التصنيف: الملتقى الحواري

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

تأخرت في انزال هذا الموضوع لعدة أسباب ومنها أن أرى رد الفعل وهل منكم من سيسأل عن تأخري!!!!!!!!!
وللأسف لم أتوقع أن لايسأل أحد عن الموضوع ولماذا تأخرت في انزاله.
ثانيا :
عادة إذا تأخر الجواب عن السؤال نجد أن الجواب يرسخ في العقل أكثر..
وفي السنة حديث صحيح استندت عليه,,, ساذكره لاحقا إن شاءالله في موضوع مستقل لأهميته.

وعلى كل سأتم موضوعي وعسى الله أن ينفعي وإياكم به.

ولمن نسي بدايته سأذكر ماكتبت في الموضوعي السابقين .

كان الكلام في البداية عن النية فقلت:
* فبداية وقبل ان تكتب وتكتبي أي موضوع تذكر وتذكري الإخلاص لله تعالى ..
* ثم حاجه الناس لهذا الموضوع وهل يتناسب طرحه مع الاحداث المحيطه بنا او بالمنتدى ..

وفي الحلقة الثانية كتبت:
سأذكر لكم ان شاءالله عن كيفية اختيار العنوان والإسم المناسب والمشوق للموضوع الذي تيردون كتابته .
وبداية لابد من اختيار اسم لايتعارض مع متن (لب ) الموضوع , وليكن مشوقا وهذا الأمر يحتاج إلى مران ,,
فمثلا إذا أردتم أن تكتبوا عن مدارس البنات وما يحصل فيها من أخطاء تربوية
فيمكنم اختيار عنوان (( الله المستعان كل هذا يحصل في مدارسنا!!!))
أو (( بناتنا بين حيطان المدارس ))
أو (( من غيرعقول بناتنا ؟؟..))

المهم يكون له علاقة وثيقة مع الموضوع المراد طرحه وبتشويق معقول
والخطأ أن نكتب مثلا (( هاااااااااااام جدا أدخلوا وشوفوا !!))
وأيضا الخطأ أن نكتب (( عاجل جداااااااااااااااااااااا))
أو غير ذلك مما نقرأ من عناوين لاتعطي قارئها دلالة على ماسيجد داخل هذا الموضوع.

ثم لابد من اختيار الركن المناسب لطرحه وهذا الأمر أعتقد أنه واضح ولا يخفى عليكم أهميته ومعرفته.

واليوم كما وعدتكم سيكون الموضوع عن كيفية كتابة الموضوع معناً وشكلاً,

وأقصد كيف نكتبه ! باختصار أم بإسهاب وتفصيل قد يكون ممل نوعا ما ..

إخوتي أخواتي
يجب علينا أن نعرف أمرا مهما وهو أن قراء الإنترنت ليسوا كقراء الكتب والمجلات ,
وذلك من عدة وجوه :
أولها: الوقت , فهم يتصفحون النت وعندهم مايشغلهم بعده .
ثانيا: الكثرة من القراء يحبون ان يقرأوا المواضيع المختصرة والمركزه في موضوعها.
ثالثا :الشاشة لاتعين على القراءة الطويله وهذا قد يمنع بعض القراء من قراءة المواضيع الطويله..

إلى غيرها من الأسباب وإن كان في ماذكرت في نظري أسبابا كافية لأن نختصر مواضيعنا ونركز على المقصود منها ..
وهذا لايمنع من أن نجزأها إذا رأينا شدة أهمية عرضها إن كانت طويلة ,,كالقصص المؤثرة أو المواضيع التي تكون على شكل حلقات متتابعه .

وبعد اختصار الموضوع يجب أن نحاول أن نصيغة بمقدمة تليق به وخاتمة أيضا توصل القاريء إلى الفائده المرجوه من طرح الوضوع.

وساضرب لكم الأمثلة في حلقتنا الأخيرة إن شاءالله

وإلى ذلك الوقت أستودعكم الله.

