التصنيفات
المجلس العام

هل تريدي ان تبشري بالجنة قبل مماتك ( احاديث ضعيفة ولا تصح ) سر السعادة

أحاديث ضعيفة لا تصح


يرجى زيارة الرابط

http://www.lakii.com/vb/showpost.php?p=10999040&postcount=6
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :- ‘من صلى علي في يوم ألف صلاة
لم يمت حتى يبشر بالجنة’

وقال صلى الله عليه وآله وسلم :-‘من صلى علي في يوم مائة مرة قضى الله
له مائة حاجة :سبعين منها لآخرته وثلاثين منها لدنياه ‘

وقال صلى الله عليه وآله وسلم :-‘من صلى على حين يصبح عشرا وحين يمسى
عشرا أدركته شفاعتي يوم القيامة ‘
وقال صلى الله عليه وآله وسلم :-‘من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشر
صلوات وحط عنه عشر خطيئات ورفع له عشر درجات ‘
وقال صلى الله عليه وآله وسلم :- ‘ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام’
وقال صلى الله عليه وآله وسلم:- ‘إن أولى
الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة ‘

اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد
كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد

وبارك على محمد وعلى آل محمد كما
باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم انك حميد مجيد

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
المجلس العام

مئة وسيلة لنصرة الرسول عليه الصلاة والسلام مجابة

إليكم هذا المذكرة الإلكترونية بعنوان مائة وسيلة لنصرة المصطفى صلى الله عليه وسلم

<a href="http://javascript:ol('http://www.abunawaf.com/mix/2017/01/100Ways.doc');” target=”_blank” rel=”nofollow”>بصيغة ملف الوورد .doc

<a href="http://javascript:ol('http://www.abunawaf.com/mix/2017/01/100Ways.zip');” target=”_blank” rel=”nofollow”>ملف مضغوط بصيغة .zip

ملف اكروبات ريدر بصيغة .pdf

فإن الواجب علينا جميعاً – كلٌ حسب استطاعته – أن ننصر نبينا وأمامنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم ، ولذلك وجدت هذه المذكرة حتى لا يبقى لأحد منا عذر ، فلنعمل جميعاً على نشرها وتوزيعها ، ودعوة الأهل وعموم الناس من خلال المجالس العائلية ، والمكالمات الهاتفية ، ورسائل الجوال ، على نصرة الرسول صلى الله عليه وسلم .

ساهم في نشر هذا الموضوع ولا تنسونا من خالص دعائكم الصالح ..

aziz4everr@hotmail.com

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
المجلس العام

داووا مرضاكم بالصدقه سر السعادة

بسم الله الرحمن الرحيم
دكتور في إحدى الجامعات في مصر.. هذا الرجل كان يعرف ربه جل وعلا .. ذهب إلى إحدى البلاد الأوروبية وهي بريطانيا ففحصوا جسمه فقالوا إن مرضك شديد والقلب ضعيف .. ولابد من عملية جراحية خطرة ربما تعيش أو لا تعيش.. فقال أذهب إلى أولادي ثم أرجع الأمانات إلى أصحابها ثم أستعد ثم آتيكم… قال الأطباء لا تتأخر لآن حالتك شديدة .. فرجع إلى بلده مصر .. وجلس إلى أولاده فأخذ يصبرهم ربما لا يرجع إليهم مرة أخرى … وسلم على من يشاء وأستعد للقاء الله عز وجل .. يقول ذهبت إلى أحد أصحابي لأسلم عليه في إحدى المكاتب .. وكان عند المكتب جزار فنظرت وأنا جالس في المكتب عند الجزار امرأة عجوز .. هذه المرأة العجوز في يدها كيس تجمع العظام والشحم واللحم الساقط على الأرض ومن القمامة .. فقلت لصاحبي انتظر … فذهبت إلى العجوز استغربت من حالها .. قلت لها ماذا تصنعين ؟؟!!!.. قالت يا أخي أنا لي خمس بنيات صغيرات لا أحد يعيلهم ومنذ سنة كاملة لم تذق بنياتي قطعة من اللحم .. فأحببت إن لم يأكلوا لحما أن يشموا رائحته .. فيقول لقد بكيت من حالها وأدخلتها إلى الجزار .. فقلت للجزار يا فلان كل أسبوع تأتيك هذه المرأة فتعطيها من اللحم على حسابي .. فقالت المرأة لا لا لا نريد شيئا .. فقلت والله لتأتين كل أسبوع وتأخذي ما شئت من اللحم … قالت المرأه لا أحتاج سوى لكيلو واحد .. قال بل أجعلها كيلوين … ثم دفعت مقدما لسنة كاملة .. ولما أعطيت ثمن ذلك اللحم للمرأة أخذت تدعو لي وهي تبكي .. فأحسست بنشاط كبير وهمة عالية .. ثم رجعت إلى البيت وقد أحسست بسعادة … عملت عملا ففرحت بعملي الصالح .. فلما دخلت إلى البيت جاءت ابنتي فقالت يا أبي وجهك متغير كأنك فرح .. يقول فلما أخبرتها بالقصة أخذت تبكي ابنتي وقد كانت ابنتي عاقلة فقالت يا أبي أسأل الله أن يشفيك من مرضك كما أعنت تلك المرأة … ثم لما رجعت إلى الأطباء لأجري العملية قال الطبيب وهو مغضبا أين تعالجت؟؟.. قلت ماذا تقصد؟؟… قال أين ذهبت إلى أي مستشفى ؟؟.. قلت والله ما ذهبت إلى أي مستشفى سلمت على أولادي ورجعت.. قال غير صحيح قلبك ليس فيه مرض أصلا !!.. قلت ماذا تقول يا طبيب !!!… قال أنا أخبرك أن القلب سليم أبدا .. فإما يكون الرجل لست أنت أو إنك ذهبت إلى مستشفى آخر !!… فأرجوك أن تعطيني دوائك فما الذي أخذت؟؟؟… قلت والله لم آخذ شيئا وذلك إنما بدعاء امرأة عجوز وابنتي الصالحة…
( وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا وأعظم أجرا )
المصدر: قصص من الواقع . للشيخ نبيل العوضي…

منقول

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
المجلس العام

الترتيب الزمنى للأنبياء وأعمارهم – تم الرد

الترتيب الزمنى للأنبياء وأعمارهم

لا دليل على الترتيب الزمني للأنبياء المرسلين عليهم الصلاة والسلام وأعمارهم
وإنما هو من أخبار أهل الكتاب ولا مانع من الإستناد بأقوالهم

عملا بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم "وحدثوا عن بنى اسرائيل ولا حرج" رواه الترمذى وقال حسن صحيح
وقوله صلى الله عليه وسلم "لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم" رواه البخارى

1_ آدم ( أبو البشرية ) عليه السلام
عاش (1000) سنة المشهور انه دفن عند الجبل الذي اهبط فيه بالهند _وقيل بجبل أبى قبيس في مكة المكرمه بعد نقله نوح عليه الصلاة والسلام _ عند حدوث الطوفان .. هو وزوجه حواء تابوت _ ثم بعد ذلك دفنهما في بيت المقدس هذا ما حكاه جرير

2_ إدريس ( اخنوج) علية السلام
عاش على الأرض (865) سنه ثم رفعه الله إليه _ أدرك ممن عمر (آدم)208 سنه

3_ نوح ( شيخ المرسلين) عليه الصلاة والسلام
لبث في قومه نوح ( شيخ المرسلين) عليهه الصلاة والسلام .. لبث في قومه (950 ) سنه ثم بعد الطوفان لبث ما قدر له .. قيل انه دفن بمسجد الكوفة وقيل بالجبل الأحمر والأصح أن قبره الشريف بالمسجد الحرام

4_ هود ( عابر) عليه السلام
عاش ( 464) سنه دفن شرقي حضرموت علي بعد مرحلتين من تريم في كثيب احمر عند راسه سمرة

5_ صالح علية السلام
لم تذكر كتب القصص الفترة التي عاشها إنما ذكر انه بعد هلاك قومه توجه مع من أمن بالله الي :
× قيل انهم اقاموا في ديارهم
ومنهم من ذهب الى مكة . وماتوا وقبورهم غربي الكعبه
* وقيل انهم توجهوا الى الرمله بفلسطين وهو الارجح
وقيل انهم توجهوا الى حضرموت ويزعمون ان قبر البني صالح هناك والله اعلم

6_ لوط عليه السلام
لم تذكر كتب القصص الفترة التي عاشها كما انه لم يذكر أن له قبرا في قريه ( صوعر) التي لجا اليها بعد هلاك قومه والله اعلم

7_ إبراهيم الخليل ( ابو الانبياء ) عليه الصلاة والسلام
عاش ( 200) وقد ولد بعد الطوفان ب ( 1263) سنه ودفن في المزرعة التي اشتراها في (حبرون) بفلسطين وفيها قبر زوجته الأولى سارة

8_ إسماعيل ( الذبيح ) عليه السلام
عاش 137 سنه دفن بجوار والدته بين الميزاب والحجر بالمسجد الحام مكة المكرمه

9_ إسحاق عليه السلام
عاش 180سنه ودفن مع أبيه إبراهيم في مزرعة حبرون بفلسطين

10_ يعقوب ( إسرائيل ) عليه السلام
عاش 147سنه توفي بأرض مصر وتنفيذا لوصيته نقله ابنه يوسف إلى مزرعة حبرون في فلسطين

11_ يوسف ( الصديق)
عاش110 سنه مات بمصر ونقله اخوته تنفيذا لوصيته ودفن بنابلس بارض الشام وذلك في زمن كليم الله موسى عليه الصلاة والسلام

12_ شعيب عليه السلام
لم تذكر كتب القصص الفترة التي عاشها إنما ذكر انه بعد هلاك قومه عاش مده من الزمن إلى ان توفاة الله في الفترة بين وفاة يوسف ونشاة موسى عليهما الصلاة والسلام

13_ أيوب (الصابر) عليه السلام
عاش 93 سنه وذكر انه دفن بجوار زوجته بقريه الشيخ سعد بارض الشام فريبا من دمشق والله اعلم

14_ ذو الكفل ( بشر ) عليه السلام
لم تذكر كتب كتب القصص الفتره التي عاشها إنما ذكر انه ولد
بارض مصر _ وتوفى في ارض سيناء ايام التيه وقيل انه دفن بجوار والده بارض الشام والله اعلم

15_ يونس عليه السلام
لم تذكر كتب الفترة التي عاشها كما انه لم يرد اي خبر عن مكان قبره او المكان الذى ذهب اليه عن قومه والله اعلم

16_ موسى بن عمران (كليم الله ) عليه الصلاة والسلام
عاش 120 سنه وتوفي بارض التيه بسيناء بعد وفاة اخيه هارون باحد عشر شهرا ودفن هناك

17_ هارون عليه السلام
عاش 122 سنه توفي بارض التيه سيناء قبل اخيه موسى ودفن هناك

18_ الياس عليه السلام
لم تذكر كتب القصص الفترة التي عاشها وانما ذكر انه ولد بعد دخول بني اسرائيل فلسطين ولم يعرف قبره بعلبك لبنان

19_ اليسع عليه السلام
لم تذكر كتب القصص الفتره التي عاشها زلم يذكر المكان الذي اتجه اليه بعد عصيات قومه بمدنيه ( بانياس ) من ارض الشام0

20_ داود عليه السلام
عاش 100 سنه ذكر ان ملكه دام 40 سنه

21_ سليمان عليه السلام
عاش 52 ذكر انه ورث ملك ابيه وعمره 12 سنه ودام ملكه 40 سنه

22_ زكريا عليه السلام
عاش 150 سنه ذكر انه نشر بالمنشار على يدي من ذبحوا ابنه يحيى

23_ يحيى عليه السلام
لم تذكر كتب القصص الفتره التي عاشها وانما ذكر انه ولد في السنه التي ولد فيها السيد المسيح وقد ذبح عليه السلام وهو قائم في المحراب ظلما وعدوانا تنففيذا لرغبه امراة فاجره من قبل ملك ظالم كما ذكر ان راسه الشريف مدفون في الجامع الاموي بدمشق

24_ السيد المسيح عيسى بن مريم عليه السلام
عاش على الأرض 33 سنه ثم رفعه الله تبارك وتعالى إليه بعد بعثته بثلاث سنين وذكر أن والدته البتول الطاهرة مريم عاشت بعده 6 سنين ثم توفيت ولها من العمر 53 سنه

25_ سيدنا محمد بن عبد الله خاتم الأنبياء والمرسلين عليه افضل الصلاة والسلام:: ولد بمكة المكرمة سنه 570 وانتقل عليه الصلاة والسلام إلى جوار ربه وهو الثالثة والستين من عمره الشريف ودفن في بيت سيدتنا ( عائشة بالمسجد النبوي بعد ان أدى الامانه وابلغ الرسالة ونصح وجاهد في الله حق جهاده

أتمنى ولكم يسعدنى لو تم تثبيت هذا الموضوع عن الترتيب الزمنى للأنبياء وأعمارهم

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
المجلس العام

نداء عاجل لكل من يسكن مكة المكرمة..حذار ثم حذار – للسعادة

أخواتيإخواني الاكارم
قريبا جدا قرأت هذه المقالة وهي نقولة عن موقع "كلمات" يتحدث فيها مجموعة من الباحثين الاسلاميين عن تعظيم مكة البلد الحرام و ان كما تتضاعف فيها الحسنات
كذلك تتضاعف السيئات.. نعوذ بالله من شرور انفسنا.. والمقال انتقيت منه الاهم فالمهم كما يلي:

إن المسلمين ممن نأت بهم الديار عن البلد الحرام يشتاقون لرؤية الكعبة ، ويتمنون لو تتاح لهم الفرصة فيأتون مكة ويطوفون بالبيت العتيق ، ويأنسون بالبقاء فيها أياماً ، وبعضهم إذا رأى صورة الكعبة بكى شوقاً ، وتقطع قلبه لوعة وحسرة ، وإذا قابل أحداً من المسلمين ممن رأى الكعبة قَبَّل عينيه وسر به سروراً بالغاً .
ألا تستدعي هذه الأمور أن يستشعر المقيم والحال بالبلد الحرام المنة التي امتن الله بها عليه ، والنعمة التي يتمناها كثير من الناس ولا يجدونها
.

قال ابن رجب : ( وكان جماعة من الصحابة يتقون سكنى الحرم خشية ارتكاب الذنوب فيه) .

روي عن عمر بن الخطاب ـ رضي الله عنه ـ قال لأن أخطيء سبعين خطيئة يعني بغير مكة أحب إلى من أن أخطيء خطيئة واحدة بمكة .. )

وكيف لا يخشى العبد الوقوع في الخطيئة في البلد الحرام ، والله تعالى يقول : { ومن يرد فيه بإلحاد بظلمٍ نذقه من عذابٍ أليم } ( الحج : 25) والملحد في الحرم جرمه عظيم وعاقبته وخيمة ، عن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " أبغض الناس إلى الله ثلاثة : ملحد في الحرم ، ومبتغ في الإسلام سنة الجاهلية ،ومطلب دم امريء بغير حق ليهريق دمه " رواه البخاري .

وبينما نجد حرص الرسول صلى الله عليه وسلم على تطهير مكة من الشرك والمعاصي ، ومن الأنجاس والأدناس ، فإن بعض الناس اليوم وقعوا في مشابهة أهل الجاهلية وارتكبوا ما ينافي التعظيم الواجب عليهم ، وجلبوا فيها عظائم الأمور ، ومنكرات الأفعال من صرف شيء من العبادة لغير الله ، كالذبح عند بناء المساكن اتقاء لشر الجن بزعمهم ، ومن إتيان السحرة والمشعوذين ، ومن ترك للصلوات وتهاون في أدائها ، ومن أدعية وأذكار مبتدعة تروج وتنشر بين العوام ، ومن احتفالات بدعية وإحياء ليال موسمية غير مشروعة تقرباً إلى الله ، ومن تقديس وتعظيم لبعض المواقع والمغارات والغيران والآبار مما لم يرد الشرع بتقديسه ولا تعظيمه ، ومن ارتكاب للفواحش وشرب للمسكرات وتعاظٍ للمخدرات ومن بيع للمحرمات كأشرطة الفيديو الماجنة والأغاني المحرمة ، أو ما هو وسيلة إلى الحرام كالأطباق الفضائية الداعية إلى الفساد ، ومن جلسات مشينة ، وسهرات آثمة مع رفقاء السوء تقضي فيها الأوقات في ارتكاب المحرمات إلى غير ذلك مما لا يليق بالمسلم فعله في أي مكان ، فضلاً عن أن يرتكبه في البلد الحرام .
وعجباً لحال المستهين بحرمة هذا المكان ، كيف يجرؤ على ذلك ، " فالسيئة في حرم الله وبلده وعلى بساطه آكد وأعظم منها في طرف من أطراف الأرض .. )

فالمسئولية إذاً على ساكني البلد الحرام أعظم من غيرهم ، وتحليهم بالقدوة الحسنة أولى وأجدر ممن سواهم ، وهذا مما يدعوهم إلى دراسة حال السلف الصالح ، وكيف كانوا يعظمون البيت حق التعظيم ، مستشعرين أن ذلك من توقى القلوب كما قال ـ عز وجل ـ : { ذلك ومن يعظم شعائر اله فإنها من تقوى القلوب (32)} ( الحج : 32) .

*********************

إذن أحبتي هذه المقالة التي نقلتها انما أردت بكم فيها خيرا لأنني قريبا جدا عرفتها وانا اسكن مكة منذ 4 سنوات فليغفر الله لي ولكم الزلات

أشكر لكم قراءتها
انشروها بالايميلات او غيره لتعم الفائدة و نكسب أجر تعظيم البلد الحرام فيرضى عنا الله ورسوله

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
المجلس العام

ثقي فالاختيــار للمختــــار – تم الرد

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم …. أخباركم …
هذه الآية لها أثر كبير في قلب كل من يعيها .. قوله تعالى " وعسى أن تكرهوا شيئاً وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئاً وهو شرٌ لكم "
وهي عظيمه أيضاً لصلتها بأحد أصول الأيمان ألا وهو ( الإيمان بالقضاء والقدر )
ولنا أن نتأمل معناها أخواتي : فالإنسان قد يقع له شيء من الأقدار المؤلمة التي تكرهها نفسه فربما جزع أو أصابه الحزن و ظن أن ذلك المقدور هو الضربة القاضية على آماله وحياته فإذا بذلك المقدور يصبح خيراً عليه من حيث لا يدري…

و العكس الصحيح : كم من إنسان سعى في شيء ظاهره خير واستمات في سبيل الحصول عليه و
بذل الغالي والنفيس من أجل الوصول إليه , فإذا بالأمر يأتي عكس ما يريد ..

على المرء أن يسعى إلى الخير جهده **** وليس عليه أن تتم المقاصد
وأن يتوكل على الله ويبذل ما يستطيع من الأسباب المشروعة فإذا وقع شيء على خلاف ما يحب فليتذكر هذه الآية الكريمة ….
وليتذكر أن من لطف الله بعباده : ( أنه يقدر عليهم أنواع المصائب وضروب المحن والابتلاء بالأمر والنهي الشاق رحمة بهم ولطفاً , وسوقاً الى كمالهم وكمال نعيمهم ) …
ومن ألطاف الله العظيمة : أنه لم يجعل حياة الناس وسعادتهم مرتبطة ارتباطاً تاماً إلا به سبحانه وتعالى
وبقية الأشياء يمكن تعويضها , أو تعويض بعضها ..

من كل شيء إذا ضيعته عوض **** وما من الله إن ضيعته عوض
وأخيــــــــــراً غاليتي …. ثقي بأن الخير فيما اختاره الله وربما تغفلين عن ذلك الخير حتى حين …
بوركتم ….

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
المجلس العام

اريد حلا لهذا السؤال – تم الرد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لدى سؤال للاْ خوات هل جوزة الطيب محرمة لقد سمعة ان استعملانها كثير تكون حرام ارجو ان تفيدوني جزاكم الله خير

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
المجلس العام

ضيفة جديدة هل من مرحب – للسعادة

السلام وعليكم ورحمة الله وبركاته.
أنا ضيفة جديدة أتمني أن أجد مكان بينكم.
وأحبكم في الله وتحبون.
وأفيدكم وتفيدون.
وأتمنى ما أخسركم ولا تخسرون .
ورحبوا بي حتى أحبكم وتحبون.

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
المجلس العام

ادخلو دقايق وابي اجوبه صررريحه؟ سر السعادة

صباحكم عسل اخباركم حبايبي اول موضوع اشارك فيه في هالمنتدى وحبيت يكون بدايه خير لنا كلنا بااسالكم سؤال ياليت الكل يجاوب بصدق متى اخر مررررررره قرينا فيها المصحف او حتى ختمناه مانعرف الختم الا في شهر رمضان وغيره لا موضوعي للتذكير وقبل ماااذكركم اذكر نفسي لاني مقصره مثلكم وياليت نتفق يكون لنا جزء يومي نقراه وماراح ياخذ شي من وقتنا الي يروح على النت وياليت تقبلون موضوعي واشوف ردودكم تقبلو تحياااااااااااااااااتي

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
المجلس العام

@ فضـــائل سور القــــران @ – تم الرد

الحمد لله رب العالمين ، ولا عدوان إلا على الظالمين ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ، عليه من ربه أفضل صلاة وأزكى سلام . .
وبعد : فهذه باقة عطرة من فضائل القرآن ، وفضائل الأقوال ، أسأل الله العلي القدير أن يوفق الجميع لما يحبه ويرضاه .
فضائل بعض سور وآيات القرآن الكريم :
[1] سورة الفاتحة : روى القرطبي في تفسيره قال : عن أبي بن كعب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : [ ما أنزل الله في التوراة ولا في الإنجيل مثل أم القرآن وهي السبع المثاني وهي مقسومة بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل ] ( حسن ) . عن أبي سعيد بن المعلى قال : [ كنت أصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم أجبه ، فقلت : يا رسول الله إني كنت أصلي ، فقال : (( ألم يقل الله { استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم } ( الأنفال24 ) ، ثم قال : إني لأعلمنك سورة هي أعظم السور في القرآن قبل أن تخرج من المسجد )) ثم أخذ بيدي ، فلما أراد أن يخرج قلت له : ألم تقل لأعلمنك سورة هي أعظم سورة في القرآن ؟ قال : "الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أوتيته ] ( البخاري ) . وروى بن كثير في تفسيره قال : عن بن عباس قال : [ بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده جبريل إذ سمع نقيضاً فوقه فرفع جبريل بصره إلى السماء فقال : هذا باب قد فتح من السماء ما فتح قط ، قال : فنزل منه ملك فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : أبشر بنورين قد أوتيتهما لم يؤتهما نبي قبلك ، فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لم تقرأ حرفاً منه إلا أوتيته ] ( مسلم والنسائي ) .
[2] سورة البقرة : روى القرطبي في جامعه قال : عن أبي أمامة الباهلي قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : [ اقرءوا سورة البقرة فإن أخذها بركة ، وتركها حسرة ، ولا يستطيعها البطلة ] ( مسلم ) . والبطلة أي السحرة . وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول اله صلى الله عليه وسلم قال : [ لا تجعلوا بيوتكم مقابر لأن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة ] ( مسلم والترمذي والنسائي ) . عن أبي بن كعب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : [ (( يا أبا المنذر أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم ))؟ قال : قلت : الله ورسوله أعلم ، قال : (( يا أبا المنذر أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم )) ؟ قال قلت : { الله لا إله إلا هو الحي القيوم } فضرب في صدري وقال : (( ليهنك العلم يا أبا المنذر )) ] (مسلم ) . عن أبي هريرة قال : وكلني رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان ، وذكر قصة وفيها : فقلت يا رسول الله ، زعم أنه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله ، قال : (( ما هي )) ؟ قلت قال لي : إذا آويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي من أولها حتى تختم { الله لا إله إلا هو الحي القيوم } . وقال لي : لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتى تصبح ، وكانوا أحرص شيء على الخير . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : (( أما إنه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا أبا هريرة )) ؟ قال : لا ، قال : ذاك شيطان ] ( البخاري ) . وعن أبي مسعود رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : [ من قرأ هاتين الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه ] ( مسلم ) . وتبدأ الآية بقوله تعالى : { آمن الرسول بما انزل إليه من ربه . . . } إلى آخر السورة . ومعنى كفتاه : أي حفظتاه من كل سوء ، أو أغنتاه في الأجر عن قراءة غيرهما ، وقيل كفتاه من قيام الليل . وعن أسماء بنت يزيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : [ اسم الله الأعظم في هاتين الآيتين : { وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم } ( البقرة 163 ) ، { الم * الله لا إله إلا هو الحي القيوم } ( آل عمران 1 ) ( الترمذي وأبو داود وابن ماجة وهو حسن ) .
[3] سورة آل عمران : عن النواس بن سمعان الكلابي قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : [ يؤتى بالقرآن يوم القيامة وأهله الذين كانوا يعملون به تقدمه سورة البقرة وآل عمران ـ وضرب لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أمثال ما نسيتهن بعد ، قال: كأنهما غمامتان أو ظلتان سوداوان بينهما شرق أو كأنهما حزقان من طير صواف تحاجان عن صاحبهما ] ( مسلم ) . وعن أبي أمامة الباهلي قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : [ اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه ، اقرؤوا الزهراوين البقرة وآل عمران ] ( مسلم ) .

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده