التصنيف: دار تحفيظ القرآن

السلام عليكم ورحمته الله وبركاته

أبي أعراب بعض الكلمات القرآنيه>>أتمنى قبل السبت

عيني فيما ياتي الكلمات المعربه مع بيان نوع العلامه ونوع الأعراب:

(ولا تقفو ماليس لك به علم)

(وماربك بظلام للعبيد)

(فلعنت الله على الكــافرين)

(هذاني خصمان أختصمو)

(إني أنا أخوك فلا تبتأس بما كانوا يعملون)

(إن نحن نزلنا الذكر وإنا له لحــافظون)

(وســع كرسيه السموات والارض)

(قالو ياأبانا مالك لاتأمنا على يوسف)

(وسخرنا مع دوود الجبال يسبحن والطير)

*بين المعرب والمبني فيما يأتي:

1/تعلم يافتى والعود رطب وجسمك لين والطبع قابل
فحسبك يافتى شرفا وعزا سكوت الحاضرين وأنت قائل

2/عرفنا أنفسا عزت علينا عليكم فاستخف بها الهوان
ولو أنا منعناها لعزت ولكن كــل معروض مهــان

وأكون لكم من الشاكرييين وماراح أنســاهـ من دعائي ربي يفرج عليه الي يحلهم لي

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

**كيف تحفظ القرآن فى شهر..نرجو التثبيت للفائده
اخى الحبيب فى الله هل تشتاق لحفظ القرآن و لو مرة فى العمر قبل ان تموت.. هل تريد أن تلقى الله وانت على نيه جادة لحفظ القرآن …هذه طريقه لتيسير البدء فى الحفظ فى مده شهر تقريبا..وهى مجربه و لها اثر مذهل فعلا… فابدأ فى الحفظ كما سيأتى بها.. فالله المعين.. وعلى الله التمام .
**وإعلم ان هذه ترقيه من الله لك إذا قبلتها.. ومكافأة لك على عمل قد تقربت به لله.
**و اعلم أنه ليس لنفسك حول ولا قوة على شئ فاخرج الى حول الله و قوته واطمئن واستعن بالله..فهذة فرصة العمر لامثالنا الذين يجدون صعوبة فى اقتحام مجال الحفظ…
*فهل يذكر احد منا وقت ان قال لنا الله فى عالم الذر "الست بربكم".فقالت كل النفوس " بلى" ولكن ذلك حدث فعلا و محفوظ فى فطرة و قلوب كل الخلائق. فالعين ترى و المخ يدرك و يفهم والله يحفظ فى الصدور..وقد كانت لنا همه عاليه فى اشياء كنا نتصورها مهمه..ونريد الآن ان يكون لنا همه فى الاشياء المهمه حقا عند الله.
* وأنت فى هذة الطريقه لحفظ القرآن تقوم بعمليه Input .. ادخال.. فقط للقرآن فى قلبك وجوفك وعلى الله الحفاظة.سيختزنه الله و يسجله لك فى قلبك. فتوكل وتيقن على الله.

*ولا تقول و ما الفرق انا اقرأ القرآن ؟…فهل تظل تقرا فقط طوال عمرك فمتى تحفظ !!
كمن ياخذ مصروف يومى 1000ريال ويصرفه فمتى تحتفظ بها معك.. ولاحظ انك تقرأ الصفحه من القرآن فى دقيقتين ..ولكنك تحفظها فى 20 دقيقة اذن هناك فرق بين الـ… play ، Rec… والاجر مختلف..

**واطمئن فمن المهم جدا ان تعلم انه :- ليس مطلوب فى هذة الطريقه غير ان تحفظ صفحة.. بصفحة كل على حده و منفصلة.

********************والطريقه كالاتى:-****
1- أقرأ الصفحه مرتان جيدا لمدة 5 دقائق.
2- احفظ نصف 2/1 الصفحة سيستغرق ذلك حوالى -5 دقائق.
3- احفظ نصف 2/1 الصفحة الثاني سيستغرق ذلك حوالى 5 دقائق.
4- سمعهم مباشرة لنفسك .او سمعهم مباشرة لأحد سيستغرق ذلك حوالى 5 دقائق.
5- و الافضل.. قم فصلى ركعتين لله واقرأ بهذه الصفحه وسمعهم لله .. وأمسك مصحف بيدك إذاتعثرت راجع المصحف. وفى كل ركعة سمع الصفحة بعد الفاتحه .

** مهم جدا:- بعدحفظ الصفحة لا تدع الشيطان يقول لك .. انت لم تحفظ جيدا و تلجلجت… قل له لقد سمعتها مرتين فى صلاة لله و هذا يكفى..–.. ثم ادخل على الصفحه التى تليها.
************************************************** ***
**بذلك الصفحة ستأخذ حوالى 20 دقيقة فيمكنك انجاز 15 صفحة فى اليوم وانت مستريح.. لا تحبط نفسك فقد اذن الله لك بهذا الامر وسيتمه عليك فابشر.
**لا تزيد عن ساعتين متواصلتين أو 5 صفحات ثم خذ استراحه . اشرب شاى.. تحدث مع أهلك-تمشى فى الشارع…..
**وتذكران ما تحفظه سابقاً لا يدخل معك الان فى هذه المره.
**احفظ بعد الفجر الى ما بعد الشروق- و ممكن حتى الظهر.وممكن ساعتين بعد العشاء
مهم جدا ان تحفظ فى مكان هادئ وحدك بدون مشوشات مثل:-تلفزيون – زوجة – زملاء – راديو…..
· اذا نمت 5 ساعات فى اليوم فهي تكفى من الساعة 11.00 حتى 4.00 فجراً ثم قم للصلاة الفجر وأكمل بعدها فى الحفظ…تحتاج الى 6 ساعات حفظ يوميا لانجاز 15 صفحة بهذه الطريقه . و الموضوع يستحق فقد تكون هذة مره العمر..
· بهذه الطريقة سيدخل الله القرآن فى جوفك جملة واحدة .. على الأقل ضمنت أول ختمه حفظ فى حياتك فقد تكون كثيرا ما ختمت القرأن قراءه لكن كم مره ختمته حفظا؟ ..الموضوع مختلف تماما و يستحق… فبهذا تكون قد دخلت فى منزلة الحفظة ولوعلى أول درجة منهم .
· وسيأتي لك الشيطان يقول لك حاول تسمع صفحة مما حفظته بالامس .. قل له:- لقد حفظتها عند الله. وتذكر انه ليس مطلوب فى هذة المرحله الحفظ المسترسل..وتذكر ان الهدف من هذه المرحلة هو مجرد عمليه Input ادخال القرآن إلى جوفك و قلبك وروعك .
· واعلم أن من يقرا القرآن بسلاسة فهذا لا يأتي الا بعد 6-7 مرات تثبيت للحفظ فلا تحبط نفسك بل انت قد بدأت خطوة هامه جدا وانجزت أول مرة حفظ ثم سيأتي بعدها التثبيت 5-6 مرات .على راحتك..
· إذا كان هذا هدفك فما اعظمه من هدف والله يعلم النوايا وما فى قلب كل عبد.. هدفك الان Input .
· وأعلم أنه حتى الحفظه من العلماء فان القرآن يتغلب منهم ولابد لهم من تعهد القرأن بالمراجعه دائما…. واحنا ورانا ايه طول ما انت عايش راجع على ما تحفظه ..المهم ان تضمن الآن اول مرة حفظ..
· يقول العلماء ان تفلت القرأن هذا مقصود من الله ليظل العبد مرتبط بكتاب الله وكلامه العزيز طوال عمره
· جدد وضوءك كل ساعة مرة فهو نور على نور وسيعينك على التركيز النشاط.
· ***ايضا هناك قاعدة خذها فى بالك :-
· وهى قاعده تسمى الـ 90% :- وهى تقول بأن 90% من الاحداث التى تحدث لك فى اليوم هى احداث متحكم فيها وان 10% فقط من هذه الاحداث خارج نطاق التحكم فإذا تركت نفسك للـ 10% تغيرت مجريات الاحداث بعكس ما تريد.. لذلك فان الشيطان لن يتركك سيحاول التشويش عليك بأى طريقة.. فهذه لعبته الرئيسيه معنا **لذا سيحاول مع زوجتك او أبنك كأن يعمل شئ غلط فتنفعل عليه ويتغير مجرى احداث اليوم بمشكلة ..خليك واعي وعدى مثل هذه الاحداث الطارئه..و فوت الفرصه على الشيطان بان يعطلك عن هدفك .
· انت مثل القطار ماشى على قضبان..هدفك اكمال الحفظ بدون مقاطعات أو أن تنزلق نفسك إلى مواضيع جانبية معطلة..والقطار لا ينظر وراءه .. فاذا قررت الحفظ -فلا تعيد الحديث مع نفسك فقد اخذت القرار السليم …. فاستمر وستكتشف أن لديك وقت كان متهدر كثير من غير ما تأخذ بالك منه.
· اذا اقتنعت بما سبق… فابدأ مباشره فىالحفظ من الفجر ولا تؤجل للغد. فيكفيك شرفا أن الله اختارك ليكون كلامه العزيز فى قلبك و جوفك. **وأدعو فى السجود أن يتم الله لك الامر واعلم ان التوفيق ليس بيدك وان هذا الموضوع كله محض فضل من الله وتوفيقه.
· أمتنع عن الاغاني والافلام فهى تعيق الحفظ. واكتفى بساعتين فىالمساء للترفيه فتشاهد مباراة مثلا…
· كما يمكنك تفعيل أوقات ضائعة من اليوم كوقت الذهاب للعمل ، وقت انتظار صلاة الظهر ، عصر ، عشاء. فى استكمال ال 15 صفحه حفظ..
· ملحوظة هامة إن الله خلق العقل البشرى بامكانيات هائلة تفوق قدره الكومبيوتر على الحفظ وانشاء ملفات عديدة لمعلومات مختلفة. فثق أن الله سيمكن عقلك من حفظ ما ستركز على حفظه المهم أن تعطيه الفرصة والوقت لعمل ذلك…
· تستطيع انجاز ذلك فى مدة تتراوح بين 30-40 يوم على الاكثر وستقل المده إذا كنت تحفظ بعض الاجزاء مسبقاً فما عليك الا أستكمال مالم تحفظه من قبل فقط .
************************************************** *****
**فوائد هذه الطريقه:-
1- نور يقذفه الله فى قلبك دفعه واحده متتاليه فتحيى قلبك وتغسله بالنور.
2-بدلاً من أن تحفظ القرآن فى 5 سنوات أو حتى 3 سنوات ثم تبدأ بعدها فى التثبيت وكل هذا وقت مهدر .. فبهذه الطريقة ستجد أنك كسرت حاجز رهبة الحفظ وكذلك اختصرت كثيرا من الوقت واستغل الوقت فى البدء سريعا فى اعادة الحفظ والتثبيت لان العملية كلها فى عدد مرات الاعادة والتثبيت فهى التى تجعل حفظه القرآن يتذكروة بسلاسة وطلاقة. **وستجد أنه حدث لك نقله نوعية رهيبة من مجرد قارئ للقرآن فأصبحت اللآن قد انتقلت الى أول درجة مع حفظه القرآن وأكيد هناك فرق كبير..
3- تضمن ان يكتب لك ثواب 30 حجه و عمره اذا جلست طوال الشهر من الفجر للشروق لتحفط.
4– ثواب صلوات النوافل التى ستسمع فيها كل صفحة.
5- بعد الانتهاء من هذه الفترة المركزه فعليك بالبدء فى التثبيت –ويكون بالتلقى على يد شيخ قارئ ليصحح لك ما تحفظ -….فالقرآن بالتلقى كما نعلم...و ستجد أنه اصبح من السهل مراجعة حفظ صفحه كل يوم بدلا من 15 صفحة يوميا فى أيام الفترة المركزة. وفى التثبيت ركز على كيفة ربط الصفحات ببعض بان تحفظ اول كلمه فى الصفحة التاليه. وستجد أنه اصبح من السهل عليك تربيط الصفحات مع بعضها .
6-نرىالله اننا كنا نريد بصدق حفظ القرآن..فقد تشفع لنا عنده.ومبروك اول مرة حفظ
7- تذكر ان بكل آيه تحفظها ترتقى درجة فى الجنة .. والدرجه كما بين السماء والأرض.
انشرها لمن تحب لتعم الفائدة و يكون لك اجر دعوة للخير——رجاء التثبيت جزاكم الله خيرا—

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

كل واحد يدخل ويكتب اسم من الاسماء الله (عزوجل )

الموضوع باين من عنوانه ……….

عجبتني الفكرة وحبيت اطرحها عليكم

وهو …

كل واحد يدخل ويكتب اسم من اسماء الله تعالى …….

وهى 99 اسم من الاسماء الله ………..

واكيد رح نتذكرهم مع بعض ونكسب ثواب ان شاء الله

وأنا رح ابدأ باسم الله

الرحمن

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

دورة حفظ سورة الأنعام الورد(1)

http://www.lakii.com/vb/showthread.php?t=597283

حفظ سورة الأنعام الورد(2)

http://www.lakii.com/vb/showthread.php?t=597652

دورة حفظ سورة الأنعام الورد(3)

http://www.lakii.com/vb/showthread.php?t=597942

دورة حفظ سورة الانعام الورد(4)

http://www.lakii.com/vb/showthread.php?t=598227

دورة حفظ سورة الانعام الورد(5)

http://www.lakii.com/vb/showthread.php?t=598550

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

العناية بالقرآن الكريم في العهد النبوي الشريف إعداد
يوسف بن عبد الله الحاطي
الباحث بمركز البحوث والدراسات الإسلامية بالرياض
ملخص البحث
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين ، أما بعد :
فهذا بحث موجز حاولت أن أُبيِّن فيه باختصار العناية التي كان يلقاها القرآن الكريم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم من النبي صلى الله عليه وسلم ومن صحابته الكرام رضي الله عنهم أجمعين ، وقد جعلت هذا البحث في مقدمة وفصلين ، الفصل الأول جعلته بعنوان : حول القرآن الكريم ، وتحدثت فيه عن مباحث عامة حول القرآن الكريم كتعريف القرآن الكريم والفرق بينه وبين الحديث القدسي والحديث النبوي ، ثم ذكرت طرفًا من فضائل القرآن الكريم عمومًا وفضائل بعض السور خصوصًا ، وأثر تلاوة القرآن الكريم على الفرد والجماعة ، وتحدثت فيه كذلك عن كتّاب القرآن الكريم وقرائه من صحابة النبي صلى الله عليه وسلم .
أما الفصل الثاني فقد جعلته عن عناية النبي صلى الله عليه وسلم بالقرآن الكريم فبينت فيه شدة اهتمامه صلى الله عليه وسلم بالقرآن ، ومن ذلك مثلًا حرصه على تلقي القرآن من الوحي ، وأمره بحفظ القرآن والمحافظة عليه من النسيان ، وأمره بتحسين الصوت بقراءة القرآن ، وغير ذلك من المباحث التي تدل على عنايته صلى الله عليه وسلم .
المقدّمة
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين ، أما بعد :
فالقرآن كلام الله سبحانه وتعالى الذي تكلم به وأوحاه إلى نبيه محمد صلى الله عليه وسلم بواسطة الملك جبريل عليه السلام ، فهو الهدى والنور وهو الشفاء ، وهو الذكر الذي به تطمئن القلوب ، من حكم به عدل ، ومن استهدى به هدي ، ومن استشفى به شفي بإذن الله ، عزَّ به أول هذه الأمة ، ولا يعز آخرها إلا به ، قال صلى الله عليه وسلم : تركت فيكم شيئين لن تضلوا بعدهما : كتاب الله وسنتي ، ولن يتفرقا حتى يردا على الحوض وعن علي رضي الله عنه قال : أما إني قد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : "ألا إنها ستكون فتنة" فقلت : فما المخرج منها يا رسول الله؟ قال : "كتاب الله فيه نبأ ما كان قبلكم ، وخبر ما بعدكم ، وحكم ما بينكم ، وهو الفصل ليس بالهزل ، من تركه من جبار قصمه الله ، ومن ابتغى الهدى في غيره أضله الله ، وهو حبل الله المتين ، وهو الذكر الحكيم ، وهو الصراط المستقيم ، هو الذي لا تزيغ به الأهواء ، ولا تلتبس به الألسنة ، ولا يشبع منه العلماء ، ولا يخلق عن كثرة الرد ، ولا تنقضي عجائبه ، وهو الذي لم تنته الجن إذ سمعته حتى قالوا : إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ من قال به صدق ، ومن عمل به أجر ، ومن حكم به عدل ، ومن دعا إليه هَدَى إلى صراط مستقيم" . .
ولقد اهتم السلف والخلف من هذه الأمة بكتاب ربها ، فتلقاه النبي صلى الله عليه وسلم من الوحي ، وتلقفه الصحابة رضي الله عنهم فحفظوه وفهموه وعملوا به ، ثم جاءت من بعدهم الأجيال المتعاقبة ، جيل من بعد جيل ، فألفت فيه التآليف الكثيرة ، فكتب في أول ما نزل وآخر ما نزل ، وأخرى في ناسخه ومنسوخه وأخرى في محكمه ومتشابهه ، وكتبٌ في التفسير بأنواعه ، بالإضافة إلى كتب في فضائله ، ولو رجعنا إلى محتوى أي كتاب من هذه الكتب لوجدنا الأبواب والفصول الكثيرة التي لا تكاد تحصى ، حتى إنه لم يترك شيئا يتعلق بالقرآن الكريم إلا دُرس وألِّف فيه ، وما ذلك الحفظ إلا لحفظ الله له الذي ذكره بقوله : إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ (الحجر : 9) .
وإني في هذا البحث الموجز – الذي أقدمه لهذه الندوة المباركة : "عناية المملكة العربية السعودية بالقرآن الكريم وعلومه" التي يعقدها مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة المنورة – حاولت جمع ما تيسر لي من الآيات والأحاديث التي تبين العناية بالقرآن الكريم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، سواءً كانت تلك العناية منه صلى الله عليه وسلم أو من صحابته رضوان الله عليهم أجمعين ، ولم يكن هدفي استقصاء جميع طرق الحديث ورواياته ، بل الاستدلال للمسألة التي أنا بصدد الحديث عنها ، فإذا وجدت حديثًا في صحيح البخاري مثلًا اكتفيت به ولم أبحث عن بقية طرقه ، ولقد بذلت وسعي لئلا أستدل في أصل هذا البحث إلا بحديث صحيح قدر المستطاع ، وقد تم لي ذلك ولله الحمد والمنة ، غير أحاديث في آخر مبحث منه رأيت أنها في مجموع طرقها لا تنزل عن درجة الحسن أي أنها ليست ضعيفة .
وقد يلحظ القارئ الكريم تكرار الأدلة في مباحث هذا البحث وما ذلك إلا لأن بعض الأدلة فيه دلالة على عدة مسائل ، وهذا ما يجعلني أكرر الدليل أو بعضه عند كل مسالة ، وقد يكون ذلك أدى إلى بعض الطول في البحث ، ولكن هذا الطول غير ممل ، إذ القارئ لن يجد في هذا البحث – غالبًا – إلا كلام الله وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم ، وقد حاولت أن لا أكثر من الشرح خشية الإطالة والملل ، وما أدليت بدلوي إلا بتقديم بين يدي الدليل أو إشارة إلى بعض ما يحتويه من المعاني .
أما من ترجمت لهم من الصحابة فقد نقلت تراجمهم من سير أعلام النبلاء للذهبي والإصابة لابن حجر كما هي ، مع الإشارة إلى ذلك في الحاشية ، وقد اعتمدت في هذا البحث على عدد من المراجع أثبتها في آخره .
وإني أقدم إليك أخي الكريم عذري عن كل سهو أو تقصير وقع في هذا البحث ، فالنقص والنسيان صفتان ملازمتان للإنسان ، ولو أعدت النظر في هذا البحث مرات ومرات لعدلت وبدلت وقدمت وأخّرت في كل مرة .
فسبحان الله المنزّه عن النقص والعيب ، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين .
الفصل الأول : حول القرآن
وفيه مباحث :
1- تعريف القرآن الكريم .
2- الفرق بينه وبين الحديث القدسي والحديث النبوي .
3- فضل القرآن الكريم وفضل تلاوته وأثر ذلك في حياة الناس .
4- ذكر فضائل بعض السور والآيات .
5- فضل تعلم القرآن وتعليمه .
6- فضل حفظ القرآن غيبًا .
7- إثم من راءى بالقرآن أو تأكَّل به .
8- كُتَّاب القرآن الكريم .
9- وسائل الكتابة .
10- القرَّاء من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم .

تعريف القرآن الكريم

لقد بذل العلماء قديمًا وحديثًا كل وسعهم لإيجاد تعريف للفظة القرآن فتناولوها من الجانبين اللغوي والاصطلاحي كما هو معهود عند كل تعريف ، وأوردوا في ذلك أقوالًا وآراء يكاد يكون كل واحد منها تكرارًا للآخر ، غير أن كل واحد من أولئك العلماء الأجلاء رجح رأيًا استحسنه ومال إليه ، ومن هنا رأيت في بحثي هذا المتواضع أن أضرب عن التعريف اللغوي صفحًا ، إذ لا حاجة ولا فائدة من ذكره هنا ، أما التعريف الاصطلاحي فسأذكره لأنني فيما بعد سأتعرض للجانب الآخر من الوحي ألا وهو الحديث بقسميه : القدسي والنبوي وذلك عند ذكر الفرق بينهما وبين القرآن الكريم .
وسبب تناولي لهذه التعريفات أن الرسول صلى الله عليه وسلم – كما سيأتي- نهى عن كتابة شيء عنه غير القرآن وذلك زيادة اهتمام منه صلى الله عليه وسلم بالقرآن حتى لا يختلط به غيره من الحديث بنوعيه ، ويعلم من ذلك أن الصحابة رضي الله عنهم كانوا يفرقون بين ما هو قرآن يجب عليهم كتابته وتدوينه ، وما هو غير قرآن نهوا عن كتابته .

التعريف الاصطلاحي للقرآن الكريم

وردت عن العلماء تعريفات كثيرة للقرآن الكريم وهذه التعريفات تتفاوت من ناحية الشمول ، فبعضها أشمل من بعض ، وتتفاوت كذلك من ناحية الألفاظ ، وإني – وإن قل الاعتداد بكثرة ألفاظ التعريف أو قلتها – أقر بأن التعريف ينبغي أن يكون دالًّا على جميع أجزاء المعرف بأقل لفظ ممكن ، مهما كثرت ألفاظه .
وعند الرجوع إلى كتب علوم القرآن لمعرفة التعريف الاصطلاحي وجدت كما أشرت سابقًا عدة تعريفات فالشيخ مناع القطان رحمه الله قال نقلًا عن العلماء – كما يقول- : (كلام الله المنزل على محمد صلى الله عليه وسلم المتعبد بتلاوته) .
وقال الشيخ صبحي الصالح رحمه الله : (هو الكلام المعجز المنزل على النبي صلى الله عليه وسلم المكتوب في المصاحف المنقول عنه بالتواتر المتعبد بتلاوته) .
ثم قال بعد ذلك : وتعريف القرآن على هذا الوجه متفق عليه بين الأصوليين والفقهاء وعلماء العربية" .
وأما الشيخ محمد سالم محيسن فعرفه نقلًا عن إرشاد الفحول قائلًا : (هو كلام الله تعالى المنزل على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم المكتوب في المصاحف المنقول إلينا نقلًا متواترًا المتعبد بتلاوته المتحدى بأقصر سورة منه) .
أما الشيخ الصابوني فقد عرفه بأنه : (كلام الله المعجز المنزل على خاتم الأنبياء والمرسلين بواسطة الأمين جبريل عليه السلام المكتوب في المصاحف المنقول إلينا بالتواتر المتعبد بتلاوته المبدوء بسورة الفاتحة المختتم بسورة الناس) .
وقد خرجت من مجموع هذه التعريفات بتعريف أرى أنه أجمع من غيره وهو : "القرآن كلام الله الذي أوحاه إلى نبينا محمد صلى الله عليه وسلم يقظة بلفظه ومعناه ، المعجز والمتعبد بهما والمنقول إلينا تواترًا والمحفوظ بين دفتي المصحف" .
وهذه العبارات التي يحتوي عليها التعريف منتقاة من مجموع التعريفات .

الفرق بين القرآن والحديث القدسي والحديث النبوي

لقد نطق الرسول صلى الله عليه وسلم بالقرآن الكريم كما نطق بالحديث القدسي والحديث النبوي وكان الصحابة رضي الله عنهم حريصين على تسجيل كل ذلك وتدوينه ، إذ إن كل ذلك دين ينبغي الحرص عليه ، ولكن لما كان من الممكن أن يختلط القرآن بغيره نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن كتابة أي شيء عنه غير القرآن وقد أوردت مبحثًا خاصًّا حول هذا النهي .
وعلى هذا رأيت أن أذكر -باختصار- الفرق بين القرآن وغيره مما كان ينطق به الرسول صلى الله عليه وسلم .
قلت : والمقصود هنا ذكر فروق القرآن عن نوعي الحديث دون حاجة إلى ذكر الفروق بين هذين النوعين ، ومن تعريف القرآن الكريم وتعريف نوعي الحديث تتضح لنا فروق القرآن عنها ، وهي :
1 . القرآن الكريم نزل بلفظه ومعناه أما الحديث فنزل بمعناه دون لفظه على الصحيح .
2 . القرآن الكريم معجز بلفظه ومعناه ، بخلاف الحديث فليس فيه صفة الإعجاز والتحدي .
3 . القرآن الكريم جميعه منقول بالتواتر وهو قطعي الدلالة ، أما الحديث ففيه المتواتر والآحاد .
4 . القرآن الكريم تصح به الصلاة ولا تصح بغيره .
5 . القرآن الكريم متعبد بلفظه ومعناه فمجرد تلاوته عليها أجر عظيم منصوص عليه في الحديث الصحيح ، ولا يجري هذا الأجر على الحديث بنوعيه ، وإن كانت قراءته عليها أجر عام غير محدد .

المصدر

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

السؤال الأول:

أكملي قول الله عز وجل: ((والذين كفروا وكذبوا بآياتنا….)) إلى نهاية قول الله عز وجل: ((…. إنه هو التواب الرحيم)).

السؤال الثاني:

أكملي قول الله تعالى: ((فبدل الذين ظلموا….)) إلى نهاية الآية التي تنتهي بـ: ((…. وموعظة للمتقين)).

السؤال الثالث:

أكملي قوله سبحانه وتعالى: (( ومنهم أميون….)) إلى نهاية الآية التي تنهي بـ: ((…. وأنتم تشهدون)).

السؤال الرابع:

أكملي قول الله تعالى: ((وإذ قيل لهم آمنوا…)) إلى نهاية الآية الكريمة: ((…. بل أكثرهم لا يؤمنون)).

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده