التصنيف: دار تحفيظ القرآن

التصنيفات
دار تحفيظ القرآن

نزهة المتقين ღ.¸¸. هنا نتسابق لحفظ خاتم الأجزاء ¸¸ جزء عـم ¸¸ .¸¸.ღ

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على أشرف المرسلين

وعلى آله وصحبه أجمعين

أخواتي في الله..

إلى كل من أرادت أن تكون من أهل الله..

عن أنس رضي الله عنه قال :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إن لله تعالى أهلين من الناس .


قالوا : يا رسول الله من هم ؟ قال : هم أهل القرآن أهل الله وخاصته)


صحيح الجامع/2165

وإلى كل من أرادت
مضاعفة ثواب قراءة الحرف الواحد من القرآن أضعافا كثيرة..

عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من قرأ حرفاً من كتاب الله فله به حسنة ، والحسنة بعشر أمثالها


لا أقول (الم) حرف ولكن : ألف حرف ولام حرف ، وميم حرف)


صحيح الجامع / 6469

نضع بين أيديها مسابقة لـ حفظ

جزء عم

لـ مدة 30 يوما

تبدأ المسابقة يوم 22 جوان 2022

وتنتهي يوم 21 جويلية 2022

والفوز لمن تتم في المرتبة الأولى تسميع الجزء مع الإصلاح

**شروط المسابقة**

* المسابقة مفتوحة لكل من لا تحفظ جزء عم وكذلك من ترغب في مراجعة الجزء


* وجوب التسميع الكتابي


* مراعاة أكثر ما يمكن الكتابة الصحيحة للآيات


* مراعاة الفرق بين همزة القطع والوصل


* مراعاة الفرق بين التاء المفتوحة والتاء المربوطة والهاء المربوطة


* إرفاق التسميع برد آخر منفصل فيه إصلاح الآيات بوضوح


* استشعار مراقبة الله في السر والعلانية والأمانة عند كتابة الآيات


فيجب أن يكون التسميع الكتابي من الحفظ


ولتعلمي أن الله

(يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُور) غافر / 19

** الجائزة **

نيل رضا الله سبحانه


ومضاعفة الحسنات بإذنه

وعضوية ملونة لمدة 3 اشهر للفائزة الأولى

وعضوية مدتها شهر للفائزات في المرتبة الثانية والمرتبة الثالثة

فيها الخاصيات التالية:

1– رسائل الزوار

2– تغيير لون العضوية

3– إتاحة تكوين المدونات


4– إتاحة تغيير الصورة الصغيرة للاسم


5– إتاحة تغيير شكل الملف

فهلمي ندعو الله.. بما دعاه الحبيب المصطفى

أن يُكرم قلوبنا بحفظ كتابه.. كما علمنا


ويرزقنا أن نتلوه على النحو الذي.. يرضيه عنا


ويُنور بكتابه أبصارنا.. ويَشرح به صدورنا


ويُفرِح به قلوبنا.. ويُطلق به ألسنتنا.. ويَستعمل به أبداننا


ويعيننا على حفظه.. إنه لا معين عليه إلا هو

ننتظر مشاركاتكن في هذا السباق إلى نيل رضوان الله تعالى

بارك الله فيكن وسدد خطاكن

أسماء المشاركات في مسابقة حفظ جزء عم
سارونة الرجه
هاجس الذكريات
bero 333
سرو أم مثاني
بيبي مورو
نرجس 80
ليلى الجزائرية1
دنيتي زوجي
الشيماء
الحــ أمي ـــب
الشفاعة
simsima 2022
om medoa

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
دار تحفيظ القرآن

أجندة الدكتور طريقة سهلة

سلام عليكم و رحمة الله و بركاتة

انا وجدت هذا الموقع للعالم الاسلامى الشهير الدكتور زغلول النجار

اتمنى ان يعجبكم و انتظر ردودكم

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
دار تحفيظ القرآن

نزهة المتقين**.. سلسلة القراءات العشر المتواترة ..** (8) قراءة أبو جعفرالمدني – حفظ القرآن

v

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.. وبعد:

لقاؤنا اليوم يتجدد معكم
مع
**.. سلسلة القراءات العشر المتواترة ..**

و
الإمام الثامن
أبو جعفر المدني

ترجمة الإمام أبي جعفر المدني رحمه الله تعالى
اسْمُهُ وَنَسَبُهُ
هو يزيد بن القعقاع الإمام أبو جعفر المخزومي المدني القارئ، أحد القُرَّاء العشرة، تابعي مشهور كبير القدر، ويقال: اسمه جندب بن فيروز، وقيل: فيروز, وُلِد بالمدينة سنة (35هـ)(655م).