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

مفكرة الإسلام : ازدادت موجات العنف في مدارس العالم بصورة مخيفة في الفترة السابقة . وكان البعض يظن أن الأمر مرتبط بدول العالم الثالث أو بظروف اجتماعية أو اقتصادية معينة . لكن آخر أحداث ظاهرة العنف في المدارس كانت في ألمانيا متمثلة في الحادثة التي وقعت منذ ثلاثة أيام حيث أطلق أحد التلاميذ النار على مُدرسته ثم انتحر بعد ذلك . لكن السؤال المهم الآن هو ما السر خلف هذه الظاهرة ؟ وما الحل ؟ وما المخرج من هذه الأزمة ؟ هذه الأسئلة وغيرها قامت صحيفة ‘ نورينبيرجر تسايتونج ‘ الألمانية بطرحها ليقوم المختصون بالإجابة عليها فكتبت تقول : ‘ متى يمكن إصدار قوانين صارمة بخصوص حيازة الأسلحة ؟ وهل المطلوب هو وضع حراسة على باب كل مدرسة ؟ أم الأفضل تدريب المدرسين والمدرسات على كيفية مواجهة هذه الأمور عن طريق علماء نفس ؟ بعدما ازداد القلق حول المستقبل واهتزت المشاعر مع كل حادثة في المدارس ؟ وأَضافت الصحيفة أنه يدور التساؤل أيضا حول الواجب الذي يجب أن يلعبه أولياء الأمور تجاه تربية أطفالهم ودور وسائل الإعلام كل هذه المسائل يجب أخذها موضع الجد والاهتمام حتى لا نجد أنفسنا أمام أمر خطير في المستقبل ‘ .،.

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

بسم الله الرّحمن الرّحيم

هل صحيح أنّ " كلُّ شيءٍ في الدّينِ حرامٌ !! " ؟؟

كبُرَت تلكَ الفتاةُ الصغيرة، وما عادت صغيرة !! " أمّاه .. أريدُ أن أُهذّبَ حاجبايَ !! "

صُعِقْتُ حقّاً لطلبِها، فكلّما سنحتِ الفرصةُ، كنتُ أخبرها عن نمص الحواجب، وعن لعنِ رسولنا صلى الله عليهِ وسلّم للنّامصة والمتنمّصة (1)، ولم أجد في صدري غير صوتٍ يقول " ليتَ أنّ صغيرتي بقيت صغيرة " !!

-استغفرتُ ربّي ثلاثاً، " بُنيّتي .. هل تَعينَ ما تقولين ؟! "

–نعم أمّاه .. أريدُ أن أُهذّبَ حاجبايَ ..

-ألم نتحدّث مُطوّلاً عن هذا الموضوع ؟!

-بلى .. ولكن .. أنا لا أُحبُّ شكلي هكذا يا أمّي ..

-حسناً بُنيّتي .. ولكن اصدُقيني … أنتِ لا تُحبّين شكلكِ، أم أنّ صديقاتِك لا يحببنه ؟!

-جميعنا يا أمّاه ..

-ألم تُخبريهم أن رسولنا صلى الله عليه وسلّم نهى عن النّمص ؟

-ومن قال نمص يا أمّي .. أنا أقول .. " تهذيب " !!

-ألستِ ترَيْنَ التّهذيب بالإزالة ؟؟ ألن تزيلي بعضاً من شعر الحاجب لتهذّيبه ؟!

-نعم … ؟؟!!

-إذن هذا نمص !

-وماذا يعني ؟! أُفْ … كلُّ شيءٍ حرام ؟!

-لا بُنيّتي .. هُنا فلنقِف ..!!

نظرتُ إليها نظرةَ المُشفِقة على حالها، فقد علِمتُ أنّ قلبها تشرّبَ هذه الفتنة، فمسحتُ بيميني على شعرِها واستطردْتُ قائلةً بِلطْفٍ وحنانٍ : دعيني أسألُكِ .. هل يحرُمُ علينا شرب الماء ؟

-أمّــــــي .. لا .. ولكن ما علاقةُ الماء في الموضوع ، أنا أريدُ …

-كفاكِ حبيبتي .. أعلمُ ما تُريدين، ولكن .. أيُّ نظريّةٍ في الدّنيا هي إمّا صحيحةٌ حتّى يثبتُ خطأُها، وإمّا خاطئةٌ حتّى تثبتُ صحّتُها .. وإذا كانت نظريّتُك أو بالأحرى نظريةُ صديقاتك – بأنّ كل شيء في الدّين حرام – صحيحةً، فها قد نقدناها وأثبتنا خطأها بوجودِ شيءٍ واحدٍ – على الأقل – حلال ! وأنتِ تعرفين أن الحلال كثير .. ولكنّ ذوي النّفوس الضّعيفة، لا يسألُونَ إلا عن الحرام، ولا يرغبُون إلا في الحرام، فيُصبحُ كلّ شيءٍ في عيونهم حراماً .. ليس لأنّ الأمر كذلك .. ولكن لأنّهم لا يهتمّون إلا بالحرام ..

فبدلاً من أن يكتفوا بما أحلّ اللهُ سبحانه وتعالى، فهم يتجاوزون ذلك إلى ما حرّمه اللهُ ..

-كيف يا أمّي ؟

-دعينا نتكلّم عن شيءٍ سهلٍ وبسيطٍ، مثلاً الصّبغة، هل يجوز صبغ الشّعر أو لا ؟ إنّ الله سبحانه وتعالى لم يُحرّم هذا الأمر، بل إن رسول الله صلى الله عليه وسلّم أحلّه وأجازه وأمر به ؛ فهو من بابِ مخالفة اليهودِ والنّصارى، فقال " إِنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى لَا يَصْبُغُونَ فَخَالِفُوهُمْ " (2)، ولم ينهَ إلا عن الصّبغ باللون الأسود، فأجاز ما دون ذلك، فقد رُوِيَ أنّه قد " أُتِيَ بِأَبِي قُحَافَةَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ وَرَأْسُهُ وَلِحْيَتُهُ كَالثَّغَامَةِ بَيَاضًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيِّرُوا هَذَا بِشَيْءٍ وَاجْتَنِبُوا السَّوَادَ " (3)، إذن لدينا هُنا أمران يحلان وأمرٌ واحدٌ يحرم، فأمّا ما يحلّ فهو ؛ الصّبغ، الصّبغ بما هو دون الأسود، وأمّا ما يحرم فهو الصّبغ بالسّواد، ولكنّ ذوي النّفوس الضّعيفة لا يروْنَ إلا أنّه يحرم الصّبغ باللون الأسود, ولا يرون ما يحلّ دون ذلك، وكأنّهم لا يستمتِعونَ إلا بما حرّم اللهُ ! ..

مثالٌ آخرٌ؛ لقد حرّم اللهُ سبحانه وتعالى الزّنا فقال { وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا } [ آية 32 / الإسراء ]، وأحلّ في المقابل الزّواج فقال { فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ } [ آية 3 / النساء ]، بل إنّ الزّواجَ سنّةُ الأنبياءِ الأوّلين، وسنّةُ خاتم النبيّين، فأمَرَ به حيث قال " مَنْ اسْتَطَاعَ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ " (4)، فهُنا حرّم الله شيئاً وأحلّ آخراً، ولا تخْفى علينا علّةُ التّحريم ولا علّةُ الحلّ ..

فكيفَ بنا ندّعي بأنّ كلّ ما في ديننا حرام ؟! ألا توافقيني الرّأيَ في أنّ هذا الكلام لا ينبغي أن يصدرَ عن مسلمٍ عاقلٍ ؟!

-حقّاً يا أمّاه .. صدقتِ ..

شعرتُ بالسّرور لجوابها، فابتسمتُ واستطردتُ قائلةً :

-وإذا عُدنا لمسألة تهذيب الحاجب، فسأقول لكِ أمراً بسيطاً، إذا كان النّمصُ حراماً، فلا بُدّ أنّ هناك ما يحلُّ لنا فعله، ونستطيع أن نصل إلى نتيجةٍ مُرضيةٍ لنا دون أن نعصيَ ربّنا ..

-حقّاً أمّاه ؟؟ كيف ؟!

-تشقيرُ الحاجب … أيْ صبغ جزء من الحاجب بلون البشرة، أعتقدُ أنّ هذا حلّ مناسب نبّهنا إلى إجازَتِهِ علماؤنا جزاهم الله عنّا كلّ خيرٍ ونفعّنا الله بعلمهم ..

-جميلٌ إذن …

-بنيّتي .. إنّ الله سبحانه وتعالى مدَحَ المؤمنين بقوله { آَمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آَمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ } [ آية 285 / البقرة ]، فمدَحهم بالسّمع والطّاعة، أيْ أنّهم يسمعون الأمر فيتّبعونه، ويسمعون النّهي فيجتنبونه، وذمّ الكفّار بقوله { وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا مَا آَتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاسْمَعُوا قَالُوا سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَأُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ قُلْ بِئْسَمَا يَأْمُرُكُمْ بِهِ إِيمَانُكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ } [ آية 93 / البقرة ]، فذمّهم بالعصيان بعدما جاءهم موسى عليه السّلام بالبيّنات، فأيُّ الحزبين نحن ؟ حزبُ المؤمنين الذين يطيعون الله ورسوله، ومن ثمّ يستحقّون حبّ الله عزّ وجل { قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ } [ آية 31 / آل عمران ]، أم حزبُ الكفّار الذين يكفرون بما آتاهمُ اللهُ من الهّدى والبيّنات، فيستحقّون لعنةَ اللهِ والملائكةِ والنّاس أجمعين، قال تعالى { إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ } [ آية 161 / البقرة ] ؟؟

-أمّاه … نسألُ اللهَ أن يجيرنا ويحمينا .. ولكن، هل يوصِلُ النّمصُ إلى النّار حقّاً ؟!

-لقدِ استحقّتِ النّامصةُ والمتنمّصةُ لعنةَ رسول الله صلى الله عليه وسلّم، فهل تريْنَ أن خروجَكِ من رحمةِ الله أمراً هيّناً ؟ وإذا خرجتِ من رحمتِهِ، فبأيّ شيءٍ تدخُلينَ الجنّة ؟! وهلْ ندخلها بعملنا أم برحمةِ الله فينا ؟! ألم تسمعي قول رسول الله صلى الله عليه وسلّم حيثُ قال " لَنْ يُدْخِلَ أَحَدًا مِنْكُمْ عَمَلُهُ الْجَنَّةَ، قَالُوا : وَلَا أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟؟ قَالَ : وَلَا أَنَا إِلَّا أَنْ يَتَغَمَّدَنِيَ اللَّهُ مِنْهُ بِفَضْلٍ وَرَحْمَةٍ " (5).

-صدقتِ يا أمّاه .. أسألُ اللهَ أن يغفرَ لي جهلي، وأن يهديَ صديقاتي إلى الحقّ ..

-لقد نجحت صديقاتُكِ في أن يُقنِعْنَكِ بالنَّمَص، فغيّرنَ اسمَهُ ليُجَمِّلوهُ لكِ، أفلا تُحاولينَ أن تُبعديهنّ عن هذا الفِعْل ؟ ولا تنسيْ أجرَكِ عند الله سبحانه وتعالى، حيثُ بشّرنا به نبيُّنا صلى الله عليه وسلّم بقوله " فَوَاللَّهِ لَأَنْ يُهْدَى بِكَ رَجُلٌ وَاحِدٌ خَيْرٌ لَكَ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ " (6).

-سأفعلُ – بإذن الله – يا أمّاه، وهذه المرّة لن أسمحَ لإحداهنّ أن تؤثّر على تفكيري، فالله سبحانه وتعالى خلقني هكذا، وأنا راضيةٌ عن نفسي كما خلقنيَ الله، فمهما فعلتُ لن أُصبحَ أجمل بحال غير حاليَ هذا .. فالحمدُ الله الذي خلق الإنسان فأحسن خلقه.

-صدقتِ عزيزتي، فقد قال ربُّنا جلّ وعلا { لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ } [ آية 4 / التين ]، أسألُ اللهَ أن يُثبّتكِ على طاعتِهِ حبيبتي..

-اللهمّ آمين، اللهمّ آمين … اللهمّ أعِنّا على ذكركَ وشكركَ وحُسنِ عبادتِكَ ، { رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ } [ آية 8 / آل عمران ]..

-باركَ الله فيكِ بُنيّتي..

شعرتُ بسعادةٍ عارمةٍ شرحت لي صدرها، ووجدتُ صارِخاً في داخلي يقولُ " حمداً لله أن كبرت صغيرتي " طبعتُ قُبلةً على جبهَتها، عانقتُها وسمعتُها تهمسُ بأذني، " كم أحبّكِ يا أمّي، ليتَ أنّ جُلّ صديقاتي مثلك … ".

ضممتُها إلى صدري أكثر وقُلتُ لها : أنا أيضاً أُحبُّكِ يا حبيبتي ..

.. اللهمّ اجعل عملنا هذا صالحاً، ولوجهكَ خالصاً، ولا تجعل فيه لأحدٍ غيركَ شيئاً ..

.. لنَرتقي معاً ..

——————–
(1 ) " لعن الله الربا وآكله وموكله وكاتبه وشاهده وهم يعلمون والواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة والنامصة والمتنمصة " [ أخرجه السّيوطي وصحّحه الألبانيُّ في صحيح الجامع حديث 5094 ].
(2) [ ورد في صحيح البخاري في حديث 3203 ، كتاب أحاديث الأنبياء، باب ما ذُكر عن بني إسرائيل، وفي حديث 5448 ، كتاب اللباس، باب الخضاب ].
(3) [ حديث 3925، صحيح مسلم، كتاب اللباس والزّينة، باب استحباب خضاب الشّيب بصُفرة أو حمرة وتحريمِه بالسّواد ].
(4) [ حديث 1772، صحيح البخاري، كتاب الصّوم، باب الصّوم لمن خاف على نفسه العزبة ].
(5) [ حديث 5040 ، صحيح مسلم، كتاب صفة القيامة والجنة والنار، لن يدخل أحد الجنة بعمله بل برحمة الله تعالى ].
(6) [ حديث 2724 ،صحيح البخاري ، كتاب الجهاد والسير، باب دعاء النبي صلى الله عليه وسلم الناس إلى الإسلام ].

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

يحلم الاباء ويزرعون احلامهم في دروب الابناء
ليسيروا على خطاهم… دون نقاش ….كثيرون
درسوا الطب …. الهندسه ….ولكنهم!!!! لم يمارسوها
لانها ليست هوايتهم ولا رغبتهم….وانما هي رغبه
وطموح الاهل…الذين يحلمون بابنائهم … بتخصصات معينه
وقد يختار الابن او البنت تخصصات اقل اهميه في نظر المجتمع
ولكنهم يبدعون فيها….عندما يكبر الاولاد ويتخرجون من الثانويه
يقفون امام باب الجامعه ولكن!!!!! هنا يبدا التفكير الجدي في
اختيار تخصصه فيبدا بابداء رايه ربما يعارضه الاهل… انت صغير
انت لا تفهم الحياه… انت ما عندك خبره حتى تختار …. لا تعرف ما
ينفعك وما يضرك وووووولكن؟ ابواب المستقبل تبقى مفتوحه وهل
للابناء ان ينسوا طموحاتهم ويحققوا رغبات الاهل وان كانت غيرررر
طمــــــــــــــــــــــــــــــوحاتهم؟؟؟

منقوووووول

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

هكذا فلتكن أعراسنا..!
كنت إذا دعيت إلى عرس أتردد في إجابة الدعوة، فأقدم رجلاً وأؤخر أخرى تخوفاً من رؤية أفعال لا يرضاها الشارع الحكيم، وأعجز عن إنكارها فأتحمل إثماً، ولقد سرني أحدث عرس حضرته في المدينة. الحفل كانت تدير وقائعه فرقة مجموعة فجر الإسلام «نساء يضربن على الدفوف»،واللفتة اللطيفة أن رئيسة هذه المجموعة هي إحدى حافظات كتاب الله، وسأحاول هنا نقل صورة مبسطة توحي عن ذلك الحفل المبارك.

– كان الضرب بالدف الإسلامي، وكان يصاحبه إنشاد الفرقة: الأناشيد الإسلامية المأثورة في الأحاديث والسير، حتى تخيلنا أننا نعيش في القرن الأول.

– قيام الفرقة بعرض بعض المسرحيات الهادفة تضمنت التنبيه على خطر قرينات السوء، والتنبيه على كثير من المخالفات التي تحدث من بعض النساء. كل ذلك كان بأسلوب تمثيلي جذاب.

– تلاوة آية، وبيان تفسيرها.

– كلمة عن أهمية الأذكار، وأنها تحفظ الإنسان من المصائب.

– إجراء مسابقات ثقافية، وتوزيع هدايا لصاحبات الإجابة الصحيحة.

– المنع الصارم للأطفال المميِّزين من الدخول على النساء.

– وضع نظام للرقص كتب على لوحة كبيرة مفاده:

أ- ممنوع رقص التي تلبس القصير والضيق والعاري.

ب- ممنوع رقص التي ترقص رقصة أجنبية، أو تتكسر وتهز بشكل مثير.

بعد سماعي ورؤيتي للإعجاب الجم من الحضور، والدعاء لأهل الحفل
والقائمين عليه، ألا يتسنى لعقلائنا رجالاً ونساءً تشجيع مثل هذا التجديد المبارك، وأن يتواصى الجميع بنشر مثل هذا في أعراسنا؟! وليحرص الجميع على خفض تكاليف الأعراس إرضاءً للرب وإعانة ليافِعَيْن قد أثبتا أساس أسرة مسلمة بالزواج. أسأل الله للجميع الهداية والتسديد وحسن العاقبة.

مجــلــة الأسـرة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

أخواتي الغاليات عندي فكره جديده اتمنى تعجبكم والتطنيش فيها ممنوع منعآ باتآ … مفهموم .. متأكده انكن نشميات وقلوبكم طيبه.

نبدآ بأسم الله عز وجل

الفكره هي ان تشارك كل واحده بموقف او تجربه صعبه مرت بها في اي فتره من فترات حياتها وبأختلاف الظروف والزمان والمكان.

أما السبب فهو اننا في عصر صعب غلبت فيه امراض الحزن والكآبه والهم والضيق ولذلك اردت ان يكون هذا الباب متنفسآ لنا جميعآ ومثلما يقول المثل الحشر مع الناس عيد وايضا من علم بمصيبة غيره هانت مصيبته.

وبهذا نكون قد خففنا على كثير من الاعضاء بمشاركة آلامنا واحزاننا والاهم من هذا على كل مشاركه ان تكتب العبره والفائده من تجربتها.

فالمؤمن مبتلى والحياة دار ابتلاء منها نتعلم ونقوى ونرقى.

وسأبدأ انا في أصعب مواقفي

وهو اليوم الذي توفى فيه والدي رحمه الله وجعل مثواه الجنه .. كنت متعلقه به جدآ ومنذ صغري وكان طيبآ وحنينا جدآ ولاني كنت احبه كنت دائما متفوقه في دراستي من اجل ارضائه لانه كان يحب ان اكمل دراستي بشهاده عاليه.

وفعلا دخلت اعلى الجامعات وكان ابي فخورآ بي وفي السنه الاخيره زاد مرض ابي حيث انه كان مريضا قبل هذا ولكني لااراديا كنت اتجاهل وارفض الاعتراف بأنه مريض حتى عندما ادخل المستشفى وكنت اقرأ له القرأن وفي داخلي يقين بأنه سيخرج ويتعافى بأذنه تعالى ولكن الحقيقه كانت ان روحه كانت تفارق جسده في ذلك اليوم وصدق سبحانه وتعالى بقوله:: فلولا اذا بلغت الحلقوم وانتم حينئذ تنظرون ونحن اقرب اليه منكم ولكن لا تبصرون . صدق الله العظيم

في خلال هذه الفتره التي رقد فيها والدي في المستشفى كنت اذهب للجامعه لاداء امتحانات آخر السنه ولم يثنيني حزني لاني اعتقدت ان شهادة تخرجي ستفرح ابي وتعجل من شفاءه وخصوصآ انه كان يحلم ان يراني وقد اكملت دراستي وتخرجت.

كنت ادرس وانا اكتم دموعي وحزني من اجله الا ان بقي عندي امتحان واحد فقط وكنت قبلها قد زرت ابي فسألني بصعوبه عن امتحاناتي فقلت له لاتقلق سأهديك شهادتي بعد ان تردجع للبيت بأذنه تعالى.

وشاء الله ان نرجع جميعنا للبيت في ذلك اليوم الا ابي فقد رحل للابد .. بقيت مصدومه لااعرف ماذا افعل لااستطيع ان ابكي ولا احكي ولا اي شيء وكأني جسد بلا روح .. لم انم ابدآ والبيت مملوء بالناس .. كنت ضعيفه وقواي منهاره تماما ولكني تذكرت وعدي لابي وكنت احس بأنه معي في قلبي وان رحل بجسده عني.

فقررت الذهاب للجامعه لاداء الامتحان الاخير وانا في حاله يرثى لها .. لم تصدق امي واقربائي واساتذتي عندما رأوا حالتي ولكني كنت اريد ان احقق وعدي لابي…..

وضعوني بغرفه خاصه ولاانسى معاملة الاساتذه لي في ذلك اليوم كانوا متعاطفين معي جدا .. في البدايه وجدت صعوبه بالغه في مسك القلم ثم بعدها استطعت ان اكتب وعقلي شارد ولااعرف ما اكتب وتفاجأت عندما اخبرني الاستاذ في نفس اللحظه بأني نجحت وايضآ بتفوق.

عندها بكيت بشده واحسست اني فقدت أبي ..

وها انا بعد عشر سنوات من هذا الموقف اكتبه لكم ودموعي تحرقني وكأنه مات في الامس .

اما العبره : تغيرت شخصيتي 360 درجه فصرت اقرب الى الله فعلمني سبحانه وتعالى ان اصبر وان لاايأس وان ارضى بقضاءه مهما صعب وان اكون شاكره في جميع الاحوال.

تعلمت ان عقولنا الصغيره لاتدرك حكمة الله البالغه وان الحياة لاتقف عند حد وان الهدف الاساسي لوجودنا هو عبادته والايمان به والعمر قصير مهما طال فعلينا بالعمل والجهاد والمثابره لنيل رضاه وعمل مايحبه.

جزاكم الله خيرآ واعانني واياكم على ذكره وشكره وحسن عبادته ..

ولاتنسوا قرأءة الفاتحه على روح والدي وجميع ارواح المسلمين وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين.

بأنتظار مشاركاتكم ولاتنسوا ذكر العبره للاستفاده.

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

كتب "كنت في الخارج في احد الايام وأذن علي المغرب فصليت في مسجد لاول مره ادخل هذا المسجد المهم صلت بجانبي شابة وبعد ان انتهت من الصلاه لفت نظري ان

يداها مسودة مع ان وجهها ابيض فاستغربت وسألتها ماهذا واشرت إلي يدها فردت علي بالعربي المكسر وقالت كنت نصرانية واسلمت من سنة فعملت عملية حرق ليدي التي ختمت بالصليب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ والله ماكنت لاصدقها لولا ان رايتها بعيني ,وسألتها لازم كنتي تحرقي يدك قالت ماكنت لاطيق منظر الصليب ,قلت لها وهل انت متزوجة قالت نعم وبعد دخولي في الاسلام دعيت زوجي للاسلام وقلت له إذا لم تسلم فوجب علي ان افارقك لكن الحمد لله هداه الله للإسلام, قلت في قلبي سبحان الله قوة عزيمة وإصرار وهمة عالية,,,,,,,, اسال الله ان يرزقنا ذلك والحمد لله علي نعمة الاسلام وكفي بها نعمة"

منقووول***

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده