التصنيف: دار تحفيظ القرآن

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته والصلاة والسلام علي سيد الأنام محمد بن عبد الله :-
أخـــواتي في الله … كونوا قناصات للخير باحثات عن الفرصة تلو الفرصة لتعملن..وتقمن بزيادة الرصيد من الأجر، ولا تحقرن من المعروف شيئاً .. والموفق السعيد من وفقه الله لكسب الأجر والاستزادة في حياته بالطاعة.. لذلك أخواتي أحببنا أن نقوم بحلقة تحفيظ جزء عــــم ، ومراجعة الحفظ لمن من الله عليها بحفظه .
قال النبي صلى الله عليه وسلم ((إن لله أهلين من الناس))،قيل من هم يا رسول الله؟
قال عليه الصلاة والسلام : ((أهل القرآن أهل الله وخاصتهُ)).



أختى القارئه ان افضل الأذكار تلاوة كتاب الله تعالى ..لذلك يستحب للمسلم أن يجعل له ورداً من كتاب الله تعالى يستقيم على تلاوته أو حفظه والاثنان معاً.. وبتحديد وقت معين لذلك تحصل له الاستقامة بإذن الله.
وإذن يااخواتى الطريقة المفيدة لتحصيل الأجر المواظبة على فعل الخير الذي اعتاد الإنسان عليه .. وإن كان هذا العمل قليلاً..إلا أن بدوام القليل تدوم الطاعة فقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم (( وإن احب الأعمال إلى الله ما داوم عليه وإن قل))



وهل تعلمين يا أختي علام يتحسر أهل الجنة!! يقول الرسول صلى الله عليه وسلم :-((ليس يتحسر أهل الجنة على شئ إلا على ساعة مرت لم يذكروا الله عز وجل فيها))
إذن يتحسرون على ما فاتهم من الثواب و الأجر العظيم في جنات النعيم ..
و أسس التعامل يا أخواتي مع القرآن الكريم متعددة وأهمها أربعة تكفل لمن أحسن التعامل مع القران في ضوئها الفلاح والنجاح وإن شاء الله تقوده بتوفيق من الله تعالى إلى سعادة الدارين وقد قسمت على النحو التالي:
1- التلاوة.
2- الحفظ.
3- الفهم.
4 – العمل به.


أخــــــــــــــــــــــــواتي إذن تعالوا معـا نعيش في ظلال القران وحفظه ..
بحيث..يكون البرنامج كالتالي:- :-
يوم الاثنين :- سوف يكون بأذن الله وضع مقررالحفظ وبعض ما يتعلق بالآية..
يوم الخميس :- سوف يكون فيه تسميع آيات الاثنين ووضع مقرر الحفظ وبعض ما يتعلق بالآية.
اخواتى الغاليات .. اتمنى من كل المشاركات معنا .. ان يقبلن على هذه الدورة .. بقلوبهم لا بجوارحهم ..و سوف تكون الطريقة مسهلة للحفظ ان شاء الله ..

وطريقة التسميع كالتالي :-
1-أما أن يقوم العضو بكتابة الآية مرفقا بالرد ، ونقوم بتقييم العضو ..
2- أو أن يقوم أحدما بتسميع العضو .. وتقيمه ويكون على النحو التالي..
الدرجـــــة من (عشرة) :-
إذا أخطأت ِ من (1الى2) فأنتي… ممتازة(****).
وإذا أخطأت ِ من (3 الي4) فأنتي… جيده جداً. (***)
وإذا أخطأت ِ من (5الى 6) فأنتي … جيده (**).
..(*)وإذا أخطأت ِ من (7الى 8) فأنتي … مقبول.
..
فكل من تفضل الطريقة الثانية تكتب ((تم الحفظ)) ودرجتي مثلا ((ممتازة )) …
(((وفى نهاية الحلقة سوف أقوم بتقيم المشاركات من خلال حفظهم + تواجدهم ومشاركتهم+الانضباط ومن ستتميز سوف تأخذ لقب الحافظة من موقع منتدى لكِ إن شاء الله أتمنى
لكم التوفيق جميعا)))
والآن أترك لكم باب التسجيل في هذه الحلقة من
1- رمضان 1443 الاثنين الـــــى 5 – رمضان 1443 الجمعه
الــــــي 30-10-2017 2022-10-26
وأتمنى من لديها اقتراح أن لا تتردد في وضعه لان هدفنا هو الإفادة والإستفادة.
والسلام عليك ورحمة الله وبركاته.
أختــــــــــــــــــكم المحبة لله ثـــم لكــم ((أمــة لله وحده))…
..

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

لقاء الأربعاء ( دروس ميسرة في النحو العربي ) الدرس السادس والسابع :
بسم الله الرحمن الرحيم
هذان هما الدرسان السادس والسابع من دروس النحو الميسرة .
ولقد تأخر الدرس السادس ؛ نظراً لبعض الأشغال التي أعاقتني في الفترة الأخيرة ، وها أنا ذا أضع ببين يديكم الدرسين السادس والسابع لشهري شعبان ورمضان ، معتذراً عن التأخر ، وشاكراً لمن سأل عن هذه الدروس وافتقدها وهم :
مسلمة ، وإسلامية ، وأم كلثوم ، وغندورة ،،
سائلاً الله لهن التوفيق والسداد ،
الدرس السادس :
تكلمنا في الدرس السابق عما نابت فيه الحروف مناب الحركات في الإعراب ، وفي هذا الدرس سنتناول بإذن الله تعالى ما نابت الحركات فيه عن بعضها .
قدمنا فيما سبق بأن علامات الإعراب بالحركات : الضمة للرفع ، الفتحة للنصب ، والكسرة للجر ، مثاله :
( هذا رجلٌ ، رأيت رجلاً ، مررت برجلٍ ) ، لكن هذه الحركات قد تتخلف فينوب غيرها من الحركات منابها .
نيابة الحركات عن بعضها في الإعراب :
1- في جمع المؤنث السالم تنوب الكسرة عن الفتحة في حالة النصب . وجمع المؤنث السالم هو ما لحق بالاسم ألف وتاء زائدتان دالتان على الجمع وسلم فيه بناء الواحد .
ومعنى سلم فيه بناء الواحد : أي أن الاسم لم يتغير ، وإنما زادت عليه الألف والتاء ، فلو جرد من الألف والتاء لرجع إلى حالته الإفرادية .
مثاله : ( مسلمة ) ، جمعها ( مسلمات ) فـ ( مسلمات ) ترفع في حالة الرفع بعلامة الضمة الظاهرة .
وتنصب وتجر بعلامة الكسرة الظاهرة .
نحو : ( جاء المسلماتُ ) ، ( رأيت المسلماتِ ، مررت بالمسلماتِ ) ،
أو ( جاء مسلماتٌ ، رأيت مسلماتٍ ، مررت بمسلماتٍ ) ،
فنلاحظ بأن الحركة الإعرابية في حالة النصب قد نابت فيها الكسرة مناب الفتحة . كما يلحق بالمؤنث السالم في هذا الإعراب : ( أولات ) ، فترفع بالضمة ، وتنصب وتجر بالكسرة ، مثال حالة الرفع : قوله تعالى : { وأولاتُ الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن } ،
ومثال حالة النصب والجر : ( رأيت أولاتِ الأحمال ، مررت بأولاتِ الأحمال ) .
2- وفي الأسماء الممنوعة من الصرف تنوب الفتحة مكان الكسرة في حالة الجر ، ولا يدخل على الاسم التنوين .
والأسماء الممنوعة من الصرف سيأتي بإذن الله تعالى الكلام عليها وعلى أقسامها ، والذي يهمنا هنا في باب الإعراب أن نعلم بأنه في حالة الأسماء الممنوعة من الصرف لأي سبب من أسباب عدم الصرف كاجتماع العلمية والتأنيث في ( خديجة ) أو كان عل وزن الفعل كـ ( أحمد ) ، فهذه ترفع بعلامة الضمة و تنصب وتجر بعلامة الفتحة ؛ مثاله : ( جاء أحمدُ ، رأيت أحمدَ ، مررت بأحمدَ ) ، فنلحظ بأن حركة النصب والجر واحدة هي الفتحة بمعنى أن الفتحة قد نابت مناب الكسرة في حالة الجر .
وفي حالة الجر نقول في إعرابه : أحمد اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة ؛ لأنه ممنوع من الصرف .
وإنما قلنا هنا هذا الإعراب ولم نقله في جمع المؤنث السالم ، أي لم نقل في إعراب ( رأيت مسلماتٍ ) بأن مسلمات مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلاً عن الفتحة ، لم نقل ذلك لأن حركة الكسرة في جمع المؤنث السالم لازمة للمؤنث السالم إذا كان مفعولاً به أو مجروراً سواء كان معرفاً بـ ( أل ) أو بالإضافة ،
أما في حالة الأسماء الممنوعة من الصرف فإن الكسرة تظهر في حالة التعريف بـ ( أل ) أو بالإضافة .
فمثال التعريف بأل : ( مررت بالأحمدِ ) فهنا ظهرت الكسرة مع ( أل ) ،
مثال الإضافة : ( مررت بأحمدِكم ) فأحمد مضاف إلى الضمير ( الكاف ) ، ولذا ظهرت الكسرة في آخرة ولم تنب عنها الفتحة .
أما جمع المؤنث السالم فالكسرة لازمة في حالة النصب سواء عرف الاسم معرفاً بأل نحو ( رأيت المسلماتِ ) أو أضيف نحو ( رأيت باذلاتِ الخير ) .
على أن الممنوع من الصرف لايلحقه التنوين ، ولذا سمي بـ ( الممنوع من الصرف )

قال ابن مالك رحمه الله :
وما بتا وألف قد جمعا ——————يكسر في الجر وفي النصب معا
كذا أولات والذي اسماً قد جعل ————كأذرعات فيه ذا أيضاً قُبل

وجر بالفتحة ما لا ينصرف ————-ما لم يضف أو يك بعد أل ردف

والحمد لله أولاً وآخراً ،،،،

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

من يرغب في الإشتراك في المسابقة يدخل على هذا الموقع
http://www.quranjeddah.org/main/modules/news/
فيه كيفية الإشتراك والأسئلة وأيضاً المراجع التي تحوي الإجابات
حتى من لا ترغب بالإشتراك أنصحها بالدخول لأن مراجع المسابقة قيمة
شرح الأربعين النووية. لفضيلة الشيخ/ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله.
تفسير سورة الكهف. لفضيلة الشيخ/ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله.
شرح أسماء الله الحسنى
بالإضافة إلى مواد صوتية.
تمنياتي للجميع بالتوفيق

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

السلام عليكم

لو سمحتم اريد مواقع للاولاد حول اللغه العربيه من لديه اي معلومه ارجو كتابتها

وكذالك مواقع فيها قصص او اي شئ للاولاد

شكرا اخواتي

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

بسم الله الرحمن الرحيم
أخواتي الحبيبات عندي لكم- لا أقول لعبة- ولكن نزهة للمتقين كما تفضلتم.
حديث شريف تذكريه دائما والسبب في ذلك.
أنا لا أنسى الحديث الشريف الآتي:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده اتجاهك فإذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف"صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم .كلما تذكرته اشعر بالطمأنينه والرضا بما كتب الله لي.اللهم ارزقنا الرضا بقضائك وحسن التوكل عليك والاستعانة بك اللهم آمين.
خطرت لي هذه الفكرة رغبة في إحياء سنة نبينا الكريم عسى الله أن يجعلنا من شفعائه يوم القيامة لنشرب من حوضة شربة لا نظمأ بعدها أبدا

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

السلام عليكن ورحمة الله …

أستودعكم الله وإلى لقاءٍ قريب باذن الله

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله

فواائد عظيمة جداً نعرفها ولكن ننساها والبعض هداه الله يصغر من أمرها
إنها الصدقات التي أحببت أن أذكر في هذا الموضوع بفضلها وفوائدها في الدنيا والآخرة وأسأل أن ييسر الله ذلك.
وسأذكر بعض فوائدها التي أسأل الله لي ولغيري الاستفادة من هذا الموضوع….

أقول وبالله التوفيق::
في الصدقة من أحاديث الرسول ما تقر به النفوس وتهنأ به الصدور فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"اتقوا النار ولو بشق تمرة"

وقال :"الصوم جنة والصدقة تطفئ الخطيئة كما تطفئ الماء النار"
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله"وذكر منهم "رجلاً تصدق بصدقة
فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه"

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده