التصنيف: مدرسة بيتي الثاني

(1) الكلامُ لغةً : هوَ عِبارَةٌ عمّا تَحصُلُ بسبَبِهِ الفائِدَةُ ، و قَدْ يَكونُ ملفوظاً بهِ و قدْ يكونُ غيرَ مَلفوظٍ بهِ .

فاللّفظُ : كـ(هِنْدٌ صالِحَةٌ ) و ( حَفظتْ سارَةُ نِصْفَ القُرآنِ )
و غيرُ اللّفْظٍ :
– كالخط : مثالهُ رُوي عن عائشة رضي اللهُ عنها أنها قالتْ : "ما بينَ دَفّتيْ المُصحفِ كلامُ الله"

-و كالإشارةِ : مثالُها إذا قالَ لكَ قائلٌ : "هلْ أحْضَرْتَ لي الكِتابَ الذي طَلبْتُهُ منكَ ؟"
فأشرْتَ برأسكَ من فوق إلى أسفلَ ، فيُفهمُ أنّكَ تقول :"نَعَمْ"

(2) الكلامُ اصْطِلاحاً : لابدّ أن يجْتمِعَ فيهِ أربعَةُ أمورِ:

1– أن يكونَ لَفْظاً أيْ صَوْتاً مُشْتَمِلاً على بعْضِ الحُروفِ الهْجائيّةِ [ مثل : أ-ب-ت-ث…ج-ح-خ…و-ي ]
فقولك : (أحمدُ) لفظ مُشتمل على بعض حروف الهجاء التي هي : الألف و الحاء و الميم و الدّالُ.

2– أن يَكونَ مُرَكّباً أي ما تَرَكّبَ من كَلِمتينِ فما فوق حقيقةً أو تَقْدِيراً

* حقيقة أي أن تكونَ الكلماتُ ظاهِرَةً ، مثل : (مُحمدٌ مُسافرٌ) و (تَبْلُغُ المُجْتَهِدَةُ المَجْدَ)

* تَقْديراً ،مِثالهُ : إذا قالَتْ لكِ قائلةٌ : مَنْ أُختُكِ ؟ فَتَقولينَ : عائشَةُ .
فكلمَةُ (عائشة) تُعبرُ كلاماً لأنَّ التقدير هو : عائشَةُ أختي .

3– أن يَكونَ مُفيداً أيْ ما أفادَ إفادَةً يَحْسُنُ سُكوتُ المتكلّمِ عليها ، بحيثُ لا يَبْقى السّامِعُ مُنتظراً لشيءٍ آخَرَ.

فلوْ قُلت : " إذا حَضَرَتِ الأُستاذَةُ " لا يُسَمّى كلاماً ، لأن السّامعَ ينْتَظرُ ما تقولُهُ بعْدَ هذا مِمّا يترتب على حضور الأستاذةِ.
فإذا قلت : " إذا حَضَرَتِ الأستاذَةُ أنْصَتَتِ التّلميذاتُ " صارَ كلاماً لحصولِ الفائدةِ .

4– أنْ يكون موضوعا بالوضع العربي و هيَ الألفاظُ التي وضعَتْها العربُ للدّلالةِ على معنىً من المَعاني .

مثالهُ : " حَضَرَتْ زَينَبُ "
حَضَرَتْ : تدل على حُصولِ الحضورِ في الزّمنِ الماضي .
زَيْنَبُ : تدلُّ على ذاتِ الشخصِ المُسمّى بهذا الإسمِ .

خُلاصة :
– التركيب الذي يُفيدُ فائدةً تامّةً يسمى كلاما ، و يسمى أيضا جُملة مُفيدة.
– الجُملة المفيدة قد تتركبُ من كلمتين و قد تتركّبُ من أكثر ، و كُلّ كلمة فيها تُعَدّ جُزءًا منها .

لا إله إلا الله – محمدٌ صفوة المُرسلين – يُضيءُ القمَرُ ليلاً – يَعيشُ السّمَكُ في الماءِ – شَمّتْ عبير وردةً .

أمثلة للجُملةِ غيرِ المُفيدةِ :
مَدينَةُ الإسكندريةِ – عبدُ اللهِ – حَضْرَمَوت – لَوْ أنصفَ النّاسُ – إنْ طلعتِ الشّمسُ .

التطبيق /