التصنيف: الملتقى الحواري

وكما يبدو في الصورة فانه فقد يده اليمنى ،،،

وسجين عراقي يقرأ القرآن في زنزانته بسجن أبوغريب ، الذي يضم حاليا نحو 4600 سجين .

سجين عراقي يبكي بينما هو مقيد في "كرسي كبح جماح البشر" وسط إجراءات أمنية مكثفة ،

ويصرخ السجين بأعلى صوته يا "الله" فيما يراقبه جندي أمريكي …

ولم يجد هذا المعتقل العراقي في سجن أبو غريب بدا من الصلاة وحيدا

وفيما هو يصلي وقف جندي أمريكي يراقبه من خارج الزنزانة …

حصة من الخبز والتمر تنتظر ان يستعيدها الحرس بعد رفض سجين عراقي تناولها ،

والخاص بالمساجين الجنائيين .

م ن ق و ل

الحمد لله على نعمة الأمن والأمان اللي حنا عايشين فيها ،،،

قالت عفاف ….والدمع يملأ ساحة الأجفان

الزوج….. أيها الرجل

اسمع لحديثي وأنصت لخطابي….

نعم …. أخاطب فيك رجولتك

أخاطب فيك حميتك

أخاطب فيك محبتك لي

أخاطب فيك دمك الحار وفؤادك الموّار

أخاطب فيك الإباء

أخاطب فيك مروءتك

الزوج….. أيها الرجل

أعلم انك تغضب إذا أخذ منك مالك وتحزن إذا فاتك نصيب في أعمالك

أتذكرك… نعم أتذكرك دائما

أنت تزمجر كالأسد عندما يكسر الولد النافذة

وتنفلت كالليث عندما ينسكب العصير على الأرض

وتنتفخ أوداجك عندما يتأخر الغداء ساعة أو ساعتين

الزوج….. أيها الرجل

لا يزال في مخيلتي ذلك الموقف الغريب

نعم انه لغريب حقا على من هذه صفاته

قد تقول لي ذكريني …

فأقول أما تذكر ذلك الرجل الذي سلط النظر علي وحاول التحرش بي ..!!

نعم هذا عجيب
ولكن الأعجب هو برود أعصابك وسكوت عبارتك وليونة مخاطبتك هذا والله عجب عجاب

عندما أمرتني أن أصافح أبناء عمومتك ..

أنت تعلم أنهم رجال أجانب ليسوا لي بمحارم ولكنك تردد حجتك الواهية دوما

هؤلاء أبناء عمومتي وإخواني

وعندما خرجنا أنا وأنت خارج بلادنا الطيبة المباركة الموحدة
أتذكر ماذا قلت لي

لقد أمرتني بنزع الحجاب وقلت هؤلاء لا يعرفونك فخذي راحتك ..

أما تذكر أيضا إصرارك العجيب على أن أعرض نفسي على طبيب الأسرة ذاك الرجل الأجنبي

أنني أتمزق نفسيا من هذه الفعلة يا زوجي

أنت تبرر وتعتذر بعذر أقبح من ذنب وتقول هو ذا خبرة ومهارة

وأنت تعلم أن في بنات جنسي من هي خير منه وأنفع

وتذكر

عندما نزلت السوق فقلت لي أنا أنتظرك في السيارة

أنا بحاجة إلي حماية ورعاية أنا بحاجة إلى مشاركة في الذوق والاختيار

…تذكر أن حصل مكروه

تعدوا الذئاب على من لا كلاب له

وتتقي مربض المستأسد الضاري

بل وتذكر ..

حينما طلبت منك الذهاب إلى والدتي المريضة فقلت لي بكل بساطة اذهبي مع أخي

يا سبحان الله أأنا زوجتك أم زوجة أخيك ..

أين أنت من هذا الغيور إذ يقول:

أغار عليك من نفسي ومني

إلى يوم القيامة ما كفاني

أبعث بهذه الرسالة إليك والى كل من شاكلك

أبعثها إلى من ذابت هويته في إناء الغيرة وماتت همته وهلكت عزيمته

أبعثها ليتذكر رجولته وغيرته وإيمانه وتقواه

ليتذكر قوامته على زوجته ومسؤليته أمام الخلق والخالق جل وعز

أصرخ بها مدوية وأعلنها صريحة

الغيرة الغيرة الغيرة يا رجـــــــــــال

ورحم الله علي بن أبي طالب رضي الله عنه إذ يقول لما رأى فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضي عنها تستاك فهاجت قريحته فقال:

لقد فزت يا عود الأراك بثغرها

وما خفت يا عود الأراك أراكا

ولو كنت من أهل القتال قتلتك

ومالي يا عود السواك سواكا

منقول من كتاب الشيخ : محمد بن سرار اليامي ( أنين الغـــــــــيرة

أن تخرج الجماهير عن بكرة أبيها تهتف للكرة وتترك الشوارع غير نظيفة والقمامة مكدسة في كل مكان فهذا معناه أن الجماهير وجهت إلى ما يضرها ولم تعد تعي ما ينفعها .
أن يهتم المثقفون والإعلام بكرة القدم ويترك المرضى والعاطلون والأرامل والعجائز من دون اهتمام فهذه مأساة ما بعدها مأساة .
أن تهتف الجماهير للاعبين في الملاعب ولا تهتم بحياة العلماء والباحثين والمخترعين والمتميزين علميًا فهذا معناه أن سفينتنا ضلت طريقها وأنها تسير نحو الهاوية بعد أن دخلت في وادٍ من الشعاب المرجانية مخيف .
أن يجد السياسيون في كرة القدم طريقًا للالتفاف حولهم ولا يجدون الجماهير تهتف حولهم لنجاحهم في حل مشكلاتهم فهذا معناه أنهم نجحوا في تخدير شعوبهم وسوقها نحو حتفها وهي تغني وترقص مذبوحة من شدة الأم وتتقاتل كالمجانين , وهذه مأساة كبرى ما بعدها مأساة .
أن لا تجد الجماهير كرامة لها أو متنفسًا إلا في ركلة قدم أو ضربة جزاء صائبة أو صفارة حكم ، ولا تجدها في مدارسها وجامعاتها ومراكز بحوثها وتقدمها فهذا معناه أن الجماهير تتلذذ بركلة القدم والضرب فوق رؤوسها وهي لا تدري أنها في غيابات الجب وفي الثقب الأسود .
أن تستخدم الكرة والفضائيات والكهنوتية والسحر والشعوذة وتفسير الأحلام والجن والعفاريت في تسيير الجماهير وجذبها , فهذا معناه تخدير الجماهير وفقدان عقلها الجمعي ووعيها الاجتماعي والثقافي .
أن يتخلف العربي علميًا واقتصاديًا وبيئيًا وسياسيًا وتربويًا وتعليميًا وتسبقنا الصين والهند وماليزيا وتايوان وجنوب أفريقيا علاوة على اليابان التي دمرت بالقنابل الذرية وبدأت نهضتها مع نهضة كبرى الدول العربية , فهذا معناه أننا الآن في ذيل القاطرة وفي مقابر الشعوب المتخلفة وفي متاحف التاريخ القديم . وقد تأكد ذلك بخروج جامعتنا العربية من المنافسات الدولية وحتى الكرة التي وضعنا أملنا فيها فشلنا فيها فأين ملاعبنا من ملاعبهم ، ولاعبونا من لاعبيهم ، وحكامنا للكرة من حكامهم للكرة ، وانتصاراتنا الكروية من انتصاراتهم الكروية ونوادينا من نواديهم ؟!. لقد عمرنا ملاعبنا وخربنا مدارسنا وجامعاتنا وبيوتنا بأيدينا ، قدرنا لاعبي الكرة وأهملنا أهل العلم والعلماء .
المخرج الوحيد للأمة العربية يكمن في نهضة تعليمية علمية تربوية خلقية تعيد للأمة كرامتها وللشعوب العربية وعيها وعزتها لنخرج من الثقب الأسود الذي أُدخلنا فيه , ونكسر ونحطم القيود والأغلال التي لُفت على أيدينا وأعناقنا ، ونخرج من سجن التخلف الذي حبسنا فيه .
لقد عبر الأستاذ المحرقي في رسم كاريكاتوري بأخبار الخليج البحرينية وغيره عن مأساتنا تعبيرًا متميزًا بذاك الرسم المعبر والمبدع والمتميز وعبرت الجماهير عن ضياعها وتخديرها والتغرير بها بما يحدث وحدث في مباريات كرة القدم ، فالكل يتربص بالكل ، وضاع العقل العربي كما ضاعت ركلات الجزاء الخائبة والأوقات الضائعة في مباريات كرة القدم التافهة والفاشلة والخائبة .
أن ينسى العدو الأول والحقيقي والصهيوني للأمة العربية ويصبح المواطن العربي هو العدو اللدود للمواطن العربي فهذا معناه أن مخططات الأعداء نفدت إلى الجهاز العصبي المركزي للأمة ، وأن بوصلة الأمة لم تعد تعمل ، وأن سفينتها تتخبط في ظلمات (({أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُّجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُوراً فَمَا لَهُ مِن نُّورٍ })) [ النور40] .
مسئولية إخراجنا من هذه الظلمات تقع على عاتق المتنفذين والتربويين والإعلاميين والمثقفين والكتاب والمخلصين بألا يتركوا الأمة تضيع بيد السفهاء والجهلاء وأنصاف المتعلمين حاملي المديّ والعصي والطوب والنار في ملاعب الكرة وفي شوارعنا ومياديننا العامة .

ـــــــــــــــــــــــــــ
أ‌. د. نظمي خليل أبو العطا موسى

أخبار الخليج – العدد 11585 – الجمعة 24 ذو الحجة 1443هـ – 11 ديسمبر 2022م .