التصنيفات
الملتقى الحواري

لاتنسوا الدعاء لاخوانكم مجابة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لاتنسوا الدعاء لاخوانكم
اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم أني أدعوك بخير مادعاك به محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم أنصر عبادك المجاهدين في كل مكان
اللهم أشفى مرضى المسلمين
اللهم أرحم موتى المسلمين
اللهم فك كرب المسلمين
اللهم ثبتنا على دينك
اللهم أخذل أعداء الدين وأرنى فيهم يوم أسودا
اللهم اهدنى الصراط المستقيم
اللهم صلي وسلم على حبيبنى المصطفي محمد صلى الله عليه وسلم

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الملتقى الحواري

**(سيف الإسلام) خطاب** للنقاش


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جماعة صغيرة هم الذين يحملون طموح الأمة الإسلامية هم الذين يضحون بحياتهم ومصالحهم الدنيوية ليحملوا ويحققوا هذا الطموح والأمل ، هم الذين يبذلون الدم والروح من اجل النصر ومن اجل هذه العقيدة . . مجموعة صغيرة من مجموعة صغيرة من مجموعة صغيرة ‘ واحد من هؤلاء هو فقيدنا خطاب رحمه الله نحسبه كذلك ولانزكيه على الله. واننا إذ تنعي إلى الأمة هذا الفقيد فإنا لنرجوا أن ما عند الله عز وجل هو خير له وللأمة الإسلاميةوان الدعوات تعلمنا أن دماء الشهداء دائما ما يصنع منها حبال و أطواق للنجاة فمن غياهب الظلمة يشع النور، و من رحم اليأس و القنوط يولد الأمل ،و أشياء كثيرة تتغير و الظلام لا يظل ظلاما فلابد أن ينساح النور ليغمر وجه الحياة وتلك حكمته سبحانه وذلك قضاؤه،والحمد لله على كل حال وما فقيدنا إلا واحد من أولئك الركب الطيب المبارك الذي جاد بنفسه في سبيل ربه ونصرة لدينه نحسبه كذلك والله حسيبه. وإذا كان الأهل والوطن من أعز الأشياء على الواحد منا ، وكثيراً ما كان هذان الأمران سبباً في تغير مجرى حياة الواحد منا ، وكنا نقرأ حياة السابقين ، وكيف أنهم تركوا بلادهم وأهليهم دفاعاً ونصرة لهذا الدين حتى كانت قبورهم خير شاهد على تضحياتهم ، فهناك قبور صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم في قبرص والصين وغيرها . ومازالت هذه التضحيات باقية في هذه الأمة حتى يأخذ الله الأرض ومن عليها ، ولقد كان القائد العظيم خطاب من هؤلاء المضحين فقد كانت أمنياته في شبابه القصر الكبير والزوجة الحسناء والسيارة الفارهة . نعم كانت هذه أمنياته ورغباته ، ولم يكن يخطر في باله أن الأيام ستكون حبلى له بالعجائب ، ومضت السنون حتى وصل الإيمان شغاف قلبه رحمه الله ، فبعد الأماني بسكْن القصور إذا منزله رحمه الله الكهوف والخنادق ، وبعد ما طَعِم ما لذَّ وطاب من الطعام والشراب صار يمكث المدة التي قد لا يجد فيها طعاماً مع جنده في بعض المعارك ، وبعدما لبس أفخر الثياب صار لا يملك إلا لباسا عسكريا قد أبلته المعارك والحروب ، فكانت سترته مرقعة من كل جهة وقد خاطها بيده نسأل الله أن يحرم تلك اليد عن النار . الله أكبر .. أين ذلك الطيب النافذ والرائحة الحسنة . نعم كل ذلك تركه كما ترك مصعب ملبسه وعطره . تركها بطلنا لله عوضه الله خيراً منها . كان والده يتمنى أن يراه قبل موته ، وكلما هم بالرجوع تذكر آهات الثكالى وعويل اليتامى فبكت عينه حتى تبل لحيته . تسأله أمه : متى الرجوع ياولدي ؟ فيغص بدمعته حتى تظنه قد اقفل السماعة . كان يحدث أخويه منصور وماهر حفظهما الله عن تضحيات الصحابة ، وكيف أن في الشيشان توجد ستة قبور يقال أنها لصحابة رسول الله ؛ وما علم رحمه الله أن قبره سيصف إلى جانبهم ليكون شاهداً على تضحيات هؤلاء العظام . لقد خرج علينا خطاب في زمن عز فيه أن نجد صورة تذكرنا بقادة عظام سطروا التاريخ بروائع الموقف وعظائم التضحيات….

يتبع<<

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الملتقى الحواري

افتتاح موقع جوالكِ بخدماته المتميزة – تم الرد

بسم الله الرحمن الرحيم

الإخوة والأخوات الفاضلات ،،

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يسرنا أن نعلن لكم عن افتتاح موقع جوالكِ بخدماته المتميزة والجديدة ،، أكثر من 1100 مقطع وصورة وثيم وغيره من مستلزمات الجوال، مقسمة على 24 قسما مختلفا كلها تخص الجوالات. الكثير من الثيمات للجوال والنغمات ومقاطع البلوتوث وأنواع الجوالات ورسائل MMS ورسائل نصية ومعلومات حول إكسسوارات الجوالات.

نسعى دوما لتقديم الأفضل لزوارنا وأعضائنا ،،

موقع جوالكِ

شكر خاص لمن قام على إنشاء الموقع بأقسامه وملفاته المختلفة ،، فجزاه الله خيرا وبارك فيه.

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الملتقى الحواري

مشاهدة فيديو الاعتداءات على قافلة أسطول الحرية المتجة لغزة – نقاش حر

السلام عليكم اخوانى اقدم اليكم اخر الاخبار و كمان مشاهدة فيديو الاعتداءات من كوماندوز الاسرائيلى على قافلة اسطول الحرية بقيادة السفينة مرمرة التركية لنصرة غزة و امدادها بالمساعدات و المعونات الانسانية

أسطول الحرية تجمّع من ثماني سفن يقوده ائتلاف مكون من الحملة الأوروبية وحركة غزة الحرة والإغاثة الإنسانية في تركيا، إضافة إلى حملتين يونانية وسويدية.

مثل الأسطول أملا لاختراق الحصار الجائر المفروض من قبل إسرائيل على قطاع غزة منذ أربع سنوات، غير أن الاحتلال قضى على ذلك الحلم بشلال من الدماء.

توعدت إسرائيل منذ البداية بصد الأسطول عن الوصول إلى هدفه قبل أن تقترف مجزرتها بحقه فجر الاثنين في المياه الدولية، وهي عملية وصفها قانونيون دوليون بأنها قرصنة بحرية تستوجب العقاب.

يقل الأسطول نحو 650 متضامنا من أكثر من أربعين دولة بينهم 44 شخصية رسمية وبرلمانية وسياسية أوروبية وعربية، ومن ضمنهم عشرة نواب جزائريين.

ويحمل على متن سفنه نحو عشرة آلاف طن من المساعدات الإنسانية الموجهة إلى سكان غزة ومنها ستة آلاف طن من الحديد، وألفا طن من الإسمنت، إضافة إلى مولدات كهربائية وأجهزة طبية وأدوية وكمية من المعونات الغذائية.

انطلقت ثلاث من سفن الأسطول صباح الجمعة الـ28 مايو/أيار من ميناء أنطاليا التركي على أمل أن تلحق بها سفن أخرى قادمة من اليونان وإيرلندا والجزائر، غير أن سفينتين من الأسطول تعطلتا لأسباب فنية. وكان متوقعا أن تصل القافلة إلى قطاع غزة في حدود الساعة العاشرة من صباح الاثنين.

ومنعت السلطات القبرصية سفينة يونانية من الوصول إلى السواحل القبرصية لاصطحاب 12 برلمانيا أوروبيا وثلاث شخصيات عامة بينها الكاتب العالمي السويدي مايكل هانن كان مقررا أن يكونوا ضمن القافلة.
كشفت وسائل الإعلام التركية المرئية والمسموعة والمقرؤة منذ قليل عن قائمة الموت التي أعدها الإسرائيليون مسبقا لتصفية بعض النشطاء الإنسانيين المشاركين في أسطول الحرية المتجه نحو قطاع غزة في المياه الدولية.
فقد اتضح ان مئات الجنود الإسرائيليين هاجموا سفينة مرمرة الزرقاء التركية وبحوزتهم قائمة الموت التي تضم اسماء نشطاء مطلوب قتلهم. وقد سقطت القائمة من الجنود الإسرائيليين أثناء هجومهم الوحشي علي السفينة وعثر عليها وقامت اجهزة الاعلام التركي بنشرها. وقد أحدثت قائمة الموت هذه ضجة كبيرة في الاوساط التركية وأوضحت ان هذه العملية الإجرامية المدبرة كانت تهدف الي تصفية نشطاء أتوا من اجل نصرة الضعفاء والمظلومين في غزة.

من هنا شاهدوا فيديو الاعتداءات على قافلة اسطول الحرية
اكد كبير مستشاري رئيس الوزراء التركي رجب طيب اردوغان امر الله هيشرال"للجزيرة" عدم وضوح المعلومات عن حالة الركاب على متن السفن التي هاجمتها اسرائيل.
واكد كبير المستشاريين الى ان اليوم سيكون تاريخيا من حيث الموقف التركي المرتقب، مشيرا الى ان اردوغان سيكون لديه موقف قوي جدا بعد وصوله الى تركيا
أعربت الولايات المتحدة عن أسفها لـ"خسارة أرواح بشرية" في الهجوم الاسرائيلي على "أسطول الحرية" الذي كان متجهاً الى غزة، وذلك في بيان أصدره البيت الأبيض أكد فيه أن واشنطن "تريد معرفة ظروف المأساة"

وأكد عباس -في كلمة له عبر التلفزيون الفلسطيني من العاصمة الأردنية عمان- أن القيادة ستعقد اجتماعا لدراسة تداعيات العدوان مساء الاثنين في رام الله، مبينا أن الحداد الوطني سيتبعه إجراءات أخرى لم يحدد ماهيتها.

مطالب بإدانة دولية
وتعقيبا على المجزرة الإسرائيلية -التي بدأت فجر اليوم واستهدفت نحو ثمانمائة متضامن دولي كانوا في طريقهم لنقل مساعدات إلى قطاع غزة المحاصر منذ أربع سنوات تقريبا- قال رئيس حكومة تسيير الأعمال في الضفة الغربية سلام فياض إن العدوان جريمة تستدعي الإدانة من المجتمع الدولي.

وطالب فياض بتطبيق القرارات الدولية الداعية لرفع الحصار عن قطاع غزة وإعادة إعماره تنفيذا لتوصيات مؤتمر شرم الشيخ في مارس/آذار 2022، والذي تعهد فيه المجتمع الدولي بتقديم مليارات الدولارات لإعمار ما دمرته الحرب الإسرائيلية في القطاع.

وقال فياض في مطلع الاجتماع الأسبوعي لحكومته برام الله إن "الرد الفلسطيني على العدوان يجب أن يكون بإنهاء الانقسام، داعيا حركة المقاومة الإسلامية (حماس) إلى التجاوب مع جهود المصالحة وتوحيد الموقف الفلسطيني ضد سياسات الاحتلال".

من هنا شاهدوا فيديو الاعتداءات على قافلة اسطول الحرية
بدوره قال مدير المركز الإعلامي الحكومي غسان الخطيب إن الحكومة الفلسطينية اتخذت إجراءات سريعة على مستوى دولي، أولاها دعوة الجامعة العربية لعقد جلسة طارئة من أجل اتخاذ موقف عربي مشترك إزاء التصعيد الأخير.

وأكد الخطيب للجزيرة نت أن "اتصالات حثيثة أجرتها حكومته مع الحكومة اللبنانية باعتبارها رئيسة لمجلس الأمن الدولي من أجل ترتيب عقد جلسة طارئة لمناقشة العدوان الإسرائيلي وسبل معاقبة إسرائيل".

فعاليات احتجاجية
وأعلنت القوى الوطنية والإسلامية في الضفة الغربية عن سلسلة فعاليات ومظاهرات احتجاجية في مراكز المدن والبلدات الفلسطينية احتجاجا على العدوان الإسرائيلي الأخير ضد المتضامنين مع الشعب الفلسطيني.

وقال الناطق باسم القوى الوطنية والفلسطينية واصل أبو يوسف إن "المذبحة التي قامت بها القوات الإسرائيلية في المياه الدولية لن تمر دون عقاب كما مرت محرقة غزة العام الماضي".

وأضاف أبو يوسف للجزيرة نت إن "أربعين عاصمة عربية وعالمية مطالبة اليوم باتخاذ إجراءات جريئة لمعاقبة الكيان الإسرائيلي، لأن حكومة الاحتلال إن أفلتت من العقاب لن يردعها رادع عن شن حرب قريبة في المنطقة".

وبالتوافق مع الدعوات التي أطلقها رئيس الحكومة الفلسطينية المقالة بقطاع غزة إسماعيل هنية لوقف المفاوضات مع إسرائيل، شدد أبو يوسف على أن "أي حديث عن الذهاب إلى مفاوضات بأي شكل مع الإسرائيليين لا يستقيم أمام استمرار المجازر الإسرائيلية التي تخطت الجغرافية الفلسطينية".

من جهته ذكر عضو اللجنة المركزية لحركة التحرير الوطني (فتح) نبيل شعث أن مركزية فتح واللجنة التنفيذية لمنظمة التحرير ستنعقد مساء الاثنين لمناقشة موقف السلطة والقيادة من التصعيد الإسرائيلي ومصير المفاوضات غير المباشرة.

وأضاف شعث للجزيرة نت أن "الرد الفلسطيني على الهجوم الإسرائيلي سيكون عبر مسيرات عارمة في كافة المناطق للتعبير عن رفض ما وصفه بالقرصنة والجريمة التي نفذتها إسرائيل في عرض البحر".
المصدر:الجزيرة

أعلن أمس، الأحد، الناشط الإنجليزى بيتر فيننر إسلامه من فوق سفينة مرمرة الأزرق التى استقلها من ميناء أنطاليا التركية، ويبلغ بيتر من العمر 63 عاما، وقد شارك مع المتضامنين والنشطاء إيمانا منه بحق أهل غزة فى الحياة.

من هنا شاهدوا فيديو الاعتداءات على قافلة اسطول الحرية
وقال بيتر وفق موقع أخبار العالم إن له أصدقاء مسلمين كثيرين فى إنجلترا، وأنه يذهب معهم أحيانا إلى الجوامع، وعندما جاء إسطنبول زار مسجد السلطان أحمد، وقال لنفسه لابد أن أصبح مسلما، وأدخل دين الإسلام.

يذكر أن البحرية الإسرائيلية هاجمت أسطول الحرية المتجه نحو قطاع غزة فى المياه الدولية والبحرية الإسرائيلية قطعت الاتصالات ومئات الجنود الإسرائيليين المدعومين من الجو هاجموا سفن الأسطول فى وقت واحد، واستخدموا الرصاص والغازات، مما أدى إلى مقتل إصابة عدد من الأشخاص بجروح.

فيما أعلن دبلوماسي تركي، أن تركيا ستطلب اجتماعاً عاجلاً لمجلس الأمن الدولي بعد الهجوم الإسرائيلي على أسطول المساعدة الدولي المتجه إلى غزة.

ودعا المكتب الإسرائيلي لمكافحة الإرهاب التابع لأجهزة رئيس الوزراء الإسرائيلي ، الإسرائيليين إلى إرجاء زياراتهم إلى تركيا خشية حصول تظاهرات معادية بعد الهجوم على الأسطول المتجه إلى غزة.

وأعلن المكتب في بيان، "ندعو الإسرائيليين الذين كانوا يستعدون للمغادرة إلى تركيا إلى إرجاء رحلاتهم في الوقت الراهن إلى أن تتضح ملابسات الوضع".

وأضاف البيان "نوصي الإسرائيليين المقيمين في تركيا بالبقاء في الداخل وتجنب التوجه إلى وسط المدن والمناطق التي تجري فيها التظاهرات ومتابعة التطورات خشية تفاقم الوضع".
فيديو اعتداء اسرائيل على اسطول الحريه , يوتيوب اعتداء اسرائيل على اسطول الحريه , مشهد اعتداء اسرائيل على اسطول الحريه , مشاهدة اعتداء اسرائيل على اسطول الحريه
فيديو اعتداء اسرائيل على اسطول الحريه , يوتيوب هجوم اسرائيل على اسطول الحريه , مشهد اعتداء اسرائيل
وكانت تركيا حذرت إسرائيل من "عواقب لا يمكن إصلاحها" في العلاقات الثنائية بعد الهجوم الإسرائيلي الدامي على الأسطول الدولي المتجه إلى غزة لنقل المساعدات والذي كان يضم عدة سفن تركية.
اليونان تقطع مناوراتها العسكرية مع تل أبيب احتجاجاً على مهاجمة أسطول الحرية

أثينا / أعلنت وزارة الخارجية اليونانية، عن قطع جميع المناورات العسكرية المشتركة بين سلاحي الجو اليوناني والإسرائيلي، والتي كانت قد بدأتها الأسبوع الماضي في جزيرة "كريت"، احتجاجاً على مهاجمة سلاح البحرية الإسرائيلي لسفن "أسطول الحرية" الذي كان يحاول الصول إلى قطاع غزة لإيصال المساعدات الإنسانية.
وذكرت مصادر إعلامية أن وزارة الخارجية اليونانية قد ألغت من جانبها، زيارة رسمية لقائد سلاح الجو الإسرائيلي، الميجر جنرال عيدو نحوشتان، والتي كان من المقرّر أن يتوجّه على إثرها غداً إلى الأراضي اليونانية.
وأشارت المصادر إلى أن أثينا تقدّمت اليوم الإثنين (31/5)، بشكوى رسمية للحكومة الإسرائيلية بشأن مهاجمتها لسفن المساعدات الدولية وركّابها، لافتةً إلى أن السلطات اليونانية لم تتلقَ إلى الآن أي خبر عن إصابة أحد مواطنيها المشاركين في "أسطول الحريّة" والبالغ عددهم نحو أربعة وثلاثين مواطناً.
من جهتها استدعت وزارة الخارجية المصرية السفير الإسرائيلي بالقاهرة اسحق ليفانون للتعبير عن إدانة مصر للهجوم الإسرائيلي على «أسطول الحرية».
وقالت الوزارة في بيان إنه «تم التأكيد للسفير الإسرائيلي على رفض مصر الكامل لاستمرار الحصار الحالي على قطاع غزة ومطالبتها برفع هذا الحصار بشكل فوري وكامل».
وقال وليام بيرتون المتحدث باسم البيت الأبيض إن «الولايات المتحدة تشعر بأسف بالغ نتيجة الخسارة في الأرواح والإصابات التي وقعت وتعمل حاليا لمعرفة الملابسات المحيطة بهذه المأساة.»
وكان من المقرر أن يلتقي أوباما مع رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو والرئيس الفلسطيني محمود عباس غدا ولكن الشكوك تحوم الآن حول هذا الاجتماع في الوقت الذي يدرس فيه نتنياهو إمكانية العودة الى إسرائيل للتعامل مع الأزمة
من جهتها استدعت وزارة الخارجية المصرية السفير الإسرائيلي بالقاهرة اسحق ليفانون للتعبير عن إدانة مصر للهجوم الإسرائيلي على «أسطول الحرية».
وقالت الوزارة في بيان إنه «تم التأكيد للسفير الإسرائيلي على رفض مصر الكامل لاستمرار الحصار الحالي على قطاع غزة ومطالبتها برفع هذا الحصار بشكل فوري وكامل».
من هنا شاهدوا فيديو الاعتداءات على قافلة اسطول الحرية

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الملتقى الحواري

أين الثرى من الثريا ….

الثريا : الكواكب السبعة التي في عنق الثور , والثور أحد بروج السماء بين الحمل والجوزاء ..سميت بذلك لكثرة كواكبها مع ضيق المحل ..

والثرى : الأرض ..

والتعبير يقال للمفاضلة بين الأعلى والأدنى ..

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الملتقى الحواري

مواقف و ذكريات مع حياه الالباني رحمه الله (مهم) li – نقاش حر

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله نحمده و نستعينه و نستغفره و نتوب إليه و نعوذ بالله من شرور أنفسنا و من سيئات

أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له و من يضلل فلا هادي له و أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له

، و أشهد أن محمداً عبده و رسوله صلى الله عليه و على آله و أصحابه و من تبعهم بإحسان و سلم تسليما …

عرفت شيخنا الإمام العلامة المحدث الفقيه مجدد هذا القرن ناصر السنة الشيخ ناصر الدين الألباني

رحمه الله منذ سبع و عشرين سنة في أواخر ( عام 1973 م ) فقد كنت طالباً في المرحلة الثانوية ،

و كنت في ذلك الوقت مع مجموعة من الشباب نكفر المسلمين ، و لا نصلي في مساجدهم بحجة أنهم

مجتمع جاهلي .

و قد كان المخالفون لنا في الأردن يهددوننا دائماً بالشيخ محمد ناصر الدين الألباني ، و بأنه هو

الوحيد الذي يستطيع أن يناقشنا ، و يقنعنا ، و يرجعنا إلى الطريق المستقيم ، فعندما قدم

الشيخ ناصر إلى الأردن من دمشق حُدِّثَ أن مجموعة من الشبان تكفر المسلمين ، فرغب في لقائنا ،

فأرسل صهره ( نظام سكّجْها ) إلينا ، و لن نذهب إليه ، ة لكن شيخنا في التكفير أخبرنا أن

الشيخ ناصر من علماء المسلمين و له فضل لعلمه ، و كبر سنه ، و يجب أن نذهب إليه ، فذهبنا

إليه في بيت صهره ( نظام ) ، و كان قبيل العشاء ، فأذن أحدنا ، ثم أقمنا الصلاة ، فقال الشيخ

ناصر الدين : نصلي بكم أم تصلون بنا ! فقال شيخنا التكفيري : نحن نعتقد كفرك ! فقال الشيخ

ناصر الدين : أما أنا فأعتقد إيمانكم ، ثم صلى شيخنا ( يعني التكفيري ) بنا جميعاً ، و نحن

معه ، ثم جلس الشيخ ناصر في نقاش معنا ، استمر حتى ساعة متأخرة من الليل ، فكان أكثر النقاش

مع شيخنا ، أما نحن الشباب فكنا نقوم و نجلس ، ثم نمدد أرجلنا ، ثم نضطجع على جنوبنا ، و

أما الشيخ ناصر فهو على جلسة واحدة من أول الجلسة إلى آخرها ، لم يغيرها أبداً ، في نقاش دائم

مع هذا و هذا و ذاك ، فكنت أستغرب من صبره و جلده !!! .

ثم تواعدنا أن نلتقي في اليوم التالي ، و قد رجعنا إلى بيوتنا نجمع الأدلة التي تدل على

التكفير بزعمنا ، و جاء الشيخ ناصر في اليوم الثاني إلى بيت أحد إخواننا ، و قد جهزنا الكتب

و الردود على أدلة الشيخ ناصر ، و استمر النقاش و الحوار من بعد العشاء إلى قبيل الفجر ، ثم

تواعدنا بالذهاب إليه في محل إقامته ، فذهبنا إليه بعد العشاء في اليوم الثالث ، و استمر

النقاش حتى أذن المؤذن لصلاة الفجر ، و نحن في نقاش و حوار دائم نذكر الآيات الكثيرة التي تدل

على التكفير في ظاهرها ، و كذلك نذكر الأحاديث التي تنص ظاهراً على تكفير مرتكب الكبيرة ، و

الشيخ ناصر كالطود الشامخ يرد على هذا الدليل ، و يوجه الدليل الآخر ، و يجمع بين الأدلة

المتعارضة في الظاهر و يستشهد بأقوال السلف و بالأئمة المعتبرين عند أهل السنة و الجماعة

، و بعد أذان الفجر ذهبنا جميعنا تقريباً مع الشيخ ناصر الدين إلى المسجد لأداء صلاة الفجر ،

بعد أن أقنعنا الشيخ ناصر بخطأ و ضلال المنهج الذي سرنا عليه ، و رجعنا عن أفكارنا التكفيرية

( بحمد الله ) إلا نفراً قليلاً آل أمرهم إلى الردة عن الإسلام بعد ذلك بسنين ( نسأل الله العافية ) .

فمنذ ذلك اليوم و أنا تلميذ للشيخ ناصر الدين الألباني ، فعندما كان يأتي من دمشق إلى الأردن

أحرص على حضور دروسه في المساجد ، و في بيوت الإخوة السلفيين .

و بعد أن أكملت الثانوية العامة توجهت إلى دمشق لإكمال الدراسة الجامعية : فذهبت إلى المكتبة

الظاهرية ، و دخلت على الشيخ ناصر في غرفته المخصصة له ، فوجدته منغمساً في القراءة و البحث

، فسلمت عليه ، و رحب بي وهو جالس على كرسيه ، و بعد سؤاله عني و عن الأخوة في الأردن سؤالاً

سريعاً ، استمر في القراءة و البحث ، فجلست حوالي ربع ساعة دون أن ينطق الشيخ بكلمة ،

فاستأذنت ، و انصرفت ، و أنا في نفسي شيء على الشيخ ، إذ لم يرحب بي ترحيباً كبيراً ، فكنت

أتوقع أن يقوم الشيخ من مكانه ، و يترك القراءة ، و يجلس معي ، و يطلب لي الشاي أو القهوة ،

أو يدعوني إلى بيته ، و كل ذلك لم يحصل !! و لكن حبي للشيخ جعلني أرجع إليه بعد أيام في

غرفته ( بالظاهرية ) ، و كأنه أحس بالذي أحسست به : فسأل عني ، و رحب بي ، و قال لي : لعلك

وجدت في نفسك المرة الماضية ! ثم قال : يا بــــاسم أنا في هذا المكان يدخل علي في اليوم

أكثر من عشرين زائراً ، فلو جلست مع كل زائر ، و تبادلت معه الحديث ، لم أعمل شيئاً قط ، و

لضاع وقتي كله ، فما أخبرني علماً ، و ما أفاد طالباً .

يتبع

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الملتقى الحواري

بــطاقات عــــيـــد الحـــــب كم يزعــمون . – نقاش حر



لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الملتقى الحواري

ما هي اشد الجروح ألما….بالنسبه لكِ ……….؟ – تم الرد

ما هي اشد الجروح ألما….بالنسنه لك.. ؟

000000000000000000000000000000000000000000000000

ماهي اشد الجروح ألما ……………؟

كل الجروح سواء ….فكلها تجتمع في صفة واحدة وهي صفة الم…..

فالألم واحد وان اختلف فانه يختلف برؤيتكم له ….وكل له رأي خاص.

فمـــا هي أشد الجـــروح ألمــــــــــــا …؟ ولمـــــــــــاذا …؟

1- جرح الصديق

2- جرح الأهل

3- جرح الغريب

4- جرح النفس

5- جرح الحبيب

ارجو المشاركه …والتعليـــــــــــــــــق على هذا الموضوع
مــــــــنــــــقـــــــو ل

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الملتقى الحواري

عـــاجل ومهم الى كل من يهمـــــــــــه الأمر من فتياتنا اليوم .. – تم الرد

بسم الله الرحمن الرحيم
:
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
:
حقيقة آسف لحال بعض فتياتنا اليوم وكم يألمني حالهن
من قناة الى قناة يتخطؤن النظر في هذه القنوات يريدون حالاً لهذة المسالة
فتارة يقولون لكِ لقد أجازه بعض علمائنا وتارةً يقولون أنا لم أخذ جذور الشعر وأنما الأطراف
وتارةً يقولون أنا أقصه بالمقص ليس بالشفرة
:
أتعلمون لمـــا ذا كل هذه الأجوبـــــــة لمسالة واحدة هو أنما يخدعون أنفسهم ويتحججون بحجج واهية لكي لايئنبهم ضميرهم مسالة قد قال فيها الرسول صلى الله علية وسلم ) : لعــــــن الله النامصة و المتنصمـــه)
:
:
هذا حديث صريح عن النبي صلى الله عليه وسلم
وقد أفتى فيه علمائنا أنه يدخل في معنى الحديث القص والنتف والحلق لشعر الحواجب
:
أما حال تلك الفتاه التي تزين نفسها بما حرم الله
حالها يثير لشفقه والحزن
شفقه وحزن من نار جهنم
واللعن هو الطرد والأبتعاد من رحمة الله تعالي
ياسبحان نطرد من رحمة بسبب شعيرات ناخذها من شعر الحاجب
:
لكن أذا طُردنا من رحمته من سوف يرحمنا
أليس الله هو أرحم الراحمين
:
وأرحم من الأم بوالدها
:
والله الجنه يأخواتـــــي غالية
أذا كلما أشتهينا أمراً فعلناه يكون في معصية الله
فأين الجهاد على النفس؟؟؟
أين الصبر على الطاعه والأبتعاد عن المعصيه ؟؟؟
كيف ندخل الجنه وقد عملنا ماعملنا من المعاصي
وكأننا ظنيني دخولها بهذه السهولة
:
لأ يمن مكر الله الأ القوم الكافرين
نعم الله سبحانه رحيم غفور ولكنه شديد العقاب
ويمهل ولا يهمل
:
غاليتي يامن تريدين دخول الجنان ورضى الرحمن
لايزين النمص في عيناك الشيطان
:
وأذا نصحكِ محب خايف عليكِ لاتقولي لقد رايت في القناة الفلانيه فتوى بتحليليه
لقد صارت الفتاوى في كل القنوات وقد يجزون أشياء هي في الأساس محرمه
ولاتثقي بكل من يتلبس بلباس الدين وهو أبعد عن ذلك أشد البعد
ولأتاخذي فتوى الأشيخ تثقين بعملــــــــه
:
أعلم والله أن فيكِ الخير الكثير عندما تبحثين عن حجة لك عندما تنمصين
لكن أقول لكِ والله أنتِ تخدعين نفسك بتلك الحجج الواهية
:
وكأني بكِ تحولين التخفيف عن الذي بداخلكَ
من تأنيب ضمير وخوف من الله
أقول لكِ لاتخضعي للشيطان والهوى
وقولي الجنه غاليه وتحتاج الى مجاهدة وصبر
وأعلمي أنه أعظم جهــــاد هو جهاد النفس والهوى
:
اللهم قد بلغت اللهم فأشهد وأنت خير الشاهدين
أن سالتيني يوم القيامة أقول لكِ
لقد برأت ذمتي وأبديتي حجتــــــي
تجاهكن
:
أختكم في الله والخائفه عليكم وعلى نفسها من ناراً وقودها الناس والحجارة
والراجية لكم ولها جنة عرضها السمآء والأرض
:
& أمل الأمــه &
فجرها القادم بأذن الله

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الملتقى الحواري

xx ما بين الهدوء والضجيج xx قصة واقعية – تم الرد

بسم الله الرحمن الرحيم

شُرُوقٌ وَ غُرُوبٌ
وفَجْرٌ بَاسِمٌ بَعْدَ لَيْلٍ طَوِيل
وَ نَسيمٌ عَلِيلٌ يَتْلُو عَاصِفَةً عَارِمَة .

أحْدَاثٌ كَثِيرَةٌ تَتَأجَجُ مَا بَيْنَ الهُدُوِءِ وَالضَجِيج
تُخْبِرُ اللَّبِيبَ أنَّ الفَجْرَ يَبْقَى بَاسِماً
وَأنَّ الليْلَ لَمْ يَعهد السَّرْمَد أبداً ,

بَدتِ الشمسُ إلى مَغِيبٍ حَيْثُ مُسْتَقرها خَلْفَ الأُفُقِ البَعِيدِ رَاسِمة ً خُيوط الشَفَق عَلى صفحة ِ السمآءِ ..
هَكَذَا كَانَتْ صَفَحاتُ المَاضِي تُطْوَى بِيدِي
وكَمَا هُوَ لَوْنُ الغُرُوب كان عَبَثِي وَلَهْوِي

فَكُل الظُرُوف التِي أحَاطَتْ بِي كَانَتْ تُؤَهِلُنِي لأنْ أكُونَ فِي مُقَدِمَةِ الفَتَيَاتِ الضَائِعَاتِ

وَ لِي فِي الأسْوِاقِ مَرْتعُ هَوَى

كَأنِّي بِهَا تَرْوِي حِكَايَة مَظْهَرِي وتَبَخْتُرِي

وَلَكُمْ أنْ تَسْألُوا مِرْآتِي عَنِ الوَقْتِ الذَّي أقْضِيهِ مَعَهَا قَبْلَ أنْ أذْهَبَ إلى السُوق ..

كَانَتْ فِي ذِهْنِي تَصَوُرَاتٌ مُنْفَتِحَة عَن مَسْألَةِ الحِجَابِ

كَان لِي فِي حَدِيثِ [ سَعْفَاء الخَدَّيْنِ ] حُجّة وَاهِيَة تُوَاكِبُ بُحُورَ الهَوَى الَّتِي أغْرَقُ فِيهَا .

وجِئتُ عَلى قَدَرٍ إلى ذَلِكَ المَوْعِدِ الذِي ضَرَبْته مَعَ صَدِيقَاتِي

والذي شَهِدَ مِيلَادَ الحَقِيقَة وَإشْعَال أُولَى مَشَاعِلها

لأَتُوبَ إلى رُشْدِي ..

كَانَ اللِّقَاء حَافِلاً بِكَثِيرٍ مِنْ المَوَاضِيعِ
نَتَقَلَبُ مِنْ مَوْقِفً الي آخر..

وفِي غَمْرَةِ الحَدِيثِ ..

تَفَجَّرَ النِّقَاشُ

عِنْدَمَا قَالَتْ إِحْدَاهُنَ : إِنَّهَا تَكْشِفُ وَجْهَهَا أمَامَ ابْنَاءِ عُمُومَتِهَا وَأبْنَاءَ أخْوَالِهَا

وهِيَ تَرُدُ عَلَى صَدِيقَتِهَا التِّي حَكَتْ لَهُمْ مَوْقِفاً حَصَلَ لَهَا مَعَ غِطَاءِ وَجْهِهَا

!!!!

انْدَهَشَ بَعْضهم

فَرَاحَتْ تُبَرِرُ ؛ فِعْلَهَا بِأَنَّهَا جَلْسَة عَائِلِيَة

وَالمَسْأِلِة خِلافِية وَالنَّاسُ قُلُوبها بَيْضَاءَ كَمَا أنَّ تَغْطِيَتِي لِوَجْهِي تُنَفِرُهُم مني

فَرَدَتْ هُدَى/ كَيْفَ ذَلِك ؟ لَكِن الحِجَابَ وَاجِب ويَثْبِتُ ذَلِك نُصُوصٌ مِن القُرْآنِ وَالسُنَّة

كَمَا أنَّهُ لَيْسَ صَحِيحَاً أنَّ الحِجَاب يُحْدِث فُرْقَة فِي الأُسْرَة ,

فَفِي مَنْزِلِنَا نَعِيشُ نَحْنُ وَأعْمَامِي جَمِيعَاً وأبناؤهم مَعَ جَدِّي والذي خَصَّصَ يَوْمَ الخَمِيس لاجْتِمَاع الأسْرَة كَامِلة

وَجَمِيعُنَا نَجْلِسُ فِي مَجْلِسٍ وَاحِد , نَكُونُ نَحْنُ فِي طَرَفِ المَجْلسِ بِحِجَابِنَا والحَمْدُ لله
لَمْ يُحْدِثْ أي فُرْقَة .

عَجْعَجَتِ الأَهْوَاءُ فِي ضَلَالِهَا مُدَعِيَّةً أنَّ الحِجَابَ لَيْسَ وَاجِبَاً وَخُصُوصَاً تَغْطِيَةُ الوَجْهِ لأنه لَمْ يَرِد مَا يُثْبِتْ هَذِه المَسْأَلَة
وَبَاَدَرْنَ بِالسُؤَال : مَا قَولُكِ في حَدِيث المَرْأةِ التِي سألَتِ النَّبِيَ – صَلَّى الله عَلَيْهِ وسلم – ووُصِفَتْ بِأَنَّهَا [ سَعْفَاء الخّدَّيْن ] ؟!
كَمَّا أنَّ المَسْألة خِلَافِيَة ووووو .!!

قَالَت : حَسَنَاً , أنَا سَأضْرِبُ لَكُّنّ مثالًا وَأنْتُن اختَرْنَ مَا طَابَ لَكُّنّ ..
الآن الأُسْتَاذَة سَنَاء رَئِيسَة قِسْم الرِّيَاضِيَاتِ فِي الجَّامِعَة وَشَهَادَتُهَا بُروفيسوراه فِي الجَّبْر
والأسْتَاذَة فَاطِمَة أسْتَاذَة الرِّيَاضِيَات بِشهَادَةْ أسْتَاذ مُشْرِف ..
إذا اختَلَفَ علَيْكِ أمْر فِي الرِّيَاضِيَات وَأرَدْتِ الخَبَر اليَقِين فَأنْتِ لا تَمْلِكِينَ وقتا ؛ لأن الاخْتِبَار قَرِيب وتَسْتَطِيعِين التَوَاصُل مَعَ كِلا الأسْتَاذَتَيْن لِمَن تَتَوَجَّهِين ؟ للـ أ.سناء أم للـ أ.فاطمة ؟!

قُلْنا بِالتَّأْكِيد أ. سناء ….

قَالَت : لِمَاذَا ؟ مَعَ أنَّنَا لَوْ ذَهَبْنَا للأسْتَاذَة:.فَاطِمَة لَوَجَدْنَا عِنْدَهَا الإِجَابَة أيْضَاً ؟

قُلْنَا : الشَّهَادَة تَخْتَلِف ! وَلَيْسَ هُنَاك مُتَسَع مِنْ الوَقْت كَمَا أنَّ الأسْتَاذَة سَنَاء رَئِيسَة القِّسْم وَالخَبَر الأَكِيد عِنْدَهَا .

قَالَت : حَسَناً , وَإذَا كَانَت إجَابَة السُؤَال مُعَقَدة وأنتِ تَعْلَمِينَ انَّهُ لَوْ أتَى هَذَا السُؤَال رُبَّمَا
نِصْف دَرَجَاتِ الامْتِحَان عَلَيْهِ , مَاذَا تَفْعَلِين ؟

اخْتَلَفَتْ الإِجَابَات بَيْنَ الحِفْظِ وَ الفَهْمِ وَ الغِشِ [ والذِي أصْبَحَ أمْراً هيناً هَذِه الأيَّام والعِيَاذُ بِالله ]

واجْتَمَعُوا فِي تَدْبِيرِ الأمْرِ لِلالتِزَام بِهَذِه الإِجَابة .

قَالَت : و إِذَا مَا كَانَت إِجَابَاتُنَا خَاطِئَة فَسَنَخْسَرُ نِصْفَ دَرَجاتِ الامْتِحَان وَرُبَّمَا نَرْسُب , صَحِيح ؟!
نَعَم صَحِيح .

قَالت : الدِّينُ كَذَلك
كَيْفَ ؟

– قَالَت : دَعُونَا نَقِيسُ الأَمْرَ عَلى مَسْألَةِ : الحِجَاب

وعِنْدَنَا اخْتِبَار : اخْتِبَار لِبْسه أوْ خَلْعِه
وعَلَيْه الدَّرَجَة : الثَّوَاب إذَا كَانَت الإِجَابَة صَحِيحَة , عِقَاب إذَا كَانَت الإِجَابَة خَاطِئَة .
والوَقْتُ لا يَسَعُكِ فَلا تَدْرِي نَفْسٌ متَىَ أو بِأَيِّ أرْضٍ تَمُوت
إذن : لِمَاذا تَتَلَقَّفِينَ الإِجَابَة مِن هَذا وذاك وأنتِ تَعْلَمِين أيْن تَجِدِينَ الخَبَر اليَقِين ؟
الآن نَحْنُ اختَلَفَ علَيْنَا امْرٌ فِي الدِّين لِمَاذا نَلْجأ لِطُلَّابِ العِلْم أوْ عَوَامِّ النَّاس وَغَيْرُهُم لِيُفْتُونَنَا وَنَحْنُ نَعْلَم يَقِيناً أنَّ الخَبَر اليَقِين عِنْدَ عُلَمائنا الأفَاضِل ؟!
عُلَمَاؤنا هم المتخَصِصُون فِي مَسَائِل الدِّين فَلا يُؤخَذ الخَبَر اليَقِين إلاَّ مِنْهُم
وعَلَيْه هَذِه الفَتْوى وَأنْتُم تَسْتَطِيعُون الحُكمَ بِقَبُولِه أم لا .. حَيْثُ وَرَدَ سُؤال عَلى سَمَاحَةِ الشَّيْخ عَبْدالله بن جبرين – رَحِمَهُ اللّه – :

السُؤال: قَرَأتُ حَدِيثاً عَن الرَّسُول صَلَّى الله عَلَيْهِ وسلم وقَد رَوَاه جَابرُ بن عبْدِ الله رَضْيَ الله عَنْهُ ـ وقَال فِيه: شَهِدْتُ مَعَ النَّبِي يَوْم العِيد فَبَدَأ بِالصَّلاة قَبْل الخُطْبَة بِلَا آذان وَلَا إِقَامة، ثُم قَام مُتَوَكِئًا عَلَى بِلال فَأمَر بِتَقْوَى الله تَعَالى وَحَث عَلى طَاعَتِه وَوَعَظَ النَّاس وَذَكَّرَّهُم، ثُم مَضَى وأتَى النِّسَاء فَوَعَظَهُن وَذَكَّرَهُن، وَقَال: "يَا مَعْشَر النِّساء تَصَدَّقْنَ فَإِنَكُن أَكْثَر حَطَبِ جَهَنَم"، فقَامَت امْرَأةٌ مِنْ وَسَطِ النِّسَاء، سَعْفَاء الخَّدَيْنِ، فَقَالَت: لِمَ يَا رَسُول الله؟ فَقَال:… إلخ رواه البخاري ومسلم واللفظ لمسلم والسؤال عن سَعْفاء الخَّدَيْن وَمَعْنَاهَا أنّ فِيها تَغَيُرًا وَسَوَادًا كَمَا وَرَد، فَإذا كَانَت الصَّحَابِّيَات تَلْبَسْن الغِّطاء كَامِلا وَسَاترًا فَمِن أيْن للرَّاوِي أنْ يَعْرِف أنَّهَا سَعْفَاء الخَّدَيْن؟ أمْ أنْ ذلك كَان قَبْل أن يُفْرَضَ الحِّجَاب ؟

الاجَّابَـــة

هَذَا الحَدِيث صَحِيح، وَمَعْنى كَوْنِها سَعْفَاء الخَدَّيْن أيْ جَرِيئَة عَلَى الكَلَام لَيْسَ عِنْدَها الاسْتِحْيَاء الذِّي يَتَصِف بِه كَثِير مِنْ النِّسَاء وَيمْتَنِعْن عَنْ مُخَاطَبَةِ الرِّجَال، وَلَيسَ مَعْنَاه أنَّها مَكْشُوفَة الوَجْه؛ فَإِن النِّساء فِي العَهْد النَّبَوِي يَخْرُجْن إلى الصَّلَاة مُتَلَفِعَاتٍ بِمُرُوطِهِن، وَقَد سَأَلَت إِحْدَاهُن النَّبِي صَلَّى الله عَلَيْهِ وسلم قَالَت: إحْدَانا لَا يَكُونُ مَعَها جلباب؟ فَقَال: "لِتُلْبِسْهَا صَاحِبَتهِا مِن جُلْبَابِها" فَمَنَعَهَا أنْ تَخْرُجَ بِلا جُلْبَاب لِقَولِ الله تَعالى : (يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ) أيْ يَسْتُرْنَ أنْفُسهُن بِمَا فِي ذلك الوَجْه والرَّأسْ والنَّحر وَسَائِر البَدَن، وإنَّمَا أُبِيحَ لِلقَوَاعِد مِنْ النِّسَاء إِلْقَاء الثَوْبِ، يَعْنِي عَدَم سَتْرِ الوَجْه، ومَعَ ذَلِكَ فَقَد قَالَ تَعَالى : (وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ )وذَلك أنَّ لِكُلِ سَاقِطَةٍ لاقِطة، وَأنَّ المَرْأة عَوْرَة وَلَو مَعَ كِبَارِالسِّنِ والله أعْلَم.

ومَعَ أنَ هُدَى نَسَفَت كُل تِلْك الحِجَجَ الوَاهِيَة

إلَّا أنَّ نَزْعَة الشَّيْطَان والهَوَى فَرَضَت عَلَيّ التَكَبُرَ وَرَفْضِ الأَمْرِ وَ الالْتِزَامِ .

بيد انَّنِي كُلَّمَا أرَدْتُ الذَّهَابَ لِلسُوقِ أتَذَكَرُ هَذَا المَوْقِفَ ومَا طُرِحَ فِيه حَرْفَاً حَرْفاً فَأحْيَاناً أتَجَاهَلُه
وأحْيَانَاً يَضِيقُ صَدْرِي فَأمْتَنِع عَنِ الخُرُوجِ فَأنَا لَا أسْتَطِيعُ مُقَابَلَة صَدِيقَاتِي وَأنَا مُرْتَدِيَة عَبَاءتِي عَلى رَأسِي
وإلى مَا لانِهَايَة لَهُ مِنْ وَسوَسَاتِ الشَّيْطَان التِّي لَا تَنْتَهِي .

ولَا زَالَت نَفْسِي بَيْنَ همة ولمّة , وَبَيْنَ قَبُولٍ وَرَفْضٍ حَتَى مَنّ الله عَليّ بَمَوْقفٍ اسْتَطَعْتُ فِيه
أنْ أُكَّسِرَ كُل حَوَاجِز الشَّيطَان التِّي كَانَت تَرْسم أمَامِي صُعُوبَة الأمْرِ وَ بُطْلان حُرْمَتِه ..

كُنْتُ وَصَدِيقَتِي فِي السُوقِ
لَفَتَتْ انْتِباهَنَا امْرَأةٌ كَانَتْ تَلْبَسُ حِجَابَاً كَامِلاً مِنْ رَأْسِهَا حَتَّى أخْمُصِ قَدَمَيْهَا
قِطْعَةٌ سَوْدَاء لا يُرى مِنْهَا أيُّ شَيء …
لَفَتَ انْتِبَاهَنَا فِيهَا خطواتها السَرِيعَة جِداً المُتَفَاوِتَة فَلَقَدْ كَانَتْ تَمْشِي بِطَريقَة لَمْ نَعْهَدْهَا

قَرَّرْنَا أنْ نَتْبَعْهَا >>> !

دَخَلَتْ مَتْجَراً لِلمَلَابِس وَدَخَلْنَا خَلْفَهَا ,, كَانَ المَتْجَر كَبيراً
فِي وَهْلَةٍ ظَنَنَا أنَّنَا أضَعْنَا أثَرَهَا

فَالمَتْجر كبِير وَالنِّسَاءُ كَثِيرَات فِيهِنَ المُحْتَشِم وَالمُتَبَرِج وَعَرَبِّيَاتٍ وَاجْنَبِيَّات
مَرَت بِجَانِبِنَا بِسُرْعَة
أشَرْتُ إلَى صَدِيقَتِي : هَذِه هِيَ , هَذِهِ هِيَ
وَرَكَضْنَا خَلْفَهَا بِسُرْعَة واذَا بِها تُكَلِم البَائِع
اقْترَبْنَا مِنْهَا وَنَحْنُ نَكْتُم ضَحَكَاتِنَا, نُرِيدُ انْ نَعْرِفَ كَيْفَ تَتَكَلَم أكِيد سَتَكُونُ لَهْجَتُهَا مُضْحِكَة كَمَا هِي خُطُوَاتُهَا .
واقْترَبْنَا سَمِعْنا صَوْتَها لَكِن لَم نَفْهَم مَاذَا تُرِيد
اقتَرَبْنَا أكْثَر فَإِذَا بِنَا نَسْمَعُ مَا تَقُول لَكِن وَبَدَلَ أنْ نَضْحَك
ارتَسَمَتْ عَلَامَاتُ الدَّهْشَةِ والحَيَاء عَلى وُجُوهِنَا
هَلْ يُعْقَلُ هَذا ؟؟
إنَّهَا تَتَحَدَّثُ الانْجليزِيَة
نَعَم , فَلَقَد كَانَت أجْنَبِيَة
التَفَتُ عَلى صَدِيقَتِي وَقُلْتُ : أجْنَبِيَة !
قَالَت : نَعَم , وَسَكَتْنَا
كَانَت تُكَلم البَائِع وتُرِيدُ قِطْعَةً ذَاتَ اكْمَامٍ طَويلَة !
لَكِن البَائِع لَمْ يَفْهَم مَاذَا تُرِيد
سألْتُهَاعَنْ مَاذَا تُرِيد؟ وَبَدَأتْ تَشْرَحُ لِي
أخْبَرْتُ البَائِع عَنْ حَاجَتِهَا وَشَكَرَتْنَا
نَبْرَةُ الصَّوْتِ لَيْسَت غَرِيبَةً , أَعْرِفُهَا وَاعْرِفُ هَذِه الطَّرِيقَة فِي تَحْرِيكِ اليَدَيْن
ذَهَبَ البَائِعَ لِيَرَى طَلَبَهَا
وَنَحْنُ طَأطَأنَا رُؤوسَنَا وَخَرَجْنَا مِن المَتْجَر
ظَلَلَنَا نَمْشِي وَنَحْنُ صَامِتَتَانِ

وَلا أعْلَمُ مَاذَا حَصَل لَنَا فَلَقَد شَعَرتُ بِضِيقٍ شَدِيدٍ وَمَلَل لا يُعَادِلُه مَلَلْ
فَقَررنا أنْ نَعُودَ إلى مَنَازِلِنَا .

عُدْتُ إلى المَنْزْلِ ونَفْسِي لا تَسَعُنِي مِنْ شِدَةِ الضِّيق
حَاوَلْتُ أنْ أنَامَ لَمْ أسْتَطِع حَتَّى أنِّي أُكَلِمُ نَفْسِي وأقُول : وَماذَا بِها وإنْ كَانَتْ أجْنَبِيَّة

لَكِن صُورَتَها لَم تَغِب عَنْ ذِهْنِي مُطْلقَاً , الفِكْرَة التِّي كَانَت تَدُورُ فِي ذِهْنِي
هِي أنَّهُ كَيْفَ استَطَاعَتْ أنْ تَلْبَسَ الحِجَاب كَامِلاً وهِيَ تَرَى أنَّ بَنَات المُسْلِمِينَ مُقَصِّرَات أيَّما تَقْصِير فِي هَذا
وكَذَلك كَيْفَ اسْتَطَاعت لِبْس الحِجَاب وهِي لَم تَكُن تَعْرِفُه وَفِي مُجْتَمَعٍ لَا يَعْترِفُ فِيه ولا يَعْرِفُه
, لَم يَكُن ذَلِك سَيرْدَعُهَا عَن لِبس الحِجَاب
فَهِي غَيَرَت نَمَطَ حَيَاتِهَا بِالكَامِل ولَم يَصْعُبْ عَلَيْها وأنَا التِّي أعِيشُ فِي مُجْتَمَعٍ يَعْرِفُ الحِجَاب مِنْ قَبْلِ أنْ أولَد
أخْشَى مِن كَلاَم الصَّدِيقَاتِ والقَرِيبَاتِ حَتَّى أُمِي وأبِي لَنْ يُمَانِعُوا فَأنَا حُرَةٌ أفْعَلُ مَا أشَّاء
وَظَللتُ أفَكِرُ بِهَا طُولَ الليلِ

وفِي الثُلُثِ الأَخِير مِن الليلِ والسَّاعَةُ تَقْتَرِبُ مِن الثالثة والنِّصْف إذَا بِجَوَالِي يَرِن

إنَّهَا صَدِيقَتِي , غَرِيب لِمَاذَا لَم تَنَم حَتَّى الآن ؟

لِمَاذَا لَمْ تَنَامِي حَتَّى الآن ؟
لا أعْلَم لَمْ أسْتَطِع ان أنَام
وأنتِ ؟
دَعِيكِ مِنِّي , أرِيد أنْ أكَلِمَك فِي أمْر
فِي هَذِه السَّاعة ؟
نَعَم
تَفَضَّلِي
ما رَأيُكِ بِمَا شَاهَدْنَاهُ اليَوم ؟
مَاذا ؟
أنتِ تَعْرِفِين , لَم أسْتَطِع النَّوم فَمَنْظَرُ تِلك الأجْنَبِيَة لا يَزَالُ يُحَاكِي نَاظِريّ
وأنا كَذلِك لَم تَغِب عَن بَالِي مُطْلقَاً
ألَم تَعْرِفيهَا ؟
مَن ؟
الأجْنَبِية
لا أعْلَم , طَرِيقَتُهَا ونَبْرَة صَوْتِهَا لَيْسَت غَرِيبَة عَليّ لَكِن لَم أتَعَرَّفْهَا
هَذِه إلِيزَا
إليزَا ؟ مُعَلِمَة السَّنَة التَحْضِيرِيَة فِي الجَامِعَة ؟
نَعَم عَرفْتُهَا مِن طَرِيقَة تَوْضيِحهَا بِيَدَيْهَا فَلَقَد كَانَت مُعَلِمَتِي فِي السَّنة التَحْضِيرِيَة
يا الله ! فِعْلاً حَتَّى صَوْتُها مِثل صَوْت أ.إليزا

وطَالَ الحَدِيث بيني وَبَينِ صَدِيقَتِي حَوْل إِعْجَابِنَا بِهَا وَكَيْف أنَّنَا مُقَصِرَات ومَا إلى ذلك
فَنَفْسُ الأفْكَار كَانَت عِنْدَ صَدِيقَتِي لَكِن الفَرْق بَيْنِي وَبَيْنَ صَدِيقتِي انَّهَا تُحَاول تَجاهُل الأمْرِ وانا لَم أسْتَطِع تَجَاهُلَهُ
فَكَلِمات هدى لَم تَزَل تَرِنُ فِي أذُنِي والمَوْقِفُ اليَوم يَزِيد فِي قَلْبِي القَنَاعَات التِي لَم أُبْدِهَا لأحدٍ ابداً
أغْلَقْتُ السَمَاعَة , وفِي قَلْبِي رَغْبَة شَدِيدَة فِي لبس الحِجَاب
لقَد كَانَت تِلك الليلة وقْفَة حَقِيقيَةً مَعَ نفْسِي , فالبَيَانُ وَاضِح والإصْرَارُ مِن نَفْسٍ لَمْ تُفْطَر عَلى الإِسْلاَم ودَخَلت فِيه يَزِيد المَوْقِفَ حِدّه والعِزّة بَدَأتْ تَتَفَجر فِي أعْمَاقِ مُؤمِنَة مُسْلِمَة فُطِرَت على الإسْلَام
حَتى وإنْ اخْتَلَفَت النَّظَرِيَات يبْقَى الحِجَاب أمْراً شَرْعِياً مَفْروضَاً , سَواءً أرَأوْهُ واجبًا أو مستحبَّا يَبْقَى الأمْر الرَّبَانِي الشَّرْعِي هُو الأصْلَح والأنْفَع لِكُل المُجْتَمَعَات , كَيف لا وَهُو مِمَن خَلَق السمَاوَات والأرْض
ويَعْلَمُ خَائِنَة الأعْيُنِ ومَا تُخْفِي الصُدُور ؟!كُلُ مَا يَحْدُث فِي العَالَم خَيرُ دَلِيلٍ عَلى أنَّ النِّظَام الإسْلَامِي نِظَام مُتَكَامل نَاجِح..
فَكَيْف أحِيدُ عن دَرْبٍ اخْتَارَه رَبِي لِي ؟!

ولَم يَقْطَع عَليّ حَبْل أفْكَاري
إلا صَوْتُ المُؤَذِن الذِّي حَرَّك فِي دَاخِلِي كُل مَعَانِي الانْقِيَاد واليَقِين
فَكان ذلِك الفَجْر " فَجْرُ السَّعَادَة فِي حيَاتِي "
و أنَا الآن مُلْتَزمة بِحِجَابِي , وكَم أشْعُر بِالفَخْرِ والاعْتِزَاز
لأنَنَّي استَطَعْتُ أنْ أحَطِمَ كُل حَواجِز الهَوَى التِي كَانَت بالنِّسبَةِ لِي حَواجِز
مُسْتَحِيلَة التحْطِيم …

أُخَيّة :
كَم هِيَ جَمِيلَةٌ تِلْك اللحْظة التِّي تَنْتَصِرِينَ فِيهَا عَلَى هَوَاكِ.

تقبلوا منّا هذا الإهداء :

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده