التصنيفات
ركن اللغات

اللـهـجـة الإمـاراتـيـة .. تـريـدون تـعـلـمـهـا ؟؟ تعليم لغات

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

ما رأيكم في اللهجة الإماراتية ؟ سهلة ولذيذة وتحتاج لبعض الممارسة لإتقانها .. وجدت هذا الموضوع في تصفحي لأحد المواقع وأحببت نقله لكم .. حيث يوضح طريقة لفظ كل حرف من الحروف الأبجدية، حسب لفظه عند البدو والحضر وبعض أهل الساحل الشرقي في دولة الامارات العربية المتحدة ..

لنبدأ سوياً ..

أ – الألف يلفظ كما هو، غير أن الهمزة لا تلفظ تقريباً، فكلمة رأي تلفظ راي، أما الهمزة في وسط الكلام فقد تحذف أحياناً، فاسم عائشة يلفظ عاشة، أو يتحول إلى ياء مثل عايشة، وقد تحذف الألف والهمزة فيقال عيشة

ب – الباء يلفظ كما هو

ت – التاء يلفظ كما هو

ث – الثاء، يستبدل هذا الحرف أحياناً بحرف الفاء، كقولهم فريد بدلاً من ثريد، وفلج بدلاً من ثلج

ج – الجيم غالباً ما يقلب إلى ياء كقولهم دياي بدلاً من دجاج، ويميل بدلاً من جميل، و نادراً ما يقلب (كـ) كقولهم كامي بدلا من جامي ( و تعني متوازن الملوحة)

ح – الحاء يلفظ كما هو

خ – الخاء يلفظ كما هو

د – الدال يلفظ كما هو

ذ- الذال يلفظ كما هو أو يستبدل أحيانا بحرف الظاء

ر – الراء يلفظ كما هو ولكن بعضهم يستبدله بحرف اللام كما في رادار = لادار أو كروزر = كلوزر (وهو استخدام حديث)

ز – الزاي يلفظ كما هو

س – السين يستبدل هذا الحرف أحياناً بحرف الصاد، كقولهم صرير بدلاً من سرير

ش – الشين يلفظ كما هو، ولكن بعض البدو يقلبونه هاء كقولهم راهد بدلا من راشد

ص – الصاد يلفظ كما هو، إلا أن بعض كبار السن يقولون سحرا بدلاً من صحراء

ض – نلاحظ اختفاء هذا الحرف تقريباً من الاستعمالات اليومية المختلفة إلا ما ندر عند بعض الفئات من ذوي الثقافة الشعبية الخاصة، أو المتعلمين، ويستعاض عنه بحرف الظاء

ط – الطاء يلفظ كما هو

ظ -الظاء يلفظ كما هو

ع – العين يلفظ كما هو إلا أنه غير مستخدم عند الظهوريين والشحوح

غ – الغين يلفظ كما هو

ف – الفاء يستبدل هذا الحرف أحيانا بحرف الثاء كقولهم ثم بدلا من فم

ق – القاف يقلب إلى حرفين مختلفين، الاول ( كــ ) و الذي يماثل الجيم القاهرية كقولهم (جمبري) أو يماثل g بالانجليزية في كلمة Good أو كلمة Go، اما الثاني فانه يقلب إلى (ج – جـ) كقولهم جدم في قدم، وجريب في قريب، وجربه في قربه، و لكن عند كتابة هذا الحرف يكتب كما هو، ونحن إذ غيرنا في شكله هنا فهو للدلالة على الصوت فقط

ك – الكاف غالباً ما يستبدل إما بحرف ( ج – جـ ) حرفا Ch كما في كلمة Chairman و غالباً ما يكون على هذا الحال عند الحضر والبدو في أول ووسط الكلام وآخر الكلام، وفي كاف مخاطبة الأنثى، أما في لهجة أهل الساحل الشرقي فيلفظ حرف الكاف كما هو ،إلا في مخاطبة المؤنث فيقلب (شينا) (ش) فيقال أمش في أمك، وقلبش في قلبك، وهذا يعرف في اللغة بالشنشنة أو الكاف المشنشنة

ل – اللام يلفظ كما هو

م – الميم يلفظ كما هو

ن – النون حرف النون يلفظ كما هو و نادراً ما يحذف، كقولهم برحمه بدلاً من بن رحمه وقولهم براشد بدلاً من بن راشد وقولهم بت حمد بدلاً من بنت حمد

هـ – الهاء حرف الهاء يلفظ كما هو و لكن بعضهم يقلبه إلى حاء كقولهم معحد بدلاً من معهد، وهو استخدام حديث و نادر

و – الواو يلفظ كما هو

ي – الياء يلفظ كما هو

اش رايكم ؟ ان شا الله عيبكم الموضوع ؟؟
واللي عندها سؤال تتفضل ، ترجمة فورية من عندي ، سواء في المصطلحات أو طريقة اللفظ ..

فمان الله ..

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
القسم التعليمي

salam 3aleikem – للتعليم

akhawaty al3azizate
ana ekhtekem ména aljazaér erid menkena mesa3adaty
fana daraste el3loum elssiasia wa takharajte be tafawek wa lakini lam aged lehad essa3a forssat 3amal 3elman anany charakte fi messabakat elmajisteer wa lam anjah wa alan awad low tefidouny fi kayfiat elhossol 3ala wadhifa fi dubai ao quatar
arjoukem redou 3alaya wa ajreken 3enda allah
wa assalam aleikem

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
المصليات ودار التحفيظ

~ برنامج دار الإكليل الصيفي، تحت شعار (هوية بها نفخر) ~

برنامجنا الجديد لصيف1437-1436هـ .
………………………………………….. …………………
تحت شعار : هويةٌبها نفخر .

نمسك بيدكِ ونسير سوياً، نتعلم ، نمرح ، نفكر ، نُبدعونستمتع ، نستثمر ، نسبح في مجالاتالتقنيةدون كللأو ملل .
كل ذلك بحرية منضبطةوبخطىثابتة ..
تكتنفهاالثقةوالرؤية الواضحة ..
تفاصيل البرنامج :
الفئة المستهدفة : للفتيات من سن 13 إلى سن 29
ينطلق البرنامج من السبت 23 / 7 إلى الأربعاء 26 / 8

يوميا من السبت إلى الأربعاء
من الساعة 4:00م إلى الساعة 8:00م

التسجيل بالمركز الصيفي

من خلال صفحة التسجيل على الموقعالرسمي للمركز

سيكون متاحاً اليوم الجمعة 8 /7 / 1443-1436هـ الساعة الثالثة مساءً

التسجيل

بادري بالتسجيل فالمقاعد محدودة ..

الإعلان المرئي لأسماء الدورات وسبب اختيار شعار البرنامج تجدينه هُنا

لمزيد من التفاصيل تفضلوا بزيارة صفحتنا على الفيس بوك :

مركز الإكليل Al-Ekleel Center

الإيميل alekleel@alekleel.net

وصف مقر المركز تجدينه هُنا في منتديات الإكليل
http://alekleel.net/vb/showthread.php?t=178

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
ركن اللغات

معهد لتعليم الإنجليزية بولاية الميسسبي بأمريكا (رسومه في متناول الجميع ) لغات أجنبية

معهد لتعليم الإنجليزية بولاية الميسسبي بأمريكا تابع لجامعة جنوب المسسيبي
Center for International and Continuing Education
at The University of Southern Mississippi.
(رسومه في متناول الجميع )

المعهد موقعه هنا مديرته راقية وسيدة محترمة المدرسون على قدر عال من المسوؤلية والرقي
يدرس بالمعهد
طلبه من كل أنحاء العالم
عرب
امريكان
أسيويون
أمريكا اللاتينية
أفارقه
مميزات المعهد
الولاية هادئة
السكن الخارجي مناسب
الرسوم الدراسية معقولة
يوفر المعهدكل المستويات الدراسية للغة الانجليزية
من المبتدىء الى التأهيل للجامعات الامريكية وهناك دورات صيفية أيضا
إليكم نبذه عن رسومه لمدة شهران
ELI Fee Information[IMG]
Fees for Eight-week Course
Tuition
$1,500
الرسوم الدراسية
Activity Fee
$125
Dormitory Housing
$630
السكن الداخلي
Food (seven-day meal plan)
طعام سبعة ايام فطور غداء عشاء
$500
Health Insurance
$98
رسوم اتأمين الصحي
Post Office Box
$10
لخدمات البريد
Books (Approximate)
$125
الكتب الدراسية

تدفع مرة واحدة
Application fee
$75
رسوم طلب التسجيل
Chest X-ray
One-time Fees
$50
أشعة الصدر للتأكد من الخلو من الأمراض الصدرية
إجمالي السكن والإعاشة والكتب وكافة الرسوم الدراسية لمدة شهران
Total
$2,988
رابط المعهد
www.eli.usm.edu/location.htm

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
القسم التعليمي

مساعدة مهمةةةةةةةةةةةةةة -دراسات عليا

يا صبايا قررت اسجل MCSE في احد يساعدني ينصحني بالمكان والدراسة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
المصليات ودار التحفيظ

أحكام التجويد قراءة وش

الدرس الأول عن أحكام الراء
الاصل في حرف "الراء" التفخيم على القول الصحيح……….وترقيقه عارض ولذالك يحتاج الى سبب .وأسبابه هي:
1-أن تكون الراء مكسورة بنفسها سواء كانت في اول الكلمة او وسطها
مثال:رزقا…قريبا….بضارهم …….القارعة
أما إن كانت متطرفة فإنها ترقق في حالة الوصل أما في الوقف فتفخم على الاصل.
2-أن تأتي الراء بعد كسر لازم -ويقصد بالكسر اللازم أن يكون الحرف المكسور أصليا في الكلمة ومتصلا بها -ففي هذه الحالة ترقق الراء سواء كانت ساكنة أو متحركة بالضم أو الفتح.
مثال: الفردوس………لشرذمة …ناظرة…بالساهرة….المصور….الخ.
أما ان كان الكسر ليس أصليا أو غير متصل فتفخم الراء مثال: برشيد..برسول…….أمر ربك.
3-إذا فصل بين الراء وبين الكسر اللازم حرف ساكن مستفل إلا حرف الخاء من حروف الاستعلاء الذي يجري مجرى الحروف المستفلة لكونه مهموسا و منفتحا.
مثال:عبرة…سحر…..إخراج……..في المحراب…
أما ان حال بين الراء والكسر اللازم حرف مستعل ساكن فانها تفخم مثال:مصر…فطرت…وقرا مثال:مصر…فطرت…وقرا.
4-أن تأتي الراء بعد ياء ساكنة لازمةسواء كان السكون حيا مثل :خير..غير…الطير..أو كان السكون ميتا مثل : الخبير ..البشير……. النذير..قدير…
5-أن تكون الراء بعد أو قبل ألف ممالة مثل:القرى…يتوارى …أخرى…النار…الكفار …مع الابرار.

هذه هي الحالات التي ترقق فيها الراء…إلا أنه هناك مستثنيات.
المستثنيات من الترقيق

1-الراء الواقعة قبل حرف مستعل ولو فصل الالف بينها وبينه فانها تفخم .

مثال:مرصادا وارصادا و قرطاس و الصراط و صراط و الفراق و إعراضا و إعراضهم

والراء المقصودة هنا هي المفتوحة أو الساكنة أو المضمومة أما المكسورة فانها ترقق ولو جاء بعدها حرف مستعل مثل : الرقاب.

2-ما كان على وزن "فعلا"وذالك في ست كلمات هي :
ذكرا (أينما جاءت) امرا-سترا- صهرا- حجرا-وزرا.

3-الاسماء الاعجمية وهي : عمران- ابراهيم- اسرائيل- ارم ذات العماد.وهذه الاخيرة اختلف فيها والراجح انها اعجمية.

4-ما تكررت فيه الراء مثل :مدرارا-فرارا- الفرار- ضرارا.

فهذه المستثنيات تفخم فيها الراء وصلا ووقفا.

تنبيهات:
*-كلمتي "الاشراق" و" فرق" فيهما وجهان في الوصل من أجل كسرة القاف
والمقدم في "الاشراق" التفخيم وفي "فرق" الترقيق.

*-كلمة "بشرر" ترقق الراء الاولى وقفا ووصلا .

*-كلمة "الضرر"و "سرر" تفخم فيهما الراء وقفا ووصلا.

*-كلمة "حيران"فيها وجهان: الترقيق و التفخيم . والتفخيم مقدم.
وفقنا الله واياكم لمرضاته ونفعنا بما علمنا والسلام عليكم

وفي انتظار ردودكم وملاحظاتكم واستفساراتكم أيضا
معكم في الدرس الثاني بحول الله وهو عن:
أحكام اللام برواية ورش"طريق الازرق"

يخرج اللام من حافة اللسان مع الحنك الاعلى ,أما صفاته فهي أنه مستفل –متوسط-مجهور-منفتح –مذلق-منحرف.

حكمه:الترقيق غير أنه يفخم في بعض الحالات :
1-اللام الواقع في اسم الجلالة

*-يفخم لجميع القراء في اسم الله تعالى إذا كان الحرف الذي قبله مفتوحا أو مضموما وسواء اتصلت به الميم أم لا.

أمثلة:"و إنه لما قام عبد الله"-"وقال الله" –"و إذ قالوا اللهم"….

*-يرقق لجميع القراء إذا كان مسبوقا بكسر.أمثلة:"الحمد لله"-أفي الله شك" – "لله ما في السموات وما في الارض"

قال ابن الجزري:

وفخم اللام من اسم الله ****عن فتح أو ضم كعبد الله

2-اللام الواقع خارج اسم الجلالة

هذه تغلظ عند ورش بطريق الازرق عند ثلاثة حروف هي:الطاء و الظاء و الصاد بشروط أربعة:

*1-أن يكون اللام مفتوحا.

*2-أن يقع بعد أحد هذه الحروف الثلاثة:الصاد أو الطاء أو الظاء.

*3-أن تأتي هذه الحروف الثلاثة إما مفتوحة و إما ساكنة.

*4-أن يكون اللام متصلا بها.

أمثلة:"المطلقات"—"وما ربك بظلام للعبيد"—الصلاة"—"أظلم" –أصلح………وغيرها

فهذه الامثلة وغيرها تفخم اللام فيها وقفا ووصلا.
قال ابن بري:

غلظ ورش فتحة اللام تلي ***طاء و ظاء ولصاد مهمل.
إذا أتين متحركات *** بالفتح قبل أو مسكنات.

تنبيه:

*-إذا فصل ألف بين اللام والاحرف الثلاثة:الصاد و الطاء و الظاء –وقد ورد ذالك في ثلاث كلمات-
"فصالا"-و "يصالحا"و "طال" ففيها وجهان: التغليظ و الترقيق و التغليظ مقدم.

*-إذا وقف القارىء على اللام المتطرفة المتوفرة على شروط التغليظ وذالك مثل:"فلما فصل"-أن يوصل"ظل وجهه"…….وغيرها ففيها وجهان أيضا التغليظ و الترقيق والمقدم التغليظ.

*-إذا جاءت اللام بين الصاد والالف المقصورة (الالف المنقلبة عن ياء) وقد جاءت في سبعة مواضع من القران الكريم مثل:"مصلى "بالبقرة و "يصلى سعيرا"بالانشقاق و "تصلى" بالغاشية…وغيرها

فيرجح التغليظ إذا لم تكن رأس آية كالامثة السابقة. ويرجح الترقيق إذا كانت رأس آية:
" فلا صدق ولا صلى "بالقيامة ,و "فصلى بالاعلى",و " ينهى عبدا اذا صلى "بالعلق.

قال ابن بري :
و في رؤوس الآي خذ بالترقيق***تتبع و تتبع سبيل التحقيق.
والسلام عليكم ورحمة الله

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
معكم إخواني في درس جديدعن أحكام رواية ورش عن نافع وهو يتناول:

باب الهمز
الهمز ثلاثة أقسام:

1-الهمز المزدوج من كلمة
2-الهمز المزدوج من كلمتين
3-الهمز المفرد
القسم الاول :الهمز المزدوج من كلمة
وهو ثلاثة أنواع:
1-مفتوحتان:مثل ءانتم -ءانذرتهم
فيه وجهان:

الوجه الاول:تحقيق الاولى وتسهيل الثانية بين بين –اي بين الهمزة والالف-

الوجه الثاني :تحقيق الاولىوابدال الثانية حرف مد هكذا ءآنتم – ءآنذرتهم
وهذا هو الوجه المقدم في الاداء
2-أن تكون الاولى مفتوحة والثانية مضمومة مثل: أءشهدوا —- أءنزل

3-أن تكون الاولى مفتوحة و الثانية مكسورة مثل: اءله مع الله /النمل اءذا متنا
ففي هذين النوعين-2و3- تحقق الاولى وتسهل الثانية بينها وبين الحرف المجانس لحركتها…فتسهل المضمومة بين الهمزة و الواو -…وتسهل المكسورة بين الهمزة والياء وجها واحدا.

القسم الثاني :الهمز المزدوج من كلمتين
وهذاالقسم ايضا قسمان:

الاول:المتفقتان في الحركة وهو ثلاثة أنواع:
1-المفتوحتان مثل: جاء أجلهم –جاء أمرنا

2-المضمومتان في موضع بالقران الكريم بسورة الاحقاف"أولياء أولئك"

3-المكسورتان مثل:"من النساء إلا" /النساء و "من السماء إلى الأرض"/السجدة.
في هذا القسم وجهان في حالة الوصل:

*-*تحقيق الاولى وتسهيل الثانية بينها وبين الحرف المجانس لحركتها.

*-*تحقيق الاولى و إبدال الثانية حرف مد من جنس حركة الهمزة الاولىوهذا الاخير مقدم في الاداء للأزرق.

تنبيه:

للأزرق في )(هؤلاء إن كنتم)بالبقرة و(وعلى البغاء إن أردن)بالنور ثلاثة اوجه:

-إبدال الثانية حرف مد .

-تسهيلها بين بين.

-إبدالها ياء خفيفةالكسر اي مختلسة الكسر.

الثاني:المختلفتان في الحركة
وهي خمسة انواع:

1-الاولى مفتوحة والثانية مكسورة:مثل:"شهداء إذ" وشبهه.

2-الاولى مفتوحة والثانية مضمومة ولم يقع إلا في موضع واحد وهو "جاء امة"/المومنون

ففي هذين النوعين تحقق الاولى و تسهل الثانية بين بين.

3-الاولى مضمومة والثانية مفتوحة :مثل:أن لو نشاء أصبناهم"بالاعراف –و "يا سماء أقلعي"بهود

ففي هذا النوع تحقق الاولى وتبدل الثانية واوا مفتوحة.

4-الاولى مضمومة و الثانية مكسورة:مثل: "يشاء إلى"البقرة/211 –

ففي هذا النوع وجهان:
*-تحقيق الاولى و إبدال الثانية واوا.
*- تحقيق الاولى وتسهيل الثاية بين بين والاول مقدم.5-الاولى مكسورة و الثانية مفتوحة :مثل: "من خطبة النساء أو أكننتم".

ففي هذا النوع تحقق الاولى و تبدل الثانية ياء مفتوحة. منقول

بســم الله الـرحمــن الرحيــم
السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

أخواتي في الله

قال الله جل وعلا
((ورتل القرآن ترتيلا ً))
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

((خيركم من تعلم القرآن وعلمه))
ومن هذا المنطلق الرباني..فسوف نبدأ معكم بمشيئة الله

كل ما يتعلق بأحكام القرآن الكريم..من حيث التجويد وطريقة النطق الصحيح

للقرآن ((مشروحة بالصور)) , وسنتعرض لشرح موجز في نهاية السلسلة إلى الحديث إجمالاً عن القراءات

وعلومها , ونسبة اتصالها إلى النبي صلى الله عليه وسلم

وسيتضمن حديثنا اليوم إن شاء الله تعالى شرحًا وافيًا لأحكام التجويد " بالصور "

المنقولة ..وسينقسم إلى مستويين ..

المستوى الأول

1- الإستعاذة والبسملة .

2- أحكام النون الساكنة والتنوين .

3- أحكام الميم الساكنة .

4- المد وأقسامه .

5 – التفخيم والترقيق في الحروف .

6- أحكام الراءات .

7- أحكام لام لفظ الجلالة .

8- السكت .

9- صفات الحروف .

10- الوقف والإبتداء .

المستوى الثاني

مجموعات مصورة من مخارج الحروف ..

نبدأ إن شاء الله بالمستوى الأول..

المستوى الأول

1- الإستعاذة والبسملة







للامانة منقووووووووول لتعم الفائدة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
ركن اللغات

محتاجة مساعدتكم…لمادة اللغة الانجليزية ( انتظر الاجابة اليوم ) تعليم لغات

السلام عليكم

أخواتي العزيزات

لدي اخوات في المدرسة

احداهن في الصف 11 و عندها مشروع باللغة الانجليزية …يعني مسابقة

وهي تريد الفكرة بحيث الطالبات يستفيدن من موضوعها و بتسويه على هيئة عرض

الثانية بالصف 8 و بعد تريد فكرة للغة الانجليزية ….بعد هي مسابقة بين الطالبات و تريد تعرضه لهن

وجزاكم الله خير

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
القسم التعليمي

جامعة عين شمس كلية الالسن قسم اللغة الصينية دراسة

اخواتى العزيزات
رغم غرابة التخصص الا انة مفيد جدا فى مصر حيث يبدا الطلاب فى العمل كمترجمين و مرشدين سياحيين من الصف الثالث و رغم ذلك فسوق العمل مازال ينقصة مترجمين و مرشدين سياحيين … لكن بالنسبة للارشاد السياحى فيفضل الانتظار حتى التخرج و تكملة الدراسة بمعهد سيناء عامين اخرين حتى الحصول على الترخيص الذى يحمى المرشد من سخافات الشرطة
ملحوظة

ملحوظة 2 :
دخل خريجى هذا القسم مرتفع مقارنة ببقية التخصصات و لكن هذا يعتمد على اجادة الشخص للغة و قدرتة على التواصل مع الاخرين و التعبير الجيد
ملحوظة 3 :: ينجح فى الدراسة بهذا القسم هواة اللغات الاجنبية و الذين ليس لهم عيوب فى النطق و لا السمع و المرحيين و هواة القراءه و الاطلاع واسعى المعرفة و الشخصيات الخدومة التى تحب السعى لخدمة الغير و محبين الحضارة و التاريخ الذين يجيدون الكلام و التعبير عن ما يجول بخاطرهم
اللغة الصينية ليست صعبة و لكنها تحتاج للمثابرة و التحدى حتى تنتهى المرحلة الاولى و هى المرحلة الصعبة : مرحلة اجادة النطق و التعرف على الرموز … و بعد ذلك فللاجتهاد الشخصى نصيب الاسد فى تكوين الثروة اللغوية
صديقاتى العزيزات : هذة اول مشاركة فعلية لى فى المنتدى , ارجو ان تكون ذات فائدة لكن … و ارجو ان تضعن فى حسابكن ان كلامى عن سهولة الحصول على عمل باللغة الصينية مرتبط بمصر
اى استفسار انا جاهزة للرد
توضيح طبيعة الدراسة بشكل عام؟ (نظري أم عملي / حفظ أو فهم) وغيره ..
الدراسة نظرية و تعتمد ككل الدراسات الادبية على المقدرة على الحفظ

ما هي المقررات الرئيسية في هذا التخصص؟
الترجمة من اللغة الصينية الى اللغة العربية و العكس – ادب – حضارة – قواعد لغة – نقد بلاغى – قواعد نطق

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
المصليات ودار التحفيظ

ألقاب الصحابة رضوان الله عليهم

يسم الله الرحمن الرحيم ~~~ هذي القاب الصحابة رضوان اللة عليهم
الصديق ———–> أبو بكر – عبدالله بن قحافة
الفاروق ، شهيد المحراب ———–> عمر بن الخطاب
ذو النورين ———–> عثمان بن عفان
فدائي الهجرة ———-> علي بن أبي طالب
جعفر الطيار – أبو المساكين ———-> جعفر بن أبي طالب
شهيدة البحر ———-> أم حرام
حبر الأمة – ترجمان القرآن ———-> عبدالله بن عباس
الأسد في براثنه ———-> سعد بن أبي وقاص
حمامة المسجد ———-> عبدالله بن الزبير
أسد الله – سيد الشهداء ———–> حمزة بن عبدالمطلب
خطيب رسول الله ———–> ثابت بن قيس
صاحبة الهجرتين ———–> أسماء بنت عميس
أم عمارة ———–> نسيبة بنت كعب الأنصارية
ساقي الحرمين ———–> العباس بن عبدالمطلب
حواريُ رسول الله ———–> الزبير بن العوام
أمين الأمة ———–> أبو عبيدة عامر بن الجراح
تاجر الرحمن ———–> عبدالرحمن بن عوف
غسيل الملائكة ———–> حنظلة بن أبي عامر
سيف الله المسلول ———-> خالد بن الوليد
حِبُ رسول الله ———-> زيد بن حارثة
الحِبُ بن الحِب ———-> أسامة بن حارثة
حارسة القرآن ———–> حفصة بنت عمر
بطل فوق الصليب ———–> خبيب بن عدي
ذات الهجرتين ———–> رقية بنت الرسول عليه السلام
ذو البجادين ———–> عبدالله بن عبد نهم المزني
الراكب المهاجر ———–> عكرمة بن أبي جهل
داهية العرب – أرطبون العرب ———–> عمرو بن العاص
ذات النطاقين ———–> أسماء بنت أبي بكر

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
ركن اللغات

لتعلم الفرنسي ادخل -للتعليم

لكي تتعلم الفرنسي ادخل على هاذ الر ابط:

رابط الموقع

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده