التصنيفات
روضة السعداء

السحر بضاعه للشيطان رائجه بين الإغرار الذين تحللوا مما أمرهم به الله سبحانه وتعالى وما جاء به الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم و السحر من أكبر الكبائر الموبقه الموجبه للنار وعذابها المقيم يزين به الشيطان لبعض الناس ويدعوهم إليه بإغراء استخدام الجان لقضاء أغراضهم ولاستلاب أموال ضعفاء العقول و الإيمان والتسلط عليهم .
قال تعالى ( واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان ,وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت , وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنه فلا تكفر فيتعلمون منها ما يفرق بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ماله في الآخره من خلاق ولبئس بشرما شروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون ).
و السحر نوع من أنواع التضليل والإحتيال على العقل البشري فالساحر يصور للناس أنه قادر على التصرف في الخير والشر و انه قاادر على جعلهم ينالون ما يرغبون به من أمور و أن يبعد عنهم ما يخشونه من شرور قادر على إعلامهم بما كان وما سيكون وهذا هو الكفر البراح فمن صدقه بإدعائه الكاذب فقد كفر مثله وأشرك لأن الله وحده هو النافع الضار وهو الالعليم الخبير ولا يطلع على غيبه أحد .
ويدعي الساحر أن لرقاه وتمامه وبخوره وتمائمه وشياطينه فعلا في حياة الإنسان وأنه بها يحميهم من الشر ويجلب إليهم الخير فيقودهم إلى سبيل الضلاله و الغوايه طائعا في ذلك أمر سيده الشيطان .
ومن الناس من يرفض السحر و السحره عارفا ببطلان قولهم وفعلهم لكن الشيطان لا ييأس أبدا فيأتيهم بامور يدعون أنهم إنما يفعلونها ويقبلون بها من باب التسليه ثم يصير باالتالي وسواسا يشغل أفكارهم ويسيطر على مشاعرهم .
وذلك عن طريق ما يسمى بالأبراج ومعرفة الحظ بواسطة الأبراج وحظك اليوم وما شابه ذلك من امور الصحف.
وتصديق هذه الأقول يعني أن يؤمن اإنسان أن للأبراج الفلكيه و الكواكب دورا في حياة الإنسان و ان ما يصيبه من خير أو شر إنما هو ناتج عن حركتها وعن دخول كوكب كذا في برج كذا وهذا شرك لا ريب فيه إلا أن كثير من الناس يستهلونه و يقبلون به .

——————
أم ناصر

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
روضة السعداء


. •° *•.¸ .•° *•.¸¸ .•° *•.¸.•° *•. ¸.•° * •.¸. •° *•.¸ .•° *•.¸
بسم الله الرحمن الرحيم
ماتت !! ولكنها مازالت بأقدامٍٍ على الأرض تسـير!!
نـعم لقد ماتت ..ومات قلبها ..
نعم هي الآن تمشي على الأرض
تمشي …وتجلس
تشرب .. وتأكل
تتكلم ..وتسمع
تضحك ….. ولكنها ميته وحالها مبكي..
لأنها لا تصلي .. لأنها لا تركع.. ولا تسجد.. لا تدعو ولا تخضع لخالقها ومولاها !!

. .•° *•.¸.•° *•. ¸.•° * •.¸. •° *•.¸ .•° *•.¸

ياويحك يامن لاتصلين .. أمتِ ..أم قلبكِ قد مات
وماقيمتكِ وقيمت حياتكِ وقلبكِ ميت !..
أنتِ حيّةٌ بين الأحياء تسيرين بخيلاء وتتعالين على ربك بكبرياء ..
وأنتِ عنده من الأموات غير الأحياء..
قال تعالى : ((أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ (21))
أيصلك الله ولا تصلّين !!..يصِلكِ بأنعامه ..وتصلينهُ بمعاصيكِ ..

يا هذه – عذراً لن أقول لك يا أختاه لأنك قطعت حبل الأخوة بقطعك لصِلتُك بالله بتركك للصلاة-

لن أذكر لك أدلة من القرآن والسنة إذ أحسب أنك تعلمين أدلة كثيرة تبين فضل الصلاة وترغب في القرب من الله وترهب من ترك الصلاة ..
لكني أخاطب ما تبقى فيك من إيمان واعتقاد في الرحيم الرحمن .. فإن لم تهز هذه الكلمات مشاعرك ولم تغير من حالك فواأسفاً عليك وياحسرتا على جسدك الغض الطري الذي ستأكله نار تلظى يوم القيامة يوم الحسرة والندامة ..
سنذكر عنك يوم القيامة أنك كنت معنا تأكلين وتلعبين وتمرحين وللمنتديات تتصفحين..وتشاركين ..ولكن ..ولكن.. ولكن..
سنشهد عليك أنك كنت لا تصلين ولا تركعين ولا تسجدين ولا لله تخضعين.. فبالنار ستكوين وفيها تعذبين
قال تعالى : ((كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ () إِلَّا أَصْحَابَ الْيَمِينِ () فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءلُونَ () عَنِ الْمُجْرِمِينَ () مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ() قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ()

عودي ..عودي ..للحياة قبل أن يأتيك اليقين ..فتقولين
..((… رَبِّ ارْجِعُونِ (99) لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحاً فِيمَا تَرَكْتُ ..))
فيقال لك حينها…((كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ ))

فيامن لاتصلين إن لم يهتز قلبك لما ستصيرين إليه إن لم تعودي لمايصلك بربك ..
فأحسن الله عزاءك في نفسك …وابحثي لك عن قلب فإنه لا قلب لك ولو كان بين جنبيك ينبض.

الناصحة لك / زوجة داعية

. •° *•.¸ .•° *•.¸¸ .•° *•.¸.•° *•. ¸.•° * •.¸. •° *•.¸ .•° *•.¸

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
روضة السعداء

الحمد لله وكفى .. والصلاة والسلام على النبي المصطفى .. وبعد
فهذه مسألة مهمة يكثر جداً السؤال عنها ، أحببت أن أفرد لها مقالا – على حسب طلب بعض الأفاضل – لعل فيها منفعة ..


وهذه المسألة هي " جمع النيات في العمل الواحد " ..
فأقول :


1) يجب أن نعلم أولا الأعمال التي هي قائمة بذاتها ، ولها فضلها ، والأخرى المطلقة التي ليست كذلك ..

2) فمثلا : صلاة الضحى وصلاة تحية المسجد :
إذا تمعنا في الأحاديث النبوية : نجد أن صلاة الضحى لها حكم مستقل وفضل خاص ، فهي بذلك قائمة بذاتها ..
وصلاة تحية المسجد : ليست كذلك ، فمن دخل المسجد وصلى فريضة سابقة أو سنة الفجر أو صلاة الاستخارة أو وجد الجماعة قائمة فصلى معهم : فإنه أدى ما عليه ولم يقع في المحذور ، وليس عليه أن " يقضي " صلاة تحية المسجد ..
والمسألة هنا : أن الشارع الحكيم نهى الداخل إلى المسجد عن الجلوس إلا بعد أن يصلي ولم يأمره بصلاة معينة ! فأي صلاة أداها خرج من النهي وامتثل للأمر .
فمن دخل المسجد وصلى بنية تحية المسجد – وحدها – لم تجزأه عن سنة الظهر – مثلاً – .
وإذا دخل فصلى بنية سنة الظهر : لم يقع في النهي عن الجلوس قبل الصلاة ، وليس عليه قضاء تحية المسجد ..

وهذا بخلاف الصورة الأولى : فإنه لو صلى بنية تحية المسجد ، ثم أقيمت صلاة الظهر فإن له أن يقضي صلاة السنة بعد الفرض !

3) وإذا علم الإنسان ما يشابه " تحية المسجد " وما يشابه " صلاة الضحى " : انحلت له إشكالات هذه المسألة ..
4) ومما يشبه صلاة تحية المسجد :


الأمر بالصلاة مع الجماعة لمن كان قد صلى .

وفي ذلك الحديث المشهور في " السنن " وفيه أن النبي صلى الله عليه وسلم أنكر على من دخل معهم الفجر ولم يصل بحجة أنه قد صلى في رحله ..
فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم أن يصليا مع الجماعة وتكون لهما نافلة .
والمقصود : أن هذا الداخل لو صلى مع الجماعة بأية نية أجزأته ، إذ ليس المقصود أن يصلي صلاة الجماعة ، إنما المقصود أن لا يجلس في المسجد والناس يصلون .
وعليه : فلو أدرك هذا الداخل ركعتين ثم سلم الإمام : فله أن يسلم معه !
ولو أدرك ركعة واحدة – في العشاء مثلا – أو ثلاث : فله أن يسلم معه – بنية صلاة الوتر – .


صيام الاثنين والخميس ..

وذلك لأنه ليس هناك فضل خاص بصيام هذين اليومين – كصيام عرفة أو عاشوراء مثلاً – ، وإنما المقصود : أن الأعمال ترفع إلى الله كل اثنين وخميس ، فكان النبي صلى الله عليه وسلم يحب أن يرفع عمله وهو صائم !
فلو كان صائماً قضاءً أو نذراً أو كفارةً أو من شوال أو من أيام البيض : فكل ذلك يصدق عليه الحديث ، فرفع عمله وهو صائم !
ولذلك : نستحب لمن أراد أن يصوم " الست من شوال " أن يتحرى الاثنين والخميس .
ولا نقول هنا بجمع النية ! لأن صيام الاثنين والخميس ليسا قائمين بذاتيهما ، بل المسألة أصلا لا ترد ، إذ كيف سيجمع نية مطلقة مع نية مقيدة ؟ !

5) والأصح : أنه لا يجوز للمسلم أن يجمع بين عبادتين لكل واحدة منهما فضل خاص ، أو أمر مستقل خاص ..
فمثلاً : لا يجمع بين غسل يوم الجمعة وغسل الجنابة : بغسل واحد .
ولا بين قضاء رمضان والنذر .
ولا كذلك بين قضاء رمضان والست من شوال ، وذلك لأن المقصود من الحديث أن يصوم الإنسان ( 36 ) يوم – أو شهراً وستة أيام – فإذا جمع بين النيتين صام شهراً واحداً فقط !

وهذا مخالف لمقصود الحديث وهو أن يصوم شهراً وستة أيام ، وقد جاء في السنة ما يوضح أن هذا هو مقصود الحديث ، فقد روى ابن ماجه بسندٍ صحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من صام ستة أيام بعد الفطر كان تمام السنة ، من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها ".
والله أعلم ،،

http://www.saaid.net/Doat/ehsan/18.htm

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
روضة السعداء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

مشكلة الرطوبة تؤرق الكثيرات ممن احترنَ في حكمها ..

وهذا الكتيّب للأستاذة رقية بنت محمد المحارب جزاها الله خيراً يحوي تفصيلاً عن حكم الرطوبة..

أسأل الله أن ينفع به ..

دمتم بخير ..

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
روضة السعداء

السلام عليكم

يا الله ما اجمل هذه العبارات قراتها واحببت ان انقلها لكن اخواتي

كنت في الأيام الماضية في رحلة إيمانية ..
رحلة لمكة المكرمة … أطهر البقاع على وجه الأرض ..
هناك حيث تختلط المشاعر " العواطف الوجدانية " بالمشاعر " الأماكن المقدسة " والشعائر ..
هناك حيث لا يصح طواف بغير حرمها ولا يعظم سعي إلا في رحابها
في قربها تبذل المهج وفي جوارها ترخص الدنيا
أي ديار تلك الديار حتى تسلب قلوب وعقول زائريها
ويستوي عندهم النوم واليقظة والليل والنهار والجوع والشبع ؟!!
ما إن اقبلت عليها ورأيت مآذن الحرم حتى بللت خماري بالدموع

اللهم زد هذا البيت مهابة وتشريفاً

تسارعت بي الخطى !! ثم تسمرتُ للحظات مما غمرني من الهيبة والتعظيم حينما عاينت

الكعبة ..

خِلت روحي – وأنا أطوف – معلقة بالسماء لفرط لهفتي و عظيم اشتياقي

انقضت الأشواط السبعة وما انقضت حاجتي ولا طرحت كل مسألتي !!

يا إلهي .. تعلم سريرتي قبل علانيتي ..

صليت بعدها ركعتين لم أشعر أنني صليت قبلها قط ..

فما إن استفتحتها بالتكبير حتى ولى عني كل كبير متجبر فالله أكبر وأعظم ..
وفي الفاتحة تحلو مخاطبة الرب جل وعلا ومخاطبة الرب لك وحدك ..
ومن يصبر عن : ولعبدي ما سأل ..
وفي الركوع ذلة لا تكون لغير الله ذي الكبرياء والعظمة ..

وفي السجود استكانة وخضوع وتمكين للأرض من أكرم الأعضاء ( الوجه )

فلما سلمت من الصلاة تمنيت لو سلمت الروح معها ..

اللهم إني أسألك حسن الختام وأعوذ بك أن يتخبطني الشيطان عند الموت ..

وهناك في السعي تتجرد من كل ميل للدنيا

وتعتصم بحبل رجائه وحبه وخوفه سبحانه

والالتجاء إليه والتضرع بين يديه
فلا كاشف للغم إلا هو ولا يتسع الرجاء إلا فيه جل وعلا

" أنا عند ظن عبدي بي "

ومن دخل إلى مسجد الكعبة لابد أن يشرب من زمزم " ماء زمزم لما شُرب له "

شربتُ الكأس الأولى فالثانية – وأنا في حيرة ماذا بقي من مسألتي ؟ –

وكانت الثالثة من نصيب جسدي المنهك ..

كل شيء في مكة له مذاق خاص حتى الهواء وحرارة الشمس..

وحين يوقظك الشوق إلى رحاب حرمها قبل الفجر تأتي لتسابق خطى المحبين لهذه البقعة

من الأرض

فتحظى هناك بلحظات هي خير من الدنيا وما فيها هي فضل امتن الله به عليك وسلبه

آخرين

وبينما أنت في لحظات يحسدك عليها المحرومون إذ بصوت رخيم يطرق سمعك

بنداء الفجر من حنجرة زكية كحنجرة الشيخ " ملا " متع الله بحياته ..
.
.
.
وكما هي لحظات السعادة لا تدوم لم تدم الرحلة

فقد غادرت تلك البقاع بالدموع كما عانقت عيني جبالها ووهادها وأرجاءها وحرمها

بالدموع

فحق لي أن أسميه لقاء الدمــوع ..

" اللهم لا تجعل هذا آخر العهد ببيتك الحرام "

هنيئاً لساكنيها .. هنيئاً لمن زارها كلما رغب وتمنى .. اللهم أتمم عليهم نعمتك ..

أسأله تعالى بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن يرزقني يقيناً بوعده ووعيده يخالط قلبي

حتى كأني أراه عياناً ..كما رزقني رؤية بيته وزيارته ..
آمين …

حطين

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
روضة السعداء

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه اول مشاركة لي في ركن نزهة المتقين ..وان شاء الله لن تكون الاخيرة..
كان دائما حفظ القرآن امنية عمري ..والحمد لله بعد ان انهيت دراستي الجامعية وكبروا اولادي شوي أصبح عندي وقت اكثر للحفظ
واود ان احدثكم عن تجربتي في الحفظ وفي فهم سورة البقرة ..تقريبا اخذت مني البقرة شهرين ونصف
فبعد قراءة ومتابعة خواطر قرآنية لعمر خالد وكنت قد اخذت مادة اعجاز قرآني في الجامعة وبالستعانة بتفسير ابن كثير وصفوة التفاسير..
استفدت كثيرا وصرت اتحرى الهدف وراء تقسيم وترتيب الايات في السورة واكثر ما ساعدني على ذلك
هو الحفظ..
فالحفظ يحفز الذهن للربط والفهم..
في البداية كنت احفظ حسب الاحزاب ولكن بعد ذلك صرت احفظ حسب الفكرة الرئيسية لمجموعة آيات واسجلها بالقلم الرصاص في حاشية المصحف الذي خصصته للحفظ
وسأبدأ معكم من البداية وانا اتذكر قول الاخت ام عبد الرحمن "التي تسمع لي"
""حفظ السور مثل ان تحملي بيدك كاميرا تظل الصورة مغبشة وغير واضحة وتظلي توضحيها شوي شوي حتى تصبح الصورة واضحة جدا جدأ"

الهدف العام من البقرة "المنهاج في خلافة الارض"

*الايات الاولى اصناف البشر من حيث الاعتقاد والايمان : مؤمن .. كافر .. وسط"منافق"وهم اسوء فئة
-من اية 5 آيات الاولى صفات المؤمنين
-ثم آيتيان الكافرين ثم حتى آية 20 صفات المنافقين

*من 21 الى 28 خطاب عام للبشرية وليس لفئة خاصة.." يا ايها الناس" فيه تذكير وتحذير وتبشير وردة فعل الخلق "البشر" على الخلق "البعوضة"

*من 29 الى 39 قصة آدم اول من استخلف في الارض وان الغرض من الخلق الخلافة ونرى هنا تركيز على الهدف من الخلق والفرق بين الملائكة والشيطان فالملائكة وان لم تفهم الغرض والحكمة من خلق آدم استجابت لامر الله اما الشيطان فبعد الفهم اصر على العصيان"الملائكة اسلمت لامر الله والشيطان كفر واستكبر"

*ثم تأتي الايات تتحدث عن تجربة امة فشلت في اختبار الخلافة ونجد اسا فشلها هو نفس سبب عصيان الشيطان الاستكبار رغم الايات وتوضيح وشرح لاسباب الفشل وسبحان الله وجدت التالي

-يبدأ الحديث بخطاب( مباشر) لبني اسرائيل من 40 الى 48 دعوة وتحذير وتذكير

-ثم من 49 الى 74 حديث عن بني اسرائيل في الماضي فقط( قبل بعثة الرسول).. فسرد لنعم الله عليهم وردة فعلهم تجاه تلك النعم..
– النجاة من فرعون.
– التوراة . وردة الفعل عبادة العجل
-تشريفهم بالقاء في جبل الطور ثم ردة فعلهم التكبر بطلب رؤية الله واحيائهم بعد موتهم
-المن والسلوى
-الوطن…
-الماء…
-الزرع…
ثم تأتي آية موازنة لتبين ان ردة الفعل ليست شاملة
– الطور والميثاق
– السبت
ثم قصة البقرة وهي عنوان السورة.. وقصة البقرة وحدها فيها من الفتحات ما فيها " ففيها المماطلة في الاستجابة لامر الله والاستهزاء بالنبي والتنطع وكثرة السؤال ثم رؤية احياء الموتى فتأتي ردة الفعل الفظيعة بقسوة القلب ..اللهم عافنا .. وقد تكون في هذه القصة زبدة سورة البقرة.. والله اعلم.. ففيها امر الله ومن ثم الاستهزاء به ومن ثم التحايل عليه والمماطلة ..ثم اذا نفذ وشوهدت نتائجه والحكمة منه كانت ردة الفعل زيادة الكفر ..اللهم عافنا

*ثم من آية 75الى 103 عن بني اسرائيل في الحاضر( اي في عصر الرسول عليه السلام وما يليه) وانهم استمروا في اخطاء الماضي وبالتدرج التالي

-تحريف ..
-اخفاء العلم..
-خداع البسطاء..
-الغرور والاستهانة بالعذاب

* ثم استعراض المواثيق وكيفية نقضها في عصر النبي ميثاق 83 ثم الميثاق الثاني 84 و ااستمرار استكبارهم على على دعوة موسى وعيسى ودعوة محمد وآية 93 تأكيد الميثاق وتأكيد الكفر

*ثم الحديث عن الاماني وموقفهم من الملائكة ومن الرسل محمد وسليمان عليهم السلام

* وبعد هذا الاستعراض تأتي خطاب للمؤمنين الجدد "المسلمين آية 104

-التحذير من تقليدهم من الاطمئنان لهم وبيان ما يمكرون وان الشريعة نسخت ..
-واهمية طاعة الرسول ..
-وكيد اهل الكتاب ليرتد المسلمين واهمية العبادة فهي الزاد
– وتعليم من الله لنا كيف نرد على افتراءاتهم من انهم اهل الجنة ..وافترائهم عل بعض ….والصد عن بيوت الله "وهنا التمهيدالاول لتحويل القبلة" والرد عل نسبة الولد لله سبحانه ومن ثم تأكيد للنبوة ومهمة النبوة وان ارضاء اهل الكتاب يستلزم عدم ارضاء لله عز وجل وختام خطاب لبني اسرائيل يشابه الخطاب الذي ابتدء به

*ثم من آية 124 الى 141 مثال لمن امر بالخلافة فنجح فيها وهو ابراهيم عليه السلام "الاسلام الكامل تذكروا مثال الملائكة والشيطان"
واهمية ان نكون امتداد لنهجه ومنهاجه في خلافة الارض المبني على التسليم المطلق لله( وهنا التمهيد الثاني لتحويل القبلة بالحديث عن مكانة البيت العتيق وسبحان الله تأتي هذه المجموعة من الايات قبل الحديث عن تحويل القبلة)

انا اعتبر هنا نصف السورة رغم انه ليس نصف العددي ولكن اعتبره النصف الموضوعي "حسب الموضوع"
لذا عندما اريد مراجعة السورة على اقسام ابدء
بالقسم الاول وهو من بداية السورة حتى نهاية قصة آدم عليه السلام
ثم بني اسرائيل قسمان : الماضي والحاضرويشمل خطاب المؤمنين
ثم ابراهيم عليه السلام
وان شاء الله المرة القادمة سأحدثكم عن بقية البقرة وهذا اجتهادى ما كان صحيحا فمن الله وما كان خطأ فمن نفسي ومن الشيطان واستغفر الله واتوب اليه

و كلما راجعت البقرة فتحت آفاق جديدة وحصلت عمليات ربط متسارعة رهيبة جديدة متجددة ..وكيف لا وهو كلام الله ..افلا نتدبره

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
روضة السعداء

أخذ مكانه في مصلى العيد .. وبدأ يناجي نفسه ويحادثها ويسترجع
معها شريط الذكريات لشهر كامل … شهر مضى وكأنه يوم واحد …
جلس وهو يعتصر ألما على تلك الليالي التي تصرمت .. والأيام التي
تقضّت .. ومما زاد ألمه أنه قارن نفسه ببعض من حوله فإذا المسافة
بينه وبينهم كبيرة !!
لقد دخلوا الميدان معه في في ساعة واحدة .. ولكنه تباطأ وسوّف ..
بل ونام كثيراً حتى سبقه السابقون .. لقد حاول أن ينظر إليهم عن قرب
فلم يستطع .. فقد سبقوه سبقاً بعيداً وظفروا بالجوائز الكبرى !!
استنجد صاحبنا بذاكرته ليقلب من خلالها صفحات عمله في هذا الشهر
الذي انصرم .. لعله يجد فيها ما يرفع من معنويات نفسه المنكسرة ..
فبدأ يقلب صفحات البر التي تيسر له أن يقوم بشيء منها ..
ففتح صفحة قراءة القرآن .. فإذا هو لم يكد يصل إلى ختمة واحدة
إلا بشق الأنفس !!
وهو يسمع – ليس في أخبار السلف السابقين – بل في أخبار أناس
حوله من الصالحين ومن الشباب من ختم خمس ومن ختم ست
ومن ختم عشر مرات !!

حاول أن يخفف حسرته هذه ليفتح صفحة البذل والجود والعطاء لمن
هم حوله أو لمن هم خارج بلاده من منكوبي المسلمين .. خاصة
وأنه يعلم أن الله تعالى قد أعطاه وأنعم عليه بالمال .. وإذا هو لم يكن له
النصيب الذي يليق بمثله من الصدقة والصلة والإحسان ..
فالسائل والمحروم ليس لهم من ماله في هذا الشهر إلا النـزر اليسير
بل قد يكون بعض كرام النفوس الذين عافاهم الله تعالى من شح النفس
– مع قلة ذات أيديهم – أكثر منه بذلاً !!!!!
.. تنهـد .. سكـت قليلاً ..

أشاح بوجهه عن هذه الصفحة .. وحاول أن يخفي ألمه وحسرته
بتقليب صفحة أخرى لعله يجد نفسه سابقاً ولو في ميدان واحد .. فإذا
بصفحة صوم الجوارح تواجهه !! وهنا أسقط في يده !!!
لقد تذكر ليال كثيرة أطلق لبصره ولسمعه وللسانه فيها العنان
تذكر تلك المجالس التي يجتمع فيها هو وأصحابه على مشاهدة البرامج
التي يعدها قطاع طريق الجنة في هذا الشهر المبارك من الدعاة إلى
أبواب جهنم ببرامجهم الفضائحية … من أفلام ومسلسلات يستحي العاقل
– فضلاً عن المؤمن المشفق على قلبه وعمله – أن يشاهدها في غير
رمضان فكيف في شهر الرحمة والرضوان ؟!
تذكر كم ضاع وقته في تتبع المسابقات الدنيوية في الصحف والقنوات
التي أشغلته عن المسابقات الآخروية … تذكرها وهو يبكي على
ما أصيب به من خذلان !!!
لقد أشغل نفسه بمسابقات نسبة فوزه بها في أحيان كثيرة تصل
إلى الواحد من 500,000 أو أكثر !! وكيف أعرض عن مسابقات
الفوز فيها مضمون ؟!
وأي فوز هو ؟!! إنها أنهار .. وقصور .. وجنات .. وحور عين
كأمثال اللؤلؤ المكنون .. ونسبة الفوز فيها لمن أخلص وتابع
مضمونة 100% !!
فهل بعد هذا الحمق .. حمق !!!
وبينما هو جالس في مصلى العيد .. التفت صاحبنا فرأى بعض أصحابه
في الجلسات الرمضانية ، رآهم في أحسن حُلّة .. وأجمل لباس ..
والابتسامات تتوزع هنا وهناك …
ولما حوّل بصره إلى ناحية أخرى نظر فإذا جملة من العباد والصالحين
في مقدمة الصفوف ممن عرفهم بأنواع الطاعات وأصناف القربات ..
رآهم والبشر والسرور يطفح على وجوههم .. وكأن الواحد منهم
– لولا خشية إفشاء العمل – لقال بلسان حاله : هاؤم اقرؤوا كتابيه !!
لقد لبسوا الجديد كما لبسه أصحابه .. ولكن شتان بين جديد وجديد …
وشتان بين ابتسامة وابتسامة !!
هنا .. أخذت الأحاسيس تتردد في نفسه .. وبدأت الأسئلة تتدفق على
ذهنه … هؤلاء أصحابي الذين أمضيت ما أمضيت معهم من الوقت
فيما لا فائدة فيه وفيما حرَّم الله أحيانا .. على ماذا يبتسمون يا ترى ؟
أيبتسمون ويضحكون على التخلص من رمضان ؟ أم فرحا بإطلاق العنان
لشهوات النفس ؟ أم على لبس الجديد ؟ أم على ماذا يا ترى ؟
طافت به هذه التساؤلات وهو يقلب طرفه في أولئك الصالحين والعباد
وهو يتذكر ما قرأه في بعض الكتب .. وهو أن الصالحين يفرحون
بالعيد لتمام نعمة الله عليهم ببلوغ الشهر .. والرجاء يحدوهم أن يتقبّله
منهم ! وتذكر تلك الكلمة التي سمعها من إمام المسجد ..
والتي كان الإمام يحيى بن أبي كثير يقولها إذا جاء شهر رمضان :
اللهم سلمني لرمضان وسلم لي رمضان ، وتسلمه مني مُتقبلا …
خرج صاحبنا من مصلى العيد .. وهو يعد نفسه الوعود الصادقة ..
ويمنيها بالعزمات الأكيدة .. ويقول في نفسه :
لئن أحياني الله تعالى إلى رمضان القادم ليَرينَّ اللهُ ما أصنع !!
ولأعيشنَّ هذه الفرحة التي عاشها الصالحون العاملون …
هذه – أخي الكريم – مشاعر نادم على التفريط .. جالت في ذهنه
وبسرعة وهو في مصلى العيد …
وهي بالتأكيد مشاعر كل مؤمن في قلبه حس وإدراك لفضائل هذا الشهر
الكريم ومناقبه وعظيم منزلته عند الله ..
ودارت الأيام .. وأقبل شهر رمضان .. وهاهو اليوم ينقل لكم عزمه
وتصميمه على استغلال أيام وليالي هذا الشهر المبارك
بكل ما يستطيع .. فقد تقطع قلبه شوقاً إليه …

وما له لا يشتاق .. وهو يسمع قول الحبيب صلى الله عليه وسلم :
"من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه " ؟
" ومن قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه " ؟
" ومن قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه " ؟

أَيلام هذا ؟! وهو يعلم أن الذي يعده بهذه الكنوز ليس قناة فضائية
ولا صحيفة ولا مجلة .. بل الذي يعده هو محمد
– صلى الله عليه وسلم- ؟!.
أًيُلام هذا على شوقه .. وهو يسمع حديث المصطفى عليه الصلاة
والسلام :
" إذا دخل رمضان فتحت أبواب الجنة ، وغلقت أبواب النار
وصفدت الشياطين " …
هو متيقن كل اليقين أن أبواب الجنة ما فتحت من أجل الملائكة !
ولا من أجل الجبال ! ولا من أجل الشجر ! ولا من أجل الدواب !
بل فتحت أبواب الجنة من أجله هو وإخوانه المؤمنين إنسهم وجنهم …
من ذا الذي يلومه ؟! وهو يسمع قول النبي – صلى الله عليه وسلم- :
" من قرأ القرآن فله بكل حرف عشر حسنات "
وقد علم أن القرآن ثلاثُمائة ألف حرف تقريباً .. أي أنه في الختمة
الواحدة له ثلاث ملايين حسنة !!! وفضل الله أوسع وأعظم ولسنا نعده
ولا نحصيه .. فإذا ضوعفت الحسنة إلى سبعمائة ضعف ، فمن الذي
يستطيع عد ذلك ؟!
وبعـد .. أخي الغالي ..
إن القلب ليملي على البنان عبارات اللوعة والأسى ..
فالسلف رحمهم الله كانوا يدعون الله تعالى ستة أشهر حتى يبلغهم رمضان ..
فإذا بلغوه اجتهدوا في العبادة فيه .. ودعوا الله سبحانه ستة أشهر أخرى
أن يتقبله منهم !!
أما أصحاب الفضائيات والإذاعات في زماننا .. فإن معظمهم يستعد
لرمضان قبل مجيئه بستة أشهر بحشد كل فيلم خليع .. وكل مسلسل وضيع ..
وكل غناء ماجن للعرض على المسلمين في أيام وليالي رمضان ..
لأن ( رمضان كريم ) كما يعلنون !!!!
ولسان حالهم يقول : شهر رمضان الذي أنزلت فيه الفوازير والمسلسلات !!
ولأن مردة شياطين الجن تصفد وتغل في شهر رمضان .. عزّ على إخوانهم
من شياطين الإنس الذين يمدونهم في الغي ثم لا يقصرون ! عز عليهم
ذلك فناوؤا دين الله تعالى وناصبوه العداء .. وأعلنوا الحرب ضده
في رمضان بما يبثونه ليل نهار على مدار الساعة على كثير من الشبكات
الأرضية والفضائية !!!
آهٍ من لوعة ضيف عزيز كريم بين قوم من الساهين الغافلين !!!
فيا غافلاً عن شهر رمضان إعرف زمانك ..
يا كثير الحديث فيما يؤذي إحفظ لسانك ..
يا متلوثاً بأوحال الفضائيات والجلسات إغسل بالتوبة ما شَانَك!
رغم أنفه في الطين والتراب من كان رصيده في رمضان
( الأفلام ) و( المسلسلات ) ، وبرامج المسابقات !
فيا من أسرف على نفسه وأتبعها الهوى .. وجانب الجادة في أيامه وغوى ..
هاك رمضان قد أقبل فجدد فيه إيمانك .. وامح به عصيانك ..
فهو – والله – نعمة كبيرة .. ومنة كريمة .. وفرصة وغنيمة ..
فإن أبيت إلا ملازمة المعاصي في رمضان .. فإني أقولها لك صريحة :
أحسن الله عزاءك !!!
اللهم بلغنا رمضان أعواماً عديدة وأزمنة مديدة واجعلنا فيه من عتقائك
من النار …

منقول

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
روضة السعداء

لكل أمة أجل ..
نعم .. وللنجوم آجال .. ؟!
فهذه نجمة في حال الموت والأفول ،
لتتحول إلى غازات كما نراها ملونة في هذه الصورة.
والغريب إن هذا المنظر يذكرنا بالوردة في ميسمها وأوراقها ،
ولكنه في الوقت نفسه يذكرنا بقوله تعالى :
( فإذا إنشقت السماء فكانت وردة كالدهان )

كم من المذهل حقا" سعة هذا الكون المترامي الاطراف..؟!
الذي قال عنه القرآن الكريم :
( والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون )
إن الذي يتفكر في عظمة هذا الوجود ،
يرى نفسه شيئا" حقيرا" ضائعا" في هذا الوجود اللامحدود ..
والذي يكسبه التميز هو عبوديته لرب العالمين ..
فماهو ياترى حجم الإنسان في هذا الكون الواسع ..؟!
.. ومع ذلك ..
هذا الإنسان الذي هو مهين ولايكاد يبين …
هو وحده من يعصي الله ..
في هذا الكون الشاســـــــع ..؟!

أليس هو المقلب لكل شيئ..؟!

( قل أرأيتم إن جعل الله عليكم الليل سرمداً إلى يوم القيامة
من إله غير الله يأتيكم بضياء أفلا تسمعون،
قل أرأيتم إن جعل الله عليكم النهار سرمداً إلى يوم القيامة
من إله غير الله يأتيكم بليل تسكنون فيه أفلا تبصرون،
ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه
ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون )

إن الليل والنهار يبليان كل جديد ..
حركة دائبة يومية ،
يقلب الله تعالى بها هذه الأطنان الهائلة
من البحار والبراري حول محور الشمس ..
فيا ترى :
إذا أراد مقلب الليل والنهار ،
أن يقلب القلوب والابصار ،
فهل يعجـــزه ذلك… ؟؟؟

كرة ملتهبة بين السماء والأرض ..
من الذي أخذ بناصيتها لئلا تقترب من الأرض فتحرق من فيها وماعليها ..؟!
ومن الذي سخرها بين يدي قدرته ،
لئلا تبتعد عن الأرض ، فتحول ماعليها إلى جليد لاحياة فيه ..؟!

جماد يسبح من خيفة ربه ..؟!
هذا الرعد الذي يكاد سنا برقه أن يخطف بالأبصار ،
يصفه القرآن الكريم قائلا :
( ويسبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته )
ولكن أين هو بنى آدم من هذه الخيفة ..؟!
إنه ينظر إلى مظاهر الطبيعة نظرة بلهاء وكأنها مقطوعة الصلة بخالقها ..؟!
إن البرق مظهر من مظاهر القوة الألهية ،
التي لو حلت على أي شيئ حولته إلى رماد داكن ..؟!

فورة على سطح الشمس لوصبت حميمها على وجه الارض لقلبتها إلى جحيم ..؟!
وما عسى أن يكون وزن هذا الشمس فى هذا الوجود المترامى الأطراف ..؟!
فمامثلها إلاكشرارة بسيطة ،
تتطاير من خشبة محترقة أشعلناها ..
ولكن لنتخيل لحظات:
ماهي حجم النار التي أشعلها غضب جبار السموات والأرض ،
لتشوي الوجوه التى طالما أظهرناها بمظهر جميل ..؟!

هذه خلاصة الحياة من النطفة القذرة في الارحام ,
إلى الجيفة النتنة في القبور ..
وكم تمر سريعة وكأنها ساعة من نهار كما وصفها القران الكريم ..
ولكن مع ذلك ..
نغفل ونلهث خلف متاع الدنيا الزائفة وننسى الهدف والغاية من وجودنا..؟!
( صنع اللـه الذي أتقن كل شيء إنه خبير بما تفعلون )

.. منقول لروعته ..
.. ودمتم بخير ..

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
روضة السعداء

يوم بلا ذنب
انه اليوم الأول من ذو الحجة .. وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
إن لربكم في أيام دهر كم لنفحات ألا تعرضوا لها
هل هي نفحات ذو الحجة ؟! وهل هفت قلوبنا لبيت الله الحرام ؟ وهل رفرفت أرواحنا ملبية لبيك اللهم لبيك
وهل سألنا الله أن يكرمنا ونكون من حجاج بيته العام القادم بإذنه تعالى ؟
لبيك اللهم لبيك .. ما أجمل هذه التلبية وما أجمل أن نستشعر معناها ما أجمل أن يدعونا الله فنرد ملبيين
لبيك يا الله . سمعنا وأطعنا يا رب
التلبية ليست للحاج فقط إنما هي لكل من أقبل على الله طائعا وتائبا يأتي إليه سبحانه وتعالى قائلا
لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لبيك
يا رب ليس في قلبي أحد سواك . يا رب ليس في قلبي اعظم قدرا منك يا الله
يا رب أتيت إليك ملبية فلا تردني يا رب . يا رب ارزقني الإخلاص في محبتك
يا رب ارزقني الصدق في توبتي . يا رب طهر قلبي ولساني من النفاق والشرك الأصغر
يا رب ارزقني عملا صالحا ترضاه في هذه الأيام العشر وما من أيام يحب فيها سبحانه
العمل الصالح أكثر من هذه الأيام اللهم أعنى على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
ما أكرمك وما أعظمك يا إلهي وما أرحمك بعبادك جعلت الحج المبرور يكفر عن الحاج
كل ما مضى وجعلت جزاؤه الجنة وجعلت لغير الحاج صيام يوم عرفه يكفر عنه السنة
الماضية والقادمة. اللهم أكتب لنا حج بيتك الكريم وأعنا على صيام يوم عرفه ولا تحرمنا من جودك
وكرمك يا ذا الجلال والإكرام .
فيا من أنعم الله عليك بالحج ويا من قدرك الله على صيام يوم عرفه .. اليوم العاشر من ذو الحجة
يوم بلا ذنب
ما أروعه من يوم أشرقت عليه شمس يوم تجد نفسك في صباحه بلا ذنب فضلا ونعمة من الله
يا من حججت بيت الله أوصيك خيرا بحجتك ويا من صمت يوم عرفه هذا العام أوصى نفسي
وأوصيك خيرا بصومك وأتقى الله ثم أتقى الله في سائر أيامك ولتدعو الله أن يطهرك بالوضوء
ومن صلاة إلى صلاة ومن جمعة إلى جمعة ومن رمضان إلى رمضان ومن يوم عرفه إلى
يوم عرفه ومن عمرة إلى عمرة ومن حج إلى حج أيهما اقرب فالأرواح بيد الله يرسلها ويقبضها
متى يشاء فلا يغرنك الأمل وطول الأجل وتذكر أن غافر الذنب قابل التوب شديد العقاب
• غافر الذنب قابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا إله إلا هو إليه المصير * الآية 3 ؛غافر؛
وتذكر أن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم غفر الله له ما تقدم من ذنبه ما تأخر
والْمُغِيرَةَ يَقُولُ قَامَ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى تَوَرَّمَتْ قَدَمَاهُ فَقِيلَ لَهُ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ
مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ قَالَ أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا
يا من قبل الله توبتك وغفر لك ذنبك ورزقك العمل الصالح وتطمع أن يتم عليك نعمته فيرزقك
حسن الخاتمة أفلا تكون عبدا شكورا . جعلنا الله ممن تبشرهم ملائكة الرحمة وعملهم الصالح
بالجنة عند قبض الروح ونسمع الله عز وجل يقول لهم اكتبوا كتاب عبدي في عليين فندعو
أن ربنا أقم الساعة لننال ما وعدتنا .. اللهم قر أعيننا بلذة النظر إلى وجهك الكريم اللهم آمين ..

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
روضة السعداء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لاحظت انتشار الالتباس حول ماهية المسجد الأقصى ويكثر التساؤل هل هو المسجد ذو القبة الذهبية أم المسجد ذو القبة الفضية..ورغم جهود الكثيرين لإزالة هذا الإلتباس وتوضيح الحقيقة إلا أنها لازالت هذه الحقيقة غامضة عند البعض..
وحدث أني قرأت في أحد المنتديات أحد الأعضاء يتساءل: هل فلسطين والقدس حقيقةً هما من حق الفلسطينيين وهل صحيح أنه لا يوجد حق لليهود فيهم..عندها شعرت وكأن صاعقةً نزلت بي ..يا إلهي ..هل يوجد لحتى الآن من المسلمين من يشكُ في إسلامية القدس وفلسطين وفي حق الفلسطينيين الكامل بهما!!!..
لذا حاولت في هذا الموضوع أن أسلط الضوء على بعض النقاط الرئيسية..وهي على سبيل الإيجاز لا التفصيل..لأن الحديث عن القدس والقضية الفلسطينية يطول..وقد أفرد له كثير من العلماء والكتّاب كتباً وموسوعات أثبتت بما لا يدع مجالاً للشك ..ومن الكتاب والسنة والتاريخ..أحقية الفلسطينيين بوطنهم فلسطين, وبينت حقد اليهود وطمعهم متمثلاً في مخططاتهم الصهيونية من أجل هدم المسجد الأقصى..
……..
محاور الموضوع
..ما هو المسجد الأقصى؟؟..
..تاريخ القدس..
..ظهور الصهيونية وتوجيه اليهود إلى فلسطين..
..المخططات الصهيونية لهدم الأقصى وبناء هيكلهم المزعوم..
……..

مراجع و روابط مهمة:

كتاب (فلسطين..التاريخ المصور) للدكتور طارق سويدان
(دراسة تاريخية متسلسلة منذ بدء التاريخ وحتى أحداث الساعة بالصور)
كتاب رائع جداً أنصح الجميع بقراءته

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده