التصنيف: المجلس العام

[IMG]http://www.okeeh.com/upfiles/BSo86507.jpgهذا الكافر .. بن الكافرة
الصليبي النصراني الهالك المحترق
عدو الله ورسوله
المدعو نجيب ساويرس

حذر خلال مؤتمر صحفي عقده الإثنين الماضي بالقاهرة من آثار ازدياد ما أسماه ظاهرة "المد الإسلامي". وأرجع تلك الظاهرة إلى تأثر مصر بالسعودية ودول الخليج
وأشار إلى أنه يعتزم إطلاق قناتين فضائيتين إحداهما إخبارية إلى جانب أخرى متخصصة بعرض الأفلام السينمائية دون التعرض لمقص الرقيب بهدف مواجهة "الجرعة العالية من البرامج الدينية والمتحفظة في القنوات الأخرى"، وهذا هو نفس الهدف الذي أعلنه عند إطلاق قناته الأولى مع بداية العام الحالي
(أو.تي.ف).
وقد زادت تصريحات ساويرس عن الحجاب المزيد من الانتقادات فقد انتقد ساويرس زيادة ظاهرة الحجاب فى المجتمع المصرى وقال أنه " إنه يشعر بالغربة عندما يسير في الشارع المصري بعد أن أصبح مثل الشارع الإيراني، وأنه لم يعد يسلم على المحجبات إلا عبر الطريقة اليابانية من بعيد لبعيد

وذلك مصداقا لقول الله تعالى
وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ

فيا عبد الله ويا امة الله

فلنقاطع شركات هذا الهالك الماجن

وهي
1- موبينيل لخدمات المحمول
( مصر)
2- ميناتل – كروت اتصالات
(مصر)
3- أسمنت المصرية
(مصر)
4- djezzy للاتصالات
(الجزائر)
5- أوراسكوم تيليكوم
(دولية)
6- أوراسكوم العالمية
7- عراقنا
(العراق)
8- فنادق فورسيزونز (((هذا الموضوع وصلني على الأيميل فحبيت أتشاركون في الحمله ))))))) وشكرا لكم [/IMG]

رابط الحمله هو http://www.albetaqa .com/kafer/

عذرا الصوره ما ظهرت انشاء الله هذه تظهر

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته…..
اخواتي الكريمات…….
دخلت في مسابقه اسبوعيه دينيه صيفيه يقدمها جوال زاد وبحثت عن اجابه سؤال هذا الاسبوع وجدته لكني لم اتأكد من صحه الاجابه اتمنى من التي تعرف تعطيني الجواب جزيتن خير الجزاء ……
السؤال :
كم مرة صلى النبي صلى الله عليه وسلم صلاه خسوف القمر في حياته؟
1- مرة واحدة
2- مرتين
3- ثلاث مرات
4- لم يصلي في حياته صلاه خسوف القمر

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
الحمد لله والصلاة والسلام على من لا نبي بعدة ………… اما بعد

هذة مكتبات اسلامية عظيمة على الإنترنت فاستغلوها… ارجوا التثبيت للفائدة
مكتبات عظيمة على النت فاستغلوها
أولا: مكتبات كبيرة فيها كتب قيمة:
جامع الفقه الاسلامي: وتجد هنا المواضيع وبجانب كل موضوع اشارة + اضغط عليها لترى الكتب الموجودة في هذا الموضوع:

http://feqh.al-islam.com/books.asp

المكتبة الاسلامية موقع الايمان
http://www.al-eman.com/Islamlib/

الوراق:
http://www.alwaraq.com/

الشبكة الاسلامية:
http://islamweb.net/library/

الشبكة الاسلامية: مشروع المكتبة الالكترونية
http://www.ulamah.com/

ركن الكتب الاسلامية:
http://kotob.hypermart.net/

مكتبة قيمة تحوي كتبا قيمة لأهل السنة وكتبا للشيعة ومعاجم كلسان العرب وغيره
http://64.119.168.231/uofislam/maktaba/

مكتبة المنشاوي:
http://www.minshawi.com/Books.htm

مكتبة الشيخ تقي الدين النبهاني والشيخ عبد القديم زلوم رحمهما الله:
http://www.hizb-ut-tahrir.org/arabi…bmtb/kotobm.htm

http://www.hizb-ut-tahrir.org/arabi…obun/kotobu.htm

أولا كتب التفسير وعلوم القرآن:

المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم
http://www.qurancomplex.org/idindex/

