انا اول من ابدا
قرات سورة الملك قبل النوم يمنع الله بها عذاب القبر
قول سبحان اله وبحمده سبحان الله العظيم فهم كلمتان حبيبتان الى الرحمن وثقيلتان في الميزان
الصلاه على الرسول صلى الله عليه وسلم 100 مره
فكل من كان لديه فائده فليرسلها
جزاكم الله الف خير
نريد ذكر ملخص مبطلات الصوم .
الجواب:
الحمد لله
فقد شرع الله تعالى الصوم على أتم ما يكون من الحكمة .
فأمر الصائم أن يصوم صوماً معتدلاً ، فلا يضر نفسه بالصيام ، ولا يتناول ما يضاد الصيام .
ولذلك كانت المفطرات على نوعين :
فمن المفطّرات ما يكون من نوع الاستفراغ كالجماع والاستقاءة والحيض والاحتجام ، فخروج هذه الأشياء من البدن مما يضعفه ، ولذلك جعلها الله تعالى من مفسدات الصيام ، حتى لا يجتمع على الصائم الضعف الناتج من الصيام مع الضعف الناتج من خروج هذه الأشياء فيتضرر بالصوم . ويخرج صومه عن حد الاعتدال .
ومن المفطرات ما يكون من نوع الامتلاء كالأكل والشرب . فإن الصائم لو أكل أو شرب لم تحصل له الحكمة المقصودة من الصيام . مجموع الفتاوى 25/248
وقد جمع الله تعالى أصول المفطرات في قوله :
( فَالآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمْ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنْ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنْ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ) البقرة/187 .
فذكر الله تعالى في هذه الآية الكريمة أصول المفطرات ، وهي الأكل والشرب والجماع .
وسائر المفطرات بينها النبي صلى الله عليه وسلم في سنته .
ومفسدات الصيام (المفطرات) سبعة . وهي :
1- الجماع .
2- الاستمناء .
3- الأكل والشرب .
4- ما كان بمعنى الأكل والشرب .
5- إخراج الدم بالحجامة ونحوها .
6- القيء عمداً .
7- خروج دم الحيض أو النفاس من المرأة .
فأول هذه المفطرات : الجماع
وهو أعظم المفطرات وأكبرها إثما .
فمن جامع في نهار رمضان عامدا مختارا بأن يلتقي الختانان ، وتغيب الحشفة في أحد السبيلين ، فقد أفسد صومه ، أنزل أو لم يُنزل ، وعليه التوبة ، وإتمام ذلك اليوم ، والقضاء والكفارة المغلظة ، ودليل ذلك حديث أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : هَلَكْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: وَمَا أَهْلَكَكَ ؟ قَالَ : وَقَعْتُ عَلَى امْرَأَتِي فِي رَمَضَانَ . قَالَ : هَلْ تَجِدُ مَا تُعْتِقُ رَقَبَةً ؟ قَالَ : لا . قَالَ : فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَصُومَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ؟ قَالَ : لا . قَالَ : فَهَلْ تَجِدُ مَا تُطْعِمُ سِتِّينَ مِسْكِينًا ؟ قَالَ : لا .. . الحديث رواه البخاري (1936) ومسلم (1111) .
ولا تجب الكفارة بشيء من المفطرات إلا الجماع .
وثاني المفطرات : الاستمناء
وهو إنزال المني باليد أو نحوها .
والدليل على أن الاستمناء من المفطرات : قول الله تعالى في الحديث القدسي عن الصائم : ( يَتْرُكُ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ وَشَهْوَتَهُ مِنْ أَجْلِي ) رواه البخاري (1894) ومسلم (1151) . وإنزال المني من الشهوة التي يتركها الصائم .
فمن استمنى في نهار رمضان وجب عليه أن يتوب إلى الله ، وأن يُمسك بقية يومه ، وأن يقضيه بعد ذلك .
وإن شرع في الاستمناء ثمّ كفّ ولم يُنزل فعليه التوبة ، وصيامه صحيح ، وليس عليه قضاء لعدم الإنزال ، وينبغي أن يبتعد الصائم عن كلّ ما هو مثير للشهوة وأن يطرد عن نفسه الخواطر الرديئة.
وأما خروج المذي فالراجح أنه لا يُفطّر .
الثالث من المفطرات : الأكل أو الشرب .
وهو إيصال الطعام أو الشراب إلى المعدة عن طريق الفم .
وكذلك لو أدخل إلى معدته شيئاً عن طريق الأنف فهو كالأكل والشرب .
ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( وَبَالِغْ فِي الاسْتِنْشَاقِ إِلا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا ) رواه الترمذي (788) . وصححه الألباني في صحيح الترمذي ( 631 ) .
فلولا أن دخول الماء إلى المعدة عن طريق الأنف يؤثر في الصوم لم يَنْهَ النبيُ صلى الله عليه وسلم الصائمَ عن المبالغة في الاستنشاق .
الرابع من المفطرات : ما كان بمعنى الأكل والشرب .
وذلك يشمل أمرين :
1- حقن الدم في الصائم ، كما لو أصيب بنزيف فحقن بالدم ، فإنه يفطر لأن الدم هو غاية الغذاء بالطعام والشراب.
2- الإبر (الحقن) المغذية التي يُستغنى بها عن الطعام والشراب ، لأنها بمنزلة الأكل والشرب . الشيخ ابن عثيمين "مجالس شهر رمضان" ص 70 .
وأما الإبر التي لا يُستعاض بها عن الأكل والشرب ولكنها للمعالجة كالبنسلين والأنسولين أو تنشيط الجسم أو إبر التطعيم فلا تضرّ الصيام سواء عن طريق العضلات أو الوريد . فتاوى محمد بن إبراهيم (4/189) . والأحوط أن تكون كل هذه الإبر بالليل .
وغسيل الكلى الذي يتطلب خروج الدم لتنقيته ثم رجوعه مرة أخرى مع إضافة مواد كيماوية وغذائية كالسكريات والأملاح وغيرها إلى الدم يعتبر مفطّرا . فتاوى اللجنة الدائمة (10/19).
المفطر الخامس : إخراج الدم بالحجامة .
لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ ) رواه أبو داود (2367) وصححه الألباني في صحيح أبي داود (2047) .
وفي معنى إخراج الدم بالحجامة التبرع بالدم لأنه يؤثر على البدن كتأثير الحجامة .
وعلى هذا لا يجوز للصائم أن يتبرع بالدم إلا أن يوجد مضطر فيجوز التبرع له ، ويفطر المتبرع ، ويقضي ذلك اليوم . ابن عثيمين "مجالس شهر رمضان" ص 71 .
ومن أصابه نزيف فصيامه صحيح ، لأنه بغير اختياره . فتاوى اللجنة الدائمة (10/264) .
وأما خروج الدم بقلع السن أو شق الجرح أو تحليل الدم ونحو ذلك فلا يفطر لأنه ليس بحجامة ولا بمعناها إذ لا يؤثر في البدن تأثير الحجامة .
المفطر السادس : التقيؤ عمداً
لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( مَنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ فَلَيْسَ عَلَيْهِ قَضَاءٌ ، وَمَنْ اسْتَقَاءَ عَمْدًا فَلْيَقْضِ ). رواه الترمذي (720) صححه الألباني في صحيح الترمذي (577) .
ومعنى ذرعه أي غلبه .
وقَالَ ابْنُ الْمُنْذِرِ : أَجْمَعَ أَهْلُ الْعِلْمِ عَلَى إبْطَالِ صَوْمِ مَنْ اسْتَقَاءَ عَامِدًا اهـ المغني (4/368).
فمن تقيأ عمدا بوضع أصبعه في فمه ، أو عصر بطنه ، أو تعمد شمّ رائحة كريهة ، أو داوم النظر إلى ما يتقيأ منه ، فعليه القضاء .
وإذا راجت معدته لم يلزمه منع القيء لأن ذلك يضره . "مجالس شهر رمضان" ابن عثيمين ص 71 .
المفطر السابع : خروج دم الحيض والنفاس
لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( أَلَيْسَ إِذَا حَاضَتْ لَمْ تُصَلِّ وَلَمْ تَصُمْ ) . رواه البخاري (304) .
فمتى رأت المرأة دم الحيض أو النفاس فسد صومها ولو كان قبل غروب الشمس بلحظة .
وإذا أحست المرأة بانتقال دم الحيض ولكنه لم يخرج إلا بعد غروب الشمس صح صومها ، وأجزأها يومها.
والحائض أو النفساء إذا انقطع دمها ليلا فَنَوَت الصيام ثم طلع الفجر قبل اغتسالها فمذهب العلماء كافة صحة صومها . الفتح 4/148 .
والأفضل للحائض أن تبقى على طبيعتها ، وترضى بما كتب الله عليها ، ولا تتعاطى ما تمنع به الدم ، وتقبل ما قَبِل الله منها من الفطر في الحيض والقضاء بعد ذلك ، وهكذا كانت أمهات المؤمنين ، ونساء السلف . فتاوى اللجنة الدائمة 10/151 .
بالإضافة إلى أنه قد ثبت بالطبّ ضرر كثير من هذه الموانع وابتليت كثير من النساء باضطراب الدورة بسبب ذلك ، فإن فعلت المرأة وتعاطت ما تقطع به الدم فارتفع وصارت نظيفة وصامت أجزأها ذلك .
فهذه هي مفسدات الصيام . وكلها -ماعدا الحيض والنفاس- لا يفطر بها الصائم إلا بشروط ثلاثة :
ـ أن يكون عالما غير جاهل .
ـ ذاكرا غير ناس .
ـ مختارا غير مُكْرَه .
وللفائدة نذكر بعض الأشياء التي لا تفطر :
الحقنة الشرجية وقطرة العين والأذن وقلع السنّ ومداواة الجراح كل ذلك لا يفطر . مجموع فتاوى شيخ الإسلام 25/233 ، 25/245 .
الأقراص العلاجية التي توضع تحت اللسان لعلاج الذبحة الصدرية وغيرها إذا اجتنب ابتلاع ما نفذ إلى الحلق .
ما يدخل المهبل من تحاميل ( لبوس ) ، أو غسول ، أو منظار مهبلي ، أو إصبع للفحص الطبي .
إدخال المنظار أو اللولب ونحوهما إلى الرحم .
ما يدخل مجرى البول للذكر أو الأنثى ، من قثطرة ( أنبوب دقيق ) أو منظار ، أو مادة ظليلة على الأشعة، أو دواء ، أو محلول لغسل المثانة .
حفر السن ، أو قلع الضرس ، أو تنظيف الأسنان ، بالسواك أو فرشاة الأسنان ، إذا اجتنب ابتلاع ما نفذ إلى الحلق .
المضمضة ، والغرغرة ، وبخاخ العلاج الموضعي للفم إذا اجتنب ابتلاع ما نفذ إلى الحلق .
غاز الأكسجين وغازات التخدير ( البنج ) ما لم يعط المريض سوائل ( محاليل ) مغذية .
ما يدخل الجسم امتصاصاً من الجلد كالدهونات والمراهم واللصقات العلاجية الجلدية المحملة بالمواد الدوائية أو الكيميائية .
إدخال قثطرة ( أنبوب دقيق ) في الشرايين لتصوير أو علاج أوعية القلب أو غيره من الأعضاء .
إدخال منظار من خلال جدار البطن لفحص الأحشاء أو إجراء عملية جراحية عليها .
أخذ عينات ( خزعات ) من الكبد أو غيره من الأعضاء ما لم تكن مصحوبة بإعطاء محاليل .
منظار المعدة إذا لم يصاحبه إدخال سوائل ( محاليل ) أو مواد أخرى .
دخول أي أداة أو مواد علاجية إلى الدماغ أو النخاع الشوكي .
والله تعالى أعلم
اخواتي بحكم اني طالبة راح اروح للصف الثالث ثانوي بإذن الله اخذت ابحث في الكثير من المواقع اللي تفيديني من ناحية الدراسة وكيفية التهيأه لها
فكان في احد المواضيع بعض الادعية لما قبل وبعد المذاكرة
فردت احد الاخوات
(((((((((((ولقد قرأت وسمعت من فضيلة الشيخ / محمد بن صالح المنجد حفظه الله تعالى أنه لا يجوز تخصيص أدعية لحالات معينة مالما يخصصه الشرع أو تكرار الادعية بمرات لم يأتي دليل على تخصيص التكرار ، وإن هذا ابتداع في الدعاء ولأن الدعاء عبادة والعبادات الأصل فيها أنها توقيفية تأخذ من كتاب الله تعالى وما صحة به سنة نبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم.
هذا بتصرف من كلام الشيخ حفظه الله تعالى.
فلهذا لا نقول أن هذا الداعاء مثلا : لدخول الاختبار ، وهذا للمذاكرة … الخ بل يدعو المسلم بما شاء ، ولا نلزم المسلمين بما لم يأتي به دليل من الكتاب والسنة.))))))))))))
فهل هذا لكلام سليم ولالا
وجزاكم الله خير
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين.. خلق اللوح والقلم.. وخلق الخلق من عدم.. ودبر الأرزاق والآجال بالمقادير وحكم.. وجمل الليل بالنجوم في الظُلَمّ.
الحمد لله رب العالمين.. الذي علا فقهر.. ومَلَكَ فقدر.. وعفا فغفر.. وعلِمَ وستر.. وهزَمَ ونصر.. وخلق ونشر.
الحمد لله رب العالمين.. صاحب العظمة والكبرياء.. يعلم ما في البطن والأحشاء.. فرق بين العروق والأمعاء.. أجرى فيهما الطعام والماء.. فسبحانك يا رب الأرض والسماء.
الحمد لله رب العالمين.. يُحب من دعاه خفيا.. ويُجيب من ناداه نجيا.. ويزيدُ من كان منه حيِيا.. ويكرم من كان له وفيا.. ويهدى من كان صادق الوعد رضيا.
الحمد لله رب العالمين.. الذي أحصى كل شيء عددًا.. وجعل لكل شيء أمدا.. ولا يُشرك في حُكمهِ أحدا.. وخلق الجِن وجعلهم طرائِق قِددا.
الحمد لله رب العالمين.. الذي جعل لكل شيء قدرا.. وجعل لكل قدرِ أجلا.. وجعل لكل أجلِ كتابا.
الحمد لله رب العالمين.. حمدًا لشُكرهِ أداءا.. ولحقهِ قضاءا.. ولِحُبهِ رجاءا.. ولفضلهِ نماءا.. ولثوابهِ عطاءا.
الحمد لله رب العالمين.. الذي سبحت له الشمس والنجوم الشهاب.. وناجاه الشجر والوحش والدواب.. والطير فى أوكارها كلُ ُ له أواب.. فسبحانك يا من إليه المرجع والمآب.
سبحانك يا رب.. أنت رب الناس والفلق.. وخلقت آدم بلا دمٍ أو علق.. وأنحيت نوحاً من الطوفان والغرق.. وحفظت إبراهيم من النار والحَرَق.. وجعلت البحر لموسى بالعصي ينفلق.. وجَملت مُحمدًا فى الخَلقِ والخُلُق.. وأظهرت آياتِك فى النفس والأُفق.
سبحانك يا رب.. يا من بالحُكم مُنفرد.. يا مَن لا صاحبةًَ له ولا ولد.. يا مَن نِعمُهُ ليس لها عدد.. يا مَن آياتهُ كُلهُا رشَد.. يا من رفع السماء بلا عَمد.. وبسط الأرض على ماءٍ جَمد.. وأحصى العبادَ ولم ينس أحد.. يا من لم يلد ولم يولد ولم يكن له كُفواً أحد.
سبحانك يا رب.. لا يُقال لغيرك سُبحان.. وأنت عظيم البرهان.. شديد السلطان.. لا يُعجزكَ إنسُ ولا جان.
سبحانك يا رب.. اسمُك خير اسم.. وذكرُك شفاءُ للسُقم.. حبُك راحةُ للروح والجسم.. فضلُكَ لا يحصى بعدِّ أو عِلم.
سبحان من سبحت له السماوات وأملاكُها.. والنجوم وأفلاكُها.. والأرضُ وسُكانُها.. والبِحارُ وحيتانُها.. والجبال والشجر والدواب والرمال.. وكلُ رطبِ ويابس.. وكلُ حيٍ وميت.. تسبح له السماوات السبع والأرض ومن فيهن.. وإن من شىء إلا يُسبحُ بحمدهِ ولكن لا تفقهون تسبيحهم.. إنه كان حليمًا غفورا.
سبحان الله وبحمده.. سبحان الله العظيم.
سبحان الله والحمد لله.. ولا إله إلا الله.. والله أكبر.. والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم.
اللهم صلى على نبينا مُحمد.. خير من صلى وصام.. وخير من سجد وقام.. وقلبه مُطهرُ من اللمم والآثام.. أعطاه ربهُ فصل الخطِاب وجوامع الكلام.
اللهم صلى على نبينا مُحمد.. صاحب الكتاب الأبقى.. والقلب الأتقى.. والثوب الأنقى.. خير من هلل ولبى.. وأفضل من طاف وسعى.. وأعظم من سبح ربهُ الأعلى.
اللهم صلى على نبينا مُحمد.. جاع فصبر.. وربط على بطنه الحجر.. ثم أعُطى فشكر.. وجاهد وانتصر.
اللهم صلى على نبينا مُحمد.. كان القرآن العظيم حُجته.. والصلاة راحته.. والصيام بهجته.. والصيام سعادته.. والصدق حرفته.. والأمانة سرته.. والخُلق العظيم سيرته.
اللهم صلى على نبينا مُحمد.. فاضت من الذكر دمعُ عينيه.. وفاح عطر التسبيح من شفتيه.. وسبح ربهُ حتى ورم الحصير قدميه.. وسُمع تسبيح الحصى بين كفيه.
اللهم صلى على نبينا مُحمد.. خير من دعا واستغفر.. وأكرم من تاب وتطهر.. أوذي من قومه فصبر.. ودعا لهم بالهُدى واصطبر.. وفى فتح مكة عفا وغفر.
اللهم صلى على نبينا مُحمد.. الذى سلم عليه الحجر.. وحنَّ إليه الشجر.. وانشق له القمر.
اللهم صل على نبينا مُحمد.. خير مولود.. وأحسن موجود.. صاحب الشرع المحمود.. والحوض المورود.. واللواء المعقود.. والذى كشف الهمّ بالسجود.. والشفيع فى اليوم المشهود.
اللهم صل على نبينا مُحمد.. أزكى نسب.. وأعلى حسب.. وصفوة العرب.
اللهم صل على نبينا مُحمد.. زينهُ ربُهُ وحلاهَ.. وجعل طاعته طاعة لله.. ومن الخلق اصطفاه واجتباه.. وفى القرآن الكريم ذكرهُ وناداه.. وأمرنا بالتسليم عليه والصلاة.
اللهم صل وسلم وبارك عليه.. وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه.
اللهم صل عليه صلاةً تُرضيه به عنا.. وترضى بها عنا.
اللهم إنا نسألُك باسمك الأعظم الطاهر المُطهر المبارك المكنون الذي إذا سُئلت به أعطيتنا.. وإذا دُعيت به أجبتنا.. وإذا استُرحمت به رحمتنا.. وإذا استفرجت به فرجت عنا.
يا برُ يا تواب.. يا رحمن يا رحيم.. يا فرد يا صمد.. يا الله يا من لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد.
يا حنان.. يا منان.. يا حي يا قيوم.. يا من له الأسماء الحُسنى.. والصفات العُلى.
اللهم اهدنا فيمن هديت.. وعافنا فيمن عافيت.. وتولنا فيمن توليت.. وبارك لنا فيما أعطيت.. وقنا واصرف عنا شر ما قضيت.. نستغفرك ونتوب إليك.. ونؤمن بك ونتوكل عليك.. ونثنى عليك الخير كلهُ أنت الغنى ونحن الفقراءُ إليك.
اللهم لك نصلى ونسجُد.. وإليك نسعى ونحفد.. نرجو رحمتك ونخشى عذابك.. إن عذابك الجدّ بالكفارِ مُلحق.
يا غفار الذنوب.
اللهم إنا نستغِرُكَ استغفارا يُطهر النفوس من أوزارها.. ونشهدُ لكَ شهادةً نُحشر تحت ظلالها.. وارزقنا حمداً يملأُ الميزان.. وشكراً يزيدُنا فى الإحسان.. وارزقنا تلاوة القرآن بأصدق منطق وأحسن بيان.. واجعل قلوبنا له أوعية صفية نقية تقية.. واجعل نفوسنا به راضية مرضية.. نسألُك بوجهك الكريم.. نسألك بوجهك الكريم الفردوس الأعلى.. نسألُكَ إيماناً لا يرتد.. ونعيمًا لا ينفد.. وقرة عين لا تنقطع.. ومرافقة نبيك مُحمد (صلى الله عليه وسلم) فى أعلى جِنان الخُلد.. يا مَن يُجير ولا يُجار عليه.. أجرنا من النار.. ومن خزى النار.. ومن كل عمل يقربنا إلى النار.. وأدخلنا الجنة مع الأبرار.. نسألك رضاك والجنة.. ونعوذ بك من سخطك والنار.
اللهم اجعل القرآن العظيم زادنا وسندنا.. والسُنة المطهرة حبنا ومددنا.. واحفظنا من تفرُق كلمتنا.. واعصمنا من شتات أمرنا.. ولا تجعلنا فِرقًا وشيعا.. ولا تجعلنا فرقا وشيعا نُخالف بعضنا.. واجعل صلاتنا للبلاء واقية.. وللأمراض شافية.. واجعل تلاوتنا للقرآن مُنجية.. ومن النار كافية.. واجعل نفوسنا صافية.. وفى الآخرة راضية.
يا من لا تضيع عنده الودائع.
اللهم إنك وضعت فى كل قلبِ ما يشغله.. فأودع فى قلوبنا ما يشغلُنا بك.. وأودع فى أسماعنا ما يطمئنُنا بك.. وأودع فى جوارحنا ما يقربنا منك.. وأودع فى ألسنتنا ما يهدينا إليك.. وأنزع الغِل والشِقاق والنفاق من بيننا.. واجعلنا ورثة لخير سلفِنا.
يا ربنا.. وخالقنا.. ورازقنا.. اجعلنا ممن يسبح بحمدك فى كل وقت وحين.. وممن يخرون لآياتك سُجداً وباكين.. وممن سمع ندائك فكان من المُجيبين المُنيبين.. وممن أسلم وجهه طوعًا لرب العالمين.. واجعل هذا كلهُ نجاة لنا دُنيا ودين.. برحمتك يا أرحم الراحمين.
يا خير الرازقين.. ارزقنا إيمانًا لا ريب فيه.. ورزقًا لا جحود فيه.. ونصراً لا كِبر فيه.. وعزاً لا ذُل فيه.. وعِلماً لا ضلال فيه.. وقلبا لا قسوة فيه.. ولسانًا لا لغو فيه.. وبصراً لا خيانة فيه.. ورضوانًا لا سخط فيه.. وحجاً لا رفث فيه.. وصحةً لا سقم فيها.. وعافية لا مُبدل لها.. وبركةً لا نازع لها.. برحمتك يا أكرم الأكرمين.
نسألك صحة بلا علل.. وإيمانًا بلا خلل.. وعملاً بلا جدل.. ونعوذ بك من غرور الأمل.. والخطأ والزلل.. وضعف البدن.. وضيق السُبل.. ونعوذ بك من الأيام الدول.
يا واهب النعم.. يا ولى النعم.. هب لنا من صدق أبى بكر.. ومن عدل عُمر.. ومن حياء وعطاء عُثمان.. ومن علم على.. ومن قوة أسامة وخالد.. ومن ثبات حمزه.. ومن فراسة عمرو.. ومن أمانة أبى عُبيدة.. ومن خُلق صحابة النبى (صلى الله عليه وسلم).. ورضي الله عنهم أجمعين.
يا غفار الذنوب.. اغفر لنا الذنوب التى تُنزل البلاء.. والتى تقطع الرجاء.. والتى تُحبس الدُعاء.. والتى تمنع غيث السماء.. اغفر لنا الذنوب التى تمنع غيث السماء.. والتى تُزيل النِعم.. وتورث الندم.. وتجلب النقم.. برحمتك يا أرحم الراحمين.
اللهم أنت عُدتنا.. وولى نعمتنا.. وقوتنا فى شدتنا.. وناصرنا فى كربتنا.
اللهم إنك ربُنا العظيم الحكيم الكريم.. ترى ولا تُرى.. ولك الثناء الأعلى فى الملأ الأعلى.. ولك الأخرة والأولى.. ولك الممات والمحيا.. وإليك المرجع والمُنتهى.. وتعلم السر والنجوى.. نعوذ بكَ أن نذِل ونخزَى.. نسألُك ما يُرضيك عنا.
اللهم أشرى بالإيمان في قلوبنا.. والإحسان أرواحنا.. وأصلح بهما أسماعنا وأبصارنا.. وأفتح لهما مسامع قلوبنا.. لنسمع نصيحتك.. ونحفظ وصيتك.. وننصر شريعتك.
اللهم أعنا على دُنيانا بديننا.. وعلى آخرتنا بتقوانا.. وسع لنا الخير.. واصرف عنا الضُر.. فإن عزيمتك لا تُرد.. وقولكَ لا يُكذَب.. ونعيمك لا ينفد.
اللهم ارزقنا إيمانًا دائما.. اللهم ارزقنا إيمانًا كاملا.. ودينًا قيما.. وخُلقًا كريما.. وفضلاً عظيما.. وارزقنا الرحمة بعبادك.. والرضا بقدرك وقضاءك.. وحُسن التوكل عليك.. وحب أولياءك.. والشدة على أعدائك.. واجعلنا ممن يصون العِرض.. ويحمى الأرض.. ويفى بالعهد.. وينجز الوعد.. ويديم الود.. برحمتك يا ودود.. يا ذا العرش المجيد.. يا عياذ المستعيذين.. ويا غياث المستغيثين.. نعوذ بك من أنكر الأصوات.. وتتبع العورات.. ومن ربا الشُبهات.. ومن الرياء فى الصلوات.. ومن قذف المُحصنات.. والغى والضلالات.. ومن الخبيثين والخبيثات.. ومن فتنة المحيا والممات.. ومن عقوق الآباء والأمُهات.. وسفه الأبناء والبنات.. ونعوذ بك من الأسقام والعاهات.. ومن الحرام والشُبهات.. ونسألك يا مُنزل البركات.. أن تجعلنا ممن تسابقوا فى الخيرات.. وحافظوا على الصلوات.. واتموا الحج والعمرات.
اللهم ارزقنا الصبر على الطاعات.. والصدق والإخلاص فى الدعوات.. وأعنا على الخير وقضاء الحاجات.. وضاعف لنا الأجر والحسنات.. واجعلنا من الذاكرين لك جميعا والذاكرات.. ولا تحرمنا الخُلة والشفاعات.. واهد البنبن والبنات.. واصلح المسلمين والمسلمات.
نعوذ بك يا ربنا من السِحر والسموم.. والحُزن والهموم.. ومن طوارق الليل والهموم.. ومن ظِل اليحموم.. نعوذ بك من ظل اليحموم.. ومن الطعن والطاعون.. والزيغ والجنون.. والفقر والديون.. ونعوذ بك من كِبر إبليس.. وحسب قابيل.. ومن غرور عادِ وثمود.. ومن فتنة النمروذ.. ومن علو فرعون.. ومكر هامان.. وبغى قارون.. ومن حيل أصحاب السبت.. وجهل أبى جهل.. وتباب أبى لهب.
يا رب.. لا تجعل النوم يسرقنا.. والذنب يُغرقنا.. والهم يؤرقنا ..والعدو يطرقنا.
يا مُجيب السائلين.. نسألُك إخلاص نبيك إبراهيم الذي وفى.. وصدق نبيك إسماعيل الذي بنفسه ضحى.. وعفة نبيك يوسف.. الذي استعصم واستحيا.. وشُكر نبيك سُليمان.. الذي حمد وأفنى.. ونسألُك قوة في الطاعة.. ونسألك قوة في الطاعة والحق مثل هارون وموسى.. ونسألُك طهارة نبيك عيسى.. الذي أبرأ الأبرص والأعمى.. ونسألُك خُلق نبيك مُحمد (صلى الله عليه وسلم).. الذي دنا من سدرة المُنتهى.. واجعلنا يا رب ممن تدبر آياتك.. فكان من أولى النُهى.. وارزقنا سعادة الدنيا.. واجعل الآخرة خير لنا من الأولى.. واجعلنا من أصحاب النعيم.. والدرجات العُلى.. برحمتك يا رب.. يا رب.
يا من قُلت في كتابك وإني لغفارُ لمن تاب وآمن وعمل صالحاً ثم اهتدى.. يا خالق الكون ومدبر القضاء والقدر.. وشققت من الليل الإصباح والفجر.. وخلقت من التراب آدم والبشر.. وشققت لهم في الرحم السمع والبصر.. يا من شرحت بالإسلام القلب والصدر.. يا من حرمت الكفر والسحر والخمر.. يا من ياتى بعد الضيق بالفرج واليسر.. يا رب نسألك علم اليقين وصحة الأيمان.. وكمال العرفان.. والإخلاص في السر والإعلان.. نسألك البركة لمصرنا ولجميع المسلمين فى كل مكان.. ونعوذ بك من شتات الإخوان والأقران.. ومن كل حاسد غليظ القلب واللسان.. ومن أصحاب الغل والطغيان.. ومن الكسل والنسيان.. ومن الشك والجدل والنكران.. ومن معارضة صحيح السنة والقرأن.
ونسألك نصرا للقدس والعراق والأفغان.. ولكل مكان تحارب فيه امة الإسلام.. ولكل مكان تحارب فيه امة القرآن.. يا ملك الناس.. يا إلة الناس.
اللهم احفظ خير امة أخرجت للناس ..وأيقظ غافلها من النوم والنعاس.. واحفظ خيرها من الفقر والإفلاس.. واطرد من صفوفها وساوس الخناس.. و لا تسلط عليها منها شديد البأس.. برحمتك يا رب الناس.. يا رب.
نسألك يا ربنا نشر الحُب بين الراعي والرعية.. ونسألك يا ربنا نصراً وعزاً لا ندم فيه أو دنية.. ونسألك يا ربنا استقامة أصحاب النفس السوية.. ونسألُك الجود والإنفاق بنفس سخية.. ونعوذ بك من قول الزور.. والجور في القضية.. ومن الكبر وحمية الجاهلية.. ومن الدين.. نعوذ بك من الدين.. فذلك شرُ البلية.
وانصر دين خير البرية.
يا من إليه المشتكي..
فاللهم عجل للشمس بالإشراق.. واضرب منهم البنان والأعناق.. حتى تعود إلينا القدس وحائط البُراق.. وانشر الأمن في القدس والعراق.. وبارك لنا في العُمر والأرزاق.
وارحمنا إذا التفت الساق بالساق.. إليك يا ربنا يوم إذن المساق.
يا سامع الصوت.. و سابق الفوت.. وكاسي العظام لحمًا بعد الموت.. هون علينا سكرات الموت.. ارحم جميع أمة مُحمد.. برحمتك يا حي يا قيوم.. يا حي يا قيوم.. يا حي يا من لا يموت.. ارحم من يموت.
اللهم اغفر لموتانا وموتى المسلمين.. وارحمنا إذا صرنا إلى ما صاروا إليه.. ارحمنا يوم تبيض وجوه وتسود وجوه.. ارحمنا يوم لا ينفع مالُ ولا بنون.. ارحمنا يوم يقوم الأشهاد.. يوم البطشة الكبرى.. يوم الفصل.. يوم لا يُغنى مولاً عن مولاً شيئا.. ارحمنا إذا جاءت سكرة الموت بالحق.
ارحمنا يوم الوعيد.. يوم تقول لجهنم هل امتلئت فتقول هل من مزيد.. يوم ينادى المنادى من مكان قريب.. يوم الخروج.. يوم تشقق الأرض عنهم صراعا.. يوم تمور السماء مورا ونسير الجبال سيرا.
ارحمنا إذا وقعت الواقعة.. ارحمنا إذا بُست الجبال بسا.. ورجت الأرض رجا.. ارحمنا إذا بلغت الحلقوم.. ارحمنا إذا نقر في الناقور.. ارحمنا إذا برق البصر وخسف القمر وجمع الشمس والقمر.
ارحمنا يوم يقوم الروح والملائكة صفا لا يتكلمون إلا من أذن لهُ الرحمن وقال صوابا.. ارحمنا يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة.. يوم ينظر الإنسان إلى ما سعى.. يوم يفر المرء من أخية.. وأمة.. وأبية و صاحبتة وبنية.
ارحمنا إذا الموؤدةً سُئلت.. وإذا الجحيم سعرت.. وإذا الجنة أُزلفت.. ارحمنا إذا القبور بُعثرت.. ارحمنا يوم لا تملك نفس لنفس شيئا والأمر يومئذ لله.. ارحمنا يقوم الناس لرب العالمين.. ارحمنا إذا السماء انشقت.. وإذا الأرض مُدت.. وألقت ما فيها وتخلت ..ارحمنا يوم تبلى السرائر.. ارحمنا اذا دكت الأرض دكا.. ارحمنا إذا زلزلت الأرض زلزالها وأخرجت الأرض أثقالها.. ارحمنا يوم يصدر الناس أشتاتا ليرو أعمالهم.. ارحمنا إذا بعثر ما في القبور.. وحصل ما في الصدور.. ارحمنا يوم يكون الناس كالفراش المبثوث.. ارحمنا يوم تكون الجبال كالعهن المنفوش.. ارحمنا يا رب.. فإنك بنا راحم.. ولا تُعذبنا بذنوبنا فأنت علينا قادر.. وألطف بنا يا مولانا فيما جرت به المقادير.. واختم لنا بخير أجمعين.. يا من يعلم خائنة الأعين وما تُخفى الصدور.. نسألُك الفردوس و الكوثر والحور.. يا رب.
يا صاحب الفضل الجلي.. والاسم العلى.. والنور السرمدي.. يا من يُخرجُ الحي من الميت.. والميت من الحي.. يا من تؤيد بالآيات كل نبي.. وتعلم ما في القلب والسر الخفي.. وترفع التقى على الشقي.. وتنصر الولي على البغي.. سُبحانك أنت الواحد القوى.
اللهم اجعلنا نذكُرك كثيرا.. و نسبحُكَ بكرة وأصيلا.. ونعبدُكَ طويلا.
اللهم اجعل لنا في أرضنا عيدا.. وفى بيوتنا عيدا.. وفى أُمتنا عيدا.. واجعل شهر رمضان لنا شهيدا.. وارزقنا فيه أجرًا مديدا.. واجعله لذنوبنا مُطهرا.. ولخطايانا مُكفرا.. وأعد لنا رمضان أعوامًا عديدة.. وأزمنة مديدة.. وأجعل ايامنا كُلها كأيام رمضان.. في البر والإحسان.. والصلاة والقرآن.. برحمتك يا حنان.. يا منان.. يا ذا الفضل والإحسان.. يا رب.
يا من جعلت فى السماء بيتا يُزار.. تَؤمهُ الملائكةُ الأطهار.. يسبحون لك بالليل والنهار.. وأرسلت فى الأرض البيت الحرام.. وأودعت فيه من الحجارة الكرام.. فيا رب البيت الحرام.. والمشعر الحرام.. والرُكن والمقام.. تقبل الحج ممن نوى الحج هذا العام.. وارض عن من زار البيت الحرام.. واحفظ من طاف بالرُكن والمقام.. وارزقنا حج بيتك الحرام عامًا بعد عام.. وشرف الكعبة بالفضل والإكرام.. وانزل بالحرم الأمن والسلام.. ورد الحجيج بغير ذنبِ أو آثام.. وارزقنا شفاعة خير الأنام.. يا رب.
اللهم اجعلنا ممن نظرت إليهم فى هذه الليلة.. وفى هذه الساعة.. وفى هذه الساحة.. وفى ختام شهر رمضان.. ومن نظرت إليه لم تُعذبهُ أبدا.. فلا تصرفنا من هذا المقام العظيم إلا بذنبِ مغفور.. وسعى مشكور.. وعملِ صالحِ متقبلِ مبرور.. وتجارة لن تبور.. وشفاءِ لما فى الصدور.. وتوبة خالصةٍ لوجهك الكريم.. وأظلنا تحت ظَل عرشك.. يوم لا ظَل إلا ظِلُك.. واجعل هذا البلد آمنا مطمئنًا سخاءً رخاءً وسائر بلاد المسلمين.. وأقضى حوائجنا وحوائج السائلين.. واجعل عبادتنا وأعمالنا كُلها خالصة لوجهك الكريم.. يا قاضى الحاجات.. ويا مُجيب الدعوات.. تقبل دُعائنا يا أرحم الراحمين.
{سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ {180} وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ {181} وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِين}[الصافات:180-182].
وصلى اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
أخواتى الغاليات
ان من أجمل النعم التى اكرمنا بها الله هى نعمة الاسلام وتوج الله هذه النعمة
بلؤلؤة تضئ الكون بعطر كلماتها وروعة ألفاظها وعظمة من منٌ بتلك النعمة على الفقراء أمثالنا ليرفع قدرنا بالؤلؤة
اتعلمون ما هى اللؤلؤة
القرآن الكريم
لذلك تعظيما لكلام الله فيجب عليك علينا تعظيم كتاب الله ولذلك قالوا ينبغى على حامل القرآن
قال الترمزى الحكيم
1- الا يمسه الا طاهرا
2- أن يقرأه وهو طاهر
3- أن يستاك ويخلل ويطيب فاه
قال يزيد بن أبى مالك
1- أفواهكم طرق من طرائق القرآن فطيبوها وطهروها ونظفوها ما استطعتم
2- أن يتلبس كما يتلبس للدخول على الأمير لأنه مناج
3- أن يستقبل القبلة لقرآءته
4- أن يتمضمض كما تنخع
روى شعبة عن ابى حمزة عن ابن عباس
1- إذا تثاءب يمسك عن القراءة لأنه مخاطب لربه ومناج له والتثاؤب من الشيطان ، وهذا المسك تعظيما للقرآن
2- الإستعاذة عند ابتداء القراءة من الشيطان الرجيم
3- قراءة بسم الله الرحمن الرحيم فى البداية
4- عدم قطع القراءة بكلام الآدميين من غير ضرورة
5- أن يقرأ على تؤده وترسيل وترتيل
6- أن يستعمل فيه ذهنه وفهمه حتى يعقل ما يخاطب به
7- الوقوف على آية الوعد فيرغب الى الله ويسأله من فضله
8- الوقوف على آية الوعيد فيستجير بالله منه
9- أن يقف على أمثاله فيمثلها
10- أن يلتمس غرائبه
11- أن يؤدى لكل حرف حقه من الآداء
12- التصديق عند انتهاء القراءة ويقول صدقت ربنا وبلغ رسولك ونحن على ذلك من الشاهدين اللهم اجعلنا من شهداء الحق القائمين بالقسط ثم يدعو بدعوات
13- إذا وضع الصحيفة ألا يتركه منشورا ولا يضع عليه شئ فوقه
14- أن يوضع فى حجره أو بين يديه ولا يضعه على الأرض
15- ألا يمحوه من اللوح بالبصاق ولكن يغسله بالماء
16- أن يتوقى النجاسات من المواضع التى توطأ عند الغسل
17 – الا يتخذ الصحيفة إذا بليت ودرست وقاية للكتب فإن ذلك جفاء عظيم ولكن يمحوها بالماء
18 – عدم خلو يوم من الأيام من النظر فى المصحف مرة .
19 – أن يعطى لعينيه حظهما منه فإن العين تؤدى الى النفس وبين النفس والصدر حجاب والقرآن فى الصدر فإذا قرأه عن ظهر قلب فإنما يسمع بأذنه فتؤدى الى النفس
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (" أعطوا أعينكم حظا من العبادة " قالوا وما حظها يارسول الله قال النظر فى المصحف والتفكر فيه والاعتبار عند عجائبه )
20- ألا يتأوله عندما يعرض له شئ من أمر الدنيا
21- الا يقول سورة كذا ولكن السورة التى ذكر فيه
22- ألا يتلى منكوسا كفعل معلمى الصبيان يلتمس أحدهم بذلك أن يرى الحذق من نفسه والمهارة فإن تلك مخالفة
23 – ألا يقعر فى قراءته كفعل هؤلاء الهمزيين المبتدعين المتظعنين فى ابراز الكلام من تلك الأفواة المنتنة تكلفا .
24- ألا يقرأ بألحان الغناء كلحون أهل الفسق
25- أن يجلل تخطيطه إذا خطه
26- الا يجهر بعض على بعض فى القراءة فيفسد عليه حتى يبغض اليه ما يسمع
27- ألا يمارى ويجادل فى القرأءات
28- ألا يقرأ فى الأسواق ومواطن اللغو
29- ألا يتوسد المصحف ولا يعتمد عليه ولا يرمى به الى صاحبه
30 – ألا يصغر المصحف
31- ألا يخلط فيه ما ليس منه
32- ألا يحلى بالذهب فتخلط به زينة الدنيا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
" إذا زخرفتم مساجدتكم وحليتم مصاحفكم فالدبار عليكم "
33- ألا يكتب على حائط ولا على الأرض
34 – عدم وضع ماء الإستشفاء فى موضع نجاسة
35- أن يفتتحه كلما ختمه حتى لا يكون مهجورا
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا ختم يقرأ من أول القرآن خمس آيات لئلا يكون مهجورا "
36- ألا يكتب التعاويذ منه ثم يدخل الخلاء ، ألا يكون فى غلاف من أدم أو فض أو غيره فيكون كأنه فى الصدر
37- إذا كتبه وشربه سمى الله على كل نفس وعظم النية فيه
38- عدم قول هذه سورة قصيرة وقيل لمن يقول صغيرة أنت أصغر منها وأما القرآن كله عظيم
سبحان الله..كيف عرف هذا النمل الأبيض أن هذا كلام الله سبحانه وتعالى..
[IMG]
http://www.arb-up.com/files/arb-up-2017-6/sQH74723.jpg[/IMG]
شاركت الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم بجدة ممثلة بسعادة المهندس عبدالعزيز حنفي رئيس الجمعية و30 طالباً من الحلقات في حفل جمعية الأطفال المعاقين والذي أقيم برعاية صاحب السمو الملكي الأمير خالد الفيصل أمير منطقة مكة المكرمة وبحضور صاحب السمو الملكي الأمير مشعل بن ماجد بن عبدالعزيز محافظ جدة وصاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن سلمان بن عبدالعزيز رئيس مجلس إدارة جمعية الأطفال المعاقين وفضيلة الشيخ الدكتور صالح آل طالب أمام الحرم المكي بمقر الجمعية بجدة.
وقام الطلاب في نهاية الحفل بالسلام على الحفظة المعاقين وتهنئتهم وتحفيزهم على متابعة المراجعة وتلاوة كتاب الله.
منقول من موقع الجمعية الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن بجدة – الجمعية
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بـســم الله الـــرحـمــن الرحيـــــم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الســؤال : هـل هنـاك ثواب معين في صعود جبل
الرحمة في يوم عرفات والصلاة عليه ؟
الجواب : الحمد لله
"لم يثبت عن النبي صلى الله عليـه وسلــم أنــه
حث على صعود جبل عرفات الـذي اشتهر عنــد
الناس باسم : جبل الرحمة ، ولم يكن مـن هديه
صـلى الله عـلـيه وسـلم صعـود هـذا الجبــل فـي
حجه ولا اتخذه منسكاً ، وقد قال صلى الله عليه
وسلـم ( خذوا عني مناسككم ) ، ودرج على ذلك
الخلفاء الراشدون وسـائــر الصحابة ومن تبعهم
بإحسان ، فلـم يكونوا يصعدون على هــذا الجبل
في حجهم ولا اتخذوه منسكاً لهم، اقتداءً برسول
الله صـلى الله عليه وسلم ، والذي ثبت أنه صلى
الله عـليـه وسلـم وقــف تحــت هــذا الجبل عنــد
الصخرات الكبـار ، وقــال ( وقفت هاهنا وعرفة
كلها موقف ، وارفعوا عن بطن عرنة ) ولذا قال
كثيـر مـن العلماء : إن صعــود هــذا الجبـل فــي
الحــج عـلى وجـه النسك بدعـة ، منهــم الإمــام
النـووي ، وشيــخ الإسلام ابن تيمية ، والشيــخ
صديق خان ، وقد قال صلى الله عليه وسلم (من
عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد ) ولـم يكــن
مـن هــديه صـلى الله علـيه وسلم أن يصلي نفلاً
بموقف عرفات، بل اكتفى بصلاة الظهر والعصر
في مسجد نمرة ، جمعاً وقصراً، ولا اتخذ مصلى
بما يسمى جبل الرحمة ليصلي فيــه مــن صعــد
على هذا الجبل نافلة أو فريضة في يوم عرفات،
بل اشتغل بعــد صلاته الظهر والعصر بذكــر الله
تسبيحاً وتهليلاً وتحميداً وتكبيراً وتلبية وبدعاء
ربه والضراعة إليه ، حتى غربت الشمس .
فاتخاذ مصلى أو مسجد عـلى هــذا الجبل ليصلي
فيه من صعد عليه من البدع التي أحدثها الجهال
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله
وصحبه وسلم" انتهى .
الشيخ إبراهيم بن محمد آل الشيخ ،الشيخ عبد الرزاق عفيفي
الشيخ عبد الله بن غديان ، الشيخ عبد الله بن منيع .
"فتاوى اللجنة الدائمة" (11/206-208) .
وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
"الصعود علــى جبــل عرفات لـيس مــن الأمور
المشروعة ، بـل هــو إن اتخذه الإنسان عبـــادة
بدعة ، لا يجـوز للإنســان أن يعتقــده عبــادة ،
ولا أن يعمل به على أنه عبادة ،والرسول صلى
الله عليه وسلم أحرص الناس على فعل الخير ،
وأبلغ الناس في تبليغ الرسالة ، وأعــلم الناس
بدين الله ، لـم يصعده ولم يأمر أحداً بصعوده ،
ولا أقر أحداً بصعوده فيما أعلم ،وعلى هذا فإن
صعود هذا الجبل ليس بمشروع ،بل قال رسول
الله صـلى الله عليه وسلم حين وقف خلفه مــن
الناحية الشرقية قال (وقفت هاهنا ،وعرفة كله
موقف ) وكأنه صلى الله عليه وسلم يشير بهذا
إلى أن كل إنسان يقف في مكانه ولا يزدحمون
على هذا المكان الذي وقف فيه الرسول صلى
الله عليه وسلم " انتهى .
"مجموع فتاوى ابن عثيمين" (23/32) .
موقع الإسلام سؤال وجواب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره ونعوذ به من شرور أنفسنا وسيئات إعمالنا , من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلن تجد له ولياً مرشداً.
أشهد أن لا اله إلا الله وحده لا شريك له يحي ويميت بيده الخير وهو على كل شيء قدير , وأشهد أن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم عبده ورسوله .
الحمد لله الذي خلقَ الكونَ فنظّمه , وخلقَ الإنسانَ وكرّمه , وسنَّ الدينَ وعظّمه , ووضعَ البيتَ وحرّمه , ورفع النجمَ وسوّمه , وسخّرَ الطيرَ وألهمه , وسيّرَ السحابَ وكوّمه, و بعثَ العظمَ ورممه, وأنزلَ الكتابَ وأحكمه , ورفعَ القمرَ وقوّمه , وخلقَ النحلَ وفهمه , وحفظَ إبراهيمَ من النارِ وسلّمه , ونادى موسى وكلمه , ووهبَ سليمانَ ملكاً وفهمه , وأرسلَ محمداً بالحقِِ وعلمه. سبحانهُ ما أعلى مكانهُ وأعظمه , وما أكثرَ جودهُ وأكرمه , وأعزَّ سلطانهُ وأقدمه , وما أعظم لطفَهُ وأرحمه , سبحانهُ من إلهٍ حليمٍ ما أعظمه .
الحمد لله الذي بنعمتهِ تتم الصالحات , مجيب الدعوات رفيع الدرجات , وهو الذي يقبل التوبة من عباده ويعفو عن السيئات , رافع السماوات , ومنزّل الآيات , إلهنا وخالقنا ورازقنا, وليس لنا رب سواك .
اللهم انفعنا وارزقنا وارفعنا بالقرآن العظيم الذي رفعت مكانه , وأيدت سلطانه , وقلت يا أعز من قائلاً سبحانه , فإذا قرأناه فاتّبع قرآنه ثم إنا علينا بيانه , أحسن كتبك نظاماً , وأفصحها كلاماً , وأبينها حلالاً وحراماً .
محكم البيان , ظاهر البرهان , محروس من الزيادة والنقصان , فيه وعدٌ ووعيد , وتخويفاً وتهديد لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيلٌ من حكيمٌ حميد .
يا من لا تراه العيون , ولا تخالطه الظنون , ولا يصفه الواصفون , ولا تغيره الحوادث ولا يخشى الدوائر , ويعلم مثاقيل الجبال , ومكاييل البحار , وعدد قطر الأمطار , وعدد ورق الأشجار , وعدد ما أظلم عليه الليل , وأشرق عليه النهار , يا من أظهر الجميل, وستر القبيح , يا واسع المغفرة , يا باسط اليدين بالرحمة , يا صاحب كل نجوى, ويا منتهى كل شكوى , يا كريم الصفح , يا عظيم المنّ , يا مُبتدئ النعم قيل استحقاقها , يا ربنا وسيدنا ومولانا ويا غاية رغبتنا
اللهم اجعلنا ممن يحلل حلاله , ويحرّم حرامه , ويعمل بمحكمِه , ويؤمن بمتشابههِ , ويتلوه حق تلاوته, على الوجه الذي يرضيك عنّا .
اللهم اجعلنا من أهل القرآن الذين هم أهلُك وخاصتك يا ذا الجلال والإكرام .
اللهم اجعلنا ممن اتبع القرآن فقاده إلى رضوانك والجنة.
اللهم اهدنا فيمن هديت, وعافنا فيمن عافيت , وتولنا فيمن توليت , وبارك لنا اللهم فيما أعطيت
وقِنا واصرف عنا بفضلك ورحمتك شرّ ما قضيت , فإنك تَقضى ولا يُقضى عليك
إنه لا يَذلُ مَن واليت , ولا يَعزُّ من عاديت , تباركت ربنا وتعاليت , فلك الحمدُ على ما قضيت ,
ولك الشكرُ على ما أنعمت به وأوليت , أنتَ الغنى ونحن الفقراءُ إليك , أنت القوى ونحن الضعفاء إليك , نستغفركَ اللهم ونتوبُ إليك , ونؤمن بك ونتوكلُ , عليك ونثنى عليك الخير كله
اللهم يا واصل المنقطعين أوصلنا إليك وهب لنا منك ما يقربنا إليك
واختم لنا بخاتمة السعادة أجمعين , وعاملنا برحمتك ولا تعاملنا بعدلك يا أرحم الراحمين
اللهم أقسم لنا من خشيتك ما تحولُ بهِ بيننا وبينَ معصيتك
ومن طاعتِكَ ما تُبلغنا به جنتك , ومن اليقين ما تُهَوّنُ بهِ علينا مصائب الدنيا
ومتعنا اللهم بأسماعنا وأبصارنا وقوّاتنا أبداً ما أبقيتنا
واجعلهُ الوارثَ منّا , واجعل ثأرنا على من ظلمنا , وانصرنا على من عادانا
ولا تجعل مصيبتنا في ديننا , ولا تجعل الدنيا اكبر همٍّـنا ولا مبلغ علمنا ولا إلي النارِ مصيرنا ,
واجعل الجنة هي دارنا ولا تسلط علينا بذنوبنا من لا يخافك فينا ولا يرحمنا .
اللهم انك عفوّ كريم تحب العفو فأعفو عنا أنت المقدم وأنت المؤخر وأنت على كل شيء قدير
اللهم اغفر لنا ما قدمنا وما أخرنا , وما أسررنا وما أعلنا وما أنت اعلم به منا
اللهم أصلح لنا ديننا الذي هو عصمةُ أمرنا ,
وأصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا , وأصلح لنا آخرتنا التي إليها معادنا ,
واجعل الحياة لنا زيادة في كل خير واجعل الموت لنا راحة من كل شر .
اللهم لا تدع لنا في مقامنا هذا ذنبا إلا غفرته , ولا همّا إلا فرجته ولا كرباً إلا نفـّسته ,
ولا غما إلا أزلته , ولا ديناً إلا قضيتـَه , ولا عسيراً إلا يسّرته , ولا مريضاً إلا شفيته ,
ولا عيبا إلا سترته , ولا مبتلاً إلا عافيته , ولا ميتا إلا رحمته , ولا ضالاً إلا هديته ,
ولا حاجة من حوائج الدنيا والآخرة لك فيها رضا ولنا فيها صلاح إلا أعَنتنا على قضائها
ويسرتها برحمتك يا أرحم الراحمين
اللهم فرّج همَّ المهمومين , ونفس كربَ المكروبين , واقضي الدين عن المد ينين
واشفي مرضانا ومرضى المسلمين
اللهم اغفر لجميع موتى المسلمين , الذين شهدوا لك بالوحدانية , ولنبيك بالرسالة , وماتوا على ذلك.
اللهم اغفر لهم وارحمهم , وعافِهِم وأعفو عنهم , وأكْرِم نُزلهم , ووسع مـُد خـَـلَهُم
واغسلهم بالماءِ والثلجِ والبرد , ونَـقـِّهم من الذنوبِ والخطايا كما يـُنـَّـقـى الثوبُ الأبيض من الدنس
اللهم اصرف عنّا من البلاءِ ما علمنا بهِ وما لم نعلم وما أنت به أعلم
اللهم آتى نفوسنا تقواها , زكّها أنت خير من زكّاها , أنت وليها ومولاها
اللهم ارزقنا رضاكَ , والجنة وقنا سَخـَطـِكَ والنّار ,اللهم قنا عذابَ يوم تبعث عبادك
اللهم ارزقنا الجنةَ بغيرِ حساب , اللهم ارزقنا خيرَ الصباحِ وخيرَ المساء
وخير القضاءِ والقدر, وخير ما جرى به القلم
اللهم ارزقنا رزقاَ واسعاَ غدقاَ وبارك لنا فيه يا نعم المجيب
اللهم قنعنا بما رزقتنا , وبارك لنا فيما أعطيتنا , واخلف علينا كل غائبة لنا منك بخير
اللهم حبب إلينا الإيمان وزيّـنه في قلوبنا , وكرّه إلينا الكفر والفسوق والعصيان واجعلنا من الراشدين
ربنا اغفر لنا وللذين سبقونا بالإيمان , ولا تجعل في قلوبنا غلاَ للذين آمنوا
ربنا انك غفور رحيم , اللهم شفـِّع فينا سيد الخلق أجمعين
اللهم اسقنا من حوضه المورود , بيده الشريفة , شربةً هنيئة مرية باردة لا نظمأ بعدها أبداَ
اللهم إنا نسألك من خير ما سألك به نبيك وحبيبك سيدنا محمد , وعبادك الصالحون
اللهم إّنا عبيدك بنى عبيدك بني إيمائك نواصينا بيدك , ماضٍ فينا حكمك عدلٌ فينا قضاؤك , نسألك اللهم بكل اسم هو لك , سميت به نفسك ,أو أنزلته في كتابك , أو علمته أحداً من خلقك , أو استأثرت به في علم الغيب عندك , أن تجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا , ونور صدورنا , وجلاء أحزاننا , وذهاب همومنا وغمومنا , وسائقنا ودليلنا إليك وإلى جنّاتك , جنّات النعيم .
اللهم ألبسنا به الحلل , وأسكنّا به الظلل , وادفع به عنّا النقم , وأسبغ علينا به النعم , واجعلنا به عند الجزاء من الفائزين , وعند النعماء من الشاكرين , وعند البلاء من الصابرين , ولا تجعلنا ممن استهوته الشياطين, وشغلته بالدنيا عن الدين , فأصبح من النادمين , وفى الآخرة من الخاسرين .
اللهم اجعل القرآن لقلوبنا ضياء , ولأسقامنا دواء , ولأبصارنا جلاء , ولذنوبنا مُمحصا , وعن النار مخلصا , وارزقنا تلاوته أناء الليل وأطراف النهار على الوجه الذي يرضيك عنا يا ذا الجلال والإكرام .
اللهم ذكّرنا منه ما نسينا , وعلّمنا منه ما جهلنا , واجعله لنا شفيعا يوم القيامة , واجعلنا يوم القيامة ممن يقرأه فيرقى , ولا تجعلنا ممن يقرأه فيشقى , برحمتك يا ارحم الراحمين .
اللهم إنا نسألك إيماناً كاملاً , ويقيناً صادقاً , ونيةً خالصة , وعزيمةً راشدة , ونسألك يا ربنا قلبا خاشعا , ولسانا ذاكرا , وعملا متقبلا .
اللهم اجعل ختمتنا هذه ختمهً طيبه خالصة مقبولة مباركة على من قرأها وسمعها وأمّن على دعائها .
اللهم أنت أحق من ذكر , وأحق من عُبد, وأرأف من ملك , وأجود من سُئل, وأوسع من أعطى , أنت الملك لا شريك لك , والفرد لا ندّ لك كل شيءٌ هالك إلا وجهك , لن تطاع إلا بإذنك , ولن تُعصى إلا بعلمك , تطاع فتشكر , وتُعصى فتغفر , أقرب شهيد , وأدنى حفيظ , حـِلت دون النفوس , وأخذت بالنواصي وكتبت الآثار , ونسخت الآجال , القلوب لك مفضية , والسر عندك علانية , الحلال ما أحللت , والحرام ما حرمت , والدين ما شرعت , والأمر ما قضيت , الخلق خلقك , والعباد عبيدك , وأنت الله الرءوف الرحيم.
اللهم آت نفوسنا تقواها وزكّها أنت خير من زكّاها أنت وليُها ومولاها .
اللهم اهدنا لصالح الأعمال والأخلاق لا يهدى لصالحها إلا أنت واصرف عنّا سيّئها لا يصرف عنّا سيّئها إلا أنت.
اللهم إنا نعوذ بك من القسوة والغفلة , والزلة والمسكنة , ونعوذ بك من الفقر والكفر , والفسوق والشقاق , والسمعة والرياء
اللهم إنا نعوذ بك من علم لا ينفع , ومن قلب لا يخشع , ومن نفس لا تشبع, ومن دعوة لا يستجاب لها اللهم إنا نعوذ من منكرات الأخلاق والأعمال والأهواء , ونسألك من الخير كله , عاجله وآجلة , ما علمنا منه وما لم نعلم , ونعوذ بك من الشر كله , عاجله وآجلة , ما علمنا منه وما لم نعلم .
اللهم إنا نسألك موجبات رحمتك , و عزائم مغفرتك , والغنيمة من كل بر, والسلامة من كل إثم , والفوز بالجنة , والنجاة من النار يا ذا الجلال والإكرام , يا حي يا قيوم لا إله إلا أنت سبحانك إنا كنا من الظالمين .
اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها , وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة برحمتك يا أرحم الراحمين .
اللهم إنا نسألك فعل الخيرات , وترك المنكرات , وحب المساكين , وأن تغفر لنا وترحمنا , وتتوب علينا ,
وإذا أردت فتنة في قومٍ فإقبضنا إليك غير مفتونين .
اللهم إنا نسألك حبّك , وحب من يحبك , وحب عملاً يقربنا إلى حبك , يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم , برحمتك نستغيث , أصلح لنا شأننا كله , ولا تكلنا إلي أنفسنا طرفة عين, ولا أقل من ذلك .
اللهم إنا نسألك خير المسألة, وخير الدعاء , وخير النجاح , وخير العمل , وخير الثواب , وخير الحياة , وخير الممات , وثبتنا , وثقـّـل موازيننا , وحقق إيماننا , وارفع درجاتنا ,وتقبل صلاتنا , وأغفر خطيئتنا, ونسألك الدرجات العلا من الجنة .
اللهم إنا نسألك فواتح الخير , وخواتمه , وجوامعه , وأوله وآخره , وظاهره وباطنه .
اللهم إنا نسألك خير ما نأتي , وخير ما نفعل , وخير ما نعمل , وخير ما نبطن , وخير ما نظهر .
اللهم أعز الإسلام والمسلمين , وأذل الشرك والمشركين , ودمّر أعداء الدين , واحمِ حوزة الإسلام , واجمع كلمة المسلمين , على الحق يا رب العالمين . اللهم انصر دينك , وكتابك , وسنة نبيّك , وعبادك الموحدين .
اللهم أعد المسجد الأقصى لرحاب المسلمين , اللهم طهّره من اليهود الغاصبين , اللهم عليك بهم فإنهم لا يعجزونك يا قوى يا عزيز .
اللهم مُنزل الكتاب, مُجرى السحاب, هازم الأحزاب , سريع الحساب , اهزمهم وزلزلهم يا قوى يا عزيز يا وهّاب.
صدقَ الله العظيمُ الذي أمات وأحيا , وأضحك وأبكى , وأنزل الماء وأجرى, وأنه هو ربٌ العرش له الحمد في الآخرة والأولى , وله الحمد ما أعطى وأهدى , وهو الذي اخرجَ المرعى , وعد المؤمنينَ المتقينَ جنه المأوى لهم ما يشاءونَ فيها خالدين , وَعْد الله ومن اصدقُ من اللهِ وأوفى , لهم فيا من الحورِ عينٌ وخيرٌ مصفّى , لا يُكَدَّرُ ساكِنُها ولا يشقى ويشربُ من حوضِ النبي ويهني هذا جزاءُ من أحسن واتقى وأما من ضغى وآثر الحياةَ الدنيا فان الجحيمَ هي المأوى لهم فيها عذابٌ شديدٌ لا يقوى .
وسبحان الله الذي لا ينام ولا ينسى , وسبحانه حي قيوم لا يموت ولا يبلى , صدق الله العظيم الكبير المتعالي , صدق الله الذي لا تعجزه ظلمات الليالي , صدق الجبار الذي أرسى الجبال العوالى , سبحانه من إله عظيم يغفر الذنوب ولا يبالى , لا إله إلا الله بها نحيا وبها نموت وبها نلقى الله , وبها نوالى .
صدق الله العظيم القديم الأزل يغفرُ الذنب ويعفو الزلل فنزه مولانا عن النقصِ والعلل , جبارٌ قوى لا يكَـل ولا يمَـل , بسطَ الأرضِ بقدرته وأرسى الجبل , خلقَ السماواتِ والأرض بالحقِ ولم يتركنا همل , لا يعزمُ عنهُ مثقالُ ذرةٍ في وادٍ أو سهل سبحانه مِن إلهٍ عظيم خلقَ كل شيء بحكمته وعدل , صدق الله الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يكن له كفواً أحد , صدق الله الذي لا تأخذه سنهٌ ولا سَهَد , لا إله معه ولا يشركهُ أحد سبحانه من اله عظيم , سبحانه من إله رحيم
صدق الله الذي عزَّ فارتفع , وعلا فامتنع , و زل كلُ شيءٍ لعظمته وخضع , وأمسك السماءَ فرفع , وجرش الأرض ووسع وفجر الأنهار فانبع , ومرج البحار ونزع , وسخر النجوم فاطلع , وسخر السحاب فارتفع , ونوّر والنور فلمع , وأنزل الغيث فَهَمَع , وكلم موسى فأسمع , وتجلى سبحانه للجبل فتقطع , ووهب ونزع , وضر ونفع , وأعطى ومنع, وسن وشرع , وفرق وجمع وأنشأكم نفس واحدة , فمستقر ومستودع .
صدق الله العظيم التواب , الغفور الوهاب , الذي خضعت لعظمته الرقاب , وذلت لجبروته الصعاب , وخشعت لملكوته الرقاب , واستذلت بصنعته ذو الألباب , ويسبح الرعد بحمده والسحاب , والبرقُ والسراب , والشجر والدواب , مسبب الأسباب , ومنزل الكتاب , وخالق خلقه من تراب , غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب .
ربنا تقبل منّا انك أنت السميع العليم , واغفر لنا إنك أنت الغفور العظيم , وتب علينا انك أنت التّواب الرحيم .
اللهم لا تردّنا بعد السؤال من الخائبين
ربنا آتنا فى الدنيا حسنة وفى الآخرةِ حسنة , وقنا عذاب النار وأدخلنا الجنة مع الأبرار .
يا رحمن يا رحيم
اللهم إنا نعوذ برضاك من سخطك , وبمعافاتك من عقوبتك , وبك منك , لا نحصى ثناءً عليك أنت كما أثنيت على نفسك.
وصلى اللهم على نبينا محمد النبى الأمى وعلى آله وصحبه وسلم .
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله القائل { وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنّي فَإِنّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ }
والحمد لله الذي أمرنا بالدعاء ووعدنا بالإجابة القائل { وَقَالَ رَبُّكُـمْ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ }
والصلاة والسلام على خير الأنام القائل ( ليس شيء أكرم على الله عز وجل من الدعاء) الترمذي وحسنه الألباني .. والقائل ( ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها إثم ولا قطيعة رحم ، إلاَّ أعطاه الله بها إحدى ثلاث: إمَّا أن يُعجِّل له دعوته ، وإمَّا أن يدَّخرها له في الآخرة ، وإمَّا أن يصرف عنه من السوء مثلها ) رواه والبخاري .. والقائل ( الدعاء هو العبادة ) أخرجه الترمذي وأبو داود
تفضل هنا وحمل مطوية جاهزة للطباعة
يقول الشيخ الفوزان : فالدعاء هو أعظم أنواع العبادة، لأنه يدل على التواضع لله، والافتقار إلى الله، ولين القلب والرغبة فيما عنده، والخوف منه تعالى، والاعتراف بالعجز والحاجة إلى الله. وترك الدعاء يدلك على الكبر وقسوة القلب والإعراض عن الله وهو سبب لدخول النار .
وتأمل قوله تعالى { ادْعُواْ رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ . وَلاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاَحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفاً وَطَمَعاً إِنَّ رَحْمَتَ اللّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ } وتحروا مواطن الإجابة قال صلى الله عليه وسلم " أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء " رواه مسلم وقد يتكلف البعض في دعائه ويتحرج من الدعاء باللهجة العامية وقد قال فيها ابن تيمية ( وأمَّا مَن دعا الله مخلصاً له الدين بدعاءٍ جائزٍ سمعه الله وأجاب دعاه .. والدعاء يجوز بالعربيَّة وبغير العربيَّة ، والله سبحانه يعلم قصد الداعي ومراده ، وإن لم يقوِّم لسانه فإنه يعلم ضجيج الأصوات باختلاف اللغات على تنوع الحاجات ) وأوصيكم ونفسي بالدعاء للمسلمين عامة قال صلى الله عليه وسلم ( إذا دعا الرجل لأخيه بظهر الغيب قالت الملائكة آمين ولك بمثل ) مسلم
بعض مواطن الأدعية والتي هُجرت
الدعاء بعد زوال الشمس قبل الظهر فقد كان رسول الله يصلي أربعاً بعد أن تزول الشمس قبل الظهر وقال ( إنها ساعة تفتح فيها أبواب السماء وأحب أن يصعد لي فيها عمل صالح ) الترمذي
الدعاء عند الاستيقاظ من الليل وقول الدعاء الوارد في ذلك فقد قال صلى الله عليه وسلم " من تعارّ ( أي : استيقظ ) من الليل فقال : " لا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله ثم قال : اللهم اغفر لي – أو دعا – استجيب له فإن توضأ وصلى قبلت صلاته " البخاري
أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجِيمِ
( وَلاَ تَحْسَبَنَّ اللهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الْظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ (42) مُهْطِعِينَ مُقْنِعِى رُءُوسِهِمْ لاَ يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاءٌ )
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ الْمَسْأَلَةِ، وَخَيْرَ الدُّعَاءِ، وَخَيْرَ النَّجَاحِ، وَخَيْرَ العَمَلِ، وَخَيْرَ الثَّوَابِ، وَخَيْرَ الْحَيَاةِ، وَخَيْرَ الْمَمَاتِ، وَثَبِّتْنِي وَثَقِّلْ مَوَازِينِي، وَحَقِّقْ إِيمَانِي، وَارْفَعْ دَرَجَتِي، وَتَقَبَّلْ صَلاَتِي، وَاغْفِرْ خَطِيئَتِي، وَأَسْأَلُكَ الدَّرَجَاتِ الْعُلَى مِنَ الْجَنَّةِ.. آمِين. اللَّهُمَّ لاَ بَرَاءَةَ لِي مِنْ ذَنْبٍ فَأَعْتَذِرُ، وَلاَ قُوَّةَ لِي فَأَنْتَصِرُ، وَلكِنِّي مُذْنِبٌ مُسْتَغْفِرٌ. اللَّهُمَّ انْصُرْ أَهْلَنا فِي الشَّامِ وَعَجِّلْ لَهُمْ بِالفَرَجِ يا مَنْ بِيَدِهِ مَفَاتِيحُ الفَرَجِ، وَأَهْلِكْ الطُّغَاةَ البُّغَاةَ وَجُنُودَهُمْ وَمَنْ أَعَانَهُم فَإِنَّهُمْ لاَ يُعْجِزُونَكَ. اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَالِحَ الأَعْمَالِ وَاجْعَلهَا خَالِصةً لِوَجْهِكَ الكَرِيمِ .. اللهم آمين .
أخوكم ومحبكم في الله
طاب الخاطر
1/8/1437-1436هـ