شُيُوخُهُ
عرض القرآن على مولاه عبد الله بن عياش ,وعبد الله بن عباس ,وأبي هريرة ,وقرأ هؤلاء الثلاثة على أُبي بن كعب,وقرأ أبو هريرة وابن عباس أيضاً على زيد بن ثابت ,وقيل أن أبا جعفر قرأ على زيد نفسه ,وقرأ زيد بن ثابت وأُبي بن كعب على رسول الله .
فقد صح أنه أتى به إلى أم سلمة زوج النبي فمسحت على رأسه ودعت له بالخير,وأنه صلّى بابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم أجمعين.

تَلَامِيذُهُ

روى القراءة عنه نافع بن أبي نعيم، وسليمان بن مسلم بن جَمَّاز، وعيسى بن وردان، وأبو عمرو، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم، وإسماعيل ويعقوب ابناه، وميمونة بنته، وحدَّث عنه الإمام مالك.

ثَنَاءُ العُلَمَاءِ عَلَيهِ

قال يحيى بن معين: كان إمام أهل المدينة في القراءة فسمي القارئ بذلك وكان ثقة قليل الحديث.
وقال ابن حاتم: سألت أبي عنه فقال صالح الحديث.
وقال يعقوب بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري: كان إمام الناس بالمدينة أبو جعفر.
وقال ابن مجاهد حدثوني عن الأصمعي عن أبي الزناد قال: لم يكن أحد اقرأ للسنة من أبي جعفر وكان يقدم في زمانه على عبد الرحمن ابن هرمز الأعرج.
وقال مالك: كان أبو جعفر رجلاً صالحاً يقرئ الناس بالمدينة.
وقال سبط الخياط: وروى ابن جماز عنه أنه كان يصوم يوماً ويفطر يوماً وهو صوم داود عليه السلام واستمر على ذلك مدة من الزمان فقال له بعض أصحابه في ذلك فقال إنما فعلت ذلك أروّض به نفسي لعبادة الله تعالى.
قال أبو عبد الرحمن النائي: يزيد بن القعقاع ثقة.
وقال محمد بن القاسم المالكي: أبو جعفر يزيد بن القعقاع مولى أم سلمة رضي الله عنها، زوج النبي .
وَفَاتُهُ
عاش الإمام أبو جعفر ما يزيد على التسعين سنة، وتوفي سنة(130هـ)( 748م)، رحمه الله وأسكنه فسيح جناته.

وأشهر رواته اثنان
عيسى بن وردان ،وسليمان بن جماز .

ترجمة الإمام ابن وردان الراوي عن الإمام أبي جعفر المدني رحمهما الله تعالى

ابن وردان: هو عيسى بن وردان المدني وكنيته أبو الحارث من قدماء أصحاب
نافع ومن أصحابه في القراءة على أبي جعفر, عرض القرآن على أبي جعفر وشيبة ثم عرض على نافع وكان مقرئاً رأساً في القرآن ضابطاً لها محققاً توفي في حدود سنة ستين ومائة(160هـ ) .

ما تيسر من سورة الكهف :: رواية ابن وردان عن أبي جعفر

ترجمة الإمام ابن جمّاز الراوي عن الإمام أبي جعفر المدني رحمهما الله تعالى
ابن جمّاز: هو سليمان بن محمد بن مسلم بن جمّاز الزهري المدني وكنيته أبو الربيع وكان مقرئاً جليلاً ضابطاً نبيلاً مقصوداً في قراءة أبي جعفر ونافع روى القراءة عرضاً عنهما توفي بُعيد سنة سبعين ومائة(170هـ) .

نموذج من رواية ابن جماز عن أبي جعفر


منهج أبي جعفر في القراءة

1- يقرأ بالبسملة بين كل سورتين إلا بين الأنفال وبراءة فله الأوجه الثلاثة المعروفة .
2- يقرأ بقصر المنفصل وتوسط المتصل بقدر أربع حركات .
3- يسهل الهمزة الثانية مع الهمزتين المتلاقيتين في كلمة مع إدخال ألف بينهما سواء أكانت الهمزة مفتوحة أو مكسورة أو مضمومة .
4- يسهل الهمزة الثانية من الهمزتين المتلاقيتين في كلمتين المتفقتين في الحركة .
أما المختلفتان فيها فيتغير ثانيتهما كما يغيرها نافع وابن كثير وأبو عمرو .
5- يبدل الهمز الساكن مطلقاً سواء كان فاءً للكلمة أو عيناً أو لاماً لها .
6- يقرأ بإسكان الهاء في يؤده ( يُؤَدِّهِ – نُوَلِّهِ – وَنُصْلِهِ – نُؤْتِهِ – فَأَلْقِهِ ) .
7- يضم ميم الجمع ويصلها بواو إن كان بعدها حرف متحرك همزاً كان أم غيره .
8- يدغم الذال في التاء في ( أَخَذْتُمْ ) ، ويدغم الثاء في التاء في ( لَبِثْتُمْ – وَلَبِثْتَ ) والذال في التاء في ( عُذْتُ ) .
9- يقرأ بإخفاء النون الساكنة والتنوين عند الخاء والغين مع الغنة نحو ( مِنْ خَيْرٍ ) ،( مِنْ غِلٍّ ) ، ( عَلِيمٌ خَبِيرٌ ) ، (عَزِيزٌ غَفُورٌ ) .
10- يقف على كلمة « ابت » بالهاء حيث وردت .
11- يفتح ما يفتحه قالون من ياءات الإضافة ويسكن ما يسكنه منها إلا ما استثني .
12- يوافق قالون في إثبات بعض الياءات الزائدة – وصلاً ، ويوافق ورشاً في إثبات بعضها ، وينفرد بإثباتها البعض الآخر كما هو مفصل في الكتب .
13- يقرأ بضم تاء ( لِلْمَلاَئِكَةِ اسْجُدُوا ) في جميع المواضيع .
14- يسكت على كل حرف من حروف الهجاء الواقعة في أوائل السور مثل « الم » « كهيعص » سكتة لطيفة من غير تنفس .
15- يقرأ ( وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا ) بالإسراء بالياء المضمومة في مكان النون المفتوحة – وبفتح الراء .
16- يقرأ ( وَلاَ يَأْتَلِ أُوْلُوا الْفَضْلِ مِنْكُمْ ) في سورة النور بتاء مفتوحة بعد الياء وبعد التاء همزة مفتوحة مع فتح اللام وتشديدها .
17- يقرأ ( نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِهِ ) في المؤمنين والنحل بتاء مفتوحة مكان النون المضمومة .
18- يقرأ ( وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي ) بسكون اللام وجزم العين في : ولتصنع .
19- يقرأ ( إصْطَفَى الْبَنَاتِ ) في الصافات بوصل الهمزة ,ويبتدئ بها مكسورة .
20- يقرأ ( بِنُصْبٍ ) في ص بضم النون والصاد .
21- يقرأ لفظ (إِسْرَائِيلَ ) بتسهيل الهمزة .
22- يقرأ لفظ ( تَأْمَنَّا ) في سورة يوسف بالإدغام المحض .
23- يبدل الهمزة المتحركة أو يحذفها في ألفاظ نحو ( قَرِّيَ – شَانِيكَ – مُسْتَهْزِئُونَ – الصَّابِئُونَ – يَطَونَ – مُتَّكِينَ ) .

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
دار تحفيظ القرآن

التواصل مع كتاب الله (12 ) – حفظ القرآن

ماتحسَّر أهل الجنةعلى شيء كما تحسرواعلىساعةلم يذكروافيها اسم الله

فى رحاب آيات الذكر الحكيم
بمناسبة حلول شهر رمضان المعظم
( بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان والحج )
رواه ابن عمر

مع الآيات الكريمة فى سورة البقرة
قال تعالى:

والصوم في الشرع :

الإمساك عن المفطرات مع اقتران النية به من طلوع الفجر إلى غروب الشمس وتمامه وكماله باجتنابه المحظورات وعدم الوقوع في المحرمات لقوله عليه السلام :

(من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه)

فضل الصوم عظيم وثوابه جسيم جاءت بذلك أخبار كثيرة صحاح وحسان ذكرها الأئمة في مسانيدهم وسيأتي بعضها ويكفيك الآن منها في فضل الصوم أن خصه الله بالإضافة إليه كمت ثبت في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال مخبرا عن ربه :

يقول الله تبارك وتعالى
( كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به)
أن الصوم سر بين العبد وبين ربه لا يظهر إلا له فلذلك صار مختصا به وما سواه من العبادات ظاهر ربما فعله تصنعا ورياء

فلهذا صار أخص بالصوم من غيره حدد الله تبارك وتعالى للمؤمنين من هذه الأمة الذين يستطيعون الصيام وآمرا لهم بالصيام وهو الإمساك عن الطعام والشراب والوقاع بنية خالصة لله عز وجل لما فيه من زكاة النفوس وطهارتها وتنقيتها من الأخلاط الرديئة والأخلاق الرذيلة ولكن فضل الله عظيم وقد أعفى من لا يستطيع شهر رمضان فليطعم مسكينا من نفس الطعام الذى يتناوله وذلك طوال ايام الشهرثم يؤكد رب العزة أن الصيام أفضل ولو مع المشقةويوضح الترخيص بالافطار فى الآية التالية

يوضح لنا ربنا قيمة شهر رمضان بأنه شهر القرآن لذلك هو عظيم عند الله ورسولهوهذه هي الآية الموجبة لرخصة الإفطاروالفدية بالنسبة للصحيح البالغ المقيم
(فمن شهد منكم الشهر فليصمه)
أي من حضر منكم الشهر غير مسافر أومن رأى منكم هلال الشهر والمستيقن من مشاهدة الهلال بأية وسيلة أخرى كالذي يشهده في إيجاب الصوم عليه عدة أيام رمضان ولما كان هذا نصا عاما فقد عاد ليستثني منه من كان مريضا أو على سفر:
(ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر)
وتحبيب ثالث في أداء الفريضة وبيان لرحمة الله في التكليف وفي الرخصة سواء:
(يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر)
وهذه هي القاعدة الكبرى في تكاليف هذه العقيدة كلها فهي ميسرة لا عسر فيها وهي توحي للقلب الذي يتذوقها بالسهولة واليسر في أخذ الحياة كلها وتطبع نفس المسلم بطابع خاص من السماحة التي لا تكلف فيها ولا تعقيد سماحة تؤدي معها كل التكاليف وكل الفرائض وكل نشاط الحياة الجادة في طمأنينة وثقة ورضاء مع الشعور الدائم برحمة الله وإرادته اليسر لا العسر بعباده المؤمنين
وقد جعل الصوم للمسافر والمريض في أيام أخر لكي يتمكن المضطر من إكمال عدة أيام الشهر فلا يضيع عليه أجرها:
(ولتكملوا العدة)

جعل الله اإستجابة للدعاءهى الجزاء على الاستجابة لله بالصوم وهذا الجزاء في القرب من الله وفي استجابته للدعاء تصوره الفاظ رفافة شفافة تكاد تنير:
(وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون)
فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان
أية رقة ? وأي انعطاف ? وأية شفافية ? وأي إيناس ? وأين تقع مشقة الصوم ومشقة أي تكليف في ظل هذا الود وظل هذا القرب وظل هذا الإيناس ?
وفي كل لفظ في التعبير في الآية كلها تلك النداوة الحبيبة:
(وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان)
إضافة العباد إليه والرد المباشر عليهم منه لم يقل: فقل لهم:
إني قريب إنما تولى بذاته العلية الجواب على عباده بمجرد السؤال قريب ولم يقل اسمع الدعاء إنما عجل بإجابة الدعاء:
(أجيب دعوة الداع إذا دعان)
إنها آية عجيبة آية تسكب في قلب المؤمن النداوة الحلوة والود المؤنس والرضى المطمئن والثقة واليقين ويعيش منها المؤمن في جناب رضي وقربى ندية وملاذ أمين وقرار مكين

وفي ظل هذا الأنس الحبيب وهذا القرب الودود

وهذه الاستجابة الوحية يوجه الله عباده إلى الاستجابة له والإيمان به لعل هذا أن يقودهم إلى الرشد والهداية والصلاح

(فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون)
فالثمرة الأخيرة من الاستجابة والإيمان هي لهم كذلك وهي الرشد والهدى والصلاح فالله غني عن العالمين
والرشد الذي ينشئه الإيمان وتنشئه الاستجابة لله هو الرشد
فالمنهج الإلهي الذي اختاره الله للبشر هو المنهج الوحيد الراشد القاصد وما عداه جاهلية وسفه لا يرضاه راشد ولا ينتهي إلى رشاد واستجابة الله للعباد مرجوة حين يستجيبون له هم ويرشدون وعليهم أن يدعوه ولا يستعجلوه
فهو يقدر الاستجابة في وقتها بتقديره الحكيم
أخرج أبو داود والترمذي عن سلمان الفارسي رضي الله عنه عن النبي أنه قال:
( إن الله تعالى ليستحي أن يبسط العبد إليه يديه يسأله فيهما خيرا فيردهما خائبين)
وأخرج الترمذي عن عبادة بن الصامت:
أن النبي قال:

(ما على ظهر الأرض من رجل مسلم يدعو الله عز وجل بدعوة إلا آتاه الله إياها أو كف عنه من السوء مثلها ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم )

وفي الصحيحين:أن رسول الله قال:
( يستجاب لأحدكم ما لم يعجل)
يقول: دعوت فلم يستجب لي
(لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع بإثم)
رواه مسلم
تقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام

التواصل مع كتاب الله (11 )

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
دار تحفيظ القرآن

دعوة للتفكر فى آيات خلق الله (3 ) – لتحفيظ القرآن

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

فى كل يوم من أيام رمضان لنا وقفة مع آية من آيات خلق الله توضح الأعجاز فى خلقه سبحانه وتعالى
يقول تعالى :

أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا الرَّحْمَٰنُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ
(19)المُلك

ومعنى

" أولم يروا إلى الطير فوقهم صافات ويقبضن "

أي تارة يصففن أجنحتهن في الهواء وتارة تجمع جناحا وتنشر جناحا

" ما يمسكهن "

أي في الجو

" إلا الرحمن "

أي بما سخر لهن من الهواء من رحمته ولطفه

" إنه بكل شيء بصير"

أي بما يصلح كل شيء من مخلوقاته

كما قال سبحانه وتعالى تأكيدا لنفس المعنى

قال تعالى:

أَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّرَاتٍ فِي جَوِّ السَّمَاءِ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
(79 ) النحل

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
دار تحفيظ القرآن

……برنامج يساعدك ويذكرك على تذكر القرآن الكريم ….

……برنامج يساعدك ويذكرك
على
تذكر القرآن الكريم ….

هذا برنامج رائــــع جــدااا يساعد على تلاوة القران والمداومه عليها ..
.. برنامج المحفز لتلاوة القرآن الكريم ..
(وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا) (سورة الفرقان: الآية 30)
(وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ) (سورة القمر: الآية 17)

الهدف الأساسي من البرنامج:
إن برنامج "المحفز لتلاوة القرآن الكريم" يهدف إلى مساعدة المستخدم على تلاوة صفحة واحدة (على الأقل) يومياً،
حيث يعمل البرنامج عند بدء تشغيل الحاسوب، و يفتح على الصفحة التالية للصفحة التي قرأها المستخدم في المرة السابقة.

يروي الترمذي عن عبد الله بن مسعود يقول قال رسول الله : من قرأ حرفاً من كتاب الله فله به حسنة
والحسنة بعشر أمثالها لا أقول الم حرف ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف.

كما يوفر برنامج "المحفز لتلاوة القرآن الكريم" طريقة سهلة للبحث عن آية ما، و نسخها إلى أي محرر نصوص بسرعة و يسر.
لتحميل البرنامج اضغط على الرابط .. ومن ثم حمله ..
http://www.salaamsoft.com/mohaffez/download.htm

مزايا البرنامج
تذكير المستخدم يومياً بقراءة صفحة واحدة من القرآن (على الأقل) من حيث انتهى في المرة السابقة.
إمكانية البحث عن كلمة أو عبارة في نص المصحف.
إمكانية الانتقال حسب السورة و الآية و الجزء و الصفحة.
إمكانية نسخ نص آية أو أكثر إلى أي محرر نصوص مع أو دون علامات الإعراب و بالرسم العثماني أو الرسم الإملائي الحديث.
المساعدة على تحفيظ القرآن بضبط البرنامج ليقوم بتكرار تلاوة صفحة معينة.
إمكانية الاستماع إلى التلاوة و الطلب من البرنامج إيقاف تشغيل الحاسوب بعد مدة محددة بالدقائق.
إمكانية إضافة تلاوات مخصصة من الانترنت أو من القرص المحلي باستخدام الملفات الصوتية المتوفرة لدى المستخدم (دون الرجوع إلى المبرمج).
إمكانية إضافية لتلاوة القرآن من الانترنت مباشرة (أكثر من 27 تلاوة حالياً).
ترجمة صوتية (منطوقة) لمعاني القرآن الكريم باللغة الإنكليزية
إمكانية التحكم بحجم الخط المستخدم لعرض النص القرآني و نوعه و لونه و لون الصفحة بشكل كامل ما يساعد الذين لديهم مشكلة في الرؤية.
و مزايا أخرى لطيفة…

واجمل شيء في البرنامج أنه يتوقف عند اخر ايه قرأتها ويذكرك بها عند دخولك للحاسب في المرة القادمة
ومن ثم تفتتح جهازك وتبدأ اعمالك بقراءة ولو صفحة من كتاب الله ليكتب الله لك التوفيق في عملك
حملوا البرنامج بسرعة ولا تضيعي الفرصة من يدك

———————————————–>>>>>>
منقووووووووووووووووول

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
دار تحفيظ القرآن

في بـحــرهِ نـــرتَــقِـي في رِفْـــعَـــةٍ نَــحْــو الــذُّرَى. " المرجع " للحفظ

الحمد لله تعالى ونحمده ونستعينه , ونستغفره
ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا
من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له

وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله

أرسله بالحق بشيراً ونذيراً بين يدي الساعة .
من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصي الله ورسوله
فلا يضر إلا نفسه ولا يضر الله شيئاً

روى في الترمذي وأبو داود عن عبد الله بن عمرو
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
" يقال لصاحب القرآن اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا
فإن منزلتك عند آخر آية تقرأ بها "
صححه الألباني
والمراد بقوله : " صاحب القرآن "
حافظه عن ظهر قلب
وجاء في فضل حافظ القرآن : ما رواه البخاري
عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
"مثل الذي يقرأ القرآن وهو حافظ له مع السفرة الكرام البررة
ومثل الذي يقرأ وهو يتعاهده وهو عليه شديد فله أجران ".

موضوعات المسابقة
الاعلان

في بــحـــرهِ نـــرتَــــقِــي في رِفْــــعَـــــةٍ نَـــحْــو الــــــذُّرَى. ( 123)

في بـحــرهِ نـــرتَــقِـي في رِفْـــعَـــةٍ نَــحْــو الــذُّرَى. " سورة البقرة "

امتحان الجزء الاول من سورة البقرة لـ مسابقة في بحره نرتقي

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
دار تحفيظ القرآن

***حلقة أم المؤمنين عائشة(رضي الله عنها) للحفظ من سورة البقرة*** للحفظ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

كيفكم أخواتي الحبيبات إن شاء الله الكل في أحسن حال..

وها أنا عدت من جديد حتى أفتح حلقة جديدة لحفظ القرآن باذن الله لاني استشرت المشرفات الفاضلات

قبل فترة ووافقن على فكرتي لكني ما قدرت أحضر لأسباب شخصية.

واليوم جيت متحدية كل الظروف وتوكلت على الله بأن أكمل مشواري في حفظ كتاب الله عزوجل..

طبعاً أرحب بكل من تشترك معي في الحفظ وطريقتي هي:

1_نبدأ من سورة البقرة باذن الله ونحفظ كل يوم تقريباً نصف صفحة وححدد كل يوم الجزئية
اللي بنحفظها لان في أيات في منتصف الصفحة اذاوقفنا عليها المعنى لاتكتمل,
فنراعي ذلك عند الحفظ.

2_اذا كنتي مجيدة وتعرفي تراعي أحكام التجويد فشي حلو أما اذاكنتي غير ذلك فالرجاء

احضار شريط معلم للقرآن لأي من الشيوخ:عبدالله بصفر_محمد المنشاوي_علي الحذيفي_عبد الرحمن السديس.
وترددي وراهم الجزئية المقررحفظها 3مرات على الأقل..
لانو ياحبيباتي هذا كلام الله وما يجوز نحفظها من غير تجويد.
واذا حفظتيها كيذا راح تتعودي يصعب عليك اتقان التجويد مع الحفظ.

3_الشي الثاني طريقة الحفظ هي انو كل وحدة بعد ماتحفظ وتراجع مقطعها تسمع لأختها أولأمها أو أي وحدة موجودة معاها في البيت
وحتسمعي لها مرتين أو 3مرات لحدما انك تحفظي صم وتسجلي عدد الأخطاء للتسميع الأخير.

هذا وأسأل الله تعالى التوفيق لنا جميعاً وأن يعيننا على حفظ كتابه الكريم على خير.
ملاحظة..
يوم الجمعة باذن الله راح أحدد لكم متى تدخلو وأعطيكم باقي المعلومات إن شاء الله الا أن يتكون عندنا مجموعة.

استودعكم الله.

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
دار تحفيظ القرآن

تعرفي على كتاب الله.. وشاركينا بمعلوماتك //أسئلة يوم الخميس 26 أبريل 2022// – حفظ القرآن

اللهم صل وسلم على الحبيب المصطفى وعلى آله وصحبه أجمعين

نصل اليوم إلى أسئلة يوم الخميس 26 أبريل 2022
أتمنى لكن التوفيق


بارك الله فيكن جميعا

ملاحظة 1: الاجابة عن الأسئلة تكون في نفس هذا الموضوع..
أسعدكم الله

ونرجو أن تُخَصص مواضيع الأسئلة للإجابة فقط عليها
وإذا كان هناك أي استفسار..
فالرجاء طرحه في الموضوع الأصلي للمسابقة

هنا..
√♥♥♥√ تعرفي على كتاب الله.. وشاركينا بمعلوماتك √♥♥♥√

ملاحظة 2: إذا طُلِبَ منكم الاستشهاد بحديث..
فرجاء تخريجه (أي ذكر الراوي والمصدر ورقم الحديث)..
من هنا..

الدرر السنية – بحث

والبحث فيه سهل..
يكفي كتابة كلمة أو جزء من الحديث..
ومن ثم أخذ تخريج الحديث

أما الآية القرآنية فيمكن نسخُها مُشَكَّلَة وكذلك أخذ رقمها..
من هنا..

http://quran.muslim-web.com/search.htm


لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
دار تحفيظ القرآن

ابحث عن حلقة لمراجعة وتثبيت حفظ ربع يس برواية قالون – حفظ القرآن

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواتي هل اجد هنا حلقة لمراجعة ربع يس برواية قالون
او هل هناك اخوات يردن ان نعمل حلقة ونراجع هذا الربع بس بداية من الاسبوع المقبل ان شاء الله

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده