التصنيف: المصليات ودار التحفيظ

التصنيفات
المصليات ودار التحفيظ

الابداع

السلام عليكم عندنا حفل فى المدرسه تكريم حافظ القران حبه ا تساعدونى فى تزيين البورد بهذه المناسبه وافكلركم رجاء وكله فى ميزان حسانتكم

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
المصليات ودار التحفيظ

صيفك مميز مع دورة الذكر الميسر‎

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
المصليات ودار التحفيظ

حلقة لتحفيظ القرآن الكرييم ،، ( تم )

السلاام عليكم ،،

ما رأيكم بعمل حلقة لتحفيظ القرآن الكرييم ،،

تقووم به مجموعة من المختصات ،،

ولهم الأجر بإذن الله ،،

هذه فكرتي ،،

وإذاا لم تعجبكم ،، فبراااحتكمـ ،،

،،،،،،،،،،،، أبغى آراائكم بليييز ،،

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
المصليات ودار التحفيظ

شاركونا بمنتدنا الصيفي لنغدووو سعدااااء لعام 1443-1443

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
المصليات ودار التحفيظ

~ برنامج دار الإكليل الصيفي، تحت شعار (هوية بها نفخر) ~

برنامجنا الجديد لصيف1437-1436هـ .
………………………………………….. …………………
تحت شعار : هويةٌبها نفخر .

نمسك بيدكِ ونسير سوياً، نتعلم ، نمرح ، نفكر ، نُبدعونستمتع ، نستثمر ، نسبح في مجالاتالتقنيةدون كللأو ملل .
كل ذلك بحرية منضبطةوبخطىثابتة ..
تكتنفهاالثقةوالرؤية الواضحة ..
تفاصيل البرنامج :
الفئة المستهدفة : للفتيات من سن 13 إلى سن 29
ينطلق البرنامج من السبت 23 / 7 إلى الأربعاء 26 / 8

يوميا من السبت إلى الأربعاء
من الساعة 4:00م إلى الساعة 8:00م

التسجيل بالمركز الصيفي

من خلال صفحة التسجيل على الموقعالرسمي للمركز

سيكون متاحاً اليوم الجمعة 8 /7 / 1443-1436هـ الساعة الثالثة مساءً

التسجيل

بادري بالتسجيل فالمقاعد محدودة ..

الإعلان المرئي لأسماء الدورات وسبب اختيار شعار البرنامج تجدينه هُنا

لمزيد من التفاصيل تفضلوا بزيارة صفحتنا على الفيس بوك :

مركز الإكليل Al-Ekleel Center

الإيميل alekleel@alekleel.net

وصف مقر المركز تجدينه هُنا في منتديات الإكليل
http://alekleel.net/vb/showthread.php?t=178

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
المصليات ودار التحفيظ

أحكام التجويد قراءة وش

الدرس الأول عن أحكام الراء
الاصل في حرف "الراء" التفخيم على القول الصحيح……….وترقيقه عارض ولذالك يحتاج الى سبب .وأسبابه هي:
1-أن تكون الراء مكسورة بنفسها سواء كانت في اول الكلمة او وسطها
مثال:رزقا…قريبا….بضارهم …….القارعة
أما إن كانت متطرفة فإنها ترقق في حالة الوصل أما في الوقف فتفخم على الاصل.
2-أن تأتي الراء بعد كسر لازم -ويقصد بالكسر اللازم أن يكون الحرف المكسور أصليا في الكلمة ومتصلا بها -ففي هذه الحالة ترقق الراء سواء كانت ساكنة أو متحركة بالضم أو الفتح.
مثال: الفردوس………لشرذمة …ناظرة…بالساهرة….المصور….الخ.
أما ان كان الكسر ليس أصليا أو غير متصل فتفخم الراء مثال: برشيد..برسول…….أمر ربك.
3-إذا فصل بين الراء وبين الكسر اللازم حرف ساكن مستفل إلا حرف الخاء من حروف الاستعلاء الذي يجري مجرى الحروف المستفلة لكونه مهموسا و منفتحا.
مثال:عبرة…سحر…..إخراج……..في المحراب…
أما ان حال بين الراء والكسر اللازم حرف مستعل ساكن فانها تفخم مثال:مصر…فطرت…وقرا مثال:مصر…فطرت…وقرا.
4-أن تأتي الراء بعد ياء ساكنة لازمةسواء كان السكون حيا مثل :خير..غير…الطير..أو كان السكون ميتا مثل : الخبير ..البشير……. النذير..قدير…
5-أن تكون الراء بعد أو قبل ألف ممالة مثل:القرى…يتوارى …أخرى…النار…الكفار …مع الابرار.

هذه هي الحالات التي ترقق فيها الراء…إلا أنه هناك مستثنيات.
المستثنيات من الترقيق

1-الراء الواقعة قبل حرف مستعل ولو فصل الالف بينها وبينه فانها تفخم .

مثال:مرصادا وارصادا و قرطاس و الصراط و صراط و الفراق و إعراضا و إعراضهم

والراء المقصودة هنا هي المفتوحة أو الساكنة أو المضمومة أما المكسورة فانها ترقق ولو جاء بعدها حرف مستعل مثل : الرقاب.

2-ما كان على وزن "فعلا"وذالك في ست كلمات هي :
ذكرا (أينما جاءت) امرا-سترا- صهرا- حجرا-وزرا.

3-الاسماء الاعجمية وهي : عمران- ابراهيم- اسرائيل- ارم ذات العماد.وهذه الاخيرة اختلف فيها والراجح انها اعجمية.

4-ما تكررت فيه الراء مثل :مدرارا-فرارا- الفرار- ضرارا.

فهذه المستثنيات تفخم فيها الراء وصلا ووقفا.

تنبيهات:
*-كلمتي "الاشراق" و" فرق" فيهما وجهان في الوصل من أجل كسرة القاف
والمقدم في "الاشراق" التفخيم وفي "فرق" الترقيق.

*-كلمة "بشرر" ترقق الراء الاولى وقفا ووصلا .

*-كلمة "الضرر"و "سرر" تفخم فيهما الراء وقفا ووصلا.

*-كلمة "حيران"فيها وجهان: الترقيق و التفخيم . والتفخيم مقدم.
وفقنا الله واياكم لمرضاته ونفعنا بما علمنا والسلام عليكم

وفي انتظار ردودكم وملاحظاتكم واستفساراتكم أيضا
معكم في الدرس الثاني بحول الله وهو عن:
أحكام اللام برواية ورش"طريق الازرق"

يخرج اللام من حافة اللسان مع الحنك الاعلى ,أما صفاته فهي أنه مستفل –متوسط-مجهور-منفتح –مذلق-منحرف.

حكمه:الترقيق غير أنه يفخم في بعض الحالات :
1-اللام الواقع في اسم الجلالة

*-يفخم لجميع القراء في اسم الله تعالى إذا كان الحرف الذي قبله مفتوحا أو مضموما وسواء اتصلت به الميم أم لا.

أمثلة:"و إنه لما قام عبد الله"-"وقال الله" –"و إذ قالوا اللهم"….

*-يرقق لجميع القراء إذا كان مسبوقا بكسر.أمثلة:"الحمد لله"-أفي الله شك" – "لله ما في السموات وما في الارض"

قال ابن الجزري:

وفخم اللام من اسم الله ****عن فتح أو ضم كعبد الله

2-اللام الواقع خارج اسم الجلالة

هذه تغلظ عند ورش بطريق الازرق عند ثلاثة حروف هي:الطاء و الظاء و الصاد بشروط أربعة:

*1-أن يكون اللام مفتوحا.

*2-أن يقع بعد أحد هذه الحروف الثلاثة:الصاد أو الطاء أو الظاء.

*3-أن تأتي هذه الحروف الثلاثة إما مفتوحة و إما ساكنة.

*4-أن يكون اللام متصلا بها.

أمثلة:"المطلقات"—"وما ربك بظلام للعبيد"—الصلاة"—"أظلم" –أصلح………وغيرها

فهذه الامثلة وغيرها تفخم اللام فيها وقفا ووصلا.
قال ابن بري:

غلظ ورش فتحة اللام تلي ***طاء و ظاء ولصاد مهمل.
إذا أتين متحركات *** بالفتح قبل أو مسكنات.

تنبيه:

*-إذا فصل ألف بين اللام والاحرف الثلاثة:الصاد و الطاء و الظاء –وقد ورد ذالك في ثلاث كلمات-
"فصالا"-و "يصالحا"و "طال" ففيها وجهان: التغليظ و الترقيق و التغليظ مقدم.

*-إذا وقف القارىء على اللام المتطرفة المتوفرة على شروط التغليظ وذالك مثل:"فلما فصل"-أن يوصل"ظل وجهه"…….وغيرها ففيها وجهان أيضا التغليظ و الترقيق والمقدم التغليظ.

*-إذا جاءت اللام بين الصاد والالف المقصورة (الالف المنقلبة عن ياء) وقد جاءت في سبعة مواضع من القران الكريم مثل:"مصلى "بالبقرة و "يصلى سعيرا"بالانشقاق و "تصلى" بالغاشية…وغيرها

فيرجح التغليظ إذا لم تكن رأس آية كالامثة السابقة. ويرجح الترقيق إذا كانت رأس آية:
" فلا صدق ولا صلى "بالقيامة ,و "فصلى بالاعلى",و " ينهى عبدا اذا صلى "بالعلق.

قال ابن بري :
و في رؤوس الآي خذ بالترقيق***تتبع و تتبع سبيل التحقيق.
والسلام عليكم ورحمة الله

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
معكم إخواني في درس جديدعن أحكام رواية ورش عن نافع وهو يتناول:

باب الهمز
الهمز ثلاثة أقسام:

1-الهمز المزدوج من كلمة
2-الهمز المزدوج من كلمتين
3-الهمز المفرد
القسم الاول :الهمز المزدوج من كلمة
وهو ثلاثة أنواع:
1-مفتوحتان:مثل ءانتم -ءانذرتهم
فيه وجهان:

الوجه الاول:تحقيق الاولى وتسهيل الثانية بين بين –اي بين الهمزة والالف-

الوجه الثاني :تحقيق الاولىوابدال الثانية حرف مد هكذا ءآنتم – ءآنذرتهم
وهذا هو الوجه المقدم في الاداء
2-أن تكون الاولى مفتوحة والثانية مضمومة مثل: أءشهدوا —- أءنزل

3-أن تكون الاولى مفتوحة و الثانية مكسورة مثل: اءله مع الله /النمل اءذا متنا
ففي هذين النوعين-2و3- تحقق الاولى وتسهل الثانية بينها وبين الحرف المجانس لحركتها…فتسهل المضمومة بين الهمزة و الواو -…وتسهل المكسورة بين الهمزة والياء وجها واحدا.

القسم الثاني :الهمز المزدوج من كلمتين
وهذاالقسم ايضا قسمان:

الاول:المتفقتان في الحركة وهو ثلاثة أنواع:
1-المفتوحتان مثل: جاء أجلهم –جاء أمرنا

2-المضمومتان في موضع بالقران الكريم بسورة الاحقاف"أولياء أولئك"

3-المكسورتان مثل:"من النساء إلا" /النساء و "من السماء إلى الأرض"/السجدة.
في هذا القسم وجهان في حالة الوصل:

*-*تحقيق الاولى وتسهيل الثانية بينها وبين الحرف المجانس لحركتها.

*-*تحقيق الاولى و إبدال الثانية حرف مد من جنس حركة الهمزة الاولىوهذا الاخير مقدم في الاداء للأزرق.

تنبيه:

للأزرق في )(هؤلاء إن كنتم)بالبقرة و(وعلى البغاء إن أردن)بالنور ثلاثة اوجه:

-إبدال الثانية حرف مد .

-تسهيلها بين بين.

-إبدالها ياء خفيفةالكسر اي مختلسة الكسر.

الثاني:المختلفتان في الحركة
وهي خمسة انواع:

1-الاولى مفتوحة والثانية مكسورة:مثل:"شهداء إذ" وشبهه.

2-الاولى مفتوحة والثانية مضمومة ولم يقع إلا في موضع واحد وهو "جاء امة"/المومنون

ففي هذين النوعين تحقق الاولى و تسهل الثانية بين بين.

3-الاولى مضمومة والثانية مفتوحة :مثل:أن لو نشاء أصبناهم"بالاعراف –و "يا سماء أقلعي"بهود

ففي هذا النوع تحقق الاولى وتبدل الثانية واوا مفتوحة.

4-الاولى مضمومة و الثانية مكسورة:مثل: "يشاء إلى"البقرة/211 –

ففي هذا النوع وجهان:
*-تحقيق الاولى و إبدال الثانية واوا.
*- تحقيق الاولى وتسهيل الثاية بين بين والاول مقدم.5-الاولى مكسورة و الثانية مفتوحة :مثل: "من خطبة النساء أو أكننتم".

ففي هذا النوع تحقق الاولى و تبدل الثانية ياء مفتوحة. منقول

بســم الله الـرحمــن الرحيــم
السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

أخواتي في الله

قال الله جل وعلا
((ورتل القرآن ترتيلا ً))
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

((خيركم من تعلم القرآن وعلمه))
ومن هذا المنطلق الرباني..فسوف نبدأ معكم بمشيئة الله

كل ما يتعلق بأحكام القرآن الكريم..من حيث التجويد وطريقة النطق الصحيح

للقرآن ((مشروحة بالصور)) , وسنتعرض لشرح موجز في نهاية السلسلة إلى الحديث إجمالاً عن القراءات

وعلومها , ونسبة اتصالها إلى النبي صلى الله عليه وسلم

وسيتضمن حديثنا اليوم إن شاء الله تعالى شرحًا وافيًا لأحكام التجويد " بالصور "

المنقولة ..وسينقسم إلى مستويين ..

المستوى الأول

1- الإستعاذة والبسملة .

2- أحكام النون الساكنة والتنوين .

3- أحكام الميم الساكنة .

4- المد وأقسامه .

5 – التفخيم والترقيق في الحروف .

6- أحكام الراءات .

7- أحكام لام لفظ الجلالة .

8- السكت .

9- صفات الحروف .

10- الوقف والإبتداء .

المستوى الثاني

مجموعات مصورة من مخارج الحروف ..

نبدأ إن شاء الله بالمستوى الأول..

المستوى الأول

1- الإستعاذة والبسملة







للامانة منقووووووووول لتعم الفائدة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
المصليات ودار التحفيظ

ألقاب الصحابة رضوان الله عليهم

يسم الله الرحمن الرحيم ~~~ هذي القاب الصحابة رضوان اللة عليهم
الصديق ———–> أبو بكر – عبدالله بن قحافة
الفاروق ، شهيد المحراب ———–> عمر بن الخطاب
ذو النورين ———–> عثمان بن عفان
فدائي الهجرة ———-> علي بن أبي طالب
جعفر الطيار – أبو المساكين ———-> جعفر بن أبي طالب
شهيدة البحر ———-> أم حرام
حبر الأمة – ترجمان القرآن ———-> عبدالله بن عباس
الأسد في براثنه ———-> سعد بن أبي وقاص
حمامة المسجد ———-> عبدالله بن الزبير
أسد الله – سيد الشهداء ———–> حمزة بن عبدالمطلب
خطيب رسول الله ———–> ثابت بن قيس
صاحبة الهجرتين ———–> أسماء بنت عميس
أم عمارة ———–> نسيبة بنت كعب الأنصارية
ساقي الحرمين ———–> العباس بن عبدالمطلب
حواريُ رسول الله ———–> الزبير بن العوام
أمين الأمة ———–> أبو عبيدة عامر بن الجراح
تاجر الرحمن ———–> عبدالرحمن بن عوف
غسيل الملائكة ———–> حنظلة بن أبي عامر
سيف الله المسلول ———-> خالد بن الوليد
حِبُ رسول الله ———-> زيد بن حارثة
الحِبُ بن الحِب ———-> أسامة بن حارثة
حارسة القرآن ———–> حفصة بنت عمر
بطل فوق الصليب ———–> خبيب بن عدي
ذات الهجرتين ———–> رقية بنت الرسول عليه السلام
ذو البجادين ———–> عبدالله بن عبد نهم المزني
الراكب المهاجر ———–> عكرمة بن أبي جهل
داهية العرب – أرطبون العرب ———–> عمرو بن العاص
ذات النطاقين ———–> أسماء بنت أبي بكر

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
المصليات ودار التحفيظ

( مركزجديد للفتيات ) بالفترة المسائية -مدرسة دار الإيمان

* مدرسة دار الإيمان *
مركز الغرب-الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم‎

مركز جديد ينطلق من دار الإيمان

(مركز الفتيات )

تحت شعار
|| فتاة اليوم ضوء الغد ||

_من عمر(6-35)

يوجد حضانة ومواصلات

لمعرفة المزيد عن:

الهدف والرؤية

ومواعيد التسجيل والدوام

ورسوم التسجيل

والبرامج الموجودة

وأرقام التواصل البريد الالكتروني للمركز
نرجواالتكرم بالإطلاع على الإعلان المرفق

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
المصليات ودار التحفيظ

|| مطويّــة « العمـل التطوّعـي » ~ ~ العمل شرف وقيمة ~

بسم الله الرحمن الرحيم

،

قال عزّ وجل : (فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ)[ سورة المائدة : 48]

،

مطويّة « العمـل التطوّعـي »

الوجه الأوّل

الوجه الثاني

،

في أمان الله وحفظه ( )

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
المصليات ودار التحفيظ

|| بدايـــة انطــ [ أجرٌ يَبقى ~ وعقول ترقَى ] ــلاق المصلّــى وأفكار بسيــطة ..~

بسم الله الرحمنِ الرّحيم
:

{ ولتَكنْ منكُمْ أمّة يدعُون إِلى الخَيرِ ويأمُرونَ بالمَعرُوفِ وينَهونَ عن ْالمنكَر وأُولئكَ همْ المُفلحُون } [ آل عمران : 104 ]

المصلّـــى ..

مُنطَلقُ لِبدايَة الدّاعيات ..

وإرشادٌ لَكثير من الطّالبات ..

كانَ لزاماً أنْ نفكّر .. لكيّ نُخرجُ للأحبّة ولروّاد المصلّى أفكاراً متميّزة ..

تحقق الغرض الأسمَى والأعلى لهذا الصّرح الشامخ [ المصلّى ] ..

ولكيْ تَكونَ موعظتنَا [ حسنَة ] .. هُنا مجمُوعَة من الأفكار .. التي ستساهم بإذن المولى – عزّ وجلّ – في جذب الطالبات لدروس المصلى وأنشطته المختلفَة ..

:
فـهلـمّي إلينــا .. وأفــيدِي واستـفيـدي

بدايـــــــةً
قد تجدين البعض لا يعلمٌ عن المصلّى شيئاً !
فلذلكَ صمّمي شعاراً مميزاً للمصلّى- أو اطلبي من احدى طالبتكِ ذلك – مصحوباً بعبارة تشجيعيّة مثل :
همّتي دعوتي
من أدخل قيماً أخرج قمماً
يدٌ على يد .. لنصنع المجد
معاً .. لنصنع الرقيّ
همّتي .. رقيّ أمّتي
يدعون إلى الخير
وعلّقيها في الممرات وفي بعض الفصول ..

ثم اجمعِي طالبات ممن ترين فيهنّ من الخيرِ الكثير في وقتٍ محدّد – كوقتِ الفسحة مثلاً – واطلبي منهنّ بعض الأفكار أو المساعدات المتعلّقة بكيفيَة ترتيب المصلى وتنظيمه .
ووزعِي بينهنّ الأدوار .. ولا تنسي أنْ تلاحظي شخصيّة كل طالبَة حين تسلميها وظيفتها فراعي مثلاً
من منهنّ تستطيع الالتزام بالأوقات ..؟!
ومن لديها مواهب في التصميم والديكور ..؟!
ومن لديها إبداعٌ عَميق وأفكار مميزة ..؟!
ومن لديها شخصيّة قياديّة ..؟!
ومن لديها الجرأة وقوّة الإلقاء ..؟!
فكلّفي الأولى مثلاً جدول الحملات والدروس المقامة بالمصلى ..
وكلّفي الثانيَة تصميم الشعارات والإعلانات الخاصّة بالأنشطة والإشراف على ترتيب وتنسيق غرفَة المصلى ..
وكلّفي الثالثة بالتفكير في أفكار ومواضيع تجذب إنتباه الطالبات .
وكلّفي الرابعَة بقيادَة الفريق كله والإشراف عليه .
وكلّفي الخامسَة بإلقاء الإعلانات في الإذاعة المدرسيّة وإلقاء بعض الكلمات والمواعظ .
أفكَـــار :

– حدّدي وقت مناسب لصلاة الضحى .. يكون المصلى فيه مفتوحاً ..
مع وضع ملصقات عن فضل صلاة الضحى .. وتوفير ما تحتاجه الطالبة للوضوء والصلاة .

– ضعِي سبورة بيضاء مزوّدة بعدد من الـ(مغناطيس) والأقلام الخاصّة بها ..
واطلبي من طالبات المصلى كتابة أحاديث / فوائد / نصائح / مواعظ قصيرَة ..
وستجدين السبورَة ممتلئة كلّ يوم بفوائد جمّة ..

– حدّدي 3 أيام – أو ما يحلو لكِ – من أيام الأسبوع تقومين بإلقاء كلمَة قصيرة للطالبات في وقت الفسحَة ..
أو كلّفي طالبة بتحضير تلك الكلمَة وتعدّها بما يتناسب مع تفكير وسنّ الطالبات .
همسة * : لا تنسي أنّ تعوتك لبعض المعلّمات والإداريّات ومنسوبات المدرسة سيشجعْ الطالبات على الحضور .

– للمسابقات دور عظيم في جذب الطالبات الـ( نشيطات ) للمصلّى ..
وهنا أعرضُ عليكِ غاليتي بعض المسابقات المفيدَة :
* مسابقة لحفظ سورة من القرآن .
* مسابقة لحفظ مجموعة من الأحاديث .
* مسابقة لحفظ متن الجزريّة ( للتجويد ) .

ولا مانع من أن تُدخلي بعض المعلمات ضمن المنافسة .. لأنّ ذلك سيزيد من الحماسة في قلوب المشاركات .
ولا يجب أن تكون الجوائز قيّمة ..!
فالفائدة والتشجيع والشكر والجوائز الرمزيّة تكفي ……. ~

– أقيمي بعض الدورات أو حلقات التحفيظ في وقت الفسحة أو حصص النشاط ، ومن أمثلتها :
* حلقة لحفظ القرآن الكريم .
* حلقة لتعلم التجويد .
* وحلقة للمعلومات الدينيّة المختلفة .
* وحلقة للمسابقات .

ويمكن إدارتها من قبل معلّمة أو طالبَة ..

– حدّدي طالبة من كلّ فصل تحمل لقب : طالبة المصلّى .. فبدل من ضياع الأوقات في حصص الفراغ .. تقوم هذه الطالبة بإدخال الطالبات للمصلى .. والإستفادة مما فيه من كتيبات .. وأشرطة دينية .. ومطويات و قصص أو حتّى عروض ولقطات ..
وإنْ كانت معلّمة المصلّى غير متفرّغة أو لديها ( حصّة ) فيجب أن تكون هذه الطّالبة تستطيع تحمّل المسؤولية على أكمل وجه ..

– صندوق التبرعات .. لا تقل أهميته عن الكتب أو الأشرطة ..
وجميعنا يعلم فضل الصدقة .. حيث أنها من أسباب علاج الأمراض والسعادة في الدنيا والآخرة وسعة الرزق .. ،‘
ولا ننسى أن نضع بعض الأوراق التي تحمل فوائدها – الصدقة – بجانب الصندوق .

– خصّصي يوماً من كل أسبوعين يكون كـ ( جمعة أسريّة ) لطالبات المصلّى ..
يتناقشن فيما يريدن أنْ يُتكلّم عنه في الحلقات القادمة ..
وما يتمنينه من المعلمات / المدرسة / المصلّى ..
وهذه النقطة مهمة جدددداً لأنّ المستمعات سيخبرنكِ بما يحبِبن فتقدمينه لهنّ ..
وقفَة : في كل مصلّى ناجح .. يفضّل أن يوجد :
* جهاز حاسب آلي .
* بروجكتر .
* لوحة إعلانات .
* عدد من المصاحف والكتيبات والأشرطة والمجلات الدينية .
* صندوق للتبرّعات .
* مكان مناسب ومجهّز للصلاة وما يتعلق بها كالوضوء .
* مايكرفون ومكبّر للصوت ( بالذات إذا كان المصلى كبير )
* مسجّل لتشغيل الاشرطة .
* رفوف خاصّة بالكتب التي يُتبرّع بها للمصلّى .
* مكان مناسب لوضح الأحذية ( أكرمكم الله ) .
همســــات ت ت ..}

– بدايةً اعلمِي أنّكِ ساعيَة إلى الخير .. آمرة بالمعروف وناهية عن المنكر ..
فاحتسبي أجر كل عمل وكل كلمة عند الله عز وجل واخلصي له النيّة ..

– لا تيأسِي إذا شاهدتي الحضور قليلاً ..!
فهذه مجرّد بدايَة فقط .. ~

– شجعي وشجعي وشجعي الطالبات على الحضور ..
وذكريهن بمواعيد الكلمات والمحاضرات عبر الإذاعة الصباحيّة أو الإعلان بواسطة ( مايكرفون المدرسة ) أو عبر حصصك ..

– اعلمِي أنّ للمظهر الخارجي للمصلّى المدرسة دور كبير في جذب الطالبات ..
فاهتمي بذلك ..

– كما ذكرنا .. شجعي المعلمات أيضاً على الحضور .. وأيضاً منسوبات المدرسة من خالات أو بائعات ..

– بعد كل فترة .. اعملي فطوراً جماعياً .. ينشّط الطالبات ويؤلّف بين قلوبهنّ ..

– في حال وجود حملة كبيرة قمتي بها .. ضعي جميع ما عرضتِ وما كتبتِ في CD ووزعيه على الحاضرات في نهاية الحملة .. ليكون كمرجع لهنّ في حال الحاجة ..

– حثّي الطالبات على إحضار دفتر وقلم لتسجيل القصص والمواقف والمعلومات المفيدة التي يُخاف عليها من النسيان ..

غالياتي ..
هذه كلمات سريعة تلاطمت في داخلي .. فأحببت إنزالها خوفاً من الإنشغال أو النسيان ..
إذا لديكن إضافة تزيد من فائدة الموضوع فأمتعونا بها ..
وإذا لديكنّ أي ملاحظة .. فكلّي آذان صاغية .. =)

أسأل الله أن يوفّق الجميع لما يحبه ويرضاه
وبإذن الله سيكون الموضوع القادم .. أفضل .. من حيث التنسيق والترتيب والفائدة ..

مودّتي & حبّي ..

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده