التصنيف: روضة السعداء

التصنيفات
روضة السعداء

.

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات…

والصلاة والسلام على نبيه سيد الكائنات …
صلى الله عليه وآله وسلم…
بحمد الله …

بعد أن أتممنا الموضوع السابق والسلسلة الأولى ..

والتي كانت بعنوان ..

[حياتي مع القرآن]

بتوفيق من الله ومنة وفضل..

أبدأ معكم هذه السلسلة الجديدة ..

والتي تحمل اسم ..

هذه السلسلة [الإعجاز بإيجاز] من اسمها ..

فإنها تتحدث عن الإعجاز في القرآن الكريم..
فلنجعل من القرآن وعلومه لنا زادا..

ونتفكر في إعجازه عله يزيدنا إيمانا وتدبرا..

أعدكم أني سأحاول قدر الإمكان توثيق المعلومات ..

وسأحاول الابتعاد عن الأمور المكذوبة والمنسوبة للإعجاز زورا وبهتانا ..

وأرجو من جميع الإخوة والأخوات أن ينبه إلى الخطأ إذا تواجد ..

وسأكون شاكرا له ..

الإعجاز بإيجاز…
المعجزة : هي أمر خارق للعادة ، سالم من المعارضة،
يجريه الله على يد نبي ، تصديقا له في دعوى النبوة..

المصدر..البيان في إعجاز القرآن..((د.صلاح الخالدي))

الإعجاز بإيجاز…
ورد اشتقاق كلمة ((عجز )) في القرآن ستا وعشرين مرة..

الإعجاز بإيجاز…
من آيات التحدي في القرآن العظيم قول الله تعالى:

((وإن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله
وادعوا شهداءكم من دون الله إن كنتم صادقين))البقرة23

الإعجاز بإيجاز…
من آيات التحدي في القرآن العظيم…قول الله تعالى:

((أم يقولون افتراه قل فأتوا بسورة مثله
وادعوا من استطعتم من دون الله إن كنتم صادقين))يونس38

الإعجاز بإيجاز…
من آيات التحدي في القرآن العظيم قول الله تعالى..

((أم يقولون افتراه قل فأتوا بعشر سور مثله مفتريات
وادعوا من استطعتم من دون الله إن كنتم صادقين))هود13

الإعجاز بإيجاز…
من آيات التحدي في القرآن العظيم قول الله تعالى..

((قل لئن اجتمعت الإنس والجن على أن يأتوا بمثل هذا القرءان
لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا))الإسراء88

الإعجاز بإيجاز…
من آيات التحدي في القرآن العظيم قوله تعالى..

((أم يقولون تقوله بل لا يؤمنون.
فليأتوا بحديث مثله إن كانوا صادقين))الطور33-34

الإعجاز بإيجاز…
حاول مسيلمة الكذاب معارضة اعجاز القرآن ..

فكان مما قال يعارض سورة الكوثر..

فهل كلامه السخيف يستوي مع كلام رب العزة والجلال؟!!

المصدر:فكرة اعجاز القرآن ((الحمصي))

الإعجاز بإيجاز…

يقول المام السكاكي: ((واعلم أن شأن الإعجاز عجيب،
يدرك ولا يمكن وصفه، كاستقامة الوزن ،
تدرك ولا يمكن وصفها، وكالمَلاحة))

المصدر : فكرة إعجاز القرآن (الحمصي)..

بهذا أختم اليوم…
وسأضيف إليها يوميا ولن أطيل عليكم ..
إن شاء الله تعالى…

..

أسأل الله لنا ولكم التوفيق…

.

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
روضة السعداء

::

أثبتت الدراسات أن كل إنسان يستطيع أن يكون مبدعاً ما عدا صنفين من البشر,
الأول هم المجانين , والثاني هم الذين يقررون أن لا يكونوا مبدعين ,
وعلى هذا الأساس انطلقت حملتنا



لحث عضواتنا العزيزات على تفجير الطاقات وإظهار المواهب والإبداعات


ومن هنا كانت البداية

دعي العبير يفوووووووح.. وبِقُدراتِك الكامِنة يبوح!!! [حملة صيفنا إبداع]


(من لم يشكر الناس لم يشكر الله)

والآن وقد انتهت حملتنا, نتقدم بأرفع وأسمى كلمات الشكر والعرفان..

لكلّ من نذرت فيضاً من وقتها وقفاً لله تعالى ..
فأعطت .. وبذلت .. فكّرت.. وخططت.. بحثت.. نسّقت.. وأبدعت
في إغناء أوقات فتيات ونساء المسلمين بكل خير.. فساهمت بإشراقة صيفهم شمساً ومعنىً..
فاعتبرت هذا الموقع الدعوي منبراً لخيرها.. وبيتاً آخر لها على هذه الشبكة العنكبوتية..

يسرني أن أسطّر هنا مشاعر الأخوة والامتنان لفريقنا الصيفي المتألق طوال فترة المشروع والتي دامت ما يقارب الثلاث شهور..سررتُ فيها بصحبتهن الرائعة ..

وقد أتحفونا وازدانت روضتنا السعيدة بـِ
أفكارهم البناءة

وتشجيعهم ودأبهم المتميز طوال فترة الصيف
بالإضافة إلى تحملّهم مسؤولية العمل بروح ٍ متعاونةٍ طيبة ومودّة ٍ عميقة

ولأن لكل مجتهدٍ نصيب؛ فقد انفردت إدارتنا الموقرة بتكريم مبدعات الصيف, وحق لهم أن يكون لهم حفلهم الخاص


IIIII حفل تكريم لـ (مبدعــات ومتميزات فريق صيـفنا إبداع 29هـ )IIIII

مبدعتنا هي


بداية داعية

مبارك لكِ يا غالية هذا التكريم ودمتِ بتميز وعطاء


لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
روضة السعداء

للكـــاتب أمنيه عندما يكتب كلمـــاتة التي تصل إلى أذهان النـــاس..
وأمنيتي خلال كلمــــــاتي ..أن تصـــل الى أكبر عدد ممكن الى أخــــواتي
خطــــــابي لك ايتها الفتــــــــاة المقصرة في لباسك الشــــرعي!!
من المؤسف أن نرى ونشـــــــاهد حال بعــــض الفتيـــات المســـــــلمات
في بـــــــــــلاد المســــــــــلمين!!

فالحجاب طاعة لله عز و جل و طاعة لرسول الله صلى الله عليه و سلم

أوجب الله تعالى طاعته ،

و طاعة رسوله صلى الله عليه و سلم فقال :

( وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا )

غاليتــــــــــــــــي بل حبيبتـــــــــــي وأختــــــي في الله

هل سمعتي يوماً هذه الآية!!
قال الله تعالى :

{ يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا } .

هل وقفتي عندها وتدبرتي معانيها..؟؟
هذا ماقــــــــاله ربـــــــك …فـــــــأين الطــــــــاعه لـــــه؟؟؟
ولكننا للآسف نقرأ لكن دون تدبر أو تامل ..

التبرج تخـــــلف وانحــــــــــــــطاط

إن التكشف والتعري فطرة حيوانية بهيمية،

لا يميل إليه الإنسان إلا وهو ينحدر ويرتكس إلى مرتبة أدنى من مرتبة الإنسان الذي كرمه الله،

ومن هنا كان التبرج علامة على فساد الفطرة وانعدام الغيرة وتبلد الإحساس و موت الشعور..
قال رسول الله { سيكون في آخر أمتي نساء كاسيات عاريات، على رؤوسهن كأسنمة البخت، العنوهن فإنهن ملعونات }.

التبرج من صفات أهل النار..

فأحـــــــــذري ان تكــــــوني منــــهن..!!

التــــــــــــــبرج سنـــــــــــــة إبليســـــــــــــــــية…

إن قصة آدم مع إبليس تكشف لنا مدى حرص عدو الله إبليس كشف السوءات،

وهتك الأستار، وأن التبرج هدف أساسي له،

قال تعالى: يَا بَنِي آدَمَ لاَ يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْءَاتِهِمَا [الأعراف:27].
إذن إبليس هو صاحب دعوة التبرج والتكشف، وهو زعيم زعماء ما يسمي بتحرير المرأة
فلا تكوني من شياطين الانس و المعينه لشياطين الجن ..

فمن هذه العواقب الوخيمة:

تسابق المتبرجات في مجال الزينة المحرمة، لأجل لفت الأنظار إليهن..

مما يتلف الأخلاق والأموال ويجعل المرأة كالسلعة المهينة.

ومنها: فساد أخلاق الرجال خاصة الشباب ودفعهم إلى الفواحش المحرمة.

ومنها: المتاجرة بالمرأة كوسيلة للدعاية أو الترفيه في مجالات التجارة وغيرها.

ومنها: الإساءة إلى المرأة نفسها باعتبار التبرج قرينة تشير إلى سوء نيتها وخبيث طويتها

مما يعرضها لأذية الأشرار والسفهاء

إن المسلم الصادق يتلقى أمر ربه عز وجل ويبادر إلى ترجمته إلى واقع عملي،

حباً وكرامة للإسلام واعتزازا ً بشريعة الرحمن، وسمعاً وطاعة لسنة خير الأنام

غير مبال بما عليه تلك الكتل الضالة التائهة، الذاهلة عن حقيقة واقعها والغافلة عن المصير الذي ينتظرها.
فمنــــــــــــــذ الآن قولــــــــــــي:

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
روضة السعداء

::

هم وربي الأمناء الذين اختارهم الله تعالى لصحبة نبيه صلى الله عليه وسلم
اختارهم الرب المربي سبحانه وتعالى
ورباهم على يدي محمد صلى الله عليه وسلم
فالنبي صلى الله عليه وسلم بشر وكان يعلم أنه سيموت حتما
وكان يعلم أنه خاتم الأنبياء ..
فهل يختار الرب الحكيم إلا خير أمة لحمل كتابه من بعد رسول الله
وهل يختار الرب العليم .. إلا أطهر قلوب لتبليغ الدعوة
تلك القلوب التي تشربت الحق وأحبته وبذلت من أجله كل نفيس وغال

قال ابن القيم رحمه الله : " فالله سبحانه أعلم حيث يجعل رسالاته أصلا وميراثا ؛
فهو أعلم بمن يصلح لتحمل رسالته فيؤديها إلى عباده بالأمانة والنصيحة ،
وتعظيم المرسل والقيام بحقه ، والصبر على أوامره والشكر لنعمه ،
والتقرب إليه ، ومن لا يصلح لذلك ، وكذلك هو سبحانه أعلم بمن يصلح من الأمم لوراثة رسله والقيام بخلافتهم ،
وحمل ما بلغوه عن ربهم " طريق الهجرتين ، ص (171) .

فكيف بعد ذلك يجرؤ أحد على سبهم أو الطعن فيهم
أليس هذا فيه طعن في علم الله وحكمته واختياره سبحانه وتعالى عما يقولون علوا كبيرا

[اعتقاد عدالةِ الصحابة وفضلهم هو مذهبُ أهلِ السنة والجماعة ،
وذلك لما أثنى اللهُ تعالى عليهم في كتابه ،
ونطقت به السنَّةُ النبويةُ في مدحهم ، وتواتر هذه النصوص في كثير من السياقات مما يدل دلالة واضحة على أن الله تعالى حباهم من الفضائل ،
وخصهم من كريم الخصال ، ما نالوا به ذلك الشرف العالي ،
وتلك المنزلة الرفيعة عنده ؛
وكما أن الله تعالى يختار لرسالته المحل اللائق بها من قلوب عباده ،
فإنه سبحانه يختار لوراثة النبوة من يقوم بشكر هذه النعمة ، ويليق لهذه الكرامة ؛
كما قال تعالى : ( اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ) الأنعام/ 124 .]
وقال تعالى : ( وَكَذَلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لِيَقُولُوا أَهَؤُلاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنَا أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ) الأنعام/53 .

قال الشيخ السعدي رحمه الله : " الذين يعرفون النعمة ، ويقرون بها ، ويقومون بما تقتضيه من العمل الصالح ،
فيضع فضله ومنته عليهم ، دون من ليس بشاكر . فإن الله تعالى حكيم ،
لا يضع فضله ، عند من ليس له أهل . "

وكما جاءت الآيات والأحاديث بفضلهم وعلو منزلتهم ،
جاءت أيضا بذكر الأسباب التي استحقوا بها هذه المنازل الرفيعة ،
ومن ذلك قوله تعالى :

( مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً ) الفتح/29

ومن أعظم موجبات رفعة مكانة الصحابة ، ما شهد الله تعالى لهم من طهارة القلوب ، وصدق الإيمان ،
وتلك – والله – شهادة عظيمة من رب العباد ، لا يمكن أن ينالها بَشَر بعد انقطاع الوحي .
اسمع قوله سبحانه وتعالى : ( لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً ) الفتح/18

قال ابن كثير رحمه الله في "تفسير القرآن العظيم" (4/243) :
" فعلم ما في قلوبهم : أي : من الصدق والوفاء والسمع والطاعة " انتهى . و
ما أحسن ما قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه : " من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات ؛ فإن الحي لا تؤمن عليه الفتنة ؛
أولئك أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم كانوا أفضل هذه الأمة ؛
أبرها قلوبا وأعمقها علما وأقلها تكلفا ،
قوم اختارهم الله لصحبة نبيه وإقامة دينه ،
فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوهم في آثارهم ،
وتمسكوا بما استطعتم من أخلاقهم ودينهم ، فإنهم كانوا على الهدى المستقيم " رواه ابن عبد البر في الجامع ، رقم (1810) .

وقد وعد الله المهاجرين والأنصار بالجنات والنعيم المقيم ،
وأحَلَّ عليهم رضوانه في آيات تتلى إلى يوم القيامة ،
فهل يعقل أن يكون ذلك لمن لا يستحق الفضل !؟
يقول سبحانه وتعالى :
( وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ) التوبة/100

وقد شهد لهم بالفضل سيد البشر وإمام الرسل والأنبياء ،
فقد كان شاهدا عليهم في حياته ، يرى تضحياتهم ، ويقف على صدق عزائمهم ،
فأرسل صلى الله عليه وسلم كلمات باقيات في شرف أصحابه وحبه لهم .

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( لا تَسُبُّوا أَصحَابِي ؛فَوَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ لَو أَنَّ أَحَدَكُم أَنفَقَ مِثلَ أُحُدٍ ذَهَبًا مَا أَدرَكَ مُدَّ أَحَدِهِم وَلا نَصِيفَهُ ) رواه البخاري (3673) ومسلم (2540)

وعن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( خَيرُ النَّاسِ قَرنِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم ) رواه البخاري (2652) ومسلم (2533)

يقول الخطيب البغدادي رحمه الله في "الكفاية" (49) : " على أنه لو لم يرد من الله عز وجل ورسوله فيهم شيء ،
لأوجبت الحال التي كانوا عليها من الهجرة ، والجهاد ، والنصرة ،
وبذل المهج والأموال ، وقتل الآباء والأولاد ،
والمناصحة في الدين ، وقوة الإيمان واليقين ،
القطعَ على عدالتهم ، والاعتقاد لنزاهتهم ،
وأنهم أفضل من جميع المعدلين والمزكين الذين يجيؤون من بعدهم أبد الآبدين ،
هذا مذهب كافة العلماء ،
ومن يعتد بقوله من الفقهاء " انتهى .

ولو ذهبنا نسرد مواقفهم التي نصروا فيها الدين ،
وأعمالهم التي استحقوا بها الرفعة والمنزلة العالية ،
لما كفتنا المجلدات الطوال ،
فقد كانت حياتهم كلها في سبيل الله تعالى ،
وأي قرطاس يسع حياة المئات من الصحابة الذين ملؤوا الدنيا بالخير والصلاح .

يقول ابن مسعود رضي الله عنه :
" إن الله نظر في قلوب العباد ، فوجد قلب محمد صلى الله عليه وسلم خير قلوب العباد ، فاصطفاه لنفسه ،
فابتعثه برسالته ، ثم نظر في قلوب العباد بعد قلب محمد ،
فوجد قلوب أصحابه خير قلوب العباد ، فجعلهم وزراء نبيه ،
يقاتلون على دينه ، فما رأى المسلمون حسنا فهو عند الله حسن ،
وما رأوا سيئا فهو عند الله سيئ "
انتهى رواه أحمد في "المسند" (1/379) وقال المحققون : إسناده حسن .

…

وبعد هذا كله ..وبعد أن عرفنا ووقفنا عكل هذه النصوص من الكتاب والسنة وأقوال السلف الصالح ..
فلنسأل أنفسنا ..
ماهو موقفنا الذي ينبغي أن نكون عليه من هذا الجيل الفذ ..
من هذه الصحبة العظيمة التي حملت الأمانة
وواصلت مسيرة خاتم الأنبياء عليه الصلاة والسلام..

سيكون ذلك في موضوعنا القادم بإذن الله تعالى ..

هنا رابط الموضوع الجديد
▪▪▪ حـملة لنكن أوفيــاء..[ هم الأمناء"2" حقوهم وموقفنا منهم].. لصحب خاتم الأنبياء ▪▪▪
▪▪▪ حـملة لنكن أوفيـاء ..[هم الأمنـاء"3" من نفح سيرتهم العطرة]..لصحب خاتم الأنبياء ▪▪▪
المرجع : الإسلام سؤال وجواب بتصرف ..

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
روضة السعداء

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

طول عمري و انا عندي أحلام كبيرة تراودني او خلينا نقول طموح مثلا ان يكون عندي فلوس كيرة أتصدق و ابني للايتام و اكرم اهلي و اكسي و اعمل و اسوي… واكون عالمة في تخصصي و اخترع و ابتكر عشان انصر هذا الدين و الأمة و اكون مثال القدوة الصالة للملايين و…و…و…

اكيد هذه كلها طموح و آمال رائعة و سامية و هي مطلوبة ، لكن اليوم استوقفتني حاجة او فكرة رغم انها مش جديدة بس لأول مرة احسها و انتبهلها بقوة
في آخر سورة الكهف يقول ربنا عزّ و جل " من كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا و لا يشرك بعبادة ربه أحدا "
فقلت يا الله يعني الموضوع ببساطة عمل صالح + اخلاص النية لله عز و جل.

طموحي الكبيرة خلتني اسوف و اغفل عن مئات الاعمال الصغيرة ( اعني الي ما تحتاج جهد كبير) ممكن اعملها و اخلص النية فيها لرب العالمين. هي اعمال بعضها بتكون من مهامنا اليومية و احنا غافلين عنها و لو اخلصنا النية فيها ممكن تنشلنا من سخط الله الى مرضاته و محبته و توفيقه عز و جل.

روعة ان يكون لي هدف راقي و سامي اتوجه له بس الأروع اني ازرع طريقي ورد و ريحان و ثمر و طيب.

بصراحة انا ربة بيت و الحمد لله امكاناتنا المادية محدودة بس مش حقعد و احط رجل على رجل و اقول الي في مكاني ايش ممكن يسوي . ان شاء الله اليوم حزود الغدا شوي اعمل صحن لجارتي و ان شاء الله اخلص النية لربنا عز و جل. ممكن كمان يوم اقترح على زو جي يجيب معه واحد عالغدا. الاسبوع الماضي جتني شوكولاته بس من النوع الحلو حطيتها في كيس صغير أنيق لخالتي و كتبتلها كرت كلماته جدا بسيطة بس من قلبي نابعة و حطيته في دولابها من دون ما تعرف و مش حقلكم على الأثر الي تركته الهدية في نفسها.

و في الأخير أدعونا جميعا الى اعمال فكرنا و الاستفادة من النعمة العظيمة الي ربنا الكريم وهبنا اياها الا و هي العقل و انتاج الاعمال الطيبه الصالحة. تعالوا نخلص النية لله عز وجل و نفكر سوا و نفيد بعض و ننفذ (نعمل) الفكرة.

و اسمحوا لي قبل ما اختم اهديكم بعض الجواهر و الدرر الموجودة في ديننا العظيم:

ü لا تحقرن من المعروف شيئا
ü تهادوا تحابوا
ü اللهم انا نعوذ بك ان نشرك بك شيئا نعلمه و نستغفرك لما لا نعلمه

ملاحظة: ترى هذا المقال أحد هذه الأعمال البسيطة.

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
روضة السعداء

اليوم حبيت أدخل معكم في موضوع لاحظته كثيرا
وإن كنا قد انفتحنا اليوم بسبب الفضائيات
لكنه ما زال موجود للآن بين الملتزمات خصوصا

أخواتي
ما زال هناك فجوة كبيرة بين الملتزمات وغير الملتزمات
مازالت أختنا التي تعتني بظهرها ليكون شرعيا تنظر للأخرى التي ترتكب معصية في مظهرها
على أنها فاسقة وعاصية وووو
وربما تكون المعصية محط خلاف بين العلماء
كفتح الوجه أو التشقير أو لبس البطال بين النساء
لما هذه الفجوة بيننا ؟؟

حتى خطابنا الديني يجب أن يرقى أكثر
ويجب أن نتحدث للأخر بأسلوب لبق وندخل له من مداخل يحبها
لا أن ننصب أنفسنا وعاظا ونأخذ بسوق الأدلة ونقرأها عليه

نحن الآن في زمن لا أحد يجهل بالدين
فالفضائيات والإذاعات والمنتديات تعج بالمواضيع الدينية والأحكام والوعظ
وهذا دليل خير والحمد لله
إن الأمة تعاني الآن من أزمة في القيم
نعم مشكلتنا في قيمنا التي نحملها
أم الدين فقد بلغ الكثير

نحن حاليا نفتقد للقدوة الحية التي تتمثل أمامنا


كفانا وعظا ودروسا


نحن نريد تطبيقا في ساحة الميدان


نحن نبحث عن القدوة


القدوة بالنسبة للنساء


شخصية رائعة جذابة مرحة


أنيقة وصاحبة ذوق راق


ملتزمة بحجابها وبدينها دون افراط أو تفريط


توازن بين بيتها وأبنائها وواجباتها العملية


دون أن تهمل نفسها


فهل فكرتي يوما أن تصنعي من نفسك قدوة ؟؟


تكوني مثل حامل المسك الذي تحدث عنه الرسول عليه السلام


أو تكوني كالنخلة المعطائة كما ضرب الرسول بها مثلا للمؤمن ؟؟

جربي ذلك وستري الأثر العظيم في الدنيا والأجر الكبير في الأخرة
من خلال تجربتي مع معاملة الناس
وجدت أن معظمهم حتى لو كانوا من مرتكبي المعاصي _ نحن نتكلم عن الأمور المحرمة التي يجمع عليها الأمة _

أن فيهم خيرا كبيرا
وأن ما يقومون به هو إما نتيجة تربية مقصرة أو بيئة فاسدة أو نزوة شيطانية سرعان ما تزول إن قام المصلحون بدورهم جيدا
أما إن قام المصلحون بدور سئ فإن الأمر يزداد سوءا

ووجدت كذلك أن الكثير من الملتزمات تتهاون بعاصي كبيرة مثل الغيبة أو قطيعة الرحم
ولا تنتبه لنفسها
ونحن جميعا بشر معرضون للخطأ والتوبة تجب ما قبلها
يجب علينا معشر الملتزمات أن نقوم بتطوير أنفسنا وذواتنا
نتعلم العديد من المهارات والفنون ونكتسب أخلاقا راقية وأناسا ذا مبادئ سامية
ونقتحم كل مجال ليظهر الملتزمات على سطح البارزين
وبهذا نكون قد خدمنا الدين خدمة عظيمة
في نهاية الموضوع أتمنى أن ألقى مداخلات وأراء كي نناقش القضية
وكي نقضي على ذلك الحاجز
ونصنع القدوة
ونرتقي بخلافتنا ونقدنا للآخرين لنسمو بأنفسنا ونطورها

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
روضة السعداء

هل قرات القرآن فاستوقفتك هذه الآية

((يوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوا أَحْصَاهُ اللَّهُ وَنَسُوهُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيد)) المجادلة

كم عمل قمنا به فنسيناه كم كلمة تفوهنا بها ونسيناها

كم من كلمة تكلمتها لن أقول في اليوم

بل في الساعة ؟؟؟!!!

في كل مكان في البيت في المنتدى في الشات في أماكن التجمع

العمل أو المدارس أو الزيارات

كم من لفظ تفوهنا به ونسيناه ولم نعد نذكره ولا جاء في أذهاننا أننا
نحن من قلناه !!!

لكن مايلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد
نحن محاسبون على كل لفظ نتفوه به فالأمر ليس مجرد كلمات إن نسيناها نُسيت

بل هي في كتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها

كلامنا إما خير من ذكر لله و تسبيح وتهليل واستغفار وقراء القرآن و أمر بالمعروف


ونهي عن منكر وتعليم للخير ونصح وتذكير وكل ما يدل على خير

وهذا في موازين الحسنات

أو شر : من غيبة ونميمة وسب ولعن وخصام وقذف وكذب وزور

وما إلى ذلك من أمور تدل على الشر

وهذا في موازين السيئات

هناك كلام ليس بخير ولا شر وهو كلامنا المباح الذي اعتدنا عليه

أين يكون هذا الكلام ؟؟ هل هو في موازين حسناتنا أم سيئاتنا ؟؟

إن هذا الكلام لا يكون في موازين حسناتنا ولا سيئاتنا

لكن يجعله الله حسرة وندامة علينا يوم القيامة

لأننا لم نستغله في الخير

عن معاذ بن جبل -رضي الله عنه- قال: قلت: يا رسول الله،

أخبرني بعمل يدخلني الجنة، ويباعدني عن النار
قال: لقد سألت عن عظيم، وإنه ليسير على من يسره الله -تعالى- عليه
تعبد الله ولا تشرك به شيئا
وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحج البيت
ثم قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ألا أدلك على أبواب الخير؟
الصوم جنة، والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار،
وصلاة الرجل في جوف الليل، ثم تلا قوله –تعالى(( تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ حتى بلغ: يَعْمَلُونَ
ثم قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم(( ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه؟
قلت: بلى يا رسول الله
قال: رأس الأمر الإسلام، وعموده الصلاة، وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله،
ثم قال:ألا أخبرك بملاك ذلك كله؟

قلت: بلى يا رسول الله. فأخذ بلسانه وقال: كف عليك هذا. قلت))

يا نبي الله، وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به؟ قال: ثكلتك أمك يا معاذ،

وهل يكب الناس في النار على وجوههم، أو قال: على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم)) رواه الترمذي
كم من حصاد نحصده بألسنتنا كل يوم ؟؟
إن ملاك أمرنا كله أن نكف ألسنتنا عمّا لا فائدة فيه
ينبغي علينا أن نحذر من كلماتنا فلربما كلمة لا نلقي لها بالا تهوي بنا في
جهنم سبعين خريفا

فالشيء تراه العين , وتسمعه الأذن, ويستقر في القلب , ويتكلم به الفم

فإذا خرجت الكلمة إما أن تكون لك أو عليك فإما خير أو شر أو حسرة وندامة عليك يوم القيامة

ربما خضنا في حديث رأيناه أمرا بسيطاً لكنه عند الله تعالى عظيم …
((وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ)) [النور: 15

لذلك علينا أن نعمل بنصيحة الرسول صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل عندما قال له: أمسك عليك هذا يقصد لسانه

روى الإمام أحمد والترمذي عن بلال بن الحارث رضي الله عنه قال :

لذلك ينبغي علينا ألا نخوض في باطل وأن نعرض عن كل لغووهي صفة امتدح بها الله عباده المؤمنين
قال الله تعالى
((قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون والذين هم عن اللغو معرضون) [المؤمنون:1-3]

علينا أن نراقب أحاديثنا هل لها فائدة هل تؤدي إلى خير فإن كانت خيرا مضينا فيه

وإن كان غيرذلك

صمتنا عنه

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ((ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً
أو ليصمت)) رواه البخاري ومسلم

اللسان هو الصغير الخطير فإما أن يكون لك أو يكون عليك
فكم من صائمة قائمة أفلست من ذلك كله بسبب زلات لسان لم تحسب لها حساب

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَجُلٌ : ((يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ فُلَانَةَ يُذْكَرُ مِنْ كَثْرَةِ صَلَاتِهَا
وَصِيَامِهَا وَصَدَقَتِهَا غَيْرَ أَنَّهَا تُؤْذِي جِيرَانَهَا بِلِسَانِهَا قَالَ هِيَ فِي النَّارِ .
قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنَّ فُلَانَةَ يُذْكَرُ مِنْ قِلَّةِ صِيَامِهَا وَصَدَقَتِهَا وَصَلَاتِهَا وَإِنَّهَا تَصَدَّقُ
بِالْأَثْوَارِ مِنَ الْأَقِطِ وَلَا تُؤْذِي جِيرَانَهَا بِلِسَانِهَا قَالَ هِيَ فِي الْجَنَّةِ)) .(مسند الإمام أحمد)

فعلينا أن نمسك ألسنتنا عن كل أمر حرمه الله تعالى

وأن ننزه ألسنتنا عن الغيبة والنميمة والخوض
في الأعراض وأن نحرص في حديثنا على الذكر والاستغفار والاكثار منه

فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستغفر في مجلسه أكثر من سبعين مرة

وهو قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر

لكنه يجعل لسانه ذاكرا لله وقلبه معلقا بالله في كل وقت

فهي دعوة للألسن لتعتاد الذكر والاستغفار وتتنزه عما سواه …

لتنال الخير والرضوان والفوز بالجنان..

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
روضة السعداء

:

أخواتي الحبيبات ..

ها قد انقضت عشرون يوما من أعظمـ الشهور ..

ثلثا الشهر ..

فيا ترى .. هل نحن مستعدون لاستغلال ما بقي منه .. ؟

غالياتي .. تعالين معي لنسترجع معا تلك العشرون يوما ..

ففي البداية .. كنا مستعدين للعمل بكل ما أوتينا من قوة ..

فقد تزودنا وتسلحنا بما يعلي همتنا في هذا الشهر الكريمـ ..

كنا فرحين باستقباله .. وننوي أن نغير من أنفسنا فيه ..

حددنا أهدافا .. ووضعناها نصب أعيننا ..

وبدأنا في تنفيذها ..

مر الاسبوع الاول .. والثاني ..

ثمـ ..

بدأ البعض منا يتخلى عن بعض اهدافه ..

بدأنا بالانشغال عن القرآن .. وقيامـ الليل ..

فتقلص وردنا اليومي .. وتقلصت عدد ركعاتنا ..

وأصبنا ببعض الكسل ..

ولكن .. لحظة ..

إنه شهر رمضآآآن

غاليتي ..

ربما يصاب أغلبنا بهذا الأمر .. بمن فيهمـ أنا ..

وليس هذا هو العيب .. ولكن العيب أن نترك أنفسنا لهواها ..

فربما كانت الشياطين مصفدة .. ولكن نفسك ليست كذلك ..

ومهمتك .. هي التغلب على هوى نفسك ..

ومعا .. سنتعاون على ذلك حتى نصل إلى مبتغانا

إنها فرصتك الأخيرة غاليتي ..

فسواء كنتي قد استغللتي او ضيعتي مافات ..

فلاااابد أن تهتمي اهتماما خاصا بما هو قادمـ

فإنها عشرة ليال .. ليس هناك مثلها ابدا ..

ها نحن في أول ليلة منها ..

فهل أنت مستعدة ؟

فعن عائشة – رضي الله عنها – أنها قالت : (كان رسول الله إذا دخلت العشر شد مئزره و أحيا ليله و أيقظ أهله)

هيا نستعد معا لاستقبال تلك العشر ..

وخاصة الليالي الفردية منها ..

فقد تكون احداها { ليلة القدر } ..

وما أعظمها من ليلة ..

ففضلها لا يخفى على أحد منها .. ليلة خير من ألف شهر ..

أتعلمين كمـ تبلغ تلك الألف شهر .. إنها أكثر من ثلاثة وثمانون عاما .. !!!

وبعد ان تستوعبي هذا .. أتركك غاليتي لتتفكري في عظمـ وفضل هذه الليلة ..

فلا كلامـ يوفي ذلك أبدا ..


كيف تستفيدين أقصى استفادة من العشر الأواخر .. ؟

إنني متأكدة غالياتي بأنه ليست منا واحدة لا تتمنى أن تحظى بفضل قيامـ تلك الليالي ..

ولذلك أذكر لكن هنا بعض الأمور المهمة لمساعدتكن في الاستفادة منها بأفضل طريقة ممكنة ..


أولا ..

لااااا لقضاء نهار رمضان كله في المطبخ .

أمر مهمـ تغفل عنه الكثيرات منا .. فتستيقظ منذ الصباح الباكر .. وتتوجه إلى المطبخ ..

فتبدأ في أعداد أصناف الطعامـ والمأكولات ..

ولا تكاد تنتهي منها قبل أذاان المغرب بدقائق

وبهذا تضيع عليها أجرا عظيييما جدااا ..

كيف تحل هذه المشكلة ؟

بكل بساطة .. الاقتصاد في الطعامـ .. وعمل أكلات لا تستهلك وقتا كبيرا ..

التقليل من " العزومات " التي لن تضيع عليك أجر يومـ واحد .. بل وربما أيامـ تعدين وتحضرين فيها لهذه " العزومة "

ثانيا ..

استغلي وقتك دوما في المطبخ .

فإن كان لابد من قضاء كل ذلك الوقت .. فاجعلي لسانك رطبا دوما …

بالاستغفار .. بالتسبيح … التهليل .. التكبير .. سماع المحاضرات الدينية

ولكي لا تنسي ذلك .. يمكنك كتابة ورقة تذكرك بذلك وتعليقها على الثلاجة مثلا ..

بحيث تكون سبيلا لتذكيرك دوما ..


ثالثا ..

خصصي وقت الليل لعبادتك .

فبمجرد أن تنتهي من جميع أعمالك .. توضأي ثمـ اذهبي إلى غرفتك و اقرأي وردك اليومي ..

بعد أن يكون ذهنك خاليا من كل شيء .. وحاولي طرد أي أفكار أثناء قراءتك للقرآن ..

وياحبذا لو قرأت وردك أثناء صلاتك .. فالصلاة يضاعف أجرها في رمضان ..

حتى قبل الفجر بنصف ساعة .. حضري السحور .. ولا تبالغي فيه فيكون شيئا خفيفا لئلا يضيع وقتك ..

ومن ثمـ ادعي عائلتك للسحور ..

صل الفجر .. ثمـ اكملي قرآنك وصلاتك حتى شروق الشمس ..

وبذلك تكونين قد قمت ليلة كاملة .. ولمـ تحصلي على الاجر فحسب ..

بل أود حينها أن تري كيف ستحسين .. فهي راااااحة ما بعدها راحة … وحلاوة لمـ يتذوقها إلا من جربها ..

رابعا واخيرا ..

دوما ادع كل من حولك لاستغلال كل لحظة من هذا الشهر الفضيل ..

فالدال على الخير كفاعله .. فاحرصي دوما على كسب الاجر من هذا الباب

وفي الختامـ ..

أسأل الله أن يبلغنا ليلة القدر .. وأن ييسر لنا صيامـ وقيامـ العشر الأواخر

اللهمـ آآآميييين

اعذروني على الاطالة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
روضة السعداء

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
والصـــلاة والســـلام على سيدنا محمد ..

*:::* حديـــث الإيمـــان *:::*

حديث من قلوبنا إلى قلوبكم
..

أسبوعياً

:

:

:

:

بإذن الله – تبارك وتعالى – نلتقى خلال الأسبوع ونجتمع بقلوبنا حول موضوع معـــين يضع كلاً منا بضاعته المزجاة حوله ..
أدعوكم جميعـــاً للمشاركة والتواجـــد ..
أسبوعـــــياً

:
:
:
:
:

نضع أحدى المحاضرات وهناك مجموعة من الأخوات المتطوعات لتفريغ هذه المحاضرات

والله أدعو ان يبارك في جنديات الفريــــق

( فريق البحث عن أجمل المحاضرات وتفريغها )

نلتقي ..
أسبوعيــــاً
لنرتقي ..
إيمانيــــــــاً

والله المستعـــان

ننتظر خواطركم وحديث قلوبكم
..
ننتظر إبداع أقلامكم
..

ننتظركم معنـــا

في
:
:
:

*:::* حديث الإيـــمان *:::*

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
روضة السعداء

بسم الله الرحمن الرحيم
عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال : " أوصاني خليلي بثلاثٍ : صيامِ ثلاثةِ أيامٍ من كل شهر ، وركعتي الضحى ، وأن أوتر قبل أن أنام " رواه البخاري

أحبتي في الله

أين نحن من هذا الفضل العظيم

الذي دلنا عليه الحبيب صلى الله عليه وسلم

إنه عمل يسير وسهل

أوصانا به حبيبنا صلى الله عليه وسلم

وهو سنة من سننه صلى الله عليه وسلم

ولها فضل عظيم

فلنحافظ عليها

ونجعلها جزء من مهامنا اليومية

ومن يوفقه الله سبحانه وييسر له إغتنام بعض الشيء من وقته لتأدية صلاة الضحى تقرباً إلى الله عز وجل

وطمعاً في ثوابه ويكون بذلك من الموفقين الذين يحرصون على إحياء شعيرة من شعائر الدين

ويواظب على سنة من سنن المصطفى صلى الله عليه وسلم

إنها سنة ربما قام بها البعض والبعض الاخر لا ألا وهي

صلاة الضحى وهي صلاة الإشراق

صلاة الضحى

سنة مؤكدة

فعلها النبي صلى الله عليه وسلم

وأرشد إليها أصحابه

وأوصى بها

وقتها من طلوع الشمس وأرتفاعها إلى قبيل وقت الظهر

والأفضل صلاتها بعد اشتداد حر الشمس

لقول الرسول صلى الله عليه وسلم (صلاة الأوَّابين إذا رمضت الفصال) رواه مسلم
والفصال هي أولاد الإبل ومعنى ترمض تشتد عليها الرمضاء وهي حرارة الشمس .

وقد صلاها صلى الله عليه وسلم

ركعتين و اربع وست وثمان

عن عائشة رضي الله عنها قالت: "كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى أربعاً ويزيد ما شاء الله"

وفضلها ثابت في الأحاديث الصحيحة نذكر منها

1- عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال : " أوصاني خليلي بثلاثٍ : صيامِ ثلاثةِ أيامٍ من كل شهر ، وركعتي الضحى ، وأن أوتر قبل أن أنام " رواه البخاري

2- عن أبي الدرداء وأبي ذرِّ ( رضي الله عنهما ) عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : " عن الله تبارك وتعالى أنه قال : ابن آدم ، اركع لي أربع ركعاتٍ من أول النهار أكفك آخره " رواه الترمذي

3- "يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة ، فكل تسبيحة صدقة ، وكل تحميدة صدقة ، وكل تهليلةصدقة ، وكل تكبيرة صدقة ، وأمر بالمعروف صدقة ، ونهي عن المنكر صدقة ، ويجزىء منذلك ركعتان يركعهما من الضحى" رواه مسلم

4- وروى أبو داوود في سننه عن بريدة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال:

"في الإنسان ثلاث مائة و ستون مفصلاً فعليه أن يتصدق عن كل مفصل منه بصدقة قالوا : و من يطيق ذلك يا نبي الله ؟ قال: النخاعة في المسجد تدفنها و الشيء تنحيه عن الطريق فإذا لم تجد فركعتا الضحى تجزئك

5- "من صلى الفجر في جماعة ، ثم قعد يذكر الله – عز وجل – حتى تطلع الشمس ، ثم صلى ركعتين ؛ كانت له كأجر حجة وعمرة – قال : قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم تامة تامة" رواه الترمذي

فكم هو رائع وجميل أن تستمر صلة العبد بربه عز وجل حتى في غير وقت الفرائض

أنه وقت يسير يقف فيه بين يدي الله الرحمن الرحيم

طاهرا متطهرا ليؤدي صلاة الأشراق أو صلاة الضحى

مبتغيا بذلك الأجر من الله

واحياء لسنة من السنن الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده