التصنيفات
روضة السعداء

بــسم الله الرحمن الرحــــــــــــــيم

ذكرت لي صديقتي العزيزة عائشة قصة مؤثرة في مجال الدعوة إلى الله تبارك وتعالى ومن حبي لكن أخواتي لم أرغب في أن تبقى هذه القصة دون أن تلامس مسامعكن وأسأل الله أن تلامس شغاف القلوب فتحيا

قالت صديقتي عائشة بعد حوار دار بيننا عن الدعوة إلى الله وأساليبها الحسنة فقالت عائشة بأسلوبها الذي يأسر القلوب ويجعلها تحلق في جو إيماني :

لقد كانت هناك فتاة تدرس معنا في الكلية عليها معاصي الله وحدة بها عليم حاولنا معها بكل وسيلة ترغيب وترهيب أهدينا لها الهدايا دعوناها لرحلات خارج الكلية للتودد لها وكسب قلبها لكن ما زالت على حالها وغفلتها , قال أحد الشيوخ هذة ينفع معها أسلوب المراسلة فراسلناها دون جدوى , كلمنا إحدى الأخوات فقلنا لها ناصحيها فلم تجبنا ـ فعلمت بعد حين كما أخبرتني " والحديث ما زال لعائشة " أنها مكثت شهراً كاملاً تصوم الإثنين والخميس وتبتهل إلى الله وتدعوة أن يملكها زمام قلب هذة الإنسانة ـ ونحن نطلب منها أن تناصحها وهي لا تستجيب وقد كانت أنَّ ذاك تمد جسراً بينها وبين الله , وعلى غير سابق ميعاد التقت تلك الأخت بفلانة صاحبتنا بين أسوار الكلية وما كانت مخططة أن تكلمها أو تناصحها فما أن رأتها أمامها إلا وبادلتها التحية ثم قالت لها بعزة المؤمن الواثق أنة على الحق وأن الله ناصرة : يا فلانة إما أن تلبسي عبائتي أو ألبس عبائتك ,,,, فانهارت تلك الأخت وقالت : لا ما تلبسين عبائتي المتبرجة الفاضحة أبداً وأخرجت بركاناً كان في صدرها عن حالها وحال كثير مما كان على شاكلتها : قالت وهي منهارة : أنا أعيش في مجتمع لا يرحمني أهلي كلهم هكذا على مثل حالي ,,,,,, ثم أردفت عائشة قائلة بعد تمام القصة : أنت من لا تستطعين دعوتها تستطيعين الدعاء لها .

فوائـــــــــــــــــــــد من القصة :

هذة فوائد استنبطتها أختكم الفقيرة إلى الله فما كان فيها من صواب فمن الله وحدة والخطأ من نفسي والشيطان :

1 ـ اهتمام المسلم وحزنة على حال الأمة وهذا ما استشفيتة من كلام عائشة وهي تحدثني فقد كانت حزينة على أحوال شباب المسلمين .
2 ـ الصحبة الصالحة خير معين على الدعوة إلى الله .
3 ـ سؤال الله عز وجل أن يلهمنا التوفيق والسداد والدعوة إلية على بصيرة بالحكمة والموعظة الحسنة فنحن ضعفاء إن وكلنا الله لأنفسنا .
4 ـ قال تعالى " لا يضركم من ضل إذا اهتديتم " فعلى المسلم أن يتقي الله ولو كان في مجتمع غير صالح مجبراً على ذلك المحتمع .
5 ـ ترقيق قلب من نريد نصحه واستمالته بالكلمات الحسنة والعبارات اللطيفة قبل دعوته وتأليف قلبة بالهدايا .
6 ـ أثنى على من تنصحينها قبل أن تنصحيها وقولي لها أنت ما شاء الله فيك خير كذلك أحسبك والله حسيبك وأنت صادقة لأن المسلم لا يعدم خيراً في قلبه , حتى ترفعي من معنوياتها ثم ابتدئ في نصحها عما ترينة عليها من منكر بأسلوب لبق جميل دون جرح لمشاعرها .
7 ـ تذكروا دائماً قول النبي صلى الله علية وسلم لعلي " فوالله لئن يهدي الله بك رجلاً واحداً خير لك من حمر النعم "
7 ـ قلوب العباد بين إصبعين من أصابع الرحمن يحركها كيف يشاء , فإياكم ثم إياكم أن تقنطوا من المناصحة وتقولوا كما يقول الناس " فلان مستحيل يهتدي " فهذا هو عمر أسلم وأعزة الله بالإسلام وأعز الإسلام بة بعد أن كان عدواً لدوداً للإسلام والمسلمين حتى قال قائلهم " والله لو يسلم حمار الخطب لأسلم عمر " .

8 ـ أيها المذنوب عودوا إلى الرحمن عوداً حميداً عودوا إلى غفار الذنوب من لا يعجزة ذنب أن يغفرة ولا عيب أن يسترة ومن وسعت رحمتة كل شئ وأياكم من وساوس الشيطان والقنوط من قبول الله التوبة فالله يفرح بتوبة عبدة أشد الفرح .
9 ـ عزة المسلم وعلمة أن الله ناصرة لأن الحق معة فلا يخاف من اظهار الحق وانكار المنكر ولا يستحي من قول " حرام " ولو كان الناس كلهم يفعلون ذلك الذنب .

10 ـ احرص على النصيحة وليس الفضيحة وأنصح في السر ولا تغضب إن لم يُستجيب لك لأسلوبك المنفر .

نسأل الله لتلك الأخت الثبات وندعو الله لها بالخاتمة الحسنة وأن يرزقنا وإياها الإخلاص في القول والعمل .

المــــــــــــــــــزيد من

الــــــــــــــــــ ~ قصــــــــــــــــص , فوائــــــــــــــــــد , أساليــــــــــــــب للدعوة ~

أنثروهـــــــــــــــــــــــا هاهنـــــــــــــا لنستفيـــــــــــــــــد

بارك الله لي ولكم بالقرآن العظيم وبهدي سيد المرسلين .

أختكــــــــــــــم الداعية لكم بالخير

قـــــــــــوافل العائدات .

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
روضة السعداء


السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

حبيباتنا بنات الملتقى

نظراّ لمكوثكن المستمر في ركن الاخاء ونشاطكن المحتكر فيه
وددت انا وغاليتي الخنساء ان نطرح موضوع عن المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه

هُنا بين ايديكن

فهي الاحق بأن تقرأ والاحق بأن تُعلّم

قمت بالبحث في الشبكه العنكبوتيه عن موضوع موجز يشمل سيرته صلوات ربي وسلامه عليه
فوجدت هذا الموضوع

واحببت ان انقله كما هو فوددت ان تشاركني غاليتي الخنساء في نقله لكن

كنوع من التغيير

ولا ينسب هذا الموضوع لنا بل ينسب لكاتبه جزاه الله خيرا
والذي قام بذكر مصادره والتي سنوردها في نهاية الموضوع باذن الله

نترككن مع الموضوع

الحمد لله الذي أوضح لنا سبيل الهداية، وأزاح عن بصائرنا ظلمة الغواية، والصلاة والسلام على النبي المصطفى والرسول المجتبى، المبعوث رحمة للعالمين، وقدوة للمالكين، وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.

أما بعد:

أيها المسلمون: إن من خير ما بذلت فيه الأوقات، و شغلت به الساعات هو دراسة السيرة النبوية العطرة، والأيام المحمدية الخالدة، فهي تجعل المسلم كأنه يعيش تلك الأحداث العظام التي مرت بالمسلمين، وربما تخيل أنه واحد من هؤلاء الكرام البررة التي قامت على عواتقهم صروح المجد ونخوة البطولة.

وفي السيرة يتعرف المسلم على جوانب متعددة من شخصية النبي الخاتم ، وأسلوبه في حياته ومعيشته، ودعوته في السلم والحرب.

وفيها أيضاً: يتلمس المسلم نقاط الضعف والقوة؛ وأسباب النصر والهزيمة، وكيفية التعامل مع الأحداث وإن عظمت.

وبدراسة السيرة النبوية يستعيد المسلمون ثقتهم بأنفسهم، ويوقنون بأن الله معهم وناصرهم، إن هم قامو بحقيقة العبودية، له والانقياد لشريعته: إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ [محمد:7]، إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ [غافر:51]. وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ [الحج:40].

وهذه عبارة عن رؤوس أقلام وجمل يسيرة في سيرة النبي المصطفى عليه الصلاة والسلام، قصد بها فتح الطريق أمام ناشئة المسلمين وشبيبتهم لدراسات أعمق لهذه السيرة النبوية الخالدة. قال الله تعالى: مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ [الفتح:29].

نسبه :

هو أبو القاسم محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن عبد مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. هذا هو المتفق عليه في نسبه واتفقوا أيضاً أن عدنان من ولد إسماعيل عليه السلام.

أسماؤه :

عن جبير بن مطعم أن الرسول قال: { إن لي أسماء، وأنا محمد، وأنا أحمد، وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر، وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدميَّ، وأنا العاقب الذي ليس بعده أحد } [متفق عليه]. وعن أبي موسى الأشعري قال: كان رسول الله يسمي لنا نفسه أسماء فقال: { أنا محمد، وأحمد، والمقفي، والحاشر، ونبي التوبة، ونبي الرحمة } [مسلم].

طهارة نسبه :

اعلم رحمني الله وإياك أن نبينا المصطفى على الخلق كله قد صان الله أباه من زلة الزنا، فولد من نكاح صحيح ولم يولد من سفاح، فعن واثلة بن الأسقع أن النبي قال: { إن الله عز وجل اصطفى من ولد إبراهيم إسماعيل، واصطفى من ولد إسماعيل كنانة، واصطفى من بني كنانة قريشاً، واصطفى من قريش بني هاشم، واصطفاني من بني هاشم } [مسلم]، وحينما سأل هرقل أبا سفيان عن نسب رسول الله قال: { هو فينا ذو نسب، فقال هرقل: كذلك الرسل تبعث في نسب قومها } [البخاري].

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
روضة السعداء

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أخواتي الحبيبات،

ها قد مضى ثلث رمضان، و لا ندري لعله لا يدركنا رمضان بعده..

إنقضت ثلث فرص العتق من النيران..

هل جددتِ البيعة مع ربك، فانزاح الثقل من على صدرك، و خف الحمل عن قلبك؟..

أم

هل تشعرين بغربة عن رمضان؟.. تهللت أساريرك و اسبشرتِ بقدومه مع المسبشرين، و لكن حالك لم يتبدل كما كنت ترجين.. صفدت الشياطين و فتحت أبواب الجنان، و كل من حولك ينهل بسرور من خيرات رمضان، و أنتِ تجارينهم، تحاولين اللحاق بالركب.. تتلين القرآن و تشغلين وقتك بالطاعة… و لكن..
ذلك الحجاب بينك و بين ربك لم ينكشف بعد..
تجتهدين في الدعاء، و لكن.. لم يُقبل قلبك تماما..
فأنت تعرفين كيف تكون الصلة مع الله.. طمأنينة القلب و انشراح الصدر و العزيمة الوقادة.. أين هي يا ربي؟ إن لم أستردها الآن في موسم الخيرات.. فمتى؟؟

يقول ابن القيم رحمه الله: من أراد الله به خيراً فتح له باب الذل والإنكسار، ودوام اللجوء إلى الله والإفتقار إليه..

لعل الله يريد أن يحببك بالوقوف بين يديه، يريد أن يرى منكِ تضرعاً و انكساراً ليرقق قلبك قبل أن يعطيكِ سؤلك.. لعله يريدكِ أن لا تنسي معاناتك في استرداد ما ذهب من قلبك، فتبقى التجربة بين عينيك عندما تحدثك نفسك بالمعصية مستقبلا..

كوني على ثقة بأن الله لا يضيع عبداً قد وقف على بابه.. و لكنه يريد أن يرى منكِ إصراراً.. فاثبتي!

اللهم يا موضع كل شكوى و يا سامع كل نجوى، أدعوك دعاء من اشتدت عليه فاقته و ضعفت قوته و قلت حيلته.. يا أرحم الراحمين، يا غياث المستغيثين، لا تكلني إلى نفسي طرفة عين.. اللهم لا تكلني إلا إلى رحمتك، و أصلح لي شأني كله.. اللهم ردني إليك مردا جميلا.. لا اله إلا أنتَ سبحانك إنّي كنت من الظالمين..

أم

هل فاضت عيناك من خشية الله مع بداية الشهر الفضيل؟
أفضيت إليه بهمومك و اعترفتِ بذنوبك و تقصيرك فانزاح الحمل من على كاهلك، و استشعرتِ حلاوة القرب منه و الصلة به، و شعرتِ بسعادة تغمرك إذ أنه ما زال أمامك شهر كامل من تلك النفحات التي افتقدتيها طويلا و كنتِ ظننتِ أنها قد لا تعود… و لكن..
ما هي إلا أيام قلائل، حتى فترت همتك و تثاقلتِ…
و احترتِ كثيرا : كيف استرددت قلبي بلحظات بعد طول غفلة و ضياع، ثم هو يدبر الآن و أنا في حالة إجتهاد؟؟..

إنما أذاقك شيئاً من نعيم الدنيا ليذكرك بلذة القرب منه، فتستبدلي ما شغلك عنه به.. هو يدعوكِ إليه.. فأقبلي!

اللهم يا مصرف القلوب صرف قلبي على طاعتك
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك

قد ولى ثلث رمضان حقاً، و لكن ما بقي أكثر مما فات..
فتعالي، أنا و أنتِ، نعتبر أن رمضاننا يبدأ الليلة، و نفتح صفحة جديدة نجدد فيها العزم على الثبات للوصول..
والله إننا لنسكت عن غفلتنا و إعراضنا شهوراً، بل سنيناً.. أفلا نصبر أياماً معدودات لكي يفتح الله علينا و يرزقنا سعادة الدنيا و الآخرة؟..
و بين أيدينا عهد مؤكد من خالقنا و راحمنا ( وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا) فهو آخذ بيدنا لا محالة إن ثبتنا..

عبارة من نشيد بسيط كنا نردده أيام زمان، و أستحضرها كثيرا في أيامي هذه : "و الصلحة بلمحة، إي والله"

ما رأيكن لو نبدأ تجديد العهد بصدقة تطهرنا ( خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا ) التوبة 103

ثم الثبات على الدعاء في كل الأوقات، خاصة عند الإفطار و السحر.

و الإجتهاد بالطاعات قدر المستطاع، فالمكسب مضاعف : هي بمثابة دليل على الثبات نري الله به من أنفسنا خيراً، و ثوابها مضاعف في رمضان.

ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب..
ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين

و الحمد لله رب العالمين

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
روضة السعداء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

موعدنا اليوم مع مسابقة كتاب "قاعدة حسنة في الباقيات الصالحات"

يمكنكم تحميل الكتاب من هنا
http://www.lakii.com/vb/showthread.php?t=201705

أو من هنا (الكتاب مدمج مع الخطبة)
http://www.lakii.net/images/Jul06/ghadeer_qhJkq0.zip

يتم إرسال الإجابات عبر الرسائل الخاصة إلي (Ghadeer)

مدة المسابقة:
أسبوعان من تاريخ الإعلان عن المسابقة..
أي: آخر موعد لتسليم الإجابات يوافق 11/8/2017م..

جائزة المسابقة:
مساحة تحميل إضافية على موقع لكِ..
لكن الجائزة الأكبر أجر العلم و الذي يقول فيه صلى الله عليه و سلم :
"من سلك طريقا يبتغي فيه علما سلك الله به طريقا إلى الجنة ، وإن الملائكة لتضع أجنحتها رضاء لطالب العلم ، وإن العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الأرض ، حتى الحيتان في الماء ، وفضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب ، إن العلماء ورثة الأنبياء ، إنَّ الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ، إنما ورثوا العلم فمن أخذ به أخذ بحظ وافر "

الأسئلة:


السؤال الأول:
قال تعالى: (والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير أملا) (الكهف 46).
– ما هي الباقيات الصالحات على رأي جمهور المفسرين لهذه الآية؟
– ما معنى (باقيات صالحات)؟
– اذكري فضل الباقيات الصالحات مستدلةً بحديث نبوي.

السؤال الثاني: ضعي علامة صح أو خطأ أمام العبارات التالية مع تصحيح الخطأ:

  • تسبيح الله يقتصر على جانب التنزيه فقط.
  • التسبيح يراد به جنس ذكر الله ويدخل في ذلك التهليل والتحميد.
  • "الله أكبر" تعني أنه أكبر من معرفة العارفين.
  • يعتبر التكبير والتهليل والتحميد مقدمة للتسبيح.
  • "الله" هو اسمه المتضمن لجميع المحامد وصفات الكمال.

السؤال الثالث: أكملي الفراغ بالكلمات المناسبة:

  • حمد الرب والثناء عليه……………….في الصلاة, فإنها لا تتم إلا بالفاتحة التي نصفها الأول……………………………………… ………………………………………….. ..
  • لما أنزل الله تعالى: (………………………………) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اجعلوها في ركوعكم", ولما أنزل: (…………………………..) قال:" اجعلوها في سجودكم".
  • روي عن طائفة من السلف أن إدبار السجود هي……………… وإدبار النجوم هي………………
  • تسبيح الرب فيه تزكية……………………………………… ………………………………………..
  • "كل أمر ذي بال لا يُبدأ فيه بالحمد فهو ………….., وكل خطبة لا يكون فيها شهادة فهي……….
  • كلما حمد العبد ربه……………………………………….. …………………………………………..
  • الحمد كله لله وإنما للعبد……………………………………… ………………………………………
  • التسبيح والتحميد يجمع……………………و………………… ……
  • التسبيح يتضمن……………………………………… والحمد يتضمن……………………………….
  • والتهليل يتضمن…………………………………….بي نما التكبير يتضمن…………………………..
  • إثبات المحامد يستلزم…………………………………….. ……………
  • (الحمد لله) تتضمن شعبتين من المعاني هما:………………….و………………….. ……….

السؤال الرابع: اذكري:

  • مواضع حمد الله تعالى في الصلاة.
  • أربع أقوال في تفسير قوله تعالى (وسبح بحمد ربك).
  • أنواع التسبيح بالكلام.
  • ثلاثة أقوال في تفسير قوله تعالى (وسبح بحمد ربك حين تقوم).
  • بعض الأحاديث الدالة على فضل (لا إله إلا الله).
  • بعض المواضع التي شُرع فيها التكبير عندها.

السؤال الخامس:

  • كيف يؤدي المسلم حق الخشية والتنزيه والإعلاء لله تعالى؟
  • التسبيح يُراد به جنس الصلاة وصلاة النافلة خصوصاً.وضحي ذلك.
  • لماذا سميت الصلاة تسبيحاً؟
  • بيني الفرق بين قوله تعالى (سبح اسم ربك الأعلى) و (العظيم) وقوله تعالى (وسبح بحمد ربك).
  • وضحي عقيدة أهل السنة في الحمد.
  • ما فائدة الألف واللام في قوله (الحمد لله)؟
  • فسري قوله تعالى (وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون).
  • ما معنى (لا إله إلا الله)؟
  • عند الحديث عن الشرك نجد من يقول : أين نحن من عبادة الأصنام والأوثان, لا نعلم أحداً يعبد حجراً أو يصلي لصنم؟!.

بماذا تردين عليه؟

  • قد يقول قائل: المخلوق متصف بصفات الكمال فهو موجود وحي وعليم وقدير وسميع وعليم إلى غير ذلك. فكيف يكون الخالق والمخلوق يملكان نفس الصفات؟

فما هو جوابك حسب ما ورد في الكتاب؟

  • يقول الله تعالى: (وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون) (يوسف 106), أي: أكثر بني آدم يقرون أنه رب العالمين لا رب غيره ومع هذا يشركون به. وضحي ذلك.
  • ما هي المحبة المأمور بها, وفي المقابل ما هي المحبة المنهي عنها؟
  • غلط من قال: إن أكبر بمعنى أكبر مما يُعلم أو يُوصف. لماذا؟
  • هل يجوز التكبير عند مشاهدة شيء عظيم من المخلوقات؟
أتمنى أن تكون الأسئلة سهلة

بالتوفيق..

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
روضة السعداء

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كلنا يعرف فوائد الاستغفار وأنه سبب في حصول الرزق وإنجاب الأولاد ووفرة المال والخروج من الضيق و المهمات والنجاة من المصائب والنكبات …. أتمنى من كل أعضاء المنتدى والزائرين أن يكتبوا عن تجاربهم الشخصية مع لزوم الاستغفار أو حتى لزوم الدعاء … أي دعاء كان !!!! …دعاء المظلوم أو دعاء الهم أو أدعية الفرج أو غيرها من الدعاء ..أتمنى أن تكتبوا عن تجاربكم (الشخصية) وعن تجارب من تعرفون .. وأتمنى كذلك أن لا تعتمدوا كثيراً على النقل من المواقع والمنتديات الأخرى … أحب أن أقرأ عن تجاربكم الشخصية مع الاستغفار والدعاء ….. ولا تنسوا أن تحتسبوا الأجر عند الله تعالى …. وياليت تكتبون بنية إفادة من هم مثلكم أو من قد يمر بتجارب تشبه تجاربكم … وفقكم الله جميعاً وحقق لكم كل أمانيكم عاجلاً غير آجل .آآآآآآميييين يارب العالمين …

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
روضة السعداء

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

منذ حوالي ستة سنوات إنتقلت للعيش في بلد أجنبي جاليته الإسلامية صغيرة و غير ناشطة.. عندها بدأت أستشعر مدى أهمية نعمة من نعم الله كانت تغمرني في بلادي، و لم أكن أقدرها حق قدرها..
أكتب إليكن اليوم من بلدي الحبيب، و العبرات تسابق الكلمات.. فقد كنت منذ بضعة ساعات أجلس وسط أخوات أحمل لهن أسمى المعاني في قلبي، ما جمعني بهن سوى حب الله و حب رسوله و حب هذا الدين..
كنت قد توجهت إليهن بدافع الشوق، و لكنني خرجت من بينهن بحال، أفصح ما يصفه قوله عليه الصلاة و السلام :

( لا يقعد قوم يذكرون الله عز وجل إلا حفتهم الملائكة ، وغشيتهم الرحمة ، ونزلت عليهم السكينة ، وذكرهم الله فيمن عنده) صحيح مسلم
*****

تمر بنا في روضة السعداء بين الحين و الآخر مواضيع يسأل فيها أصحابها عن عناوين بعض الكتب التي ينصح بها..
بارك الله في همة هؤلاء، فالقراءة كما صاغتها الأخت راجية الجنة( في موضوع أنصح الجميع بقراءته) باتت هواية نبيلة قد شارفت على الإندثار.
لكن عندما يكون قصد السائل أن يستعيض بالكتب عن أهل الذكر، فهنا لي وقفتان:

الأولى مع قول السلف : "من كان شيخه كتابه، كان خطؤه أكثر من صوابه"

فالإنسان قد يخطئ فهم بعض ما يقرأ من غير أن يتنبه إلى ذلك.. فإن كان هذا الخطأ في مسألة فقهية، قد يؤدي الأمر إلى الوقوع في الحرام أو النقصان من دون أن يدري ..
فما بالكم إذاً لو كان الفهم خاطئاً لقضية في جوهر الدين و العقيدة ؟..
أما الوقفة الثانية و صلب حديثي هذا، فهي مع قوله صلى الله عليه و سلم :

(…فمن أحب منكم أن ينال بحبوحة الجنة فليلزم الجمــاعة ، فإن الشيطان مع الواحد ، و هو من الاثنين أبعد…) صحيح الألباني

فيا أخواتي، هذه كلمات أكتبها إليكن من حرقة التجربة والله.. إن الذئب لتأكل من الشاة القاصية..
مهما كان الإيمان قويا و الزاد وافراً، فإن الشيطان مع الواحد، لا يأل جهداً ليتبعه خطواته رويداً رويداً، و الإنسان قد خلق ضعيفا.. يقاوم حيناً، و تزل قدمه حينا..
فإن وجد حوله من يسنده و يقوم عثرته، تابع سيره على الصراط المستقيم ..
و إن وجد نفسه وحيدا، قد لا يقوى على النهوض، فيغرق أكثر و أكثر، وتتبع الخطوة الأخرى حتى يشارف على أن يصبح ممن أضلهم الله على علم و ختم على سمعهم و قلوبهم و جعل على أبصارهم غشاوة…

لقد علم خالقنا تعالى هذا فينا، فحثنا على التعاون:

( وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى)

و وصف المؤمنين بأولياء بعض :

(وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَـئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ) التوبة 71

المؤمنون متكافلون متضامنون رحماء بينهم، يشد القوي أزر الضعيف، يتجهون بهذه الولاية إلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر..

يقول سيد قطب رحمه الله في تفسير
(أُوْلَـئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللّهُ)
أن الرحمة لا تكون في الآخرة وحدها، إنما تكون في هذه الأرض أولاً.
رحمة اللّه في اطمئنان القلب , وفي الاتصال باللّه , وفي الرعاية والحماية من الفتن والأحداث .
و رحمة اللّه في صلاح الجماعة وتعاونها وتضامنها واطمئنان كل فرد للحياة واطمئنانه لرضاء اللّه.

الجماعة من أسس هذا الدين، و من هذا المبدأ كانت صلاة الجماعة، كما في الحديث الشريف، تزيد على صلاة الرجل في بيته بضعا و عشرين درجة.. كما الحج و الصوم أيضاً فريضتان جماعيتان.
ذلك لما في العمل الجماعي من تآلف و شد العضد كما قال تعالى :

( سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ)

فالأخ في الله ينصح و يدعم و مجرد رؤيته تنشط و تثبت و تشحذ الهمم..

فيا أختي الغالية، هذه دعوة و نصيحة من أخت محبة : لا تسمحي لضيق الوقت أو غير ذلك يثنيك عن حضور حلقات العلم.
فإن كنت قادرة على تعويض العلم من خلال القراءة، لا شيء يعوضك عن السكينة و الدعم الروحي و المعنوي الذي تقدمه مجالسة الصالحين و الأخوات اللاتي قد جمعك بهن حب الدين.
و اعلمي أن الصحبة الصالحة من أكبر نعم الله عليك، فلا تجحدي بها ..

( وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ) الكهف28
و الحمد لله رب العالمين

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
روضة السعداء

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته/

أخواتي الغاليات،،،،

قرأت آيه في كتاب الله الكريم فأثرت علي كثيرًا

ولي ولكم فيها الموعظه بإذن الله،،،

قال تعالى ((وراودته الَّتي هو في بيتها عن نفسه وغلَّّقتِ الأبواب وقالت هيت لك
قال معاذا الله إنِّه ربي أحسن مثواي إنِّه لايفلح الظالمون))

ياااااااه أي خوف!!

وأي مراقبه !!!

وأي قلب امتلك يوسف عليه السلام؟!!!

لاإله إلا الله

إنِّه ربي أحسن مثواي فلا أعصيه،،

يوسف عليه السلام تهيأت له كل الظروف ولم يذهب برجليه إلى المعصيه

بل جاءَته إلى مكانه ،،،

لكنه استشعر مراقبة الخالق "الّذي لاتأخذه سِنةٌ ولانوم"

حبه لله منعه من هذه المعصيه

((قال معاذ الله))

والسؤال : كم مرة أخيتي الغاليه قلتي ((معاذالله)) في حياتكِ؟؟؟؟

عندما أغلقتي الباب عليكِ وخلوتي بنفسكِ فأخذتي تقلبين بين تلكِ القنوات

وفجأة رأيتِ تلكَ الفنانه التي تحبينها وهي تغني وتتمايل،، أو ذلكَ المسلسل أو فلم سخيف أو أو أو

هل قلتي(( معاذ الله))؟؟؟؟؟
وأغلقتي الجهاز أم ماذا؟؟؟؟

عندما ذهبتِ لأحد المحلات الّذي يبيع الملابس العاريه أو العباءات المزركشه والملونه

وهممتِ بشرائها،،،

هل قلتي ((معاذ الله))؟؟؟؟؟؟

عندما ذهبتِ إلى أحد المشاغِل النسائيه وحاولت العامله هناك أن تقنعكِ أن تنمصي
حواجبك لأنها كثيره وغير مرتبه وأنتِ مازلتِ صغيرة و و و و

هل قلتي ((معاذ الله))؟؟؟؟؟؟؟؟؟

عندما اجمعتِ مع الأهل أو الصديقات فأخذت إحدى الجالسات تتكلم وتغتاب أختكِ المسلمة وتسخر منها وتقلِّد بعض صفاتها ،، وتعالت الضحكات من الحاضرات

انتِ هل قلتي ((معاذ الله))؟؟؟؟؟؟؟

عندما جاءكِ اتصال من أحد الشباب المعاكسين وطلب التعرف عليكِ وأوهمكِ بالحب
وربما جلب لكِ الهدايا وكل مايحبه قلبكِ وأسمعكِ كلمات الحب والغرام

هل قلتي ((معاذ الله))؟؟؟؟؟؟؟؟

أخيتي الغاليه كم مرة قلتي لا عند المعصيه؟؟؟

وهل انتِ مستشعره مراقبة الله لكِ ؟؟؟

حذاري أن يراكِ الله وانتِ على معصيه

لاتجعلي الله أهون الناظرين إليكِ

قولي لا وألف لا لاللمعصيه

قولي ((معاذ الله)) للمعصيه

قوليها بصوتٍ عالِ وبكل ثقه وبكل عزم،،،

لا لا لا للمعاصي

من أجلكَ يا ربي ياخالقي ياحبيبي ياخليلي ياالله،،،،

وستجدين حلاوة الإيمان في قلبكِ وسيمتلىء قلبكِ بحب الله

والخوف منه ومراقبته في السر والعلن،،،،

ولن يتجرأ عليكِ ابليس اللعين بإذن الله،،،،

وأخيرًا أسأل الله أن يجمعنا في جنات الفردوس وأن لايحرمنا لذّة النظر إليه

أختكم ومحبتكم في الله::
الأمـــــــــــــــــل المشـــرق

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
روضة السعداء


::
::
لأنها القدس التي تنبض بحبها قلوبنا..لأن القدس في دمائنا..وفي عيوننا..
لأن القدس في تاريخنا وحاضرنا ومستقبلنا..ولأن الأقصى قلبُ حياتنا..
فقد هدانا الله تعالى لتخصيص هذا العدد من مجلة روضتكم الحبيبة؛
لأجل الأقصى.. لأجل القدس.. بل لأجل كل فلسطين..
::
::
يطل عليكم هذا العدد مع اشراقة فجر شهر صفر..شهر حروب اليهود وجلائهم عن المدينة
في عهد نبي الهدى صلى الله عليه وسلم..

يأتيكم من بين آهات الألم التي تعتصر قلوبنا لما يحدث في أرض الإسراء والمعراج؛
لننقل لكم صرخة أم فلسطينية تستنجد بكم لتنقذوا الأقصى الأسير..

الذي ينزف منذ نصف قرن, ولا زال العدو يثخن فيه الجراح عبر
اعتداءاته المتكررة على الأقصى وغيره من المقدسات الإسلامية..

كما وننقل لأهل الرباط فيض مشاعركم ومؤازرتكم..لنقول لهم:
لأجل فلسطين ننقش حروفنا بدمع العين..

ولأننا أمة الإسلام فأملنا بالنصر نستمده من إيماننا وثقتنا بالله الذي نصر نبيه على يهود المدينة
ونصر صلاح الدين على الصليبيين..

ولا زال لدينا الأمل بأن ندخل الأقصى هاتفين:
خيبر خيبر يا يهود..جيش محمد سوف يعود

ولكي يتحقق ذلك لا بد لنا من وقفة حاسمة؛ لكي نراجع أنفسنا ونتساءل:
ماذا قدمنا للأقصى الجريح؟ وكيف ننصره؟

::
::

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
روضة السعداء


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،،

تعرفون كيف أننا نصغي لآية من كتاب الله أحياناً، فنشعر و كأنها تطرق مسامعنا للمرة الأولى ؟..

كنت أستمع للشيخ الشريم يتلو سورة القصص في صلاة التراويح بالأمس.. قصة سيدنا موسى عليه السلام.. كم سمعتها و كم سمّعتها و كم رددتها في صلاتي..
و لكن سبحان الله، رغم أنني لم أكن أركز مع التلاوة تماماً ، إلا أن الآية اخترقت مسمعي – بل قلبي – كالسهم و هزتني بشكل غريب..
وجدت نفسي أسرع لأفتح المصحف و أبحث عنها، و كأنما أتأكد من أن الشيخ لم يخطئ في تلاوتها..

تنتاب المرء أحياناً أحاسيس مفاجئة.. قد تكون استجابة لإحدى الدعوات في لحظة صدق " اللهم اهدنا فيمن هديت.. يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أغثني"
فيستجيب سبحانه بإرسال نفحات رحمة تلامس قلب العبد، تنبهه، توقظه، تذكره بأن المولى يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار..

:

القصة في بداية سورة القصص.. هو الجزء العشرون.. قلبت صفحات المصحف مسرعة، إلى أن رست عيناي عند الآية السادسة عشرة :

قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيم

اغفر لي فغفر له.. هكذا بكل بساطة…
والله لا أدري ماذا أقول و ماذا أكتب
كم أن أمر التوبة و الإنابة إلى الله ميسر و بسيط
فما الذي يزيغ الأبصار و القلوب فيثنينا ؟؟

:

قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي
ظلم النفس.. هذه العبارة تكررت كثيراً في كتاب الله
هل ذقتِ طعم الظلم يوما.. إن لم يكن في حياتك الخاصة، ألم تذرفي دمعة حرقة على المظلومين من أبناء أمتك في العراق و فلسطين.. في المعتقلات و المجازر
تعرضت بلادي لحرب صهيونية آثمة في العام الماضي، تفاوت وقع المصيبة على أبناء الوطن الواحد، و لكننا كلنا تجرعنا من كأس الظلم.. عشناه شعرنا به
هذا الشعور القاتل بالحسرة و القهر
لا بد و أن كل منا قد عرفت تلك المرارة
كلنا قرأنا عن الظلم و عاصرناه و رفعنا أيدينا بالدعاء على الظالمين .. كلنا كمسلمين ندرك خطورة الظلم و عظيم عقوبته

فكيف يستسيغ عاقل منا أن يظلم النفس التي بين جنبيه ؟؟
يوم تقول نفس " يَا حَسْرَتَا عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ "
هل تتخيلين معي مدى حجم الحسرة و الأسى و العجز في هذا الموقف ؟
نفسك حزينة مقهورة مكبلة

الإنسان بفطرته يميل للحق و لا يطمئن قلبه و لا تهنأ سريرته إلا بما يرضي الله
فمن أين أتت هذه القسوة في قلوبنا ؟ قسوة أتاحت لنا التفريط في حرمات الله.. فظلمتنا و أشقتنا
أو لعلها لا تتخطى حدود الحرمات، و لكنها لا تنهى عن مكروه و لا تدعو إلى مستحب.. أليس هذا ظلماً ؟؟
أليس من الظلم أن نحرم أنفسنا حق الحياة الطيبة التي وعدها ربها في الحياة الدنيا و الآخرة :
مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ / النحل 97

:

قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيم

اغفر لي فغفر له
إنه هو الغفور الرحيم .. إنه عفو يحب العفو

قالت السيدة عائشة : يا رسول الله أرأيت إن وافقت ليلة القدر ما أدعو؟
قال : تقولين " اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني " / حديث صحيح

قد أظلنا العشر الأخير من شهر العتق من النيران
فيها ليلة القدر خير من ألف شهر
إن كان يبسط يده ليغفر لك في كل ليلة، فما بالك بهذه الليالي المباركة..
فلنكثر من الدعاء و الاستغفار فنحن بين يدي غفور رحيم
اللهم اعف عن تفريطي
اللهم اعف عن تقصيري
اللهم لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين

:

قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه للنبي صلى الله عليه وسلم : يا رسول الله ، علمني دعاء أدعو به في صلاتي
قال : قل " اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ، ولا يغفر الذنوب إلا أنت ، فاغفر لي من عندك مغفرة ، إنك أنت الغفور الرحيم " / حديث صحيح

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
روضة السعداء

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ،،

إشتكت إلي والدة إحدى الأخوات الأوروبيات اللتي قد أسلمت حديثا ( و الوالدة لا تزال على النصرانية ) قائلة : ليتك تكلمينها.. عندما أخبرتني بنيتها الدخول في الإسلام، قلت لها "هذه حياتك؛ أنتِ حرة". و لكنها ما إن أسلمت و هي لا تفوت فرصة لكي تدعوني إلى الإسلام، رغم أنها تعلم تماماً أنني غير مهتمة بالموضوع. لا أفهم لم لا تدعني و شأني!

فقلت لها : لو كفت هي عن دعوتك، لدعوتك أنا !

و قبل أن تصفعني على وجهي رحت أحدثها عن واجب كل مسلم في الدعوة إلى الإسلام، لأن هذا الدين هو دين البشرية جمعاء الذي بشر به جميع الأنبياء، و لكن جوهره و حقيقة مبادئه و تعاليمه تخفى عن الكثير من الناس للأسف، لذلك كان التبليغ واجب علينا، و بعدها كل امرئ بما كسب رهين. و أن هذا الدين سر سعادتنا في الدنيا، لذلك نود مشاركته مع عشيرتنا الأقربين أولا، بدافع الحب قبل الواجب ، و أننا أمرنا بالتناصح و التوجيه حتى بين بعضنا البعض، إذ أن ديننا دين الجماعة و التكافل و و ..

إنتهى الكلام بوعد منها أن "تستمع" بعد أن تفهمت الدوافع، و لكن لا أخفيكم أن كلامي قد أثر في نفسي أنا أثراً عظيما ليس إعجابا بالنفس طبعا، و لكن إعجابا بجوهر الكلام، بمبدأ وجوب الدعوة و معناه.. فهذه الغريبة عن الإسلام، جعلتني لأول مرة أتفكر بالمعنى و الحكمة من كون الأمر بالمعروف فرضاً و ليس نفلاً..

والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف و لتنهون عن المنكر، أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عذابا من عنده، ثم لتدعنه، فلا يستجاب لكم. حديث حسن

لا يختلف اثنان على وجوب الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر، حتى و لو بالقلب – و ذلك أضعف الإيمان. و الحث على الدعوة، حتى و لو بتبليغ آية : بلغوا عني ولو آية. حديث صحيح

و لكن ما يلتبس على الكثيرين، و يمنعهم من القيام بواجبهم الدعوي هو تفسير قوله تعالى :

أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ. البقرة 44

*****

كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ . الصف3

أَتَأْمُرُونَ النَّاس بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَاب أَفَلَا تَعْقِلُونَ
الغرض من الآية الكريمة ، كما جاء في تفسير ابن كثير، هو ذمهم على خطئهم بحق أنفسهم بعدم فعلهم للخير الذي يأمرون به. أي ليس المراد ذمهم على أَمرهم بالبر مع تركهم له، بل على تركهم له. فإن الأمر بالمعروف معروف وهو واجب على العالم ولكن الواجب والأولى بالعالِم أن يفعله مع من أمرهم به ولا يتخلف عنهم كما قال شعيب علَيه السلام "وَمَا أُرِيد أَنْ أُخَالِفكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ إِنْ أُرِيد إِلَّا الْإِصْلَاح مَا اِسْتَطَعْت وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاَللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْت وَإِلَيْهِ أُنِيب".

فكل من الأمر بالمعروف وفعله واجب لا يسقط أحدهما بترك الآخر على أَصح قَولي العلماء من السلف والخلف.

لكنه والحالة هذه مذموم على ترك الطاعة و فعله المعصِية لعلمه بها ومخالفته على بصِيرة، فإِنه ليس من يعلم كمن لا يعلم. ولهذا جاءت الأَحاديث في الوعيد على ذلك.

قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَاَلَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّر أُولُو الْأَلْبَاب. الزمر 9

و روى ابن عساكر عن النبي صلى الله عليه وسلَم
إِنَّ أُنَاسًا مِنْ أَهْل الْجَنَّة يَطَّلِعُونَ عَلَى أُنَاس مِنْ أَهْل النَّار فَيَقُولُونَ بِمَ دَخَلْتُمْ النَّار ؟ فُو اللَّه مَا دَخَلْنَا الْجَنَّة إِلَّا بِمَا تَعَلَّمْنَا مِنْكُمْ فَيَقُولُونَ إِنَّا كُنَّا نَقُول وَلَا نَفْعَل.

يقول سيد قطب رحمه الله :

…المطابقة بين القول والفعل , وبين العقيدة والسلوك , ليست أمرا هينا , ولا طريقا معبدا . إنها في حاجة إلى رياضة وجهد ومحاولة . وإلى صلة بالله , واستمداد منه , واستعانة بهديه . فملابسات الحياة وضروراتها واضطراراتها كثيرا ما تنأى بالفرد في واقعه عما يعتقده في ضميره , أو عما يدعو إليه غيره . والفرد الفاني ما لم يتصل بالقوة الخالدة ضعيف مهما كانت قوته , لأن قوى الشر والطغيان والإغواء أكبر منه ; وقد يغالبها مرة ومرة ومرة ; ولكن لحظة ضعف تنتابه فيتخاذل ويتهاوى , ويخسر ماضيه وحاضره ومستقبله ; فأما وهو يركن إلى قوة الأزل والأبد فهو قوي قوي , أقوى من كل قوي . قوي على شهوته وضعفه . قوي على ضروراته واضطراراته . قوي على ذوي القوة الذين يواجهونه.

قيل للحسن البصري: إن فلاناً لا يعظ , ويقول: أخاف أن أقول ما لا أفعل.
فقال الحسن: وأينا يفعل ما يقول؟ ودّ الشيطان لو ظفر بهذا, فلم يُؤمر بمعروف ولم يُنه عن منكر.

لئن لم يعظ العاصين من هو مذنبُ ،، فمن يعظ العاصين بعد محمدُ

*****

" اللهُمَّ لا تجعلنا ممن يدل عليك ثُمَّ يعرض عنك ، ويدعو إليك ثمَّ يفر منك "

و الحمد لله رب العالمين

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده