التصنيفات
مدرسة بيتي الثاني

حبيباتي الغاليات ابي فزعتكم -مدارس السعودية

حبيباتي الغاليات ابي فزعتكم صديقي مشرفة في مركز البحر الصيفي في جدة والذي لايخفي عليكم بس محتااااجة افكار منكم لللمسابقات والانشطة والدورات وللمعلومة هي ماسكة فئة الزهور يعني مرحلة المتوسط والثانوي ارجوووكم ساعدوني وممكن ان كمان ايتفيد من افكاركم في التحفيظ عندي …..

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
مدرسة بيتي الثاني

▪▪▪ حـملة لنكن أوفيـاء ..[فتيات الصحابة ]..لصحب خاتم الأنبياء ▪▪▪ للتعليم

بالأمس كنا هنا مع شباب كانواحول الرسول همتهم طلب العلم والرقي إلى العلياء ..

واليوم نبقى مع شقائقهمـ .. نساء عطرن التاريخ بسيرتهن

هن خير نموذج للإقتداء أمام موجة التغريب ودعاة التحرير

نسعى جاهدين لإبراز الصفحات اللامعة المشرقة من تاريخ الصدر الأول أمام شبابنا وفتياتنا.

ليكونا مشعل ضياء ينير لهم الطريق ..
ومن يتأمل سير المؤمنات من الرعيل الأول يرى فيهن مثلاً عالياً وقدوة صالحة في الإيمان والعبادة
والصلة بالله تبارك وتعالى، وفي البذل للدين والتضحية والصبر والثبات، وفي الجهاد في سبيل الله لإعلاء كلمته، وفي
طلب العلم الشرعي وتحصيله، وفي الخلق الحسن والسمت الصالح، إنها مُثلٌ وقدوات تبقى أمام الجيل على مدى الزمان
والمكان، أمام المؤمنين والمؤمنات، أمام الرجال والنساء على حد سواء.
▪▪ حـملة لنكن أوفيـاء ..[شباب الصحابة]..لصحب خاتم الأنبياء ▪▪▪

من موقع المربي سقنا لكِ يا غالية تلك القبسات الرائعة ..
وحيث كان العلم بهذه المنزلة التي جعلته يفضل على نوافل العبادات، وجعلت فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب، فقد كان لنساء الصحابة القَدَح المعلى وقصب السبق في ذلك، ومن صور عنايتهن بالتعلم ما يلي:

ولأن العلم له مكانة عالية ولأنه يقدم على النوافل من العبادات " فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب "

فقد كان لفتيات الصحابة قصب السبق في طلب العلم والإهتمام به ..

::

::
فتيات الصحابة وحفظ القرآن :-

أين نحن من تلك الصور والهمة في حفظ كتاب الله مع قلة الأمكانيات ..

عن بنت لحارثة بن النعمان قالت:" ما حفظت (ق) إلا من في رسول الله صلى الله عليه وسلّم يخطب بها كل جمعة قالت: وكان تنورنا وتنور رسول صلى الله عليه وسلّم واحداً". [رواه مسلم 873].

أين نحن الآن من تلك الهمم .. !

::

::
السؤال عن العلم: –

:-ولإدراكهن – رضوان الله عليهن – أن تلاوة كتاب الله تبارك وتعالى لا يسوغ أن تقف عند مجرد ترداد ألفاظه بل لا بد من التدبر وإدراك المعاني، فقد حفظت لنا السنة مواقف عدة من سؤالهن للنبي صلى الله عليه وسلّم عن معاني ما قد يشكل عليهن من كتاب الله تبارك وتعالى.

فأم المؤمنين عائشة – رضي الله عنها – تحكي عن نفسها أنها أول الناس سألت النبي صلى الله عليه وسلّم عن معنى آية من كتاب الله تبارك وتعالى.

فعن مسروق قال كنت متكئاً عند عائشة – رضي الله عنها – فقالت: يا أبا عائشة، ثلاث من تكلم بواحدة منهن فقد أعظم على الله الفرية، قلت: ما هن؟ قالت: من زعم أن محمداً صلى الله عليه وسلّم رأى ربه فقد أعظم على الله الفرية، قال: وكنت متكئاً فجلست فقلت: يا أم المؤمنين، ولا تعجليني، ألم يقل الله عز وجل: (وَلَقَدْ رَآهُ بِالأفُقِ الْمُبِينِ). (وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى).؟ فقالت: أنا أول هذه الأمة سأل عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلّم فقال: "إنما هو جبريل، لم أره على صورته التي خلق عليها غير هاتين المرتين، رأيته منهبطاً من السماء ساداً عظم خلقه ما بين السماء إلى الأرض".

ثم استدلت – رضي الله عنها – على ما تقول بآيات من كتاب الله تدل على علمها وفقهها، فقالت: أو لم تسمع أن الله يقول (لا تُدْرِكُهُ الأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ).؟ أو لم تسمع أن الله يقول (وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ).؟ قالت: ومن زعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلّم كتم شيئاً من كتاب الله فقد أعظم على الله الفرية والله يقول: (يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ). قالت: ومن زعم أنه يخبر بما يكون في غد فقد أعظم على الله الفرية والله يقول (قُلْ لا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ الْغَيْبَ إِلا اللَّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ). [رواه مسلم 177].

ومع الأهمية الملحة للسؤال وضرورته نرى أن بعض فتيات المسلمين اليوم يُفَوِّتن على أنفسهن فرصاً نادرة للتعلم والاستزادة؛ إذ قد يوفق الله بعض الفتيات أن تكون بنتاً أو أختاً لأحد طلبة العلم فتكون أقل الناس استفادة منه، ورحم الله عكرمة إذ يقول: "إن أزهد الناس في عالم أهله". [رواه الدارمي 594].

وقد أمر الله تبارك وتعالى من لا يعلم بالسؤال فقال (وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلا رِجَالا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ).[النحل: 43].

وها هو حبر الأمة ابن عباس – رضي الله عنهما – يقول: إن كنت لأسأل عن الأمر الواحد ثلاثين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلّم. [سير أعلام النبلاء 3/ 344]. ووصفه عمر بن الخطاب – رضي الله عنه – بقوله: "ذاكم فتى الكهول، إن له لساناً سؤولاً، وقلباً عقولاً". [رواه الحاكم 3/ 539-540 والطبراني وأبو نعيم].
::

::
الذكر والتسبيح: –

وكان لهن – رضوان الله عليهن – نصيب من الذكر والتسبيح لله تبارك وتعالى، فهاهي جويرية – رضي الله عنها – تفتتح يومها بالذكر والتسبيح؛ فتجلس ساعات أول النهار لتذكر ربها وتسبحه وتثني عليه.

عن ابن عباس – رضي الله عنهما – عن جويرية – رضي الله عنها – أن النبي صلى الله عليه وسلّم خرج من عندها بكرة حين صلى الصبح وهي في مسجدها ثم رجع بعد أن أضحى وهي جالسة، فقال: "ما زلت على الحال التي فارقتك عليها؟" قالت: نعم، قال النبي صلى الله عليه وسلّم: "لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن: سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته". [رواه مسلم 2726].
::

::
الإنفاق في سبيل الله

وكانت أم المؤمنين زينب بنت جحش – رضي الله عنها – جوادة واسعة الإنفاق، شهد لها بذلك أصدق الخلق صلى الله عليه وسلّم ولهذا كانت تسمى – رضي الله عنها – : أم المساكين. عن عائشة أم المؤمنين – رضي الله عنها – قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم: "أسرعكن لحاقاً بي أطولكن يداً"، قالت: فكن يتطاولن أيتهن أطول يداً؟ قالت: فكانت أطولنا يداً زينب لأنها كانت تعمل بيدها وتصدق. [رواه مسلم 2452].

::

::
القاب الصحابيات ..
لبعض الصحابيات رضي الله عنهن ألقاب تميزهن عن غيرهن .

تلك الألقاب قرأناها فستأنسنا بها فأحببنا أن تستأنسي بها معنا فنقلناها لكِ :
الزهراء –> فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم
المجيرة على المسلمين–> زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم

مرضعة الرسول صلى الله عليه وسلم –> حليمة بنت أبي ذؤيب السعدية

ذات النطاقين–> أسماء بنت أبي بكر الصديق
حاضنة الرسول–> أم أيمن بركة بنت ثعلبة

الصوامة القوامة –> حفصة بنت عمر بن الخطاب

الرميصاء –> أم سليم بنت ملحان الأنصارية
الشهيدة–> أم ورقة بنت عبدالله بن الحارث الأنصارية

خطيبة النساء –> أسماء بنت يزيد الأنصارية

المجادلة –>خولة بنت ثعلبة الأنصارية

صاحبة العُكة–> أم مالك الأنصارية
صاحبة القلادة–> أمية بنت قيس الغفارية
مضيفة الرسول –> أم معبد عاتكة بنت خالد الخزاعية
الممتحنة –> أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط
أم الشهداء –>عفراء بنت عبيد الأنصارية

خالة الرسول –> الفريعة بنت وهب الزهرية

الممرضة الأولى–> رفيدة بنت كعب الأسلمية
صاحبة الرؤيا –>عاتكة بنت عبدالمطلب
المختلعة –>جميلة بنت أُبي الأنصارية
المشترطة –>ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب
الشيماء –>حذافة بنت حارث السعدية
أم المساكين –>زينب بنت خزيمة الهلالية
العَقَبِيَّة–> أم منيع بنت عمرو بن عدي الأنصارية
العتقاء –>الشفاء بنت عوف الزهرية
صاحبة النملة–> الشفاء بنت عبدالله العدوية
صاحبة الخميصة–> أم خالد بنت خالد بن سعيد
الشهيدة الأولى–> سمية بنت خباط
حرة الحرائر –>سعاد بنت سلمة بن زهير الأنصارية
الومراء العيناء–> أم رومان الكنانية
المرأة القرآنية–> زينب بنت جحش الأسدية
شهيدة البحر –>أم حرام بنت ملحان الأنصارية
الشقية –>أسماء بنت النعمان بن أبي الجون الكندية
الواهبة –> أم شريك غزية بنت جابر العامرية
البحرية الحبشية –> أسماء بنت عميس الخثعمية
ظئر إبراهيم–> أم بردة خولة بنت المنذر الأنصارية

صاحبة الرط –>أم سليط بنت عبيد

السـفيرة –> ظمياء بنت أشرس التميمية
الحسناء –>زينب بنت حنظلة الطائية
صاحبة البئر –>آمنة بنت الأرقم المخزومية
صاحبة الجمل –> أم زيد بنت حرام الأنصارية
العطارة –> أسماء بنت مخربة التميمية
مسلمة الطائف –> رقيقة الثقفية
ذات الخمار –> هنيدة بنت صعصعة بن ناجية التميمية
أيم العرب –> أم سلمة هند بنت أبي أمية
الطاهرة –>خديجة بنت خويلد
الخاطبة –> نفيسة بنت أمية التميمية
البرصاء –>أمامة بنت الحارث بن عوف
صاحبة بيت الأذان –> النوار بنت مالك الأنصارية
أول المهاجرات الى المدينة–> ليلى بنت أبي حثمة العدوية
المسكينة–> قيلة بنت مخرمة التميمية
المعتدة–> الفريعة بنت مالك الخدري
صاحبة الإزار –> فاطمة بنت الوليد بن المغيرة
صاحبة بيت الشورى –> فاطمة بنت قيس بن خالد الفهرية
ذات القميص النبوي –> فاطمة بنت أسد بن هشام بن عبد مناف

وفي الختام كان لنا ..
إرتواء .. ..
فعذوبة و نقاء .. تستعذب القلوب حلاوة سيرتهن و تنهل من صفاء معين نهجهن

لترتوي بعد ظمأ .. فيزهوا غرسها و تطيب شجرتها و يسموا فرعها عالياً في السماء

فيا للروحانية .. و يا للأنس ..

عندما نعيش في رحاب حياتهن رضي الله عنهن ..نستأنس بعبقهن و نمتثل بهديهن ..

هكذا كانت الحياة و تلك هنَّ النساء ..

فيا صانعة الأمجاد ويا مربية الأجيال ..

أولاء ومن تبع نهجهن هن القدوة ..

و أنت أخيتي الحبيبة خير من يقتدي وخير من يسارع للخير ..هكذا نتفائل فيكِ وكثيراً

فلنفخر حبيبتي بالإنتساب لتلك المدرسة و لنصلح أنفسنا أولاً

ثم لِنُلحق الأبناء بنين وبنات بمدرسة السيرة ..

لتُخرج لنا جيل صالح ..فريد .. متميز بأخلاقه .. متبع لامبتدع ..

هدانا الله وإياكن للحق ..

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
مدرسة بيتي الثاني

عرض بور بوينت من اعدادي **جهد مميز** – تعليم


اهلا وسهلا بكم

بدايتاً/صبــــاح الخير ــ مســـــــاء الخير/ عليكم جميعا

ثانياً/اشكر لكم دخولكم

انا الحين منزله لكم عرض بور بوينت في مادة الرياضيات لمن اراد الاستفاده منه

وهو للصف الثالث ثانوي الفصل الدراسي الاول

طبعا هذا من عملي انا اتمنى يعجبكم

ملاحظة/لمن أراد الاستفاده منه يقوم بتحميل الخطوط المرفقه مع الملف حتى يتمكن من مشاهدة العرض على اتم وجه ممكن
وهذا الرابط الأول للتحميل

http://www.zshare.net/download/5428604e8526b1/

رابط آخر
http://upload.9q9q.net/file/xzwRroIj…ccounting.html
اتمنى يضبط التحميل
تقبلوا تحياتي من محبتكم:الدرة الشامخة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
مدرسة بيتي الثاني

حملة مدرسية عن الصلاة (( شاركينـــا أفكـــاركـ )) للدراسة

بسم الله الرجمن الرجيم
السلامـ عليكمـ ورحمة الله وبركاته
"حمـــلة صلاتي نجاتي"[/]

سوف نضع في هذه الصفحة أفكار و أبداعات عن حملة مدرسية عن الصلاة
وأبدأ بأول الافكار

1- لاّلئ السنن المندثرة:

نحتاج الى 1) حبل طويل ((يشبه حبل الغسيل))
2) صحائف ملونة
3) مشابكـ حقت الغسيل

الطريقة

تقص الصحائف على شكل درر او لالئ
ثم يكتب على كل وحدة أحدى السنن المندثرة التي عن الصلاة:

1-صلاة الضحى

وخصوصاً في وقت صلاة الأوابين ( إذا اشتد الحر ) لحديث (( صلاة الأوابين حين ترمض الفصال )) .

2-إطالة الرفع بعد الركوع وكذلك إطالة الجلسة بين السجدتين

ويدل عليهما الحديث في البخاري أن أنس رضي الله عنه قال : ( إني آلو أن أصلي بكم كما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بنا قال : فقال كان أنس يصنع شيئا لا أراكم تصنعونه كان ذا رفع رأسه من الركوع انتصب قائما حتى يقول القائل قد نسي , وإذا فع رأسه من السجدة مكث حيى يقول القائل : قد نسي )

قال ابن القيم (رحمه الله) ( هذه السنة هجرت بعد الصحابة)

3-الإقعاء في الجلسة بين السجدتين

قال سيد سابق ( رحمه الله ) في فقه السنة : وقد ورد أيضا استحباب الإقعاء وهو أن يفرش قدميه ويجلس على عقيبيه , قال أبو عبيدة : هذا قول أهل الحديث . فعن أبى الزبير انه سمع طاووسا يقول : قلنا لابن عباس في الإقعاء على القدمين فقال : هي السنة . قال فقلنا إنا لنراه جفاء بالرجل فقال : هي سنة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم رواه مسلم.

والإقعاء هنا غير الإقعاء المنهي عنه وهو أن يفضي الرجل بمقعدته إلى الأرض ويجلس عليها وينصب قدميه . فهذا هو المنهي عنه .

4-الدعاء بعد التشهد الأخير وقبل السلام .

حيث يستحب الدعاء بما شاء من خيري الدنيا والآخرة قال رسو الله صلى الله عليه وسلم لما علم الصحابة التشهد ثم قال : ( ثم لتختر من المسالة ما تشاء ) رواه مسلم .

ومن الأدعية الواردة في ذلك : ماورد عن علي رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة يكون آخر مايقول بين التشهد والتسليم ( اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وما أسرفت وما أنت اعلم به مني أنت المقدم وأنت المؤخر لا اله إلا أنت ) رواه مسلم

5-صلاة التطوع والنافلة في البيت .

ويدل عليها حديث ابن عمر – رضي الله عنهما – قال : قال رسول الله عليه وسلم : ( اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم ولا تتخذوها قبورا ) رواه البخاري .

قال ابن القيم -رحمه الله – في زاد المعاد ( وكان يصلي عامة السنن في والتطوع الذي لا سبب له في بيته لاسيما ركعتا المغرب فإنه لم ينقل عنه أنه فعلها في المسجد )

6-صلاة التطوع على الراحلة ويدخل في ذلك السيارة ووسائل النقل الحديثة .

للحديث كان عبدالله بن عمر – رضي الله عنهما – يصلي في السفر على راحلته أينما توجهت يومئ وذكر عبدالله أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعله ) .

7-قراءة سورتي الكافرون والإخلاص في سنة الفجر

لحديث أبي هريرة – رضي الله عنه –(أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ في ركعتي الفجر قل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد )

وعن عائشة رضي الله عنها قالت (( كان النبي صلى الله عليهو سلم يخفف الركعتين اللتين قبل صلاة الصبح حتى إنّي لأقول : هل قرأ بأم الكتاب )) رواه البخاري ومسلم .

وعن حفصة رضي الله عنها قالت (( إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سكت المؤذن من الأذان لصلاة الصبح ، وبدأ الصبح ركع ركعتين خفيفتين قبل أن تقام الصلاة )) رواه البخاري ومسلم .

ومما يدل على تخفيفهما ، أنه كان لا يطيل القراءة فيهما كما ثبت عن أبي هريرة رضي الله عنه (( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ في ركعتي الفجر : قل يا أيها الكافرون و قل هو الله أحد )) رواه مسلم .

وعن ابن عباس رضي الله عنهما (( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في ركعتي الفجر : في الأولى منهما ( قولوا آمنا بالله وما نزل إلينا .. ألآية ) البقرة 136 وفي الآخرة منهما ( آمنا بالله واشهد بأنا مسلمون ) آل عمران 52 .

وعن ابن عباس رضي الله عنهما : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في ركعتى الفجر (( قولوا آمنا بالله وما أنزل الينا )) البقرة 136 والتي في آل عمران (( تعالوا إلى كلمة سواء )) رواه مسلم .

8-صلاة ركعتين لمن قدم من سفر أول قدومه وقبل ذهابه لأهله .

لحديث –جابر بن عبد الله – قال : ( اشترى من رسول الله صلى الله عليه وسلم بعيرا فلما قدم المدينة أمرني أن أتي المسجد فأصلي ركعتين ) رواه مسلم

قال النووي – رحمه الله – في شرحه للحديث : فيه استحباب ركعتين للقادم من سفره في المسجد أول قدومه )

9-إحياء مابين العشائين – بين المغرب والعشاء – بالصلاة .

فعن حذيفة – رضي الله عنه – قال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فصليت معه المغرب فصلى إلى العشاء )

وفي رواية صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم المغرب فلما قضى صلاته قام فلم يزل يصلي حتى صلى العشاء ثم خرج ).

10- النوم على طهارة:

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال الرسول صلى الله عليه وسلم: (من بات طاهراً بات في شعاره ملك، لا يستيقظ ساعة من الليل إلا قال الملك: اللهم اغفر لعبدك فلاناًً فإنه بات طاهراً).

11-الصلاة في النعال :

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: (ورب هذه البنيّة لقد رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يدخل المسجد ونعلاه في رجليه وهو يصلي كذلك، ثم يخرج من المسجد وهو كذلك ما خلعهما).

عن سعيد بن يزيد قال: قلت لأنس بن مالك: (أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في نعليه؟ قال: نعم).

وعن ابن مسعود رضي الله عنه أن أبا موسى الأشعري أمّهم فخلع نعليه، فقال له ابن مسعود: (لم خلعت نعليك؟ أبالوادي المقدّس أنت).

وعن مسلم بن يسار قال: (إني لأصلي في نعلي وخلعهما أهون عليّ، ما ابتغي بذلك إلا السنة).

وعن شداد بن اوس رضي الله عنه قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "" خالفوا اليهود فإنهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم "" .

رواه أبو داود والحاكم والبيهقي وصححه الألباني رحمه الله .

12-حذف السلام (الإسراع في النطق بهما) والتكبير في الصلاة.

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: (حذف السلام سنّة).

قال ابن المبارك: "يعني أن لا يمده مدّا".

قال الترمذي: وهو الذي يستحبه أهل العلم.

قال إبراهيم النخعي: "التكبير جزم والسلام جزم".

13-عدم صلاة النافلة بعد الفريضة حتى يفصل بينهما بكلام أو تغيير المكان:

عن معاوية رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرهم أن لا تصِل صلاة بصلاة حتى تخرج أو تتكلم.

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (أيعجز أحدكم إذا صلى أن يتقدم أو يتأخر عن يمينه أو عن شماله).

عن عطاء: أن ابن عباس وابن الزبير وأبا سعيد وابن عمر رضي الله عنهم كانوا يقولون: (لا يتطوع حتى يتحول من مكانه الذي صلى فيه الفريضة).

يقول ابن عباس رضي الله عنهما: (إني لأقول لجاريتي: انظري كم ذهب من الليل؟ وما بي إلا أن أفصل بينهما).

14-المضمضة والاستنشاق من غرفة واحدة .

والدليل عليها ما رواه البخاري عن ابن عباس ـ رضي الله عنه ـ أنه ( توضأ فغسل وجهه وأخذ غرفة من ماء فتمضمض بها واستنشق ….. وذكر الحديث …… ثم قال هكذا رأيت الرسول صلى الله عليه وسلم يتوضأ )

وقال ابن حجر ـ رحمه الله ـ في شرح هذا الحديث ( فيه دليل الجمع بين المضمضة والاستنشاق بغرفة واحدة ) .

وقال ابن القيم ـ رحمه الله ـ ( لم يجيء الفصل بينهما في حديث صحيح البتة ) .

وقال النووي ـ رحمه الله ـ ( لم يثبت في الفصل حديث أصلا بل الصواب تفضيل الجمع للأحاديث المتظاهرة وليس لها معارض

((تم النقل لتعم الفائدة))

ثم تعلق بواسطة المشابك على الحبل الذي يمتد على طول الساحة

2/ فكرة مشاركات الطالبات
حيث تعلق لوحة في الساحة كبيرة نسبيا مصنوعة من الفلين الطبيعي ويتم

تزينها حسب الرغبة
ثم يكتب عليها مثلا((شاركينا رأيكـ,, أبداعاتكـ,,في مقال أوكلمات أعجبتك أو قصة قصيرة أو تعليق بسيط عن الصلاة……))

ويوضع سلة فيهل دبابيس معلقة بجانب اللوحة واخرى فيها أوراق بشكل جميل وجذاب ثم تقرأ تلك
الاوراق في حفل عن نفس الموضوع..

اتمنى أن يكون الشرح واضح

وأن ارى ابدعاتكم ونشراتكم ومقترحاتكم حتى يستفيد الجميع..

وللعلم ان اغلب المدراس والدور سوف تستفيد من تلك الأفكار

والسلام عليكم

((شاركينا أفكاركـ))

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
مدرسة بيتي الثاني

المفاتيح العشرة للنجاح الدراسي

النجاح مطلب الجميع وتحقيق النجاح الدراسي يعتبر من أولويات الأهداف

لدى الطالب ..ولكل نجاح مفتاح وفلسفة وخطوات ينبغي الاهتمام

بها …ولذلك أصبح النجاح علما وهندسة .. النجاح فكرا يبدأ وشعورا يدفع

ويحفز وعملا وصبرا يترجم ..وهو في الأخير رحلة .. سافر فإن الفتى من

بات مفتتحا قفل النجاح بمفتاح من السفر وسنحاول في هذا الحوار

التطرق لبعض من هذه الخطوات .. المفاتيح العشرة للنجاح الدراسي :

1- الطموح كنز لا يفنى: لا يسعى للنجاح من لا يملك طموحا ولذلك كان

الطموح هو الكنز الذي لا يفنى ..فكن طموحا وانظر إلى المعالي .. هذا

عمر بن عبد العزيز خامس الخلفاء الراشدين يقول معبرا عن طموحه:" إن

لي نفسا تواقة ،تمنت الإمارة فنالتها،وتمنت الخلافة فنالتها ،وأنا الآن أتوق إلى الجنة وأرجو أن أنالها "

2- العطاء يساوي الأخذ: النجاح عمل وجد وتضحية وصبر ومن منح طموحه

صبرا وعملا وجدا حصد نجاحا وثمارا ..فاعمل واجتهد وابذل الجهد لتحقق

النجاح والطموح والهدف ..فمن جدّ وجد ومن زرع حصد.. وقل من جد في
أمر يحاوله وأستعمل الصبر إلا فاز بالظفر

3- غير رأيك في نفسك : الإنسان يملك طاقات كبيرة وقوى خفية يحتاج أن

يزيل عنها غبار التقصير والكسل ..فأنت أقدر مما تتصور وأقوى مما تتخيل

وأذكى بكثير مما تعتقد..اشطب كل الكلمات السلبية عن نفسك من مثل "

لا أستطيع – لست شاطرا.." وردّد باستمرار " أنا أستحق الأفضل – أنا مبدع – أنا ممتاز – أنا قادر .."

4- النجاح هو ما تصنعه (فكر بالنجاح – أحب النجاح..) النجاح شعور والناجح

يبدأ رحلته بحب النجاح والتفكير بالنجاح ..فكر وأحب وابدأ رحلتك نحو

هدفك .. تذكر : " يبدأ النجاح من الحالة النفسية للفرد ، فعليك أن تؤمن

بأنك ستنجح – بإذن الله – من أجل أن يكتب لك فعلا النجاح ." الناجحون لا

ينجحون وهم جالسون لاهون ينتظرون النجاح ولا يعتقدون أنه فرصة حظ

وإنما يصنعونه بالعمل والجد والتفكير والحب واستغلال الفرص والاعتماد على ما ينجزونه بأيديهم .

5- الفشل مجرد حدث..وتجارب : لا تخش الفشل بل استغله ليكون معبرا

لك نحو النجاح لم ينجح أحد دون أن يتعلم من مدرسة النجاح ..وأديسون

مخترع الكهرباء قام بـ 1800 محاولة فاشلة قبل أن يحقق إنجازه الرائع ..ولم

ييأس بعد المحاولات الفاشلة التي كان يعتبرها دروسا تعلم من خلالها

قواعد علمية وتعلم منها محاولات لا تؤدي إلى اختراع الكهرباء .. تذكر :

الوحيد الذي لا يفشل هو من لا يعمل ..وإذا لم تفشل فلن تجدّ ..الفشل فرص وتجارب ..لا تخف من الفشل ولا تترك محاولة فاشلة تصيبك
بالإحباط .. وما الفشل إلا هزيمة مؤقتة تخلق لك فرص النجاح.

6- املأ نفسك بالإيمان والأمل : الإيمان بالله أساس كل نجاح وهو النور

الذي يضيء لصاحبه الطريق وهو المعيار الحقيقي لاختيار النجاح

الحقيقي ..الإيمان يمنحك القوة وهو بداية ونقطة الانطلاق نحو النجاح وهو

الوقود الذي يدفعك نحو النجاح .. والأمل هو الحلم الذي يصنع لنا النجاح ..فرحلة النجاح تبدأ أملا ثم مع الجهد يتحقق الأمل ..

7- اكتشف مواهبك واستفد منها : لكل إنسان مواهب وقوى داخلية ينبغي

العمل على اكتشافها وتنميتها ومن مواهبنا الإبداع والذكاء والتفكير

والاستذكار والذاكرة القوية ..ويمكن العمل على رعاية هذه المواهب

والاستفادة منها بدل أن تبقى معطلة في حياتنا ..

8- الدراسة متعة .. طريق للنجاح : المرحلة الدراسية من أمتع لحظات

الحياة ولا يعرف متعتها إلا من مرّ بها والتحق بغيرها ..متعة التعلم لا

تضاهيها متعة في الحياة وخصوصا لو ارتبطت عند صاحبها

بالعبادة ..فطالب العلم عابد لله وما أجمل متعة العلم مقرونا بمتعة

العبادة .. الدراسة وطلب العلم متعة تنتهي بالنجاح ..وتتحول لمتعة دائمة حين تكلل بالنجاح .

9- الناجحون يثقون دائما في قدرتهم على النجاح : الثقة في النجاح يعني

دخولك معركة النجاح منتصرا بنفسية عالية والذي لا يملك الثقة بالنفس يبدأ معركته منهزما ..

10- النجاح والتفوق = 1% إلهام وخيال + 99%جهد واجتهاد: الإلهام

والخيال لا يشكل أكثر من 1% من النجاح بينما الطريق الحقيقي للنجاح هو

بذل الجهد والاجتهاد وإن ما نحصل عليه دون جهد أو ثمن فليس ذي قيمة..

لا تحسبن المجد تمرا أنت آكله لن تبلغ المجد حتى تلعق الصبرا (الجهد المبذول تسعة أعشار النجاح )

11خطوة للاستعداد للمذاكرة :

1- اخلص النية لله واجعل طلب العلم عبادة.

2- تذكر دائما أن التوفيق من الله والأسباب من الإنسان

3- احذف كلمة " سوف " من حياتك ولا تؤجل .

4- أحذر الإيحاءات السلبية :أنا فاشل – المادة صعبة ..

5- ثق بتوفيق الله وابذل الأسباب.

6– ثق في أهمية العلم وتعلمه.

7- أحذر رفقاء السوء وقتلة الوقت ..

8- نظم كراستك ترتاح مذاكرتك ..

9- أد واجباتك وراجع يوما بيوم..

10- تزود بأحسن الوقود ..(أفضل التغذية أكثر من الفواكه والخضراوات وامتنع عن الأكلات السريعة ..)

11- لا تذاكر أبدا وأنت مرهق .. نظم وقتك :

1- تذكر أن أحسن طريقة لاستغلال الوقت أن تبدأ الآن.!!

2- حدد أولوياتك الدراسية وفق الوقت المتاح.

3-ضع جدولا يوميا – أسبوعيا لتنظيم الوقت والأولويات .

4- تنظيم الوقت : رغبة + إرادة + ممارسة + جهد = متــعـة.

من طرق تقوية الذاكرة :

1- الفهم أولا..يساعد على الحفظ والتخزين ..

2- استذكر موضوعات متكاملة .

3- الترابط بين ما تستذكر وما لديك من معلومات يقوي الذاكرة..

4- الصحة بشكل عام عامل أساسي لتقوية الذاكرة: النوم المريح – غذاء

متكامل – الرياضة البدنية – الحالة النفسية التفاؤل – الاسترخاء – التعامل

مع الناس …

5- خلق الاهتمام – الفرح – حب الاستطلاع – التمعن -التركيز الفكري – كلها

وسائل لتقوية ذاكرتك.

6- تصنيف المواد حسب المواضيع وحسب البساطة والصعوبة يسهل عملية الاستذكار. من أجل حفظ متقن :

1- صمم على تسميع ما ستحفظ .(استمع لنفسك )

2- افهم ثم احفظ.

3- قسم النص إلى وحدات ثم احفظ.

4- وزع الحفظ على فترات زمنية.

5- كرر ثم كرر …كرر..

6- اعتمد على أكثر من حاسة في الحفظ. 10% تقرأ -20% تسمع -30% ترى
-50%ترى وتسمع -80%مما تقوله -90% تقوا وتفعل -) ارسم صورا تخطيطية –
لوّن بعض الرسوم أو الفقرات الرئيسية

– لا تؤجل الحفظ –

أسرع إلى الحفظ.

– قاوم النسيان ودعم التذكر.
(الحماس-الراحة- التخيل والربط-التكرار-التلخيص- المذاكرة قبل النوم..)

9- تجنب المعاصي.
شكوت إلى وكيع سوء حفظي فأرشدني إلى ترك المعاصي

م
ن
ق
و
ل

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
مدرسة بيتي الثاني

مشهد تمثيلي .. تحقيق الهدف وتطوير الذات ( تم) للدراسة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخواتي الغاليات
أريد مساعدتكن
لدينا ملتقى ونحتاج لمشاهد
أريد مشهد عن تحقيق الهدف وتطوير الذات وعدم الكسل وأن حياتي من صنع أفكاري وتطويري لذاتي
أتمنى الموضوع واضح
لو فقط تعطوني فكره للمشهد لأستعين به

جزاكن الله خيرا
ومن لديها مشاهد جاهزة عن مواضيع أخرى ياليت تضعها
مشكوووووووووووورين

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
مدرسة بيتي الثاني

الآن دروس تقوية مباشرة عبر الانترنت في مناهج الفيزياء و انت في بيتك للدراسة

السلام عليكم ورحمة الله
استمراراً للخدمات الدراسية التي يقدمها موقع التعليم السعودي للطلاب و الطالبات يسرنا ان نعلمكم بانه تم فتح باب التسجيل لدروس التقوية في مناهج الفيزياء للصف الثاني ثانوي و الثالث ثانوي للفصل الدراسي الثاني

معلومات عن موقع التعليم السعودي :

هو أول موقع سعودي يقدم خدمة دروس التقوية بشكل تفاعلي و مباشر عبر الانترنت للطلاب و الطالبات باستخدام أحدث وسائل التقنية الحديثة المستخدمة في التعليم مثل عروض الفلاش و الباوربوينت و مقاطع الفيديو
كل هذا يتم بشكل مباشر عبر الانترنت
حيث يقدم نظام التعليم السعودي بيئة علمية شاملة تسمح للطالب او الطالبة بالتفاعل مع المعلم أو المعلمة بشكل فوري و يتح لهم التداخل مع المعلم او المعلمة و طرح استفسارتهم او مداخلاتهم بشكل مباشر
حيث نعتمد في ذلك على نظام الفصول الافتراضية بمعنى ان الطالب او الطالبة سيشعرون و كانهم في فصول حقيقة و السبورة امامهم

التسجيل و الرسوم :
يمكن لمن يرغب بالتسجيل (بنين-بنات)التقدم بطلبه عبر الرابط التالي
http://www.saudi-edu.com/index.php?o…tact&Itemid=68
في حال تمت الموافقة على طلبه بالالتحاق لدروس التقوية سيتم ارسال بريد الكتروني له يحتوي على معلومات حسابات تحويل رسوم الدروس
قيمة دروس التقوية لمناهج الفيزياء للصف الثاني ثانوي و الثالث ثانوي 250 ريال لكامل منهج الفصل الدراسي الثاني
تاريخ بدء الدراسة : 27/3/1437-1436هـ
تاريخ انتهاء الدراسة : 23/6/1437-1436هـ
أيام الدراسة للصف الثاني ثانوي : السبت – الأحد – الاثنين من الساعة الرابعة مساء حتى الخامسة
ايام الدراسة للصف الثالث ثانوي : السبت – الأحد – الأثنين من الساعة السادسة مساء حتى السابعة مساء

للاستفسار يمكنكم زيارة الرابط التالي
http://www.saudi-edu.com/index.php?o…tact&Itemid=61
مع تحيات موقع التعليم السعودي عن بعد
http://www.saudi-edu.com

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
مدرسة بيتي الثاني

بمناسبة الأسبوع العالمي (لغتي تعرفوا عليها ) للإعاقة السمعية ~ -مدارس السعودية

تحتفي الإدارة العامة للتربية الخاصة بوزارة التربية والتعليم بتعليم البنات بالأسبوع العالمي الخامس والثلاثين للإعاقة السمعية بمحاضرة توعوية بعنوان
(لغتي تعرفوا عليها)
اليوم السبت الموافق 9/5/1437-1436هـ في قاعة الزهراء بمبنى الإدارات النسائية بوزارة التربية والتعليم .تقدمها الأستاذة هدى محمد النوح المشرفة المركزية المختصة في مجال العوق السمعي حيث يحمل هذا الأسبوع للعام الحالي شعار
(تمكين المرأة الصماء في ظل اتفاقية الأمم المتحدة لحقوق الأشخاص ذوي الإعاقة)
تتناول المحاضرة حقوق المرأة الصماء وعرض أساليب لغة الإشارة وأهميتها للصم وللتواصل معهم والاعتراف دوليا بلغة الإشارة .وتأتي هذه المحاضرة ضمن البرامج التنفيذية للإدارة العامة للتربية الخاصة لتفعيل المناسبات العالمية والعربية والخليجية الخاصة بالإعاقة وللأشخاص ذوي الإعاقة بهدف نشر ثقافة التعامل الايجابي والمناسب مع الفئات الخاصة ضمن الحقوق والواجبات والمواثيق الدولية والإنسانية لجميع الإطراف.

الجدير بالذكر أن الإدارة العامة للتربية الخاصة قد عممت على جميع أقسام وإدارات التربية الخاصة في جميع إدارات التعليم في المحافظات والمناطق بتفعيل هذه المناسبات من خلال برامج منظمة لذلك تهدف لتعزيز الوعي المجتمعي بحقوق هذه الفئات في المجتمع كونها فئات فاعلة ومؤثرة فيه.


مطوية مختاره ربما تفيدكم جزى الله من أعدها خير الجزاء : )

http://images.lakii.com/images/Apr10/saudi_z5O2Ug.zip

ومن لديها إضافات نرحب بها

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
مدرسة بيتي الثاني

شهر النظافة -مدارس السعودية

يعطيكم العافية ارجو قبولي كصديقة دائمة لكم
اجو افادتي بافكار لعمل شهر النظافة في المدرسة كوني مرشدة مع الشكر

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
مدرسة بيتي الثاني

ساعدوني اعزكم الله …. مدارس ازهري لغات للدراسة

الرجاء المعلومات في هذا الموضوع عندي قليله وارغب في مدرسه ازهريه لغات وكنت اسأل عن السراج المنير او الحصري او مدرسه الهدى الازهريه … الرجاء من عنده معلومات عنهم يدلني وله الثواب والجزاء

ولا مانع من افاده باقي الاعضاء باي مدارس ازهري اخرى واتمنى ان لا ينقل شيئ من على النت لاني قرأت كل الموضوعات اريد تجربه حقيقه وجزاكم الله خيرا

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده