التصنيفات
الملتقى الحواري

ظبية أم وحش


في بحث علمي قامت به إحدى الجامعات ثم أخذ البقايا الموجودة تحت أظافر
الطلبة ووزعت هذه البقايا في أطباق خاصة في درجة حرارة الجسم وفحصت الأطباق ميكر وسكوبياً فكانت النتيجة وجود مئات من الأنواع المختلفة من الجراثيم الضارة الفتاكة في هذه البقايا كامنة منتظرة الدخول إلى جسم الإنسان وبخاصة عند تناول الطعام وقد يقول البعض : إني أعتني بأظافري وأغسلها يومياً ….فنقول
أولا : إن الشرع قد نهى عن إطالة الأظافر ..
ثانياً : إن غسل الأظافر لا يفيد في تنظيفها من الجراثيم والأوساخ لأن الماء لا يصل إلى ما تحت الأظافر وهذا معلوم ومحسوس …
وفيما يتعلق بطلاء الأظافر يقول د . محمود البيار استشاري الأمراض الجلدية والتناسلية ( إن طلاء الأظافر بالمادة الكيميائية لها تأثيرها الضار على الأظافر حيث إن هذه المادة تعزل الهواء وتمنع تبادل الرطوبة بين الظفر والجو )
وقال ( إنه في هذه الحالة عادة ما تصاب الأظافر بالاصفرار وتفقد لمعانها وتصبح هشة سهلة الكسر . كما أن الجلد المحيط بالأظافر يصاب بالأكزيما والحكة )

——————
قال تعالى
قل هذه سبيلي ادعوا إلى الله على بصيرة انا ومن اتبعني

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الملتقى الحواري

تـــــــــــــحـــــذيــــــــــــــــــــــر – نقاش حر

)

لقد تم تحذير عدد كبير من الامريكيين في الخليج وخصوصا قطر من قبل مصادر خاصه بهم.. بان يمتنعوا عن تناول الوجبات من مطاعن الفاست فول في الخليج مثل
: (Mc Donalds ,Burger king,Pizza hut, Dairy Queen,Dominoes Pizza,Chilies,Mc burger)
وغيرهم الكثير..لان المصانع الامريكيه اتتها اوامر بان تضع مواد مسرطنه ومسممه على المدى البعيد او
القريب في هذه الاطعمه للعرب خاصه والمسلمين عامه

فاحذروا يا اخواني واخواتي من مكرهم وساهموا بنشر هذه الرسالة كي ياخذ الاخوان والاخوات حذرهم.

________________
وصلني بالبريد

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الملتقى الحواري

الصحافه السعوديه متى تنصف المرأه مجابة

[عندما يدقق المرء النظر في صورة المرأة السعودية كما تعرضها الصحافة السعودية يجد اختلافاً كبيرا بين ما تتبناه هذه الصحافة وما تطمح إليه المرأة، بل يجد تسطيحاً لصورتها ودورها ومشكلاتها، والكثير من المغالطات في حقها التي تصل إلى حد غمط دورها في بناء مجتمعها ومساهمتها فيه بشكل فاعل ومؤثر، والاكتفاء بالدندنة حول قضية واحدة تصر الصحافة على عدم تجاوزها، كحريتها المزعومة وحقها في التعبير عن نفسها، ورفع الوصاية عنها والكثير من الشعارات السمجة الجوفاء التي صارت باهتة وفقدت معانيها من كثرة الإلحاح عليها دون تفكير أو إرادة حقيقية في التفكير!
ولا تمل هذه الصحافة من لوك هذه الشعارات التي بات المجتمع ينفر منها ـ فضلاً عن المرأة ـ ولا يعيرها اهتمامه، غير أنها ـ الصحافة ـ تصر على فرض منطقها ووصايتها على نساء المجتمع؛ بل وعلى المجتمع بأسرة من خلال المنظور الذي تُصَدّر منه صورة المرأة في هذا المجتمع إلى الدنيا، وتأبى إلا أن ينصاع المجتمع بما فيه المرأة لما يراه هؤلاء الكتاب العباقرة!
لكن واقع الحال يقول : إن هذه الصحافة في واد والمرأة وشؤونها وهموماً في واد آخر.. ونحن حين نقول هذا لا نقوله مزايدة على المشوشين على صورة المرأة الحقيقية، إنما ينبع قولنا من الواقع الذي نراه أمامنا، فهاهي المرأة في كل المجالات بدء من رسالتها في بيتها وانتهاء بدورها في مناشط ومجالات العمل في مختلف قطاعات المجتمع..تؤدي دوراً مهماً لا غنى للمجتمع عنه، فمتى تتصالح الصحافة مع المرأة السعودية وتعبر عن احتياجتها الحقيقية، لا عن حاجات الذين يرونها متخلفة متأخرة ما لم تختلط بالرجال وتزاحمهم، وتقدم التنازلات تلو التنازلات. بل متى يترك الواهمون أوهامهم وينحازون إلى أهاليهم، ويقفون أمام المرأة وقفة إعزاز وإكبار لدورها فهي أمهم وأختهم وابنتهم وزوجتهم، متى يدفعونها للعمل والإنتاج الذي لا يمكن لغيرها القيام به، ويصدون عنها الأيدي العابثة التي تمكر بها وبمجتمعها، ولا يريدون لها إلا البوار والخسار؟
فهل يا ترى أنصفت الصحافة السعودية نصف المجتمع ؟

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الملتقى الحواري

هل جرَّبت أن تستخدم البوصلة ؟! مجابة

كلنا يستخدم الساعة في إدارة وقته؟ ولكن هل جرَّبت أن تستخدم البوصلة؟!
إن الساعة تعين في أوقات الطوارئ، وتُستخدم لقياس وقت النشاط؛ أما البوصلة فبها نحدد الاتجاه.. وعندما تحدد اتجاهك في الحياة سوف يعني ذلك أنك وضعت سلَّم نجاحك على الجدار الصحيح منذ البداية.
– هل تستخدم البوصلة أكثر أم الساعة؟
لا تتعجل في الإجابة قبل أن تشاركنا في هذا الاستبيان البسيط.
1. لديَّ رؤية واضحة لأعمالي المستقبلية واتجاهي في الحياة:
 دائمًا  أحيانًا  نادرًا  أبدًا
2. أبدأ مشروعاتي وأنا أدرك تمامًا النتائج المبتغاة منها:
 دائمًا  أحيانًا  نادرًا  أبدًا
3. أجهِّز لكل أعمالي مبكرًا وأستعدّ لها تمامًا.
 دائمًا  أحيانًا  نادرًا  أبدًا
4. أعمل لتحقيق أهداف بعيدة المدى، ولا أكتفي بالحلول السريعة ومعالجة المشكلات الطارئة.
 دائمًا  أحيانًا  نادرًا  أبدًا

5. أتأكّد أن كل من حولي يفهمون الغاية والقيمة الكامنة وراء كل أعمالنا:
 دائمًا  أحيانًا  نادرًا  أبدًا
6. أستشعر وأحسّ بالمسئوليات وأستعد لها قبل وقوعها:
 دائمًا  أحيانًا  نادرًا  أبدًا
7. لا أباشر أعمالاً يمكن أن يتولاها الآخرون أو يمكن تفويضها إليهم:
 دائمًا  أحيانًا  نادرًا  أبدًا
8. أحدّد أولوياتي بحيث أقضي معظم وقتي مُركِّزًا على الأعمال والمشروعات الأكثر أهمية:
 دائمًا  أحيانًا  نادرًا  أبدًا
9. ألزم نفسي بتنفيذ الخطط الموضوعة، وأتجنب التسويف والتأجيل والمقاطعات العشوائية:
 دائمًا  أحيانًا  نادرًا  أبدًا
10. عندما أكلف الآخرين بمهمة أقوم بذلك قبل استحقاقها بوقت كافٍ، وأمنحهم وقتًا كافيًا لإنجازها:
 دائمًا  أحيانًا  نادرًا  أبدًا

ولكن كيف نستخدم البوصلة؟!
الخطوة الأولى: حدِّد رسالتك وارتبط بها:
إن تحديد رسالتك في الحياة والارتباط بها يعني أنك تتولّى زمام القيادة لحياتك، ولا بدّ أن نوضِّح هنا الفرق بين "القيادة" و"الإدارة"، فالإدارة معناها أن تتولّى العناية بالأمور الحياتية اليومية التي تؤدي إلى تحسين الكفاءة والأداء، أو بمعنى آخر "كيف تحقق ما تصبو إليه من أهداف؟!". أما القيادة فهي أن تُحدّد أولاً ما هي هذه الأهداف؟
الإدارة أن تصعد السلّم بكفاءة،.. القيادة أن تعرف الغرض الذي من أجله تصعد السلم.
…ما هي الرسالة؟
أنت في الواقع لا تبتكر الرسالة التي تتبنَّاها؛ فقط تحس بوجودها، وتكرِّس حياتك من أجلها، وكتابة رسالتك هي التي تساعدك على تذكرها كل يوم، والدأب من أجلها لأنها:
• • تمثل أعمق وأرق المشاعر داخلنا.
• • تمثل مواهبنا وتعبر عن قدرتنا على العطاء.
• • تصهر حاجاتنا المادية والاجتماعية والعقلية في بوتقة واحدة.
• • تتعامل مع قيمنا المرتكزة على المبادئ.
• • تتعامل مع كل أدوارنا في الحياة كآباء ومهنيين وأعضاء في مجتمع.
…كيف تقوم بتحديد رسالتك؟
1- ما هي أهم الأشياء في حياتك؟
1- ما هي أهدافك بعيدة المدى التي يجب أن تكافح من أجلها؟
2- ما هي أكثر العلاقات أهمية في حياتك؟
3- ماذا تريد أن تقدِّم لأسرتك الصغيرة ولمجتمعك وللناس ولطلابك؟
4- ما هي المشاعر التي تريد أن تعيشها؟
الخطوة الثانية: وازن بين أدوارك
لكل منا دوره في الحياة: المنزل والعمل والمجتمع، ولكل دور مسئولياته، فقد يعترينا الندم عندما ننجح في أحد أدوارنا على حساب الآخر، وما عليك سوى أن تستعرض أدوارك وتطرح الأسئلة التالية:

1- هل يطغى أحد هذه الأدوار على بقية الأدوار؟
2- هل هناك أولويات في حياتي لم تُمثَّل جيدًا في هذه الأدوار؟
3- هل تستطيع هذه الأدوار مجتمعة تحقيق رسالتي في الحياة؟
وأنت توازن بين أدوارك يجب أن تضع في أهم أولوياتك شحذ همتك، وتنمية ذاتك، وتطوير قدراتك عن طريق التعليم والتدريب والتجريب وتخطيط المسار المهني.
الخطوة الثالثة: حدد أهدافك
بعد أن تحدِّد رسالتك وأدوارك يتبقى لك أن تقوم بتحديد الأهداف، والأهداف التي نعنيها هي أهداف، وليست مجرد أمانيَّ، ولكي تعرف إن كان هدفك فعالاً أم لا يجب أن تعرف مواصفات الهدف الفعّال:
• أن يكون الهدف واضحًا غير مبهم أو زائف.
• أن يُقاس أو يسهل قياسه.
• أن يكون تحديًّا يمكن تحقيقه.
• أن يرتبط ببرنامج زمني محدَّد.
• أن يرتبط الهدف بموضوع واحد.
• أن يرتبط الهدف بنتيجة وليس بنشاط وقتي.
• أن يكون الهدف مشروعًا.
الخطوة الرابعة: ضع خطة أسبوعية أو شهرية
العب قبل أن تخطط: قبل أن تقوم بوضع خطتك فإنني أدعوك إلى هذه اللعبة:
1- قم بعمل حفرة في الأرض بعمق 30 سم.
2- أحضر كمية كافية من الأحجار والحصي والرمال.
3- نريد أن نضع هذه الكميات في الداخل، بحيث إذا بدأنا بنوع فلا بد أن ننتهي منه إلى أن تمتلئ به الحفرة.
4- الآن قل لي بأي نوع ستبدأ وبأي نوع تنتهي؟ الإجابة في نهاية المقال.
والآن لنبدأ في وضع مخططنا الشهري والأسبوعي. اجعل في ذهنك معنى الرسالة والأهداف، ثم يمكنك البدء بتخطيط شهري يتفرع منه تخطيط أسبوعي لتنفيذ مهامّ معينة واسأل نفسك:
• ما الذي أريد تحقيقه؟
• ما هو ترتيب الأولويات؟
• ما الوقت الذي أستغرقه في كل مهمة فرعية؟

نموذج لخطة موضوعة باستخدام البوصلة والساعة معًا

بعد أن قمت بتحديد أدوارك والأهداف المطلوب إنجازها بناءً على كل دور، تعال نكمل معًا اللعبة التي بدأناها:
1-لنفترض أن الأنواع الثلاثة هي الأهداف المطلوب تحديد أولوية لها.
2-الأهداف كبيرة الأهمية هي الأحجار.
3-الأهداف متوسطة الأهمية هي الحصى.
4-الأهداف الهامشية هي الرمل.
5- علينا إذن أن نبدأ بالأهداف الكبيرة (الأحجار)، ونضعها في الحفرة أولاً (جدول التخطيط الوقتي الأسبوعي).
6- إذا بدأنا بالأحجار الكبيرة فسوف تكون هناك فجوات (مساحات وقت) بين الأحجار الكبيرة عند ذلك ننزل الحصى.
7- عندما نملأ الحفرة (جدول التخطيط الأسبوعي) بالأحجار الكبيرة والحصيّ فبالتأكيد أننا سوف نجد فجوات (مساحات وقت) لنضع بعض الرمال.
8- بهذا سوف تستطيع أن تقيس أهدافك بدقة (أحجار– حصي– رمل) وتضعها على جدولك، مسكين ذلك الشخص الذي يصرّ على ملء حفرته دائمًا بالرمال وينسى الأحجار.
الخطوة الخامسة: واجه التحديات
بعد أن سجَّلت أهدافك على مخطَّط العمل الأسبوعي أصبحت في مواجهة العمل اليومي؛ وهذا هو المحكّ الحقيقي، فهنا يتمّ اختبار قدراتك على وضع الأولويات أولاً.. وتحويل رسالتك إلى واقع وهناك ثلاث خطوات للعمل اليومي:
1-استعرض أعمال اليوم في نهاية اليوم، واسأل نفسك عن الانحراف المعياري في تنفيذ أهدافك.
2- تأكَّد من أنك كتبت أعمال الغد.
3- ميِّز النشاطات ذات المواعيد الحساسة بلون مختلف.
4- لا تضيع وقتًا كثيرًا في تجميل شكل الخطة فالمهم العمل بها لا تزيينها.

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الملتقى الحواري

طـفـل عمــره ( سنتين )ومصاب بالسرطان. – تم الرد

طـفـل عمــره ( سنتين ) ،
ومصاب بالسرطان.
يحتاج إلى متبرعين بالدم من أي فصيلة دم.
وذلك لتجديد الصفائح الدموية عند الطفـل.
إذا كانت لديك القدرة عزيزي الزائر بالتبرع
بالدم .. المرجو منك سرعة التوجه إلى ..
مستشفى الملك فيصل التخصصي…

رقم الغرفة ( 481 )

رقم ملف الطفـل ( 937825 )

اسم الطفـل ( حــمــزة )

ولا تنسوا الدعاء لـه

——————————————————————————–

انشر ولك الأجر إن شاء الله

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الملتقى الحواري

من اعترافات مشاهير الغرب في رمضان – تم الرد

من اعترافات مشاهير الغرب في رمضان

مفكر سويدي بهره وأخذه بمجامع قلبه إيمان المسلمين وصبرهم في تلك القرية الباكستانية ، عند ما رآهم يمتنعون عن الأكل والشرب في ساعة محددة ، ويقبلون عليها في ساعة محددة ، وليس عليهم من رقيب أو ناظر يلاحقهم ..

عندها قال ذلك المفكر : " حقاً إن تعاليم هذا الدين ليست من صنع بشر ..إنها تنزلت من إله يدرك المؤمنون به أنه يراهم وإن لم يروه "


ويقول طبيب فرنسي مشهور : " لو لم يكن في الإسلام إلا الصوم ومنع الخمور لكفى ذلك سبباً في إتباعه ، نظراً لما لذلك من أثر يحمي المعدة والكبد وبقية الجسم من مصائب فتاكة "

من كتاب / اعترافات متأخرة المشاهير

المصدر / صيد الفوائد

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الملتقى الحواري

مذكرات زيتو نه …

أنا هبة رب السماء، ورسول الشفاء، وصديقة الرجال والنساء، ومعجزة العلماء، تفتقت عقولهم عن

اكتشاف فوائدي العظيمة، ومزاياي الجليلة بعد أبحاث كليلة، ونشاطات عديدة، أثبتت أنني العدو

الأول (للكوليسترول) والدرع الواقي من سرطان الرحم وأورام الكهول .

أنا المباركة من السماء، أقسم بي الرب في كتابه العزيز حيث قال: "والتين والزيتون" ، وقال

يذكرني أيضاً: "ينبت لكم به الزرع والزيتون" .

وقد أغدق عليّ مولاي إطراءه الجم في قوله تعالى : "يوقد من شجرة مباركة زيتونه لا شرقية ولا غربية يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار".

ا ستعملني الفينيقيون القدماء كمصدر للنور حيث جعلوا من زيتي مادة منيرة في مصابيحهم

الطينية، ولكن الرومان بلغ تعظيمهم إياي أن حرّموا استخدام خشبي كحطب ووقود .

أما حبيبي المصطفى – صلى الله عليه وسلم – فقد فضلني على الأراك في السواك حين قال: "نعم

السواك الزيتون من شجرة مباركة، يطيب الفم ويذهب الحفر، هو سواكي وسواك الأنبياء قبلي" رواه الطبراني .

وقال عليه السلام: "كلوا الزيت وادهنوا به فإنه من شجرة مباركة"، وجاء في لسانالعرب "الزيتون شجر معروف والزيت دهنه وواحدته زيتونة".

زيتي نافع وصحي و مقوي ومغذي للجسد أما أوراقي ، إذا غليت وشربت، نفعت بإذن الله في

حالات ضغط الدم وقصور وظائف الكلى رؤيتي تبعث في النفس الارتياح، في اليقظة والمنام، قال ابن سيرين: شجرة الزيتون في المنام تدل على العالم والواعظ والطبيب.

حكي أن رجلاً أتى ابن سيرين فقال: رأيت هاتفاً يقول لي: إن شئت العافية، فخذ بلا ولا، فقال ابن

سيرين: كل الزيتون، أوّله من قوله تعالى: (زيتونة لا شرقية ولا غربية) .

وفوق هذا وذلك، فأنا رمز السلام، منذ عادت الحمامة التي أرسلها نوح عليه السلام، بغصن من

أغصاني، فكوفئت بطوق الأمان .

قال عني الأصمعي بحرف سجلته الكتب، حدثني عبد الملك بن صالح بن علي، قال: تبقى شجرة

الزيتون ثلاثة آلاف سنة .

وفجأة…. تذكرت الماضي التليد، ماضي الفتوحات المشرقة…… أطرقت الشجرة واجمة، وفقدت

من ثغرها الابتسامة الدافئة، اصفرّ لونها، وتهدّج صوتها، ثم زفرت زفرة حارقة من أعماقها

خرجت ثائرة، خيّم الحزن…. اعصرها الألم… وناحت كما الثكلى… وبكت بكاء يقطع أوتار

الفؤاد، بل يفطر القلب الصوان، ويدمع العين المتحجرة….. وتحركت شفاهها المرتجفة..

رباه يا رباه .. أخواتي اللاتي أظللن صحابة نبيك – صلى الله عليه وسلم – في بيت المقدس…

يتعرضن للذل والهوان… للقتل والاغتيال.. شر خلقك، وحثالة عبيدك، بغوا وظلموا وتجبروا…

وعاثوا في الدنيا الفساد…

رباه يا رباه… تم اجتثاث وقتل ستة آلاف من أخواتي أشجار الزيتون، في أقل من عام في

الأرض التي باركت حولها…

رباه يا رباه.. يا من يجيب المضطر إذا دعاه… ويكشف السوء، ومن سواه؟ثم شهقت شهقة اهتز

لها جذعها.. واهتزت الأرض رأفة بها.. رفعت رأسها لعنان السماء، وتطلّعت للحنّان المنّان، ذو

الرحمة والإحسان، ثم أردفت:

الهي …….. قلت وقولك الحق: "نصر من الله وفتح قريب"

الهي ……. ذو الملك والملكوت، والعزة والجبروت…. اجعله نصراً مؤزراً، عاجلاً غير آجل،

تكتحل به عيون عبادك الموحدين، وتشف به قلوب قوم مؤمنين، اللهم انصر شجرتك المباركة…

في الأرض المباركة… شجرة السّلام والإسلام.

………. منقول من موقع .. لها اون لاين,,

,, و دمتم ســـالمين ,,

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الملتقى الحواري

انها تستنجد ***** فهل من مجيب – نقاش حر


انها تستنجد وتطلب من يأخذ بيدها

فهل من مجيب

ففي كل مكان امتهان لحقوقها

فهاهم ابناؤها يتركونها ويذهبون إلى غيرها وكأنها عاجزة

وهي العزيزة

ذات المكانة الرفيعة المتميزة في كل شيء ذات المرونة العالية لتواكب كل التطورات

هل تعرفون من هي التي تستنجد …..؟

نعم , انها

لغتنا العربية

فماذا يجب علينا اتجاهها ؟

وكيف لنا ان نعيد لها مكانتها ؟

ان الامر ليس بصعب

ولكن يحتاج الى همة

وفي محاولة منا لإعادة مكانتها

علينا المحافظة على لغتنا العربية اثناء الكتابة في المنتدى

وعدم استخدام لهجتنا العامية التي تكاد يصعب فهم بعض كلماتها على البعض

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الملتقى الحواري

نوادر المكفوفين للنقاش

بشار بن برد ولد أعمى وهو شاعر عباسي مشهور ومن نوادره
أن رجلا أتى بشارا فسأله عن منزل رجل ذكره له فجلعه يفهمه ولا يفهم فأخذ بشار بيده إلى منزل الرجل وهو يقول

أعمى يقود بصيرا لا أبا الكمُ قد ضل من كانت العميان تهديه

حتى سار به إلى منزل الرجل ثم قال له هذا هوا منزله يا أعمى

********************************************
قال بعضهم لبشار بن برد: ما أذهب الله كريمتى مؤمن إلا عوضه الله خيرا منهما، فبم عوضك الله ، قال : بعدم رؤية الثقلاء مثلك.

********************************************

ضرب رجل كفيف زوجته ضربا مبرحا فقالت له

أنت معذور لأنك لم تر حسني وجمالي فأجابها : لو كنت كذلك ما تركك لي أصحاب النظر

من موقع http://d1d.net/1/mkfofon/index.htm

——————
"اللهم ارزقنا الفردوس الاعلى، ولذة النظر لوجهك الكريم، ومرافقة رسولنا الكريم"

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
الملتقى الحواري

*.* واحة منتدى لك الانشادية*.*16 مجابة

<p <p align="center"> <object id="RAOCX" classid="clsid:CFCDAA03-8BE4-11cf-B84B-0020AFBBCCFA" width="288" height="80">
<br />
<br>
<br />
<param name="_ExtentX" value="7620">
<br />
<br>
<br />
<param name="_ExtentY" value="2117">
<br />
<br>
<br />
<param name="AUTOSTART" value="-1">
<br />
<br>
<br />
<param name="SHUFFLE" value="0">
<br />
<br>
<br />
<param name="PREFETCH" value="0">
<br />
<br>
<br />
<param name="NOLABELS" value="-1">
<br />
<br>
<br />
<param name="SRC" value="http://www.lakii.net/users/jazeerah/k.rm">
<br />
<br>
<br />
<param name="CONTROLS" value="ALL">
<br />
<br>
<br />
<param name="LOOP" value="0">
<br />
<br>
<br />
<param name="NUMLOOP" value="0">
<br />
<br>
<br />
<param name="CENTER" value="0">
<br />
<br>
<br />
<param name="MAINTAINASPECT" value="0">
<br />
<br>
<br />
<param name="BACKGROUNDCOLOR" value="#000000"><br>
<br />
<br>
<br />
<br>
<br />
<br>
<br />
<br>
<br />
<br>
<br />
<br>
<br />
<br>
<br />
<br>
<br />
<br>
<br />
<br>
<br />
<br>
<br />
<embed src="http://www.lakii.net/users/jazeerah/k.rm" controls="Default" autostart="true" console="Clip1"><br>
<br />
<br>
<br />
</object></p><center>
<br />

رابــط الحفظ

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده