التصنيفات
المجلس العام

أتحب ان لا يقبل الله دعائك وتكون من أصحاب النار؟؟؟! مجابة

الإسم:  w6w2017041915213957163f99.gif  المشاهدات: 247  الحجم:  11.0 كيلوبايت

أتحب ان لا يقبل الله دعائك

وتكون من أصحاب النار؟؟؟!
_______________________



اخوتى لقد أخبرنا الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم بأنه سوف يأتي على الناس زمان يتهاونون في أكل الحرام ولا يدققون ولا يحققون في مكاسبهم

ويتجاهلون او يجهلون خطورة الكسب الحرام وحكمه وأثره السيئ عليه , ويتهاون في معرفة ما يحصله من أموال , وما يتناوله من طعام .

. فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
((يأتي على الناس زمان لا يبالي المرء ما أخذ منه، أمن الحلال أم من الحرام؟). أخرجه البخاري في البيوع (2059) .

روى البخاري عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان لأبي بكر الصديق رضي الله عنه غلام فجاء له يومًا بشيء فأكل منه، فقال له الغلام: أتدري ما هذا؟! فقال أبو بكر: وما هو؟ فقال: تكهَّنتُ لإنسان في الجاهلية وما أُحسنُ الكِهانة إلا أني خدعته، فَلقينِي فأعطاني بذلك هذا الذي أكلتَ منه، فأدخل أبو بكر يده فقاء كل شيء في بطنه [ وفي رواية أنه قال: لو لم تخرج إلا مع نفسي لأخرجتها اللهم إني أبرأ إليك مما حملت العروق وخالط الأمعاء } رواه البخارى

ورُوي أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه شرب لبنًا فأعجبه، فقال للذي سقاه: من أين لك هذا؟ فقال: مررت بإبل الصدقة وهم على ماء فأخذت من ألبانها، فأدخل عمر يده فاستقاء.

الإسم:  13896139201761.gif  المشاهدات: 424  الحجم:  29.2 كيلوبايت
هؤلاء يجهلون ما ينتظرهم من العقاب

•روى الترمذي (614) وحسنه عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (لَا يَرْبُو لَحْمٌ نَبَتَ مِنْ سُحْتٍ إِلَّا كَانَتْ النَّارُ أَوْلَى بِهِ) وصححه الألباني في "صحيح الترمذي" .

•ورواه أحمد (14032) من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ، ولفظه : (لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ لَحْمٌ نَبَتَ مِنْ سُحْتٍ ، النَّارُ أَوْلَى بِهِ) وإسناده جيد ، وانظر سلسلة الأحاديث الصحيحة (2609) .

يجهلون عدم قبول العمل الصالح.
•عنِ ابنِ عباسٍ : تُليَتْ هذه الآيةُ عِندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الأَرْضِ حَلالا طَيِّبًا فقامَ سعدُ بنُ أبي وقاصٍ فقال : يا رسولَ اللهِ ، ادعُ اللهَ أن يَجعلَني مُستجابَ الدعوةِ ، فقال : يا سعدُ ، طيبْ مَطعمَكَ ، تكنْ مُستجابَ الدعوةِ ، والذي نفسُ محمدٍ بيدِهِ إن العبدَ ليَقذِفُ بلُّقمةِ الحرامِ في جوفِهِ فلا يتقبلُ منه عملَ أربعينَ يومًا ، وأيُّما عبدٍ نبتَ لحمُهُ منَ السُّحتِ والرِّبا ، فالنارُ أوْلى به
الراوي:عبدالله بن عباس المحدث:ابن حجر العسقلاني المصدر:التلخيص الحبير الجزء أو الصفحة:4/1503 حكم المحدث:ذكره ابن أبي حاتم من حديث حذيفة، وصحح عن أبيه وقفه


يجهلون عدم قبول الدعاء
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أيها الناس ، إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا ، وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين ، فقال : ( يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا إني بما تعملون عليم ) وقال : ( يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ) ثم ذكر الرجل يطيل السفر ، أشعث أغبر ، يمد يديه إلى السماء ، يا رب ، يا رب ، ومطعمه حرام ، ومشربه حرام ، وملبسه حرام ، وغذي بالحرام فأنى يستجاب لذلك " ) صحيح مسلم (1686) .


يجهلون غضب الجبار ودخول النار .
الكسب الحرام يستوجب غضب الجبار ودخول النار , عن أبي أمامة الحارثي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من اقتطع حق امرئ مسلمٍ بيمينه فقد أوجب الله له النار وحرّم عليه الجنة))، فقال له رجل: وإن كان شيئًا يسيرًا يا رسول الله؟ قال: ((وإن كان قضيبًا من أراك)) رواه مسلم في صحيحه.

عن أبي هريرة قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
{ اليَمِينُ الكَاذِبَةُ مَنْفَقَةٌ لِلسِّلْعَةِ ، مَمْحَقَةٌ لِلْكَسْبِ ، ( وفي لَفْظٍ : ) لِلبَرَكَةِ}
الراوي:أبو هريرة المحدث:الألباني المصدر:السلسلة الصحيحة الجزء أو الصفحة:3363 حكم المحدث:إسناده صحيح على شرط مسلم

وعن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "ثلاثةٌ لا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يومَ القيامةِ، ولا ينظرُ إليهم، ولا يزَكِّيهم، ولَهُم عذابٌ أليمٌ فقلتُ: مَن هم يا رسولَ اللَّهِ فقد خابوا وخسِروا قالَ: المسبِلُ إزارَهُ، والمنَّانُ عطاءَهُ، والمنفِّقُ سِلعتَهُ بالحلفِ الكاذبِ
الراوي:أبو ذر الغفاري المحدث:الألباني المصدر:صحيح ابن ماجه الجزء أو الصفحة:1807 حكم المحدث:صحيح

0روى البخاري من حديث خولة الأنصارية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن رجالاً يتخوضون في مال الله بغير حق فلهم النار يوم القيامة» رواه البخاري 6 / 165 – 166 .

0 وعن أبي بكر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :

{ لا يدخل الجنة جسد غذي من حرام}

الراوي:أبو بكر الصديق المحدث:الألباني المصدر:السلسلة الصحيحة الجزء أو الصفحة:2609 حكم المحدث:صحيح بشواهده


•قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
"الطَّعَامَ يُخَالِطُ الْبَدَنَ وَيُمَازِجُهُ وَيَنْبُتُ مِنْهُ فَيَصِيرُ مَادَّةً وَعُنْصُرًا لَهُ ، فَإِذَا كَانَ خَبِيثًا صَارَ الْبَدَنُ خَبِيثًا فَيَسْتَوْجِبُ النَّارَ ؛ وَلِهَذَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (كُلُّ جِسْمٍ نَبَتَ مَنْ سُحْتٍ فَالنَّارُ أَوْلَى بِهِ) . وَالْجَنَّةُ طَيِّبَةٌ لَا يَدْخُلُهَا إلَّا طَيِّبٌ" انتهى .

"مجموع الفتاوى" (21/541) .


من صور المال الحرام….

0 ايها المسلمون كم للمال الحرام من صور مغلفة يزينها الشيطان ، يخيل بها على ضعاف النفوس من الناس :
فمن صور المال الحرام ، وأعظمها خطورة على الأفراد والمجتمعات ، والدول والشعوب :

1= تعاطي الربا ……
فالربا ممحوق البركة ، منزوع الخير ، قال تعالى : " يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ " ، الربا من أشد الرزايا على المجتمعات ، سواءً كان مع الأفراد أو البنوك أو المؤسسات ، فالربا رباً وإن اختلفت أسماؤه وهيئاته وطرق التعامل به

-، قال تعالى : " يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين * فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله وإن تبتم فلكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون " ، وقال تعالى : " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُضَاعَفَةً وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ " ، فالربا حرام بكل أشكاله ، وجميع تعاملاته ، قليله وكثيره سواء ، قَاْلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : " وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا " ،

– ولقد جاء التحذير من خطورة الربا أو التعامل به في سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم ، عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ :
" لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آكِلَ الرِّبَا ، وَمُؤْكِلَهُ ، وَكَاتِبَهُ ، وَشَاهِدَيْهِ ، وَقَالَ : هُمْ سَوَاءٌ " [ أخرجه مسلم]

، ثم اعلموا أيها الناس أن الربا لم يُحل في شريعة قط ، ولم تصدر فتوىً بجوازه إلا كان صاحبها محارباً لله ولرسوله ، ضيقة أفقه ، متعسرة مداركه ، متبعاً لهواه ، ممزقاً إيمانه ، يرضي الناس بسخط الله ،

– قال صلى الله عليه وسلم : " لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعاً لما جئت به " ، الربا حرام وكبيرة من كبائر الذنوب ، وجريمة من أعظم الجرائم ، مهلك للأموال ، قاتل للنفوس ، يهلك الحرث والنسل ،

وقال صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الرِّبا وإن كثُرَ فإنَّ عاقبتَه تصيرُ إلى قُلٍّ
الراوي:عبدالله بن مسعود المحدث:الألباني المصدر:صحيح الجامع الجزء أو الصفحة:3542 حكم المحدث:صحيح

وقَالَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " رأيتُ الليلةَ رجُليْنِ ، أتَيَانِي ؛ فأَخَذا بيدِي ، فأخرجانِي إلى الأرضِ المقدَّسةِ …وفيه..،فإذا نَهْرٌ من دَمٍ ، فيه رجلٌ ، وعلى شاطِئِ النهْرِ رجلٌ بين يديْهِ حِجارةٌ ، فيُقبِلُ الرجلُ الّذي في النهْرِ ، فإذا دَنَا لِيخرُجَ رَمَى في فيه حَجَرًا ، فرجَعَ إلى مكانِه ، فهو يَفعلُ ذلِكَ بهِ ، فقُلتُ : ما هذا ؟ قالَا : انطلِقْ ثم قالا له:وأمّا الّذي رأيتَ في النهْرِ}

الراوي:سمرة بن جندب المحدث:الألباني المصدر:صحيح الجامع الجزء أو الصفحة:3462 حكم المحدث:صحيح

0 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
إياك والذنوبَ التي لا تُغفَرُ ، ( وفي رواية : وما لا كفارةَ من الذنوبِ ) ، فمن غَلَّ شيئًا أُتِيَ به يومَ القيامةِ ، وأكلَ الرِّبا ؛ فمن أكل الرِّبا بُعِثَ يومَ القيامةِ مجنونًا يتخبَّطُ ، ثم قرأ : الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ [ البقرة : 275 ]
الراوي:عوف بن مالك الأشجعي المحدث:الألباني المصدر:السلسلة الصحيحة الجزء أو الصفحة:3313 حكم المحدث:حسن

0 فالله الله أيها المسلمون احذروا الربا في تعاملاتكم ، وفي أعمالكم ، فهو حرب على الله تعالى ، وأنى لعبد أن يحارب خالقه ورازقه وموجده .


2
= ومن صور المال الحرام ، الحلف بالله زوراً لتضييع الحقوق ، وهضم الأموال .

عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رضي الله عنه ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

" مَنِ اقْتَطَعَ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ ، فَقَدْ أَوْجَبَ اللَّهُ لَهُ النَّارَ ، وَحَرَّمَ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ " ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : وَإِنْ كَانَ شَيْئًا يَسِيرًا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ ، قَالَ : " وَإِنْ كان قَضِيبًا مِنْ أَرَاكٍ " [ أخرجه مسلم والنسائي واللفظ له ] ،

0 فانظروا أيها الناس كيف أن أخذ عود السواك ظلماً وحراماً ، كان سبباً من أسباب دخول النار والعياذ بالله ، فكيف بمن يسرق أكبر من السواك ، لجرمه أعظم ، وعقابه أكبر ،

0 ومن الناس اليوم من لا يخاف الله تعالى ولا يتقه ، ولا يخشاه ولا يراقبه ، فتراه مقسماً بالله ، حالفاً به زوراً وظلماً ، عمداً وعدواناً ، ليأكل حفنة من المال الحرام ، أو ربما كان قسمه سبباً لإزهاق حق ، أو إظهار باطل ، وكم هي المشاهد والمآسي المؤلمة التي نراها ونسمعها عمن حلف بالله كذباً وزوراً إرضاءً لنفس ، أو نكايةً بأخرى

0 فكانت العاقبة موتاً مفاجئاً ، وحادثاً مروعاً ، عذاباً فوق العذاب ، ليذوق وبال أمره ، قال تعالى : " يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيماً * ومن يفعل ذلك عدواناً وظلماً فسوف نصليه ناراً وكان ذلك على الله يسيراً "

0 وقال صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنِ اقْتَطَعَ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ ، بِيَمِينٍ كَاذِبَةٍ ، لَقِيَ اللَّهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ ، ثُمَّ قَرَأَ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ جَلَّ ذِكْرُهُ " إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ ولهم عذاب أليم " [ أخرجه البخاري ومسلم ] ،

وعَنْ عَبْدِاللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْكَبَائِرُ : الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ ، وَقَتْلُ النَّفْسِ ، وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ " [ أخرجه البخاري ] ، وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا يَأْخُذُ أَحَدٌ شِبْرًا مِنَ الْأَرْضِ بِغَيْرِ حَقِّهِ ، إِلَّا طَوَّقَهُ اللَّهُ إِلَى سَبْعِ أَرَضِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " [ أخرجه مسلم ] ، وعَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رضي الله عنها قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ وَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ ، وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحَنَ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ ، فَإِنْ قَضَيْتُ لِأَحَدٍ مِنْكُمْ بِشَيْءٍ مِنْ حَقِّ أَخِيهِ ، فَإِنَّمَا أَقْطَعُ لَهُ قِطْعَةً مِنَ النَّارِ ، فَلَا يَأْخُذْ مِنْهُ شَيْئًا " [ أخرجه الترمذي وقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ]

.انتهى الجزء الاول من الموضوع ويليه الثانى من انواع الحرام بعد أن ذكرنا الربا واكل اموال الناس بالباطل
الإسم:  بالصور_اكل_مال_الحرام_i.jpg  المشاهدات: 922  الحجم:  49.6 كيلوبايت


لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
المجلس العام

عناقيد عنب تتدلى من السماء! ! ! – تم الرد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حلمت بهذا الحلم من فتره وهو لا يفارق مخيلتي
حلمت بان السماء كانت مليئه بالغيوم السوداء وفجاه وبينما انا في شده الخوف انا ومن معي

اذ بالغيوم السوداء تتحول الى عناقيد من العنب 0000كبيرة الحجم

وكانت عناقيد من العنب الاحمر وعناقيد من العنب الاسود

وهي كبيره جدا جدا

وكان منظرها جميل ويسر الناظرين وحا ولنا الامساك بها دون جدوى

الرجاء من شيخنا الفاضل ولا نرجو الا الله 000ان يفسر

لي حلمي

اختكم في الله

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
المجلس العام

لايجوز التصفيق إلا للنساء

س: هل يجوز التصفيق داخل المسجد تكريما للمحاضر أو الخطيب في الحفلات التي تقام في المناسبات ؟

ج: لايجوز التصفيق إلا للنساء في الصلاة إذا ناب الإمام شيء في صلاته؛ لقول النبي r: «من نابه شيء في صلاته فليسبح الرجال وتصفق النساء»([55]). ولأن تصفيق الرجال من عمل أهل الجاهليه، كما في قوله سبحانه { وما كان صلاتهم عند البيت إلا مكاءً وتصدية }([56])، وقد فسر أهل العلم المكاء: بالتصفيق، والتصدية: بالصفير .

وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

عضو، عضو، نائب رئيس اللجنة، الرئيس

عبدالله بن قعود، عبدالله بن غديان، عبدالرزاق عفيفي، عبدالعزيز بن عبدالله بن باز،

——————————————————————————–

([55]) أخرجه أحمد 5/330، والبخاري 1/165 كتاب الأذان باب من دخل ليؤم الناس فجاء الإمام الأول، ومسلم 1/316 كتاب الصلاة باب تقديم الجماعة من يصلي بهم إذا تأخر الإمام ولم يخافوا مفسدة، وأبو داود 1/247 كتاب الصلاة باب التصفيق في الصلاة والنسائي 2/78 كتاب الإمامة باب إذا تقدم الرجل من الرعية ثم جاء الوالي هل يتأخر.

([56]) سورة الأنفال، الآية 35 .

فهرس فتاوى اللجنة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
المجلس العام

جدول المرأة المسلمه في شهر رمضان المبارك – تم الرد

بسم الله الرحمن الرحيم

جدول بما تفعل المرأة المسلمه في رمضان

أختي المسلمة ها قد أظلنا شهر فضيل لطالما انتظرناه شهر الرحمة والغفران والعتق من النار
شهر فيه ليلة خير من ألف شهر، ونحن ها هنا نقدم لك برنامجاً مقترحاً لتقسيم وقتك في هذا الشهر الفضيل.. ونتمنى من الله تعالى أن يعيننا وإياك على فعل الخير وأن يعيده علينا جميعاً بموفور الصحة والعافية وأن نكون من عتقائه.

و حتى لا يذهب وقتك سداً في هذه الأيام الفضيلة فتضيع ساعات السحور والغروب المباركة في إعداد الطعام وما شابه ذلك، فإليك عدداً من الأمور التي يجب أن تتنبهي لها حتى خلال قيامك بأعمالك اليومية المعتادة أياً كانت و في هذا الشهر الفضيل بشكل خاص:

1. استحضار النية والإخلاص في إعداد الفطور والسحور واحتساب التعب والإرهاق فى إعدادها عند الله تعالى،
فعن أنس رضي الله عنه قال: " كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في السفر فمنا الصائم ومنا المفطر قال: فنزلنا يوماً منزلنا حاراً وأكثرنا ظلاً صاحب الكساء، ومنا من يتقى الشمس بيده قال: فسقط الصوام وقام المفطرون فضربوا الأبنية وسقوا الركاب فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: " ذهب المفطرون اليوم بالأجر ". فبذلك أختي المسلمة تكوني قد أخذت أجر صيامك؛ ناهيك عن أجر القائم على الصائم. فيمكنك استغلال هذه الساعات في الغنيمة الباردة وهى كثرة الذكر والتسبيح والاستغفار والدعاء وأنت تعملين فبدلاً من أن يضيع الوقت في رمضان بدون فائدة فإنها تجمع بين الحسنيين: استحضار النية وكثرة الذكر والدعاء خلال العمل وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء.

2. الاستماع للقرآن والمحاضرات عبر جهاز التسجيل الخاص بالمطبخ:
وأقول الخاص بالمطبخ لأحث الرجال والإخوان على الحرص على توفير جهاز تسجيل خاص بالمطبخ، لماذا؟ لأن المرأة تقضى كثيراً من وقتها في المطبخ فلعلها أن تستغل هذا الوقت في مثل هذه الأمور تارة باستماع شريط، وتارة بالتسبيح والتهليل والتحميد، وأيضاً بالاحتساب واستحضار النية الخالصة في إطعامها وعملها وتعبها لها ولأولادها وزوجها.

3. شراء ملابس و حاجيات العيد في رمضان:
فلا بأس من ذلك لاستغلال أيام وليالي رمضان وخاصة العشر الأواخر أكثر في العبادة فما الذي يحدث؟ يضيع وقت كثير من النساء وكذلك أولياء أمورهن في الذهاب للخياط تارة أو الذهاب للمعارض أو الأسواق وهكذا تضيع الأوقات الثمينة في أمور يمكن قضاؤها والانتهاء منها قبل دخول الشهر أو في أوله حيث تكون الأسواق شبه فارغة والأسعار رخيصة فلماذا ننتظر إلى وقت الزحام وغلاء الأسعار؟!، أمر أخر: وهو تفريغ الزوج وعدم إشغاله في أعظم الليالي وهى العشرة الأواخر، ولماذا أفتن ولدي أو زوجي أو غيره بمخالطة النساء المتبرجات في مثل هذه الأيام الفاضلة؟!

4. احرصي على صلاة التراويح في المسجد:
فصلاة التراويح من السنن الجماعية ومن الآثار النبيلة التي تعطي هذا الشهر الكريم روحانية متميزة فتجد صفوف المسلمين والمصلين متراصة وتسمع التسبيح والبكاء. إلا أن هذا الخير قد تحرمه بعض نسائنا لا إهمالاً منها وإنما انشغالا ً بالأولاد والجلوس معهم وهى بهذا بين أمرين كلاهما ثقيل أولاً: إما الذهاب إلى المسجد وأخذ صغارها وقد يؤذون المصلين فتنشغل بهم، أو بين الجلوس في البيت وحرمان النفس من المشاركة مع المسلمين وربما حاولت الصلاة في بيتها ولكنها تشكو من ضعف النفس وقلة الخشوع وكثرة الأفكار والهواجس فماذا تفعل إذن؟
أسوق هذا الاقتراح: لم لا تتفق مع بعض أخواتها بالاجتماع في أحد البيوت للصلاة جماعة مع اهتمام إحداهن بالصغار أو تجلس إحداهن مع الصغار والأخريات يذهبن للصلاة في المسجد، وهكذا إذا اتفقت الأخوات على أن تقوم واحدة منهن كل ليلة بالاهتمام بالصغار فإنها على الأقل ستكسب كثيراً من أيام وليالي رمضان مع المسلمين. وأقول: على الأزواج والآباء الحرص على حث أزواجهم وأخواتهم وبناتهم على الذهاب معهم إلى المساجد فإلى متى ونحن نترك المرأة أيها الأخيار وحدها في البيت ونحرمها من الدروس والتوجيه والروحانية في الصلاة مع المسلمين وسماع الخير الكثير فإن في ذهابها خيراً كثيرا ً إذا خرجت بصفة شرعية غير متعطرة ولا متجملة أو متبرجة كذلك ينبغي عليها ألا تخضع بالقول وألا ترفع صوتها في المسجد فتؤذى المصلين وعليها أن تتجنب الحديث في المسجد لغير حاجة خشية أن تقع في المحرم من غيبة أو نميمة وخلاصة القول أنه ينبغي أن يعلم أن صلاة المرأة في بيتها أفضل وخروجها للمسجد لتحصيل منافع لا يمكن تحصيلها في البيت وإلا فبيوتهن خير لهن. ولا ننسى أن في صلاح المرأة صلاح المجتمع فلذلك نحث الآباء والأخوة على الحرص على أخذ أزواجهم وبناتهم إلى المساجد وألا يُتركن في البيت لأنهن إن تركن في البيت بلا عون ولا توجيه وإرشاد أصبحن عرضة للغفلة " فإنما يأكل الذئب من الغنم القاصية ".

5. ضعي جدول غذائي منتظم:
فإذا نظرنا إلى المأكولات الكثيرة والمشروبات وتنوع أصنافها على سفرة الإفطار فإنك تضطر إلى أن تقول لماذا يا أيتها المرأة المسلمة لا تجعلي لك جدولاً غذائياً منتظماً لتقسيم هذه الأصناف على أيام الأسبوع فهل يشترط أن نرى جميع الطعام في كل يوم ؟ لا يشترط هذا. وهل يشترط أن نرى جميع أنواع العصير في كل يوم؟ أيضاً لا يشترط ولا شك أننا بهذا التنظيم نكسب أموراً كثيرة منها:
أولاً: عدم الإسراف في الطعام والشراب وقد نهينا عن ذلك.
ثانياً: قلة المصاريف المالية وترشيد الاستهلاك.
ثالثاً: التجديد في أصناف المأكولات والمشروبات وإبعاد الروتين والملل بوجود هذه الأصناف يومياً.
رابعاً: حفظ وقت المرأة وطلب راحتها واستغلاله بما ينفع خاصة في هذا الشهر المبارك فهذا شيء من الثمار ومن الفوائد في تطبيق هذا الاقتراح فيا ليت أن بعض الأخوات يفعلن مثل هذه الجداول ولعلهن أن ينفعن غيرهن من أخواتهن في توزيعه في مدارسهن وأماكن اجتماعهن فإن فعل ذلك كما ذكرنا فيه فوائد جمة. ثم أختم الاقتراح الخاص بالمرأة بتحميلها المسؤولية أمام الله سبحانه وتعالى عن الإسراف في بيتها فهي المسئولة الأولى عن الإسراف في الطعام والشراب وتعدد الأنواع وقد قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم " كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته. ثم قال " والمرأة راعية في بيت زوجها وهى مسئولة عن رعيتها " .

6. استغلي وقت الحيض والنفاس في الذكر وأعمال البر: فالصلاة في أول وقتها من أعظم الوسائل لاستغلال رمضان والملاحظ خاصة عند المرأة تأخير الصلاة عن وقتها وذلك لعدم ارتباطها بالجماعة والتكاسل عنها ثم نقرها كنقر الغراب وذلك بحجة إما العمل في المطبخ أو التعب في الدراسة أو التعب من الصوم أو غيرها من الأعذار فعلى المرأة أن تحرص على المحافظة على الفرائض الخمس في وقتها بخشوع وخاصة في هذا الشهر المبارك والذي كما ذكرت تتضاعف فيه الحسنات وتتنوع فيه العبادات وأيضاً فبعض النساء إذا حاضت أو نفست تركت الأعمال الصالحة وأصابها الفتور مما يجعلها تحرم نفسها من فضائل هذا الشهر وخيراته فنقول لهذه الأخت وإن تركت الصلاة والصيام فهناك ولله الحمد عبادات أخرى مثل الدعاء والتسبيح والاستغفار والصدقة وهناك أيضاً زكاة الفطر فهي فريضة فرضها الله وهى مطهرة للصائم مما عسى أن يكون قد وقع فيه من اللغو والرفث ولتكون عوناً للفقراء والمحتاجين، وهي حبل وصال بين قلوب المحتاجين والقادرين وتعد باباً من أبواب التعود على البر والتقوى والتكافل الاجتماعي. فتفطير الصائمين وإطعام الطعام وصلة الأرحام كل عمل من هذه الأعمال له ثواب عظيم عند الله،والقيام على الصائمين وتفطيرهم وغيرها من الأعمال الصالحة الكثيرة ثم أبشرك أنه يكتب لك من الأجر مثل ما كنت تعملين وأنت صحيحة قوية.كيف ذلك؟ لحديث رسول صلى الله عليه وآله وسلم الله عليه وآله وسلم الذي قال فيه " إذا مرض العبد أو سافر كتب الله له تعالى من الأجر مثل ما كان يعمل صحيحاً مقيماً ". إذن فلتبشري، المهم استحضار النية الصالحة والخالصة والحرص على كثير من الخيرات والعبادات التي تستطيعينها ثم عن قراءة القرآن للحائض والنفساء فيه خلاف مشهور بين العلماء لكن شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله تعالى رأى جواز قراءة القرآن للحائض والنفساء بدون شرط أو قيد .

7. أكثري من الاستغفار والصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم: فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " من قال سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر" [رواه البخاري]، ولقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف حسنة؟" فسأله سائل من جلسائه كيف يكسب أحدنا ألف حسنة؟ قال: " يسبح الله مائة تسبيحة فيكتب له ألف حسنة أو يحط عنه ألف خطيئة " [صحيح مسلم]، و عن أبي هريرة رضي الله عنه أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال " أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء " [أخرجه مسلم وأبو داود والنسائي]، وعن أبي أمامة قال ( قيل يا رسول الله أي الدعاء أسمع؟ قال صلى الله عليه وسلم " جوف الليل الآخر ودبر الصلوات المكتوبات " [رواه الترمذي]، وقال صلى الله عليه وسلم " من أكثر الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجاً ومن كل ضيق مخرجاً ورزقه من حيث لا يحتسب " [مستدرك الحاكم ]، وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشراً " [واه مسلم ].

8. لا تنسي فضل القيام: فقد قال تعالى" وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هَوْنا وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاماً * والذين يبيتون لربهم سجداً وقياماً * والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم إن عذابها كان غراماً " ( سورة الفرقان 63- 65 )، وقال صلى الله عليه وسلم " من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه " [أخرجه البخاري ومسلم]، فلم لا تستغلي الوقت الباقي بعد السحور في القيام، ولعل ارتيادك للمساجد يعينك على تنظيم وقت القيام بسهولة.

9. ضعي جدولا لتوزيع الصدقات و اعملي على تنفيذه لكل يوم: و أشركي أبنائك وقريباتك وصديقاتك في هذا البرنامج لتوزيع الصدقات، اقضي بعضاً من الوقت في هذا و لقد كان الرسول عليه الصلاة والسلام أجود الناس وكان أجود ما يكون في رمضان فكان أجود بالخير من الريح المرسلة..، وفي الصحيحين من رواية أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد إلى الله إلا الطيب فإن الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي أحدكم فلوه حتى تكون مثل الجبل " [كلمة فلوه تعنى (المهر الصغير ) ].

10. قرري وردا يوميّاً من القرآن الكريم: و ليكن قراءة جزء يومياً واجتهدي في قراءته، ولم لا تحاولي أن تحفظي سورة النساء أو النور، فلو حفظت كل يوم صفحتين لتمكنتي من حفظها قبل العشر الأواخر بإذن الله، ويمكنك حينها أن تختمي القرآن في العشر الأواخر بقراءة ثلاثة أجزاء يومياًّ. ولعلك أختي المسلمة تعرفين حديث الرسول صلى الله عليه و سلم إذ قال: " خيركم من تعلم القرآن وعلمه "، وذلك في إفراد البخاري عن عثمان بن عفان رضي الله، كما قال صلى الله عليه وسلم: " اقرأوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه " [رواه مسلم ].

11. وبالتأكيد تحري ليلة القدر: فلقد قال تعالى: ( إنا أنزلناه في ليلة القدر * وما أدراك ما ليلة القدر * ليلة القدر خير من ألف شهر * تنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر * سلام هي حتى مطلع الفجر ) [سورة القدر]، وقال صلى الله عليه وسلم: " من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه " أخرجه البخاري ومسلم.

12. 12. ونذكرك بصلة الرحم: فلا بأس من أن تعدي قائمة بأسماء أقاربك وتنظمي جدولاً زمنياً للالتقاء بهم خلال هذا الشهر الفضيل.

***************************

منقول للفائدة جزا الله خيرا من كتب هذا الموضوع

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
المجلس العام

تفاصيل تشتاق لمعرفتها عن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم سر السعادة

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واتبع سنته وسار على نهجه إلى يوم الدين
إخواني وأخواتي
اسمحولي بان اقدم نبذه قصيرة عن سيد هذه آلامه وحبيبها وهو المصطفى الصادق الأمين محمد بن عبد الله صلى الله عليه
وسلم وقد اخذتها من موسوعة الثقافة والمعلومات الطبعة الاولى للمؤلف / مهدي سعيد رزق كريزم
وانصح الجميع بااقتناء الموسوعه فهي جديره بالقراءة وسعرها لايتجاوز 100ريال وفيها الشي الكثير من المعلومات

http://rumah.arabhood.com/viewtopic.php?t=228

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
المجلس العام

فرص ذهبية سر السعادة

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

"من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة تامة ، تامة ، تامة ".
" من صام يوماً في سبيل الله باعد الله وجه من جهنم سبعين عاماً ""كلمتان خفيفتان على اللسان ، ثقيلتان في الميزان ، حبيبتان إلى الرحمن ( سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ) "."من قال سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة عفرت له ذنوبه و إن كانت مثل ربد البحر "."من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيئات ورفع له عشر درجات ".من عاد مريضاً لم يزل في خرفة الجنة حتى يرجع "."من قال حين يسمع النداء ، اللهم رب هذه الدعوة التامة و الصلاة القائمة آت محمداً الوسيلة والفضيلة وابعثه المقام المحمود الذي وعدته حلت له شفاعتي يوم القيامة "."من توضأ فأحسن الوضوء ، ثم قال أشهد إن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد إن محمداً عبده ورسوله ، اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين ، فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء "."ركعتي الفجر خير من الدنيا وما فيها "."من قرأ أية الكرسي دبر كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت "."من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير ، في يوم مئة مرة كانت له عدل عشر رقاب ، وكتبت له مئة حسنة ، ومحيت عنه مئة سيئة , وكانت له حرزاً من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به الا رجل عمل أكثر منه "."من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف ليله ، ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما صلى الليل كله "."من غسل يوم الجمعة و أغتسل ثم بكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام ، و أنصت ولم يلغ كان له بكل خطوة يخطوها من بيته إلى المسجد عمل سنة أجر صيامها و قيامها "."من صلى على جنازة فله قيراط ، فإن شهد دفنها فله قيراطان ، القيراط مثل أحد "."من قال حين يمسيى بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شئ في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم – ثلاث مرات لم يصبه فجأة بلا ، حتى يصبح ، ومن قالها حين يصبح ثلاث مرات لم يصبه فجأة بلا ، حتى يمسي "."من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضا ، له من النور مابين الجمعتين "."لأن أقول سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله و الله اكبر ، أحب إلى مما طلعت عليه الشمس "."صوم يوم عرفه يكفر سنتين ماضيه ومتقبله ، وصوم عاشورا ، يكفر سنه ماضية ".

ملاحظه : جميع الأحاديث الواردة أحاديث صحيحة "صحيح الجامع الصغير"

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
المجلس العام

وَقـَعَ حبُـــه في قلبي !

[CENTER]

بسم الله الرحمن الرحيم

وَقـَعَ حبُـــه في قلبي !

كثيراً ما تساءلت عن سر هذه العلاقة العظيمة وهذا الحب الجمّ الذي يدفع بالمؤمن أن يترك هواه ويضحي بكل ما يحب.. وكل ما تهفو إليه النفس البشرية.. يتركه لأجل من شأنه أجل وأعلى، لأجل الله سبحانه وتعالى.

لطالما تمنيت .. بل رجوت أن يصل هذا الشعور وهذا الإحساس الجميل ليلامس قلبي الصغير، وتفكرتُ مـَليّاً.. وبحثتُ عن الأسباب الجالبة له.

تأملتُ ذات مرة قول الله تعالى" وَمِنَ النَّاسٍ مَن يَتَّخِذ من دُونِ اللهِ أندَادَاً يُحبُّونَهُمْ كَحُبِّ الله وِالَّذيِنَ آمنوا أشَدُّ حُباً لله وِلَوْ يرى الَّذيِن ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ العَذَابَ أنَّ الْقوَّةَ لله جَميِعاً وَأنَ اللهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ " 165 البقرة

فوجدتُ الجواب الشافي لطلبي ومرادي… لابد أن يكون لله عز وجل النصيب الأكبر في حياتي، وأن يشغل حبه الشوق الذي سكن وجداني.. لا بد أن يكون أكبر من كل شيء وأن يملأ الفراغ الذي لم ولن يشغله أي حب سوى حب الله عز وجل…

عندها طرقتُ قلبي فأجابني مُلبياً بأعلى صوته .. طوبى بكل محُب انضم إلى قافلة المُحبين الطائعين… طوبى ومرحى بكل قلب اختار حب مولاه عن دونه.

أخيراً .. لقد لامس حبه شغاف قلبي وبدأ النبض فيه من جديد ولكن بدا مختلفاً هذه المرة، فقد جرى في دمي شعورّ عظيمّ عانق بصفائه روحاً مشتاقة لبارئها عسى أن يُسكنها ويرويها ما مضى من مرارة الفُراق والوحدة..

حينها أسرعتُ للتضرع والانكسار بل التذلل بين يدي خالقي ومولاي، وتمنيت أن لا يزول هذا الحب ورجوت أن ألقاه وأنا على هذا الحال فكما قال رسولنا عليه الصلاة والسلام" من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه.." *

بدأت حياتي عند هذه اللحظة والتي تُذكرني بأعظم وأجمل حب عشته.. أعظم حب سكنَ فؤادي و أرجو من الله جل في علاه أن يرزقني وإياكم حبه وحب من أحبه وحب عمل يقربنا إلى حبه.. إنه ولي ذلك والقادر عليه.

* رواه البخاري (6142)، ومسلم (2684) عن عائشة رضي الله عنها.

بقلم أختكم : حوراء الجنان

[/CENTER]

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
المجلس العام

ماذا يقصد بأم الصبيان

ابني عمره سنتان جميل يحبه كل من يراه مرض هذا الشهر بالرعاف و التهاب اللوزتين و حول في عينيه فجأة و حين عالجته بالرقية الشرعية قيل لي إنها أم الصبيان فأرجوكم من تعرف عن هذا الموضوع ?

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
المجلس العام

تريدون الاجر ادخلو سر السعادة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كل شخص يتمنى ان يكون قريب من الله عزوجل فااتمنى من الجميع ان يساعدوني على طاعة الله فااتمنى ان كل انسانه تريد الاجر والثواب العظيم ان تكون لي اخت بالله تنصحني وتكون عونا لي يعني ابي كل بنت وحرمه يساعدوني على طاعة الله تكفووووووووووووووووووووووووون بنات وحريم واللي تبغى ايميلي يمين الله ماابغى الا احد يساعدني على طاعة الله

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
المجلس العام

من دلائل الاخلاص

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

ما هي الأمور التي عندما تحصل أعرف أنني مخلص؟

من دلائل الإخلاص أن تبقى دائما خائفا على نفسك, دائم الإتهام لنفسك بالتقصير… فيوم تقول: أنا بخير و أسير بأحسن حال.. و من مثلي فلقد فعلت كذا و كذا و كذا… و هؤلاء أصحابي كيف هم ضائعون و أنا عظيم… عندها اعرف أنك على خطر عظيم, و أنه لا بد لك أن تخاف على نفسك.

عبد الله بن عمر كان يبكي…فقالوا له: لم تبكي و قد فعلت من الطاعات الكثير, فقال أبكي لقول الله عز و جل: " …إنما يتقبل الله من المتقين " المائدة, يعني فلا يكفي ما فعلت, فالمهم أن الله يتقبل من المتقين.
فطالما أنك تقول لنفسك أنا خائف بأن لا أكون مخلصا فاطمئن بأنك مخلص…و أول ما تنسى و يمر عليك شهر لا تفكر في الإخلاص… تنبه!! فلقد بدأت تدخل في دائرة الرياء..
هذه أول نقطة.. دوام اتهام النفس و الخوف عليها و سؤالها: أنا مخلص أم لا؟

الدليل الثاني للإخلاص أن لا تطلب المدح من الناس.. لا تكن حريصا على مدح الناس لك على طاعتك..فمن الممكن أن تفرح إذا مدحك الناس..قد يحدث.. لكن لا تكن أنت من يتمنى و يقول: " يا رب اجعل الناس يمدحونني "… و الأسوء من هذا أنهم لو لم يقوموا بمدحك, ماذا يحصل؟ تغضب عليهم لحين يمدحوك…نجد بنات لو بدأ أهلهن أو بعض أصحابهن يهاجمنهن على الحجاب تتأثر بالذم و هذا من نقص الإخلاص…و هناك بعض الناس إذا رأى أن الناس تطريه على طاعته و عبادته يزداد طاعة, فإذا تركوا مدحه يترك الطاعة و يمل و يكسل عنها.

يقول محمد بن واسع كلام عجيب, كانوا يمدحونه أمام عينيه و كان يقول لهم : " قولوا ما تشاؤون و هل ينفعني كلامكم إذا أخذ بقدمي و يدي ثم ألقيت في جهنم ". أرأيت إستواء المدح و الذم عندك ماذا يفعل.

و الأمر الثالث يحصل للشباب و البنات كثيرا..أن لا تتغير طاعتك إذا فسد الناس…و هل كنت تطيع لأن الناس تطيع أم أنك تطيع إلتزاما بأمر الله؟.. جاء الصيف و كل أصحابك يعصون الله…لقد كنت تطيع لأنه لا أحد يعصي..و الأن هم يعصون فأنت كذلك تقوم بالمعصية!.. فهذا دليل على عدم الإخلاص..لماذا؟..لأنك لمن كنت تطيع؟ ..لله..! حسنا! عندما أصبح الناس سيئون و ابتعدوا عن الله تبارك و تعالى, لماذا تبعتهم!

ومن دلائل الإخلاص أن تقوم بإخفاء حسناتك, إلا عند القدوة …أي عندما تريد أن يقتدي بك الناس و هذا الأمر مطلوب في المجتمع.. فنحن نريد أن يقوم الناس بتقليد المتديننين.. و لكن ينبغي أن يكون لك بعض الحسنات التي لا يعرفها أحد أبدا.. سر بينك وبين خالقك.

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده