التصنيفات
الملتقى الحواري

رمضان يا شـــباب – تم الرد

رمضان يا شـــباب…………
يامن بلغ من العمر عشرين سنه كم مات من أقرانكم وتخلفتم ؟
ويا أبنـاء الثلاثين سنه أصـبتم بالشباب على قرب من العهد فما تأسفتم …..
ويا أبنـاء الأربعين سنة ذهب الصبا وأنتم على اللهو قد عكفتم…….
ويا أبنـاء الخمسـين سـنه تنصفتم المـائة وما أنصفتم ……..
ويا أبنـاء السـتين سـنه أنتم على معترك المنايا قد أشرفتم ، أتلهون وتلعبون ؟ لقد أسرفتم
يا من بلغ من العمـر الخمسـين أو السـتين أو السـبعين، ماذا تنـتظـر ؟ هل بقي من عمرك مثل ما مضى ؟
وماذا عما مضى من عمـرك ؟ أما ذهبت لذاته وبقي عليك تبعاته ؟؟!!! وكأنه لم يكن إذ جاء الموت وميقاته ؟
يامن يفـرح بكـثرة مـرور السـنين عليه ، إنما تفرح بنقص عمـرك

إنا لنفــرح بالأيـام نقـطـعـهـــا ***********
************ وكل يـوم مضـى يدني من الأجــــل
فاعمل لنفسك قبل الموت مجتهدا ************
************ فإنمـا الربح والخسـران في العمـل
((((( الان رمضان فرصه المحتاج )))))))

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الملتقى الحواري

نساء من الجنس الخشن بل الخشن جـــــــــدا جـــــــــدا !!! – تم الرد

تعجبت من وظيفة ثلاث نساء

امرأة جزارة ( والله جزارة ) تعمل في محل جزاره وتقطع اللحم للزبائن بكل قسوة كأنها رجل

وامرأة تعمل سائقة على تاكسي توصل الزبائن من وإلى جميع المناطق وبكل الأوقات !!

وامرأة تعمل جرسون في قهوة مليئة بالرجال أين الحياء !!

سبحان ألم يجدن هؤلاء النسوة من العمل إلا هذه الأعمال الشاقة والتي فيها تعامل مباشر مع الرجال !!

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الملتقى الحواري

لكي تبقى على صلة باخبار المسجد الاقصى المبارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لكي تبقى على صلة باخبار المسجد الاقصى المبارك
تفضل بالدخول الى هذا الموقع

http://www.alaqsa-online.net/

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الملتقى الحواري

شيخنا الدكتور محمد طرهوني يقلب الطاولة على بابا الفاتيكان

ويذكر القصة الحقيقية بين الملك والرجل المسلم


فجر شيخنا الدكتور محمد طرهوني قنبلة في وجه بابا الفاتيكان حيث ذكر أن القصة التي ضمنها هذا العلج الكافر كلامه الذي تقيأه ولم يذكر مصدرها وتعمد ألا يعلق عليها والتي حاول كثير من الباحثين وأهل العلم الوصول لأصلها هي في حقيقة الأمر قصة محفوظة لدى التاريخ وهي بعكس ما ذكره لعنه الله وليس ذلك بغريب على من حرفوا دينهم وكتابهم فهل يتورعون من تحريف قصة تاريخية ؟
وقد أفاد شيخنا الدكتور الطرهوني أنه قد قام بتحقيق هذه القصة وهي من مروياته لتاريخ دمشق لابن عساكر وهي تنتظر الطبع وقد نشرها منذ سنوات بموقعه ولكنها مترجمة باللغة الإنجليزية وهذا رابطها بالموقع
http://www.tarhuni.com/story.doc

وها نحن نسوق القصة كاملة باللغة العربية ونتبعها بالنص المترجم لكي تنشر على أوسع نطاق ويصدق على البابا أنه رام ضرا فأصاب نفعا والحمد لله رب العالمين :
روى الحافظ ابن عساكر بإسناده إلى واصل الدمشقي قال : أسر غلام من بني بطارقة الروم وكان غلاما جميلا فلما صار إلى دار الإسلام وقع إلى الخليفة وكان ذلك في ولاية بني أمية فسماه بشيرا وأمر به إلى الكتاب فكتب وقرأ القرآن وروى الشعر وطلب الحديث وحج فلما بلغ واجتمع أتى الشيطان فوسوس إليه وذكره النصرانية دين آبائه فهرب مرتدا من دار الإسلام إلى أرض الروم والذي سبق له في أم الكتاب فأتي به ملك الطاغية فساءله عن حاله وما كان فيه وما الذي دعاه إلى الدخول في النصرانية فأخبره برغبته فيه فعظم في عين الملك فرأسه وصيره بطريقا من بطارقته وكان من قضاء الله وقدره أن اسر ثلاثون رجلا من المسلمين فلما دخلوا على بشير ساءلهم رجلا رجلا عن دينهم وكان فيهم شيخ من أهل دمشق يقال له واصل فسأله بشير وأبى الشيخ أن يرد عليه شيئا فقال بشير ما لك لا تجيبني قال الشيخ لست أجيبك اليوم بشيء قال بشير للشيخ إني مسائلك غدا فأعد جوابا وأمره بالانصراف فلما كان من الغد بعث بشير وأقبل إليه الشيخ فقال بشير الحمد لله الذي كان قبل أن يكون شيء وخلق سبع سموات طباقا بلا عون كان معه من خلقه ثم دحا سبع أرضين طباقا بلا عون كان معه من خلقه فعجب لكم معاشر العرب حين تقولون إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون فسكت الشيخ فقال له بشير ما لك لا تجيبني قال كيف أجيبك وأنا أسير في يدك فإن أجبتك بما تهوى أسخطت علي ربي وهلكت في ديني وإن أجبتك بما لا تهوى خفت على نفسي فاعطني عهد الله وميثاقه وما أخذ الله على النبيين وما أخذ النبيون على الأمم أنك لا تغدر بي ولا تمحل بي ولا تبغي لي باغية سوء وإنك إذا سمعت الحق تنقاد له فقال بشير فلك علي عهد الله وميثاقه وما أخذ الله على النبيين وما أخذ النبيون على الأمم إني لا أغدر بك ولا أمحل بك ولا أبغي بك باغية سوء وإني إذا سمعت الحق انقدت له قال له الشيخ أما ما وصفت من صفة الله فقد أحسنت الصفة وما لم يبلغ علمك ولم تستحكم عليه رأيك أكثر والله أعظم وأكبر مما وصفت ولا يصف الواصفون صفته وأما ما ذكرت من هذين الرجلين فقد أسأت الصفة ألم يكونا يأكلان الطعام ويشربان ويبولان ويتغوطان وينامان ويستيقظان ويفرحان ويحزنان قال بشير بلى قال الشيخ فلم فرقت بينهما فقال بشير لأن عيسى ابن مريم كان له روحان اثنتان في جسد واحد روح يعلم بها الغيوب وما في قعر البحار وما يتحات من ورق الأشجار وروح يبرىء بها الأكمه والأبرص ويحيى الموتى قال الشيخ فهل كانت القوية تعرف موضع الضعيفة منهما قال بشير قاتلك الله ماذا تريد أن تقول إنها لا تعلم وماذا تريد أن تقول إن قلت إنها تعلم قال الشيخ إن قلت إنها تعلم قلت فما تغني قوتها حين لا تطرد هذه الآفات عنها وإن قلت إنها لا تعلم فكيف تعلم الغيوب ولا تعلم موضع روح معها في جسد واحد فسكت بشير فقال الشيخ أسألك بالله هل عبدتم الصليب مثلا لعيسى بن مريم أنه صلب قال بشير نعم قال الشيخ فبرضا كان منه أم بسخط قال بشير هذه أخت تلك ماذا تريد أن تقول إن قلت برضا منه وماذا تريد أن تقول إن قلت بسخط قال الشيخ إن قلت برضا قلت لقد قلتم قولا عظيما فلم تلام اليهود إذا أعطوا ما سألوا وأرادوا وإن قلت بسخط قلت فلم تعبد ما لا يمنع نفسه ثم قال الشيخ بشير نشدتك بالله هل كان عيسى يأكل الطعام ويشرب ويصوم ويصلي ويبول ويتغوط وينام ويستيقظ ويفرح ويحزن قال نعم قال الشيخ نشدتك بالله لمن كان يصوم ويصلي قال لله عز وجل ثم قال بشير والضار النافع ما ينبغي لمثلك أن يعيش في النصرانية أراك رجلا قد تعلمت الكلام وأنا رجل صاحب سيف ولكن غدا نأتيك بمن يخزيك الله على يديه ثم أمره بالانصراف فلما كان من الغد بعث بشير إلى الشيخ فلما دخل عليه إذا عنده قس عظيم اللحية قال له بشير إن هذا رجل من العرب له حلم وعقل وأصل في العرب وقد أحب الدخول في ديننا فكلمه حتى تنصره فسجد القس لبشير فقال قديما أتيت إلى الخير وهذا أفضل ما أتيت إلي ثم أقبل القس على الشيخ فقال أيها الشيخ ما أنت بالكبير الذي قد ذهب عنه عقله وتفرق عنه حلمه ولا أنت بالصغير الذي لم يستكمل عقله ولم يبلغ حلمه غدا أغطسك في المعمودية غطسة تخرج منها كيوم ولدتك أمك قال الشيخ وما هذه المعمودية قال القس ماء مقدس قال الشيخ من قدسه قال القس قدسته أنا والأساقفة قبلي قال الشيخ فهل يقدس الماء من لا يقدس نفسه قال فسكت القس ثم قال إني لم أقدسه أنا قال الشيخ فكيف كانت القصة إذا قال القس إنما كانت سنة من عيسى ابن مريم قال الشيخ فكيف كان الأمر قال القس إن يحيى بن زكريا أغطس عيسى ابن مريم بالأردن غطسة ومسح برأسه ودعا له بالبركة قال الشيخ واحتاج عيسى إلى يحيى يمسح رأسه ويدعو له بالبركة فاعبدوا يحيى يحيى خير لكم من عيسى إذا قال فسكت القس واستلقى بشير على فراشه وأدخل كمه في فيه وجعل يضحك وقال للقس قم خزاك الله دعوتك لتنصرنه فإذا أنت قد أسلمت ثم قال إن أمر الشيخ بلغ الملك فبعث إليه فقال ما هذا الذي قد بلغني عنك وعن تنقصك ديني ووقيعتك قال الشيخ إن لي دينا كنت ساكتا عنه فلما سئلت عنه لم أجد بدا من الذب عنه قال الملك فهل في يديك حجج قال الشيخ نعم ادعوا لي من شئت يحاجني فإذا كان الحق في يدي فلم تلمني عن الذب عن الحق وإن كان الحق في يديك رجعت إلى الحق فدعا الملك بعظيم النصرانية فلما دخل عليه سجد له الملك ومن عنده أجمعون قال الشيخ أيها الملك ما هذا قال الملك هو رأس النصرانية هو الذي تأخذ النصرانية دينها عنه قال الشيخ فهل له من ولد أم هل له من امرأة أم هل له عقب قال الملك ما لك أخزاك الله هو أزكى وأطهر من أن يتدنس بالنساء هذا أزكى وأطهر من أن ينسب إليه ولد هذا أزكى وأطهر من أن يتدنس بالحيض هذا أزكى وأطهر من ذلك قال الشيخ فهل أنتم تكرهون لآدمي يكون فيه ما يكون من بني آدم من الغائط والبول والنوم والسهر وبأحدكم من ذكر النساء وتزعمون أن رب العالمين سكن في ظلمة البطن وضيق الرحم ودنس بالحيض قال القس هذا شيطان من شياطين العرب رمى به البحر إليكم فأخرجوه من حيث جاء وأقبل الشيخ على القس فقال عبدتم عيسى ابن مريم إنه لا أب له فهذا آدم لا أب ولا أم خلقه الله بيده وأسجد له ملائكته فضموا آدم مع عيسى حتى يكون لكم آلهين اثنين وإن كنتم إنما عبدتموه لأنه أحيا الموتى فهذا حزقيل تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة والإنجيل لا ننكره نحن ولا أنتم مر بميت فدعا الله عز وجل فأحياه حتى كلمه فضموا حزقيل مع عيسى حتى يكون لكم ثالث ثلاثة وإن كنتم عبدتموه أنه أراكم العجب فهذا يوشع بن نون قاتل قومه حتى غربت الشمس فقال ارجعي بإذن الله فرجعت اثني عشر برجا فضموا يوشع بن نون مع عيسى ليكون لكم رابع أربعة وإن كنتم إنما عبدتموه لأنه عرج به إلى السماء فثم ملائكة مع كل نفس اثنين بالليل واثنين بالنهار يعرجون إلى السماء ما لو ذهبنا نعدهم لالتبس علينا عقولنا واختلط علينا ديننا وما ازددنا في ديننا إلا تحيرا ثم قال له أيها القس أخبرني عن رجل حل به الموت الموت أهون عليه أو القتل قال القس القتل قال فلم لم يقتل يعني مريم لم يقتلها فما بر أمه من عذبها بنزع النفس قال القس اذهبوا به إلى الكنيسة العظمى فإنه لا يدخلها أحد إلا تنصر قال الملك اذهبوا به إلى الكنيسة قال الشيخ ماذا يراد بي يذهب بي ولا حجة علي دحضت حجتي قال الملك لن يضرك إنما هو بيت من بيوت ربك يذكر الله فيه قال الشيخ إن كان هذا فلا بأس قال فذهبوا به فلما دخل الكنيسة وضع أصبعيه في أذنيه ورفع صوته بالأذان فجزعوا لذلك جزعا شديدا وصرخوا ولببوه وجاءوا به إلى الملك فقال أيها الملك أين ذهب بي قال ذهبوا بك إلى بيت من بيوت الله لتذكر فيه ربك قال فقد دخلت وذكرت فيه ربي بلساني وعظمته بقلبي فإن كان كلما ذكر الله في كنائسكم يصغر دينكم فزادكم الله صغارا قال الملك صدق ولا سبيل لكم عليه قالوا أيها الملك لا نرضى حتى تقتله قال الشيخ إنكم ما قتلتموني فبلغ ذلك ملكنا وضع يده في قتل القسيسين والأساقفة وخرب الكنائس وكسر الصلبان ومنع النواقيس قال فإنه يفعل قال نعم فلا تشكوا ففكروا في ذلك فتركوه قال الشيخ أيها الملك ما عاب أهل الكتاب على أهل الأوثان قال بما عبدوا ما عملوه بأيديهم قال فهذا أنتم تعبدون ما عملتم بأيديكم هذا الذي في كنائسكم فإن كان في الإنجيل فلا كلام لنا فيه وإن لم يكن في الإنجيل فلا تشبه دينك بدين أهل الأوثان قال الملك صدق هل تجدون في الإنجيل قال القس لا قال فلم تشبه ديني بدين الأوثان قال فانتقض الكنائس فجعلوا ينقضونها ويبكون قال القس إن هذا شيطان من شياطين العرب رمى به البحر إليكم فأخرجوه من حيث جاء ولا يقطر من دمه قطرة في بلادكم فيفسد عليكم دينكم فوكلوا به رجالا فأخرجوه إلى ديار دمشق ووضع الملك يده في قتل القسيسين والأساقفة والبطارقة حتى هربوا إلى الشام لأنهم لم يجدوا أحدا يحاجه .

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الملتقى الحواري

مهم مهم مهم جدآ ارجو الدخول والتركيز في الموضوع

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله أولاً و آخرا ظاهراً وباطنا له الحمد في الأولى و الآخرة عليه التكلان لا


رب لنا سواه ولا معبد لنا إلا إياه تجلى عن الأشباه والأنداد


(( ليس كمثله شيء وهو السميع البصير ))


وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وأزواجه الطيبين الطاهرين وأصحابه


والتابعين وعنا معهم برحمتك ياعزيز يارحيم …

أما بعد …..

إن ظاهرة إصطياد الفتيات في المنتديات، ظاهرة انتشرت إنتشاراً غير طبيعي


في كثيرِ من المنتديات مؤخراً لذا توجب علي حق أوجبته أنا على نفسي مما


رأيته وقرأته في المنتديات من القصص لبعض الفتيات الاتي حصل لهن مثل هذه


المواقف من قصص مؤلمة ومبكية حصلت لبعض أخواتنا من رواد المنتديات التي


كانت في بداية أمرها فتاه حالها من شأنها إلى أن وقعت في مصيدة هؤلاء


الذئاب الذي لا يعظمون حرمات الله فما كانت نتيجة ذلك الوقوع إلا مؤلمة ومحزنة.

لذا قمت بطرح هذه الظاهرة (( الخبيثة )) أو سمها كم شئت لمناقشتها وما


أتمناه أنا من أعضاء المنتدى أو رواده من الزوار هو المشاركه بالرأي وليس


الشكرعلى الطرح لأن هذا من واجب أي غيور ….


فأبدأ بطرح وتوضيح هذه الطرق والأساليب المستخدمة من قبل هؤلاء الذئاب


((( لا كثرهم الله ))) التي يستخدموها في إصطياد أخواتنا الفتيات حفظهن الله


من كل سوء :

أسلوب الإثارة العاطفية :


أحدهم تجده عندما يقوم بتسجل في المنتدى ، يبدء بأختيار أحد الفتيات ثم


يبدأ بمتابعتها ويرد على مواضيعها ، ثم يأتي في أحد الردود ويكون رده قاسياً


نوعاً ما ، ثم مايلبث أن يرسل رسالة خاصة إلى صاحبة المقال يقول فيها أنا


آسف على الرد القاسي بصراحة أنا غلطان ، وردي هذا كان بسبب حالتي


النفسية في هذه الأيام، فأتمنى منكٍ أن تتقبلين أعتذاري هذا وإن شاء الله


تعالى لن أرد بعد اليوم على أي موضوع لكِ تقومين بكتابته في هذا المنتدى


لأنني بصراحة (( ماعاد لي وجه أرد على مواضيعك)) .


طبعاً هنا يريد أن يستعطف هذه الفتاة ، ثم ينتظر الرد منها .


وبعضهم يحاول مرةً ثانية وثالثة و إذا لم تنتجح مصيدته توجه لفتاة أخرى و هكذا


حتى يجد من تستعطف لإعتذاره وتتبادله المشاعر ثم يحدث ما لا تحمد عقباه …

أسلوب التهديد :


تجده مباشرة يرسل رسالة لأحد العضوات في المنتدى ويبدء يهددها بأنه سوف


يدخل على جهازها ويدمر كل مافيه ويفضحها إذا لم تضيفه عندها في(m S N)


ولم تتواصل معه لا تستغربون فوالله لقد حدثت هذه الطريقة .


ثم ينتظرالرد منها و إذا لم تنجح هذه المصيدة توجه لغيرها من العضوات وهكذا


إلى أن يجد ضعيفة النفس فتقع فريسة في يدي هذا الذئب ….

أسلوب اللطف والحنية :


تجد بعضهم يرسل رسالة لأحد العضوات يقول لها أنت بصراحة كتاباتك رائعة و أنا


من المتابعين لكتاباتك و يشرفني أن أكون أحد الأعضاء الذين يردون على كتاباتك


و تارة يقول أنه منذ أن قرأ أول مقال لها وأصبح لا ينفك عقله وقلبه من التفكير


في كل كلمة تكتبها .


وتارة يظهر بمظهر ذلك المسكين والذي قرر أن يخرج من المنتدى لأنه لم يعد


يتحمل هذه الحياة المليئة بالأشرار ولم يستطع أن يجد من يفهمه ..


وتار’… وتارة … ودواليك … ودواليك …


وهذا النوع في الغالب يكون باله طويل جداً ويمكن ينتظر أشهر لكِ حتى تأتي


طريقته بنتائج إجابية وهذا صفة الصياد الماهر وتجده يرسل عدة رسائل في


المنتدى وبنفس الطريقة لعدة عضوات … ثم لا يتورع في إرسال رسالة أخرى


ثانية وثالثة ورابعة وعاشرةحتى يصل الى مراده، فلتلزمي الحذر من هذا الذئب .

أسلوب المتشبهين بالفتيات :


تجده يقوم بعملية التسجيل في المنتدى كفتاة ويبدأ بعد مدة من الزمن بإرسال


رسائل لعضوات المنتدى وبحكم أن أسمه أسم فتاة تجده مباشرة يعرض


المسنجر أو يطلب رقم الجوال و يقول لهن يشرفني أن أكون صديقتكِ بعضهن يصدقن وتجدها ترسل له إيميلها وتقول وأنا يشرفني كذالك أن تكوني


صديقتي .


ثم يبدء الخبيث في كشف أسرار تلك البنت وبعد مدة من الزمن تجده يكشف


عن نفسه ، ثم يبدء في الإبتزاز .


وهذا أسلوب الخبثاء ويفكر ويفكر هذا الخبيث أنه لا يحاسب عليه عند الله الذي


(( يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور ))…

أسلوب التشويق والاستعراض:


تجد صاحب هذا الأسلوب لا تفوته مواضيع الفتيات إلا وقد شارك فيها وحاول أن


يكون رده ملفتاً للنظر ويحاول الإستفزاز أحياناً وبالإستفسار عن بعض الجمل في


موضوع الفتاة كي يرى ردها وهل هي سهلة ام لا و كذلك يحاول دائماً يبين أنه


مهم وأنه لايهتم بأي موضوع وأنه كاتب قلما تجد مثله …..

أسلوب الكتابة:

تجده دائماً يبحث عن المواضيع التي تجذب الفتيات إليه عن طريق لا على سبيل


الحصر مثل خواطر تدور حول الحب والعشق والوله والشوق والحنين وقصائد


رومنسية وعاطفية أو معاناة العاشقين كل هذا من أجل أن يتعلقن به وبخواطره


وبقصائده وهكذا حتى ينجح …..


وبعد :


أن هؤلاء الذئاب البشرية طرقهم متعددة ووسائلهم متنوعة فاحذري يا أخيه


منهم حفظكِ الله من كل سوء، ولا تحاولي أن ترسلي أو تستقبلي رسائل خاصة إلا


في حدود ضيقة ضيقة ضيقة … جداً جداً جداً … ولا تغركِ نفسك ولا تغتري


وتقولي أنا واثــــــــقــــــة من نفسي فالشيطان موجود وقد أهلك ناس كانوا


أقوى منكِ وأكثر منكِ ثقةبأنفسهن.


وأخيراً أختي في الله :


إذا رأيتِ أن المشاركة في المنتديات ستوصل بك إلى الهاوية فأنصحك بالإبتعاد


عن الكتابة والمثل يقول (( الباب اللي يجيك منه ريح … سده واستريح ))


وإذا أردتي المواصلة والكتابة والطرح فانتبهي لنفسك واحذري أكرر إحذري من


هؤلاء الذئاب ….

دمتِ في رعايت الله وحفظة ……………


وصلى على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى


يوم الدين …


((سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك))


منقووول

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الملتقى الحواري

°·.·• لــــ[ حُبـّــه ]ـيـكـنْ .. حُـبّــ[ الأبـَدِيْ ] ــكَ •·.·° – نقاش حر

بسمِ اللهِ الرّحمنِ الرّحيمْ
الحمدُ للهِ رَبّ العَالمينْ الرّحمنِ الرَحيمْ مالكَ المُلكْ رافِعَ السماواتِ بغَير عَمد ، مُنزَل المطر ومُحيي الأرضَ بعدَ مَوتها ..

والصّلاةُ والسّلامْ عَلى النبيّ الكَريمْ المَبعُوثِ رحمَة للعالمين ..
:
الله ..

ما أعظمَها مِنْ كَلمة ..

ومَا أجّل معناها ..
[ حُبُّ ] الله ..

يُثبتُه المؤمنون الموقنون..
و يتنافس إليه المتنافسون ..
ويسعى و يعمل لأجله العاملون ..

[ حُبُّ ] الله ..،

هل مِنّا من يُنكِر حُبّهُ لله ..؟!!

و هل مِنا مَنْ يُنكرُ فَضلَ اللهِ عَليه ..؟!!

و هل مِنّا مَنْ يجحد نِعمَة ربه و ينَسبَها لِغَيره ..؟!!

كُلنا نُحب الله .. ونشكرهْ .. ونثني عَليه ..

كُلّنا – بإذن الله – قَدْ ثَبَّتَ غِراسُ حُبِ الله في قَلبه ..
و لكنْ ..

مَنْ مِنّا أثبتَ ذلك ..؟

ومَنْ مِنّا الّذي نَطقتْ جوارِحه وعَملتْ إثباتاً لِحُبّه ..؟
هُنا يَكونُ السؤال ..
أأنتَ تُحبّ الله ..؟

إذاً فأثبتْ حُبّكَ له .. واسعَى دائماً لنَيلِ رضاه ..

وتمسّكْ دائماً وأبداً بأوامره واجتنِب وابتعِدْ كُلّ البعد عنْ نواهيه ..

فَكيفَ بِعَبدٍ يَزعمُ حُبّ اللهْ بلسانهِ وقَوله ..

لكنْ .. لا نَرى ثِمارَ حُبّهِ للهِ عَلى أعماله ..

فالكَذب دَيدنه .. والخداع طَريقه .. والسّخريَة بالدينِ طَبعه ..!
*

تَعصِي الإلَهَ وأنتَ تَزعُمُ حُبّه هَاذَا لَعَمرِي فِي القِياسِ شَنيعُ

لَو كَانَ حُبّكَ صَـادِقاً لأَطَعْتَه إنّ المُـحِبّ لِمنْ يُحِبّ مُطيعُ

*

الله جَلّ فِي عُلاهْ ..

أنعَمَ عَليكَ بكُلّ ما تتمناه ..

بأذنين تَسمعُ بِها ما تُريد .. فاحذَر ..! لا تعْصهِ بِهما ..

وبعينين تُقلبُهما كَيف تشاء يُمنَة ويُسرة .. فاحذَر ..! لا تعْصِه بهما ..

وأنعمَ عَليكَ بلسان ينطق ويتكَلّم ويحاور ويناقش .. فاحذر كُلّ الحَذر .. أنّ تَعصِهِ به ..

وَلوْ سَطّرنا نعَمه وحاولنا إحصاءها ..

لمْ ولنْ نستطعْ ..

{ وَإنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللهِ لاَ تُحْصُوْهَا } [ إبراهيم-34 ]
تَخَيّل لو أسدَى إليكَ أحَدهمْ مَعروفاً كَبيراً ؛ كَيف ستكونُ رَدّتُ فِعلكَ تجاهَ فعلته ..؟

كمْ كَلمة شكُر ستَقولها لهْ ..؟

وكَمْ مَوقفْ سَتحاولُ رَدّ جَميله فيه ..؟

إذا كانَ هذا حَالُكَ معْ بَشر ..

فما هيَ ردتُ فِعلكَ تجاهَ ربِّ البَشر ..؟

أنعَمَ عَليكَ بالسمع والبصر والحسّ والحركة ..

وميّزكَ كإنسانْ عَنْ باقي المخلوقات بالعقلْ وبالمَظهَر الحَسن ..

{ وَلَقدْ كَرّمنَا بَنِي آدَمَ وحَمَلناهُمْ فِي البَرّ والبَحرِ ورَزقناهُمْ مِنَ الطَّيبات وفَضّلناهُمْ عَلى كَثيرٍ ممنْ خَلقْنَا تَفضِيلاً } [ الإسراء – 70 ]

فاحذَر أخي الفاضل أختي الفاضلة أنْ تَعصِ الإلهَ بنعمَه ..

فَتخَيّل لَو سَلبَها مِنكْ ..

وجاهدْ بهذَا نَفسك .. واخزِ شيطانَك ..
:
اعمَل .. وثابر بالعَمل

واجعَل الدافع الذي يدفعك هُو تذكّر لقاء الله ..

تَذكَر عندما تَقف بينَ يديه سبحانه وتعالى ..

وتذّكرْ نَعيمَ الجَنّة للمتقين ..

وعذاب النار للعاصين نسألُ اللهَ أن يعِيذنا منها ..

تذكر أنّ الدنيا دار عمل .. والآخرة هيَ دار الحساب والجزاء ..

{ كُلُّ نَفسٍ ذَائِقَةُ المَوتِ وإنّمَا تُوَفُّونَ أجُورَكمْ يَومَ القِيَامَة فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النّارِ وأدخِلَ الجَنّة فَقدْ فازَ ومَا الحَياةُ الدُنيَا إلاّ مَتَاعُ الغُرورْ } [ آل عمران – 185 ]
:
[ احذَرِ التَسويف ]

احذَر التَسويف .. وابتَعدْ كُلّ البعدِ عَن كَلمَة سوف .. بالذَاتْ إذا تَعلّق الأمرْ بالصالحاتِ وأعمالِها ..

فأنتَ لا تَضمَنُ عُمرَك .. ولا تَعلمُ متى وأينَ ستكونُ منيّتك ..

وَتَذكّر آخرْ لحظاتكْ من الحياة ..

اللحَظَة التِي يَبكيكَ فيهِ الأقارب .. وتَدمعُ لأجلِكَ الأعينْ ..

اجعَلْ ذلكَ اليَومْ .. وتلكَ اللحْظة .. أجمَل لحَظة تَمرّ بها .. عِندما تَرى ثمراتْ أعمالك قد حَصدتَها .. وتَرى ملائكَة الرحْمَة تصعَدُ بروحِكَ إلى بارئهَا ..

تَذكرْ ذَلكَ اليومْ وتلكَ اللحظَة العَصيبة ..

التي سَتحددْ مَصيركْ .. إمّا إلى جَنّة اللهِ ورضوانه ..

وإمّا إلى نارٍ حاميَة والعياذُ باللهْ ..

احذَر التَسويف .. احذَر التَسويف .. احذَر التَسويف

وتَذكَر وافهَمْ قَولهُ تَعالى :

{ وَلَوْ تَرى إذْ وُقِفُوا عَلى النّارِ فَقَالُوا يَاليتَنَا نُردُّ وَلاَ نُكَذِّبَ بِآيَآتِ رَبّنا وَنَكُونَ مِنَ المُؤمنِين } [ الأنعام – 27 ]
:

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الملتقى الحواري

بدون تعليق…!!! مجابة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الملتقى الحواري

الصور عبر الكمبيوتر


اخواني الاعزاء(ارجوان تفهمو هذا الموضوع)

ارجو ان لا تضعو صوركم في النت او تعطوهم اللاولا

وارجو ان تسمعو نصيحتي

(اكيد فهمتوني) اختكم الدمعة الحزينة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الملتقى الحواري

هديه لكم بمناسبة شهر رمضان – تم الرد

مبروك عليكم شهر رمضان, أعاده الله علينا باليمن والبركات وتقبل الله منكم صالح الأعمال والطاعات
وهذي هديه لكم …..
http://aljernas.com/ansd/rmdan.ra
اختكم في الله ……لارا

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الملتقى الحواري

و يبقى الأمل ( المقدمة ) .. مجابة

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، ثم أما بعد :-

إلى كل امرأة جميلة .. جميلة في أخلاقها .. جميلة في نفسها .. جميلة في قلبها .. جميلة في صبرها .. جميلة في صفحها .. جميلة في كل ما أوتيت من صفات ..

ويبقى الأمل .. أمنية وأمل .. أهديه لك .. مع كل نسمة هواء نستنشقه في حياتنا الزوجية .. ومع كل تمايل أغصان الفرح في محيط أحلامنا الوردية .. تشرق علينا شمس الأمل بأشعتها الناعمة الذهبية .. وتغيب عنا بإشاراتها الناعسة القرمزية .. لترسم لنا طبيعة حياتنا التي تعبر عن واقعنا المتقلب بين تأجج الحيوية وجمود العاطفة .. بين نشوة المحبة وتجلد المودة .. فنقول لها : ( ويبقى الأمل ) ..

مرحباً يا فجر .. مرحباً يا أمل .. مشاعر وأحاسيس شاعر صورها في أبيات رائعة تحكي لنا ( ويبقى الأمل ) ..

بتُّ أشكو حسرة القلب المعذب .. وسهادي بجفوني يتلعب .. كان ليلي صافياً ، لاالبدر غطى وجهه الصافي ، ولا النجم تغيّب .. ونسيم الليل كم كان رقيقاً ، هامساً يسمعني الصوت المهذب .. غير أن الحزن في داخل نفسي ، من شراييني إلى قلبي تسرب .. قال لي صحبي : ترى الليل جميلاً ثم تشكو ، إننا من ذاك نعجب .. أيها الصحب لكم مني سلام كالنسيم العذب ، بل أصفى وأعذب .. إنني أعرف معنى الحسن ، أهوى عبق الأزهار في الروض وأطرب .. غير أني لم أزل أبصر ليلاً غير ليلي ، وجراحاً تتلهب .. كنت في دائرة الليل وحيداً وعيون الحزن حولي تترقب .. حينها أبصرت فجراً يتجلى ورأت عيناي نوراً يتوثب .. عندها حدثني الفجر حديثاً لفظه من أحرف النور مركب .. أيها الشاعر لا تحزن فإني لم أزل آتي بأحلامي وأذهب .. إنما الطل الذي يهمي صباحاً ، عرق من جبهة الليل تصبب .. إن يطل ليلي فإني سألاقي صدره المظلم بالنور المصوب .. مرحباً يا فجر ، هذا صدر شعري قد بدا رحباً ، فهل صدرك أرحب ..

آسف حبيبتي .. آسف حبيبي .. أرجو المعذرة .. سامحني .. سامحيني .. اقبلي اعتذاراتي .. اقبل اعتذاراتي .. كلمات بمفعول السحر .. كلمات يتجلى فيها التواضع والمكتسبات التربوية ، الحب والنقاء ، وبها يمكن أن تندثر الأحقاد والضغائن في لمح البصر .. ونرجع ونقول : ( ويبقى الأمل ) ..

نقولها حتى نشفي جرحاً غائراً سببناه بلفظ أو فعل .. ونقولها لأن الاعتراف بالحق فضيلة .. نقولها لأنه ليس فيها أي استصغار أو احتقار أو مس للمشاعر والكبرياء .. لأننا نعلم أنه الأمل الذي سيبقى ..

العيد .. الأمل .. أجمل وقت .. أفضل الفرص : لتنقية الأجواء .. وإذابة الخلافات .. وجبر ما انكسر .. الظروف مهيأة .. والأجواء مشجعة .. فمن يغتنمها ؟!! ونعود ونقول : ( ويبقى الأمل ) ..

صفّوا القلوب .. وأعلنوا الحب .. وافتحوا شبابيك المحبة من جديد .. إنها دعوة موجهة إلى كل زوجين ووالديهما وأهلهما وأقاربهما انتابت علاقتهما شيئاً من التوتر أو الجفوة .. دعوة إلى المجتمع بأسره ليفتح صفحة بيضاء جديدة .. دعوة إلى تصفية النوايا وتنقية القلوب .. لنعلن حينها أن الأمل مازال موجودا .. فهلا فعلنا ذلك ليبقى الأمل ..

أحبتي في الله .. فهذه الحلقات ( ويبقى الأمل ) هي امتداد لسلسلة سبق لنا طرحناها في حلقات مضت تحت عنوان ( من أجل غد أفضل ) والتي تطرقنا من خلالها إلى كثير من القضايا والمحاور التي تهم كلا الزوجين .. وكما وعدت بأن أكمل المشوار مع حلقات أخرى من هذا الموضوع .. تأتيكم هذه الحلقات ( ويبقى الأمل ) في ثوب جديد .. وحلة قشيبة .. ومواضيع شيقة .. وقضايا مهمة تهم الأسرة والبيت والمجتمع .. كقضايا العنوسة والطلاق والغيرة وانحراف الشباب والخدم وغيرها الكثير .. وإنني آمل أن تؤتي هذه الحلقات ثمارها .. وذلك بالاستفادة منها ومما جاء فيها من تجارب وخبرات وأراء وأفكار الآخرين ..

وختاماً أسأل الله أن يجعل هذا العمل خالصاً لوجهه الكريم وأن يثقل به موازين حسناتنا .. إنه على كل شيء قدير .. وإلى اللقاء في الحلقة القادمة مع الأمل ..

محبيكم : أم عبد الله و أبو عبد الله الذهبي ..

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده