الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه
له الحمد على ما أعطى و له الحمد على ما منع
فما أعطى إلا فضلا منه و كرماً و ما منع إلا لحكمة
فله الحمد دائما و أبدا
و الصلاة و السلام على من جعله الله سبباً لكل خير نحن فيه
اللهم صلى على محمد و على آل محمد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم إنك
حميد مجيد
و بارك على محمد و على آل محمدكما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم إنك حميد
مجيد
يقول ابن الجوزى-رحمه الله تعالى- فى "صيد الخاطر" :
رأيت كل من يعثر بشيء أو يزلق في مطر يلتفت إلي ما عثر به ، فينظر إليه ، طبعاً
موضوعاً في الخلق .
إما ليحذر منه أن جاز عليه مرة أخرى ، أو لينظر ـ مع احترازه و فهمه ـ كيف
فاته التحرز من مثل هذا .
فأخذت من ذلك إشارة و قلت :
يا من عثر مراراً هلا أبصرت ما الذي عثرك فاحترزت من مثله ،
أو قبحت لنفسك مع حزمها تلك الواقعة .
فإن الغالب ممن يلتفت أن معنى التفاته كيف عثر مع احترازه بمثل ما أرى .
فالعجب لك كيف عثرت بمثل الذنب الفلاني و الذنب الفلاني ؟.
كيف غرك زخرف تعلم بعقلك باطنه ،
و ترى بعين فكرك مآله ؟
كيف آثرت فانياً على باق ؟
كيف بعت بوكس؟
(أى بثمن بخس)
كيف اخترت لذة رقدة على انتباه معاملة ؟.
آه لك
لقد اشتريت بما بعت أحمال ندم لا يفلها ظهر ،
و تنكيس رأس أمسى بعيد الرفع ،
و دموع حزن على قبح فعل ما لمددها انقطاع .
و أقبح الكل ، أن يقال لك :
بماذا ؟
و من أجل ماذا ؟
و هذا على ماذا ؟
أخــــــى
أما تخشى من هذه الأسئلة :
أما تخشى أن يسألك الله
بماذا بعت رضاى ؟
بماذا بعت جنتى ؟
من أجل ماذا أسخطنى ؟
من أجل ماذا عصيت أمرى ؟
وعلى ماذا حصلت ؟
*
*
أسألكم دعوة بظهر الغيب
وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين
إلى يوم الدين
التصنيفات
