الحمد لله القائل ( وضرب الله مثلاً .. ) .. وصلى الله على محمد القائل : ( إنما مثلي ومثل الأنبياء من قبلي …. ) … وبعد ..
فإن الأمثال موضحة للكلام إستخدمها العرب قديماً ..
وأصلهـــا كما قال أبو هلال العسكري : أصل المثل التماثل بين الشيئين في الكلام كقولهم ( كما تدين تدان )
وهو من قولك .. هذا مثل الشيء ومثلُه شِبهه وشَبَهه ثم جعل كل حكمه سائرة مثلا …
وقد جاءت الأمثـــال في القرآن الكريـم كثيــراً .. أشار به إلى منافع الأمثـال في متصرفاتها وحسن مواقعها في جهاتها .. وجــاءت الأمثال كذلك على لسان أفصح البشر محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم .. وهذه طائفة من الأمثـال التي نستخدمها في كلامنا مقتبسة من كتاب (( جمهرة الأمثـال )) لأبي هلال العسكري رحمه الله تعالى …
1) ( إن من البيان لسحراً )
أول من لفظ به النبي صلى الله عليه وسلم في قصة عمرووالزبرقان .. وتكلم بعضهم عند عمر بن عبد العزيز بكلام حسن فقال عمر : هذا السحر الحــلال ..
2) ( أساء سمعاً فأساء إجابةً )
يضرب مثلاً للرجل يخطيء السمع .. فيسيء الإجابة .. والجابة مثل الطاعة والطاقة .. والإجابة مثل الإطاعة والإطاقة ..
3) ( إيـاك أعني واسمعي يا جارة )
والمثل لسيار بن مالك الفزاري قاله لأخت حارثة بن لأم الطائي وذلك أنه نزل فنظر إلى بعض محاسنها .. فأحبها فاستحيا أن يخبرها بذلك .. فجعل يُشبب بإمرأة غيرها فلما طال ذلك وضاق ذرعاً بما يجد وقف لها فقال ..
كانت لنا من غطفــان جــارة .. حلالـةٌ ظعانـــــةٌ سياره
كأنهــا من هيئة وشــــارة .. والحلي حلي التبر والحجــارة
مدفع ميثـاء إلى قــــــراه .. إيــاك أعني واسمعي يا جارة
4) ( إن كنت ريحاً فقد لا قيت إعصــاراً )
يضرب مثلاً للقوي يلقى أقوى منه ..
.. يتبع