اعجاز القرآن للباقلاني
http://64.119.168.231/uofislam/makt…ran/ijaz/a1.htm

http://kotob.hypermart.net/i3jaaz.htm

أحكام القرآن للشافعي
http://feqh.al-islam.com/bookhier.a…ID=3&Mode=0

أحكام القرآن لابن العربي
http://feqh.al-islam.com/BookHier.asp?DocID=17

أحكام القرآن للجصاص
http://feqh.al-islam.com/BookHier.asp?DocID=7

دقائق التفسير الجامع لتفسير ابن تيمية
http://arabic.islamicweb.com/Books/…ya.asp?book=378

القرآن مكتوبا مع محرك بحث عن الآيات
http://grab.org/

http://www.jannah.com/quran/

مخطوطات القرآن
http://www.cyberegypt.com/quraan/

تنزيل ملفات المحدث كتب القرآن
http://www.muhaddith.org/a_quran.html#quran

تفسير الطبري والجلالين والقرطبي وابن كثير كاملا
http://quran.al-islam.com/Tafseer/D…ra=1&nAya=1

القرطبي والطبري وابن كثير والبغوي والسعدي
http://www.qurancomplex.org/arb/DEF…ame=tafseer.htm

الجامع لأحكام القرآن القرطبي:
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=136
الجلالين

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=135

الدر المنثور في التفسير بالمأثور السيوطي:
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=248

الكشاف الزمخشري:
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=244

أسباب النزول الواحدي:
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=153

الإتقان في علوم القرآن السيوطي:
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=156

مفردات ألفاظ القرآن الكريم" للراغب الأصفهاني،
http://www.dorar.net/htmli/mbooks.asp

مختصر التبيان في آداب حملة القرآن النووي:
http://209.217.19.207/books/book.php?id=195

مقدمة في أصول التفسير ابن تيمية
http://209.217.19.207/books/book.php?id=56

كتب القرآن وعلومه المكتبة الفاطمية
http://www.alfathimiyyah.com/pustaka01.htm

إملاء مامن به الرحمن من وجوه الاعراب والقراء‌ات في جميع القرآن العكبري
http://kotob.hypermart.net/imlaa.htm

مركز نون للدراسات القرآنية
http://www.noon-cqs.org/

كتب الحديث وعلومه:

كتب الحديث التسعة مع شروحها مع محرك بحث عن الكلمة:
http://hadith.ajeeb.com/Display/Hie…mp;Section_Id=0

http://hadith.al-islam.com/Display/…p?Doc=0&n=0

البخاري صوتيا
http://hamoislam.com/hadith.htm

اختلاف الحديث للشافعي
http://64.119.168.231/uofislam/makt…h/Iktlaf/a1.htm

الموطأ
http://64.119.168.231/uofislam/makt…mouta/01/a3.htm

صحيح مسلم

http://64.119.168.231/uofislam/makt…jamie/01/a1.htm

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=138

اختلاف الحديث الشافعي
http://64.119.168.231/uofislam/makt…h/Iktlaf/a1.htm

الدرر السنية للألباني
http://www.dorar.net/htmli/malbani.asp

http://www.ulamah.com/albani.asp

ملفات المحدث الحديث
http://www.muhaddith.org/a_hadith.html#ط­ط¯ظٹط«

صحيح البخاري مبومبا مع فتح الباري
http://hadith.al-islam.com/Display/…p?Doc=0&n=0

http://www.dorar.net/htmli/mbooks.asp

صحيح مسلم مع شرح النووي مبوبا
http://hadith.al-islam.com/Display/…p?Doc=1&n=0

هذا الموقع يحوي كتب السنة قابلة للحفظ على القرص الصلب:
http://www.dorar.net/htmli/mbooks.asp

الأذكار النووي:
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=131

الزهد ابن المبارك
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=243

رياض الصالحين النووي:
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=245

نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر ابن حجر
http://209.217.19.207/books/book.php?id=170

كشف الخفاء العجلوني:
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=143

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال المتقي الهندي:
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=137

مقدمة ابن الصلاح
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=145

السنة لابن أبي عاصم
http://www.dorar.net/htmli/mbooks.asp

http://arabic.islamicweb.com/Books/creed.asp?book=7

مسند الإمام أحمد بن حنبل
http://www.dorar.net/htmli/mbooks.asp

المسند للشافعي
http://64.119.168.231/uofislam/makt…Almosnad/a1.htm

الفقه وأصوله
تنزيل ملفات المحدث كتب الفقه
http://www.muhaddith.org/a_fiqh.html#ظپظ‚ظ‡

كتب كثيرة مهمة في الفقه
http://feqh.al-islam.com/Default.asp

كتب الفقه وأصوله
http://www.alfathimiyyah.com/pustaka03.htm

مكتبة الدرر السنية
http://www.dorar.net/

مكتبة الإيمان وهي تحوي الكثير من النفائس بالنص:
http://www.al-eman.com/Islamlib/

الأشربة ابن حنبل:
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=159

التبر المسبوك في نصيحة الملوك الغزالي:
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=167

الرسالة للشافعي:
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=146

اللمع في أصول الفقه للشيرازي:
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=267

بداية المجتهد ونهاية المقتصد ابن رشد
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=231

روضة الطالبين النووي
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=162

شرح السير الكبير السرخسي
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=216

مجموع فتاوى ابن تيمية
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=252

http://feqh.al-islam.com/BookHier.asp?DocID=27

كتب شيخ الإسلام بن تيمية و تلميذه إبن القيم الجوزية جميعها:
http://arabic.islamicweb.com/Books/taimiya.asp

نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار الشوكاني:
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=253

http://feqh.al-islam.com/BookHier.asp?DocID=92

المغني لابن قدامة
http://feqh.al-islam.com/Bookhier.a…&MaksamID=1

شرح تنقيح الفصول في علم الأصول" للقرافي،
http://www.dorar.net/htmli/mbooks.asp

فهارس كتاب الحاوي الكبير للماوردي
http://www.dorar.net/htmli/files.asp

الفصول في الأصول
http://feqh.al-islam.com/BookHier.asp?DocID=8

المبسوط
http://feqh.al-islam.com/BookHier.asp?DocID=13

المجموع شرح المهذب
http://feqh.al-islam.com/BookHier.asp?DocID=24

المستصفى
http://feqh.al-islam.com/BookHier.asp?DocID=15

تحفة المحتاج في شرح المنهاج
http://feqh.al-islam.com/BookHier.asp?DocID=69

حاشية الدسوقي على الشرح الكبير
http://feqh.al-islam.com/BookHier.asp?DocID=88

سبل السلام
http://feqh.al-islam.com/BookHier.asp?DocID=82

فتح القدير
http://feqh.al-islam.com/BookHier.asp?DocID=52

إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام
http://feqh.al-islam.com/BookHier.asp?DocID=26

الأحكام السلطانية
http://feqh.al-islam.com/BookHier.asp?DocID=9

الأشباه والنظائر
http://feqh.al-islam.com/BookHier.asp?DocID=58

الأم للشافعي
http://feqh.al-islam.com/BookHier.asp?DocID=2

السياسة الشرعية في إصلاح الراعي والرعية
http://feqh.al-islam.com/BookHier.asp?DocID=28

http://209.217.19.207/books/book.php?id=55

كتاب الإيمان الكبير، كتاب الإيمان الأوسط لشيخ الإسلام ابن تيمية،
http://www.dorar.net/htmli/mbooks.asp

الفصل في الملل والنحل ابن حزم:
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=240

الملل والنحل للشهرستاني:
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=241

http://arabic.islamicweb.com/Books/creed.asp?book=11

جامع الرسائل ابن تيمية:
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=242

متن العقيدة الطحاوية
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=133

مقالات الإسلاميين واختلاف المصلين الاشعري:
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=255

كتاب الإيمان من "فتح الباري شرح صحيح البخاري" للحافظ ابن رجب الحنبلي،

http://www.dorar.net/htmli/mbooks.asp

المنتخب من كتب شيخ الإسلام ابن تيمية
http://www.dorar.net/htmli/contents.asp?book_id=8

الرسَالة التَبُوكِيَّة الإمَام ابن قَيّم الجَوزيَّة
http://kotob.hypermart.net/tabookiah.htm

جواب لشيخ الإسلام ابن تيمية على سؤال وهو : أين الله؟
http://209.217.19.207/books/book.php?id=193

الرد على الزنادقة والجهمية الامام احمد
http://209.217.19.207/books/book.php?id=171

أصول السنّة ابن حنبل
http://209.217.19.207/books/book.php?id=168

التحفة العراقية في الأعمال القلبية أحمد بن تيمية الحراني
http://209.217.19.207/books/book.php?id=61

طريق الهجرتين و باب السعادتين
http://209.217.19.207/books/book.php?id=27

الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان ابن تيمية
http://209.217.19.207/books/book.php?id=25

شرح العقيدة الطحاوية لإبن أبي العز الحنفي
http://arabic.islamicweb.com/Books/creed.asp?book=5

ذم التأويل ابن قدامة
http://almaqdese.com/menhaj/aq/tham-ahl-altawel.html

التزكية والأخلاق:

التوكل على الله ابن ابي الدنيا
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=187

الفوائد ابن القيم:
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=140

اللطائف ابن الجوزي:
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=151

المواعظ ابن الجوزي:
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=152

تنبيه النائم الغمر على مواسم العمر ابن الجوزي:
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=161

مختصر منهاج القاصدين ابن قدامة المقدسي:
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=250

كتب الأخلاق و الزهد و الرقائق لابن تيمية وابن القيم
http://arabic.islamicweb.com/Books/zuhd.htm

السيرة والتاريخ:

البداية والنهاية
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=251

http://arabic.islamicweb.com/Books/seerah.asp?book=5

الرحيق المختوم المباركفوري
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=230

السيرة النبوية ابن هشام
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=249

http://arabic.islamicweb.com/Books/seerah.asp?book=2
الطبقات الكبرى
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=185

العبر في خبر من غبر الذهبي
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=238

الكامل في التاريخ
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=174

المنتظم في التاريخ ابن الجوزي
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=179

المنمق من أخبار قريش
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=225

النوادر السلطانية والمحاسن اليوسفية (صلاح الدين)
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=215

تاريخ ابن خلدون
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=163

دراسة لسقوط ثلاثين دولة إسلامية
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=247

دمروا الإسلام أبيدوا أهله
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=268

عجائب الآثار في التراجم والأخبار الجبرتي
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=176

عيون الأثر في المغازي والسير ابن سيد الناس
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=183

http://kotob.hypermart.net/ayonalathar.htm

فتوح البلدان البلاذري
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=235

فتوح الشام الواقدي
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=236

معجم قبائل العرب القديمة والحديثة عمر رضا كحالة
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=199

نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب القلقشندي
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=200

العواصم من القواصم
http://209.217.19.207/books/book.php?id=118
اللغة والمعاجم:
مكتبة قيمة في اللغة:
http://64.119.168.231/uofislam/maktaba/Loga/kotob.htm

لسان العرب
http://64.119.168.231/uofislam/makt…/Lessan1/a1.htm

القاموس المحيط" للفيروز آبادي
http://www.dorar.net/htmli/mbooks.asp

نجعة الرائد وشرعة الوارد في المترادف والمتوارد)) لإبراهيم اليازجي
http://www.dorar.net/htmli/mbooks.asp

القاموس المحيط والقابوس الوسيط لما ذهب من كلام العرب شماميط للفيروز آبادي
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=142

الكتاب لسيبويه:
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=205

أخبار الحمقى والمغفلين
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=194

أساس البلاغة الزمخشري
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=211

إصلاح المنطق ابن السكيت
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=212

البخلاء
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=191

البرصان والعميان للجاحظ
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=189

البيان والتبيين للجاحظ
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=193

الخصائص ابن جني
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=184

العقد الفريد ابن عبد ربه
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=195

المثل الثائر في أدب الكاتب والشاعر ابن الاثير
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=233

دلائل الإعجاز الجرجاني
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=209

رسائل الجاحظ
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=192

سر الفصاحة عبدالله بن محمد بن سنان الخفاجي
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=210

صبح الأعشى القلقشندي
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=234

صيد الخاطر ابن الجوزي
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=188

تنزيل ملفات المحدث: المعاجم
http://www.muhaddith.org/a_lexicons.html#ظ…ط¹ط§ط¬ظ…

والله يوفق الجميع الى مافيه الخير والسداد

ولا تنسونا من صالح الدعاء
.
.
.
منقول

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

كم من القوم بيننا ينطبق عليهم حديث الرسول صلى الله عليه وسلم
يتابعون الغرب يهوداً كانوا أو نصارى
بالفكر تراهم تبع
وبالسلوك تبع
وباللبس والمظهر تبع
لا تميز عندهم
إن رأى أحدهم من خالف اليهود والنصارى تعجب وربما سخر ورماه بالتخلف
مع أن الرسول صلى الله عليه وسلم
أمر صراحة بمخالفتهم في أكثر من موضع
لكن
من أصر على دخول جحر الضب
فسيكون من الخاسرين

و ها هو جحر الضب
.
.
.
.

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

الشيطان ما هو الا متربص اقسم بين يدي الله ليغوي البشر
وخصوصا في كشف العورة!!!!!!!!! قال تعالى في سورة الاعراف((((وياآدم اسكن انت وزوجك الجنة فكلا من حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين(19 )فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما وري عنهما من سوءتهما…….الى اخر الايه الهدف الرئيسي لابليس كان كشف ما تغطى من العورة لآدم وحواء ((فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سوءاتهما ))اذا تحقق كيد ابليس واستمع آدم لنصحة واكل من الشجرة التي حرمها الله عليه وانكشفت العورات((((وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة و..وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين))) وقال تعال في سورة طه((((117) فقلنا يا آدم إن هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى))(إن لك الاتجوع فيهاا ولا تعرى))118 (0فاأكلا منها فبدت لهما سوءاتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنةوعصى ادم ربه فغوى_)) 121_((…ثم اجتباه ربه فتاب عليه وهدى)))(122) ايضا اكد الله في هذه الايات ان آدم وحواء عاشا في الجنة مستوري العورة فلما تتبعا ابليس اول عقوبة لهما كانت ان انكشفت عورتهما ولكن ايضا سترهم الله وتاب عليهما ولكن الله انزلهما الى الارض وايضا حذرهما من ابليس وجنده فقال تعالى في سورة الاعراف(((يا بني آدم لا يفتننكم الشيطان كما اخرج ابويكم من الجنة ينزع عنهما لباسهما ليريهما سوءاتهما ..انه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم إنا جعلنا الشياطين أولياء للذين لا يؤمنون ))) ( 27 )ايضا مسألة اللباس اذااًخطة ابليس لحواء وادم وذريتهما كشف العورة وما ااعظمها من فتنة وما نراه اليوم على فتياتنا ونساءنا لخير برهان……………….عري وتفسخ في اللباس………وكأنه حرمت الثياب الساترة ومن تتجول في الاسواق وعلى صفحات النت والمجلات ترى عجب العجاب وفي مجتمعات النساء!!!! ان كانت المرأة مأمور من يغسلها وهي ميته الا يرى منها شيئا من صدرها الى نهاية رجليها والرجل كذلك؟؟؟؟؟؟؟؟ونحن احياء ولننا تتبعنا الموضة وساعدنا ابليس في تنفيذ وعيده حيث اقسم في سورةالنساء((( ولأضلًنًهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن آذان الانعام ولاآمرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا(119 ) وايضا هنا نحن مع الشيطان والموضةفي تغيير خلق الله(((( من نمص وما ادراك ما النمص ونفخ وشفط وتلوين حتى الشفاه التي خلقها الله كلا با يناسبه اصبحت موضة ان ننفخها ………….والخدود ,,,,,,,,,,,,واللون الان موضة السمروات البرونزاج…………حرق للجلد عمدا حتى يسمر ماهذا يا حواء الله ينهى وانت تسيرين مغمضة العينين خلفةه باأسم الموضة شغلنا الغرب بها ليصرفونا عن قضايانا الاساسية وضعونا نحن النساء بالموضة في طريق الرجال والشباب العرب والمسلمين ليصرفوهم عن قضايا الاسلام والمسلمين تهنا وضعنا خلف ابليس

و ارجو التفاعل

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، أما بعد :

في ظل اهتمام الحضارة المعاصرة بالناحية الجسدية من الإنسان ، وبسبب ضغط الواقع المادي الذي يعيشه أكثر الناس اليوم ، ولضعف صلتهم بربهم وطاعتهم له .. انتشرت ظاهرة غريبة في حياة المسلمين ألا وهي : ظاهرة الملل والسآمة ، والشعور بالضيق والضجر.. والتي أصبح لها وجود نسبي يقل ويكثر لدى الكبير والصغير ، والذكر والأنثى ، وصار كل واحد منهم يعبر عنها بأسلوبه الفريد ، وطريقته الخاصة .

مظاهر هذه الآفة :

ولعلنا إذا تأملنا بعض التصرفات والسلوكيات التالية رأينا أن من أسباب التعلق بها والإدمان على بعضها ، ما يعيشه أحدهم من آثار تلك الظاهرة الجديدة .. وذلك من مثل:

1- سماع الغاني والموسيقى. 2- ممارسة عادة التدخين. 3-التفحيط والتسكع في الشوارع والأسواق. 4-مشاهدة القنوات الفضائية والإدمان عليها . 5-الهروب يوميا إلى الاستراحات مع الزملاء والأصدقاء. 6-كثرة النوم وحب الراحة والكسل. 7-العزوف عن القراءة الجادة إلى قراءة الجرائد والمجلات الهابطة. 8-الثرثرة بالهاتف لغير فائدة أو للإساءة للآخرين. 9-إهمال الطالب مذاكرة دروسه وضعف الاستعداد للاختبارات. 10-الإسراف في ممارسة الرياضة وقراءة جرائدها ومجلاتها .11-كثرة الأسفار والرحلات للترفيه البريء وغير البريء. 12-الانصراف عن العمل الجاد والمثمر بأي أسلوب وطريقة . إلى غير ذلك من العلامات التي تدل على وجود هذه الظاهرة .

من آثار هذا الظاهرة :

وقد يستهين البعض بأمر هذه الآفة ، ويرى أنها أمر لا مناص من الإنفكاك عنه ولا علاج لها ، آفة أنه ليس لها ذلك الأثر الذي يستحق الحديث عنه .

ولكن لو بحث أحدهم بكل صدق وموضوعية عن آثارها السلبية في عدد من جوانب حياته لرأى أن لها آثارا كثيرة ، نذكر منها أربعة :

أولا : ضياع كثير من الخير والطاعة : وذلك أن الذي يشعر بالملل والسآمة والضيق والضجر، تراه لا يستطع القيام إلا بالواجبات من دينه فقط، وعلى تقصير وتفريط فيها، أما غيرها من نوافل الطاعات وأبواب الأجر والثواب كالمحافظة مثلا على السنن والرواتب، أو القراءة المفيدة ، أو القيام بواجب الدعوة أو غير ذلك، فإنك سترى حجته في عدم إتيانه بها والمحافظة عليها أنه ليس له فيها مزاج أو أنها سنة فقط ولكن تجده بالمقابل عندما تتهيأ له برامج الترفيه والتسلية ، ومناسبات الطعام والشراب فإنه يكون أول المسارعين والمشاركين فيها ، بل والغاضبين إذا لم يدعى .

فأنظر إلى آثار هذه الآفة على هذا الإنسان وكم فوتت عليه من مواسم الخير وأبواب الأجر؟

ثانيا : حدوث الفشل أو بعضه في تحقيق الآمال والطموحات :

حيث إن هذه الآفة تجعل صاحبها ينصرف عن الجد والاجتهاد، والحرص والمتابعة، والاهتمام بتحقيق كثير من الطموحات العلية التي يسعى لها كل إنسان فمثلاً : إن كان طالباً قصر في دراسته، وإن كان موظفاً أهمل في أداء واجبه، وإن كانت زوجة فرطت في حق زوجها وأولادها وبيتها ..

وهكذا يتساهل فئات كثرة من المجتمع المصابة بهذا الداء عن الأخذ بأسباب النجاح والتفوق الدنيوي في وقته ، ويكسلون عن البذر والزرع في أوانه ، منشغلين عن ذلك باللهو والترفيه لهذه النفس المضطربة، موسعين صدورهم بما لا يجدي ولا ينفع من البرامج ، فاذا جاء زمن الحصاد وقطف الثمار لم يجدوا شيئاً، أو حصلوا على ثمرة رديئة، أو معدلاً منخفضاً، لا يؤهلهم للمستوى الذي يطمحون إليه ، ولا للمستقبل الذي يتمنونه ، وعندها يشعرون بشيء من الحزن والأسى، عندما لا ينفعهم ذلك لفوات وقته .

ثالثا: خسارة العمر والمال :

فالذي يعيش هذه الحالة تجد أن همه وتفكيره أن يرفه عن نفسه باستمرار، ويضيع وقته بأي عمل ، فما تحين أية فرصة من ساعات ، أو أيام من إجازة إلا وتجد تفكيره منصبا فقط في استغلالها بتلك البرامج الترفيهية والممارسات اللامسؤولة، بغض النظر عن أنها ستقطع جزءاً من عمره فيما لا طائل تحته ، أو أنها لن تنفعه أو تنفع أمته بوجه من الوجوه ، المهم الترفيه وكفى! !

ليس معنى هذا أن نحجر على واسع ، أو نحرم شيئا أحله الله ، ولكن نقول : إن هناك فرقاً بين إنسان ضيع كثيرأ من عمره وأيامه التي هي رأس ماله في هذه الحياة ببرامج الترفيه في البر والبحر ، والتمشيات والسفريات ، والقيل والقال ، والذهاب والإياب ، وأنفق الكثير من المال في تنفيذ وملاحقة تلك البرامج التي ليس لها كثير فائدة.

وبين إنسان يفكر في الطموحات الأخروية، والاعمال الباقية بعد موته ، ويهتم بإصلاح نفسه وإصلاح أمته ، وبجتهد لذلك غاية الإجتهاد بحفظ وقته وماله وجوارحه ، ما بين علم إلى عمل ، ومن دعوة إلى عطاء، ومن صدقة إلى إحسان ، ومن تعاون إلى تكافل ، ومع ذلك لم يضيق على نفسه بما أباح الله – كما يتصور أولئك الجاهلون – إنما أعطاها من الترفيه قدر حاجتها وما يعينها على القيام بتلك الواجبات والطاعات ، مع احتساب نية الأجر والعبادة في كل ذلك .

رابعا: الوقوع في المعاصي والذنوب :

وقد يصل بضغط هذه الافة النفسية عند هذا الانسان وما يشعر به من ضيق وملل أن يفكر في إزالة هذه الحالة والتخفيف من معاناته بأية طريقة وأسلوب ، حتى ولو كانت عن طريق ارتكاب المحظور وفعل الحرام ، بحجة أن المباح لا يكفيه ولا يحقق له ما ينشده من سعادة وطمانينة !

فتجده مثلأ يقع في سماع الاغاني والموسيقى، ومشاهدة القنوات الفضانية ، وشرب الدخان والشيشة ، ومصادقة الصحبة المنحرفة ، وممارسة الفواحش والمنكرات ، إلى أن يصل به ذلك إلى استعمال المخدرات وترك الصلاة – نعوذ بالله من ذلك – وهكذا ينحدر من سيئة إلى سيئة أسوأ منها، كل ذلك حدث لأنه لم يفكر جدياً بعلاج هذه الآفة في بدايتها بالطرق الصحيحة والأساليب السليمة التي تتفق مع الدين والعقل ، وإنما تساهل في صدها إلى أن أوصلته إلى هذه الأثار السيئة .

من وسائل العلاج :

أما علاج هذه الظاهرة فهو موجود ومتيسر لمن يريده ، وعزمت عليه نفسه بكل جدية، إذ لا يكفي للانسان أن يكون راغباً في العافية ، متمنياً للخلاص ، دون أن يفكر باتخاذ حياله الخطوات العملية ، والإصلاحات الجذرية ، خاصة وأن هذه الوسائل مرتبط نجاحها وظهور آثارها بالأخذ بالوسائل الأخرى كذلك . . . أي : أن يعود المسلم إلى حظيرة إسلامه ودينه وأن يطبقه تطبيقاً كاملاً في كل مجالات حياته : عقيدة وعبادة، سلوكاً ومنهاجاً، وفكرأ وشعورأ، وما لم يحقق تلك العودة الكاملة ، فإن أي خطوة في هذا المجال لن تؤتي ثمارها بالصورة المرجوة..لهذا فإن من وسائل العلاج :

أولا: تحديد الهدف :

ولعل هذا الامر من أهم وسائل العلاج ، إذ أن غالب الذين يشعرون بآفة الملل أصيبوا به بسبب أنهم حصروا هدفهم في هذه الحياة على الجوانب المادية منها ، فحين تسأل أحدهم : ما هدفك في الحياة؟ يجيبك بان هدفه ! وأمنيته أن يكون مهندساً أو ضابطاً أو أستاذاً أو ذو مال كثير أو وظيفة عالية، أو غير ذلك من الأهداف الدنيوية، أو الطموحات الذاتية، أو أن تجد أحدهم قد حصر هدفه على جزء قليل من العبودية والطاعة لله ، أما المساحة الكبرى من حياته والأعمال الكثيرة التي يؤديها فقد أخرجها من عبودية الله إلى عبودية نفسه وهواه وشيطانه وما يبتغي من محرمات ومنكرات ،فانقلبت بهذا المفهوم الوسائل من مال ووظيفة وزوج وولد إلى أهداف كبرى في هذه الحياة، وأما طاعة الله وعبوديته وهي الهدف من خلق الإنسان فقد انقلبت عنده إلى وسيلة ثانوية غير مهمة لهذا فإن أول شرط مطلوب توفيره للتخلص من هذا المرضى وكل آفة نفسية أن يجعل المسلم هدفه وغايته في هذه الحياة عبادة الله وطاعته بمفهومها الشامل وليس الجزئي أو الضيق ،وذلك بأن يضبط حياته ضمن دائرة لا تخرج عن حدرد أوامر الله وأوامر رسوله صلى الله عليه وسلم فلا يفعل ولا يقول ، ولا ياخذ ولا يعطي ، ولا يحب ولا يكره ، إلا ما كان لله ويرضيه على وفق شريعته وسنة رسوله ، وعندها سيجد بإذن الله للحياة طعم ، ولوجوده قيمة، وسيذهب عنه كل ما يجد من شعور بالملل والسآمة في مختلف عموم حياته ، ولا نقول كلها، إذ أن المسلم لابد وأن يصيبه شيء من الهم والحزن ، أو الضيق والملل كما يصيب غيره من البشر، ولكنه يتميز عن غيره بأن تلك الحالات لا تمر عليه إلا لفترات قليلة وقصيرة، وأنه كذلك يحتسب الأجر والثواب وتكفير الذنوب والسيئات على كل ما يصيبه حتى الشوكة يشاكها، كما جاء في الحديث .

ثانيا: القيام بالواجبات على الوجه المطلوب :

كل مسلم حقيقة لا ادعاء تجده ولله الحمد يؤدي واجباته الإسلامية ولا يترك منها شيئا سواء كانت الصلاة أو الزكاة أو الصيام أو الحج ، أو غيرها من أركان الإيمان وبقية الواجبات ، ولكن عندما ينظر الواحد منا في كيفية أدائه لهذه الواجبات يلحظ على نفسه أنها ليست على الوجه المطلوب ويعتريها شيئا من النقص والخلل .ومن أهم الأمثلة على ذلك شعيرة الصلاة التي أصبح البعض إما مضيع لوقتها، فهو يؤديها متى استيقظ من نومه خصوصاً (الفجر والعصر) ، أو فرغ من عمله أو انتهى من لهوه ولعبه . وإما مضيع لجوهرها وحقيقتها فهو يؤديها بلاروح ، قياماً وقعوداً وركوعاً وسجوداً، لا يعرف ولا يعقل ماذا قرأ في صلاته ولا ماذا قرأ إمامه ، يشعر أنها حمل ثقيل ،وأشغال شاقة يريد التخلص منها

فإذا كانت الصلاة معك بهذا الوضع فلا تستغرب أن تشعر بشيء من الملل والسأم فهذا شيء من عقوبة الله للمقصر، والمخرج من ذلك . أن تعيد النظر في عمود دينك بالمحافظة على إقامتها في وقتها مع الجماعة وأدائها على الوجه الأكمل ، خشوعاً وطمانينة ، وتدبراً لمعاني قراءتها ، وتضرعاً وتذللاً ودعاءً لله سبحانه وتعالى لعل الله أن يقبلها كاملة منك لا أن ترد عليك ، أو لا يقبل منها إلا القليل ، نعوذ بالله من الغفلة والخذلان .

ثالثا: المنافسه في الطاعات والقربات :

وحتى يزداد المسلم إيمانا ويكفيه الله شر هذه الآفة الضارة، ويحصل على سعادة الدنيا والفوز بالنعيم المقيم في الآخرة فإنه حري به ألا يكتفي بالواجبات المفروضة عليه فحسب ، وإنما المطلوب أن يسارع في القيام بما يقربه إلى الله ويحببه إليه ويرضيه عنه ، لأن القلب إذا اتصل بربه وامتلأ بمحبته والخوف منه ، لم يعد للأوهام والأحزان والقلاقل موضعاً فيه ، وعلى قدر حرص المسلم على الطاعات والإكثار منها على قدر ما يفوز المؤمن بجنة الله في أرضه ألا وهي رياض الأنس والطمأنينة والسعادة كما عبر عنها أحد الصالحين حينما قال . لو علم الملوك وأبناء الملوك ما نحن فيه من السعا دة لجالدونا عليها بالسيوف.

ولعل من أهم الطاعات والقربة التي ينبغي للمسلم أن يحافظ عليها يومياً كمرحلة أولية لزيادة الإيمان وتخطي هذه العقبة ما يلي :

ا – المحافظة على السنن الرواتب ، وهي عشر أو اثنتا عشرركعة، فمن حافظ عليها بنى الله له بيتا في الجنة كما جاء في الحديث .

2- الالتزام بقراءة نصيب من القران الكريم ، إما أربع ، أوست ، أو عشر صفحات ، ولا يتركه مهما كانت المشاغل ، ويحرص على أن يزيده كل شهر صفحة بحيث يصل إلى قراءة جزءكامل يومياً.

3- صلاة الوتر ولو ركعة واحدة في المسجد .

4 – صلاة الضحى .

5 – صيام الأيام الفاضلة كست من شوال ، وعاشوراء ، وعرفة ، ويومي الإثنين والخميس

6- الصدقة بين فترة وأخرى ولو بالقليل .

رابعاً : الإبتعاد عن الذنوب والمعاصى :

الذنوب في حياة المسلم كالحيات والعقارب تنفث سمومها القاتلة ، وأمراضها الفتاكة وهو لا يشعر إلا بشيء من آثارها المؤلمة وثمارها المرة كحصول الهم والقلق ، والملل والسآمة ، وحرمان الرزق ، ونقص البركة في العمر والملل إلى غير ذلك .

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده