التصنيف: أمومة وطفولة

السلام عليكم يا احلي امهات
لو تفتكروا من شهرين كدا كتبتلكم عن بنتي وكانت لسه مولوده وقلتلكم انها تنام كتير وطمنتوني وقولتولي ان دا عادي وبكره تسهرك وتشتكي من قله النوم
وفعلا دا الي حصل وكانت بتفضل مصحيانا طول الليل
لكن من حوالي 4 ايام رجعت تنام تاني كتير يعني ممكن تصحي الساعه 8 الصبح لحد 12 وبعدين تنام نوم متواصل حتي برضعها وهيا نايمه وبعدين تصحي ساعه او اتنين في كل الليل
انا خايفه عليها أوي
هيا عندها دلوقتي شهرين و20 يوم
ياريت تساعدوني

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

كثيرا ما تكون مواضيع التربية الأسرية الخاصة بالتربية موجهة بالأساس للأبناء، لكن في هذا الكتاب الذي سأحاول عرض فقرات منه يتطرق الكاتب الدكتور أحمد كافي لموضوع تربية الأبناء من خلال "حضور الآباء في حياة الأبناء"، ويقول عن كتابه:
"هذا الكتاب هدية إلى الآباء والأمهات وأولياء الأمور الذين اتخذوا الحضور في حياة أبنائهم عبادة، لصناعة الرجال والنساء: القادة والأئمة لهذه الأمة..
وهو أيضا رسالة إلى الغائبين عن فلذات الأكباد، ان يستدركوا ما فات، ويجبروا ما وقع من النقص والتقصير، فالعمر لغرس سنابل الخير أمامكم..
والقدوات من الأنبياء والصالحين تغري بقراءة ما كانوا عليه من الحضور والشهود"
وفي ما يلي أقتبس أول فقرة الكتاب، راجية من الله أن يجازي صاحبه، وأن تلقى القبول والإستحسان لدى الآباء والمربين..

تربية الأبناء في القرآن والسنة النبوية

موضوع الأبناء من المواضيع التي شغلت أوقات المؤدبين والمربين، وأرقت الآباء كيف السبيل إلى مطامح العز والإمامة في الدنيا والآخرة في نسل الحرث الطيب، القائم على كلمة الله السامقة.
وقد كثرت عليه الأيدي، فاغترفت منه على حد جهدها ونصيبها، فمنهم من نزع نزعا كبيرا ومنهم دون ذلك، ومنهم من أتى في نزعه ضعف. ولذلك أسباب ومقدمات أوصلت إلى تلكم النتيجة.
وأعظم من نزع النزع الكبير المتعالي في الميدان الذي تقر فيه الأعين وتستكين فيه الأنفس، من كان منطلقه من ذلك من القرآن الكريم، والسنة والسيرة النبويين، والمحلى بآثار السلف الصالحين الصحابة والتابعين لهم على الأخذ بالإحسان.
ولم تزل ينابيع الوحي وتجارب الصالحين في هذه الأمة تأتي بخير الثمار، ويانع الثمرات في الأبناء حتى نفشت غنم الغرب في ميدان تربية الأبناء وإصلاح شأنهم، ودخلت وأدخلت نظريات تقتبس من حضارة كانت لها الخصومة مع الأنبياء معروفة ، ومع وحي الله عز وجل شنآن واعتداء غير منكور، فجاءت الثمار التي أصابها رذاذ النفش الغربي رديئة متعبة، فتنادى القوم: ماذا حصل؟ كيف حصل؟
وعندما يطالع الإنسان سيرة أكرم الأنبياء، مع عمله الكبير في مجال العقيدة والأخلاق والمعاملات، ورد الناس الشاردين عن منهج الأنبياء، كفرا ومعاصي اقترفتها أيديهم وتدهورا في القيم. ومع هذا التشعب العظيم تجد له حضورا في حياة الأبناء بما لا ينزل مرتبة عن ما سيق ذكره.

الصلاح يورث وينتقل

كل شيء يكتسب ويورث، الأخلاق ، العلم، الصلاح،…فلا تفكر كثيرا في مستقبل الأبناء، ولكن فكر عميقا في صلاحهم، وما الذي ستورثهم ويرثونه منكم. فالصلاح كنز لا يبلى، وميراث لا تنفذ بركاته، فهو مستمر وإن قضى المرء أجله، واستكمل ساعات عمره.
الصلاح يحفظ الصحة والأبناء والرزق والمال والبدن، ويبارك في ذلك كله. بل الصلاح يمتد إشعاعه وحسناته إلى الكون بحيواناته وزرعه وأرضه.

انتقال الصلاح إلى الأبناء

ويشهد لانتقال الصلاح من الآباء إلى الأبناء فقوله تعالى:
وكان أبوهما صالحا" سورة الكهف 81

فمع أن الأبناء أيتام، وأهل القرية بخلاء، – البخل شر كله، وحامل للشرور-وكانوا أهل لؤم امتنعوا عن تقديم الضيافة للغرباء الذين انهكتهم شقة السفر، ولو علموا بمال اليتامى وهم البخلاء الأشحاء بالمال، والحريصون عليه وعلى جمعه بأي سبب، لما ترددوا في التطاول عليه. لكن الله تبارك وتعالى في عليائه حفظ الذرية القاصرة في مالها، العاجزة عن الدفاع عن نفسها، حفظها وحفظ مالها بسبب: "وكان أبوهما صالحا"
وإنما فعل العبد الصالح، ما فعل بأمر من عند الله، حتى يتأكد للعباد أن الصلاح يحفظ الذرية وإن كانت عاجزة عن الذب عن مصالح نفسها، فقال عز وجل:
" وأما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان أبوهما صالحا فأراد ربك أن يبلغا أشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن أمري ذلك تأويل ما لم تسطع عليه صبرا"سورة الكهف 81

قال ابن كثيرا تفسيرا منه لهذه الآية:
وقوله" وكان أبوهما صالحا"، فيه دليل على أن الرجل الصالح يحفظ في ذريته، وتشمل بركة عبادته لهم في الدنيا والآخرة بشفاعته فيهم، ورفع درجتهم إلى أعلى درجة في الجنة، لتقر عينه بهم، كما جاء في القرآن وورت به السنة" تفسير ابن كثير
فهذا حديث عن قيمة صلاح الأب في حياة ابنه، حيا كان الأب أو ميتا، أردنا من خلاله بيان حضور الأب في حياة فلذة كبده بالصلاح، والتربية والتعليم، وبالحلال من طيبات الدنيا. وإن حضور الأب بالصلاح في حياته، له عظيم النفع والأثر للأبناء في حياتهم.

الصلاح ينجي من المهالك

فالعفة وبر الوالدين والمحافظة على حقوق الأجراء والخدم..وغيرها من أعمال البر، من الصالحات التي تجلب لصاحبها البركات، وتدفع المستقبحات. فمن أراد الخير لأبنائه، فليكن حاضرا في حياتهم بغرس محبة الخيرات والحسنات، وكراهية السيئات والمحرمات، فعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال:" سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
"انطلق ثلاثة رهط ممن كان قبلكم حتى أووا المبيت إلى غار فدخلوه فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا إنه لا ينجيكم من هذه الصخرة إلا أن تدعوا الله بصالح أعمالكم فقال رجل منهم اللهم كان لي أبوان شيخان كبيران وكنت لا أغبق قبلهما أهلا ولا مالا فنأى بي في طلب شيء يوما فلم أرح عليهما حتى ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما نائمين وكرهت أن أغبق قبلهما أهلا أو مالا فلبثت والقدح على يدي أنتظر استيقاظهما حتى برق الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيئا لا يستطيعون الخروج قال النبي صلى الله عليه وسلم وقال الآخر اللهم كانت لي بنت عم كانت أحب الناس إلي فأردتها عن نفسها فامتنعت مني حتى ألمت بها سنة من السنين فجاءتني فأعطيتها عشرين ومائة دينار على أن تخلي بيني [ ص: 794 ] وبين نفسها ففعلت حتى إذا قدرت عليها قالت لا أحل لك أن تفض الخاتم إلا بحقه فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي أحب الناس إلي وتركت الذهب الذي أعطيتها اللهم إن كنت فعلت ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة غير أنهم لا يستطيعون الخروج منها قال النبي صلى الله عليه وسلم وقال الثالث اللهم إني استأجرت أجراء فأعطيتهم أجرهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فثمرت أجره حتى كثرت منه الأموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد الله أد إلي أجري فقلت له كل ما ترى من أجرك من الإبل والبقر والغنم والرقيق فقال يا عبد الله لا تستهزئ بي فقلت إني لا أستهزئ بك فأخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيئا اللهم فإن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة فخرجوا يمشون"البخاري

من كتاب:
حضور الآباء في حياة الأبناء(بتصرف)
الدكتور أحمد كافي

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

بإختصار، عند الاستمتاع بتناول وجبة الطعام العائلية:
تجعلين طفلك يرغب بتقليدك؛
تظهرين لطفلك أن تناول الطعام شي ممتع ومسلٍ؛
تقومين بما هو مفيد لك؛
فكيف تفعلين ذلك؟
تعرفي على وجبات ذات طرق تحضير سريعة وسهلة وأبق مكوناتها في متناولك دوما.
اجلسي على مائدة الطعام بارتياح وخذي وقتك.
فأنت تفعلين ما هو مفيد لك.

بعض النصائح العملية:

حضري الطعام مع طفلك عندما يكون ذلك ممكناً:
أري طفلك ما تفعلين واشرحي له أثناء العمل.
اجعليه يشاركك في الأمر (حتى لو كان صغيراً جداً، بإمكانه أن يذهب معك
للتسوق للتعرف على الفواكه والخضراوات).
إحساس الذوق لدى الطفل ليس نفسه عند الكبار.
بل هو في الغالب أكثر حساسية.
لكن هذا ليس سبباً لتحرمي الأطفال من المأكولات ذات المذاق القوي (الملفوف، الجبن الخ)،
لكن قدمي لهم كميات قليلة حتى يتعودون عليها تدريجياً.

إن أحب طفلك طعاماً معيناً:

كرري هذه الوجبة عدة مرات بين الفينة والأخرى
بحيث تقدميها بنفس الطريقة
حتى يستمتع طفلك بالتعرف على هذه الوجبة من جديد وتذكرها.
ثم يمكنك أن تدخلي على طريقة تحضيرها بعض التنويع وتقدميها بطرق
مختلفة بأشكال ممتعة: مع بعض الأعشاب المنكهة، أو الزينة الخ.

عودي طفلك على حب الخضراوات:

في الغالب لا يحب الأطفال الخضراوات لأنهم لا يشعرون معها بالشبع كما يحبون.
ولذلك يمكنك القيام بما يلي:
أضيفي إليها قليلاً من الأرز أو القمح أو المعكرونة لمواجهة هذا الإحساس
وتعويدهم على حب مذاق الخضراوات، وإشباع جوعهم في نفس الوقت

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

حرف الزاي

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

تحقيق – نواف العتيبي

قد يصاب بعض أطفال الروضة أو طلاب الصفوف الدنيا في المرحلة الابتدائية أثناء الحصص أو اليوم الدراسي أحياناً ببعض الاضطرابات الصحية كالتقلصات المعوية والمغص والاسهال والصداع وغيره من الامراض الاخرى فيعبرون عن ما يعانون منه بحركات طفولية عفوية وللاسف تفسر شكواهم من بعض المعلمين بأنها حركات صبيانية أو تمثيلية يقوم الطالب بها ولا يعيرونها أي اهتمام بل يكتفون بالاشارة لهم بالسكوت متجاهلين شكواهم والادهى من ذلك أن الطلاب قد لا يلقون غالباً أي رعاية اسعافية من معلمهم أو ادارة المدرسة مما ينتج عنه بعض حالات الاغماء والاسترجاع والتبول اللارادي ويؤدي إلى سخرية طلاب الفصل من هذا الطالب وضحكهم عليه فيصاب الطفل بحالة نفسية صحية ربما أثرت في تكوين شخصيته وسير دراسته في المستقبل.
"الرياض" قامت بأخذ آراء من لهم العلاقة المباشرة بهذا الموضوع من أطباءمتخصصين ومسؤولين بالمدارس.
تحدث في البداية الدكتور بهجت رشاد عبدالله رئيس قسم الطب الوقائي ببرنامج مستشفيات القوات المسلحة بالشمالية الغربية بقوله: يواجه المعلم في المدرسة الكثيرمن الظروف التي تعوق اتخاذ القرار السليم فمثلا قد يقاطع الدرس تلميذاً يرفع يديه طالباً الذهاب لدورة المياه وبسبب تكرار حدوث ذلك في الفصل يرفض المعلم السماح له بالذهاب وقد يكون ذلك قراراً صائباً مع البعض والذين يدعون ذلك كذباً ومع البعض الآخر قد يسبب العديد من المشاكل المرضية النفسية والعضوية، فمثلاً منع التبول أو التبرز قد يحفز حدوث نوبات الصرع للذين عندهم الاستعداد المسبق لذلك والآثار العضوية لذلك أيضاً متعددة منها التهابات الجهاز البولي وضعف العضلات التي تحكم التبول وأمراض المثانة والحصوات وقد يصل الأمر إلى فشل كلوي إذا تكرر ذلك هذا بالاضافة إلى مضاعفات التبول في الملابس من أمراض جلدية ونفسية ولكن ما هو الحل؟.. هل يصرح المعلم لأي تلميذ يطلب ذلك حتى وان كان بعضهم يدعي ذلك لمجرد الرغبة في الخروج من الفصل أم أن يمنع ذلك تماماً ويتعرض الطالب إلى المضاعفات المذكورة؟ هنا نجد أنفسنا امام طرح لابد منه ألا وهو دور المدرس في التعامل مع سلوكيات التلاميذ ومدى الارتباط بنجاح العملية التعليمية بتنمية السلوكيات الايجابية والتغلب على السلوكيات السلبية وكيف يمكن لمعلم تعليم تلاميذه الصدق والاستفادة من كل فرصة لدعم ذلك سواء بطريق التحفيز الايجابي عن طريق الاشادة بأي تلميذ يصدق في قوله وهذا أفضل من استخدام اسلوب العقاب لغير الصادقين حيث ان العقاب في حد ذاته قد يزيد من اقدام التلاميذ على الكذب.
واضاف الدكتور بهجت بأن المعلم يجب أن يدرك بأن كثرة عدد التلاميذ الذين يدعون حاجتهم لقضاء الحاجة يدل على شعورهم بالضجر والملل وهذا راجع إلى عدم قدرة المعلم على اضفاء عنصر التشويق على طريقة شرحه وعدم اشراك التلاميذ ايجابياً في الدرس.
أيضاً دور الأسرة لا ينسى في هذا الموضوع فمن العادات الصحية التي ندعو لها الآباء والأمهات هو تشجيع ابنائهم على عادة الذهاب لدورة المياه قبل الذهاب للمدرسة حتى وان لم تكن عندهم الرغبة في ذلك فتكرار ذلك سيكسبهم هذه العادة.
اما الدكتور فهد حمود التيماوي نائب رئيس قسم الطب الوقائي اكد بأن على المعلم ان لا يعمد إلى السخرية من الطفل تحت أي موقف مهما كان فسخرية المعلم اضافة إلى سخرية الطلبة سوف تورث لدى الطفل الذي حدث له مشكلة داخل الفصل سواء التبول أو الاسترجاع أو غيره كراهية التعليم وكراهية المدرسة وضعف الثقة في النفس والخجل والانطواء مما ينعكس سلبياً على تحصيله الدراسي اضافة إلى ما يترك من بصمات تؤثر سلبياً في تكوين شخصيته وربما رافقته طوال حياته، كما ان اختيار المعلمين أصحاب الخبرة ومن يتصفون بسعة الصدر والرحمة والحلم وحسن التصرف لتدريس طلاب الصفوف الأولية، أهمية خاصة في اعداد وتكوين الطالب فهي القاعدة والأساس في بناء شخصيته بأكملها.
وأضاف الدكتور التيماوي بأن على إدارة المدرسة ضرورة تجهيز غرفة خاصة بكافة الامكانات المتاحة وبمواد الاسعافات الأولية والتي يمكن معها تقديم العون للطالب المحتاج لحين وصول النجدة الطبية في حال حدوث أمر طارئ لا قدر الله – أيضاً لابد من اعطاء طلبة وطالبات كليات المعلمين والمعلمات والجامعات التي تخرج رجال التربية والتعليم مادة دراسية الزامية وهي "صحة ونفسية الطفل" والتي تعنى بجميع النواحي السلوكية والفيزيولوجية للطفل، كما يجب التدريب على محتوى هذه المادة الدراسية الهامة خلال المرحلة الاولى من التطبيق العملي والنظري للمعلم والمعلمة، وأيضاً من واجبات المعلم والمعلمة ضرورة العمل على اعطاء الثقة للطفل في مراحل التعليم الاولي والاهتمام بطلباته أي كان نوعها بل وتلبيتها على أسرع وجه وان يعطي الوقت للتعبير على نفسه وكل ما يجول بخاطره فالطفل عندما يعيش في جو من السخرية يتعلم الخجل وعندما يعيش في جو المودة والرحمة يتعلم ان هذا العالم مكان يليق بالحياة السعيدة.
الدكتور محمد البريري استشاري الطب النفسي قال: هذا الموضوع ينقسم إلى شقين الأول متعلق بالرغبة الفعلية للطالب للاستئذان بغرض الذهاب لدورة المياه وهذا أمر طبيعي يتحقق منه المعلم من خلال معرفته بسمات شخصية هذا الطالب إذا كان كثير الاستئذان بدون حاجة أو هو موضوعي في طلبه وفي تلك الحالة لابد من التصريح له حتى لا يتسبب منعه من التبول
أو التبرز اللا ارادي وخصوصاً لدى الأطفال الذين يعانون من عدم القدرة على التحكم لفترة طويلة وتترتب بذلك العُقد النفسية للطالب وصورته تهتز أمام أقرانه من الطلبة ويكون مجالاً للسخرية وقد يتسبب ذلك في حدوث عُقد نفسية تنمو معه وتترعرع حتى تصل به إلى ما يعرف "بالاضطراب النفسي" وعدم الثقة بالنفس وقد يؤدي منعه أيضاً إلى العصبية والحساسية الانفعالية على المحيطين به من معلمين وطلبة.
أما الشق الثاني وهو متعلق بعدم وجود رغبة فعلية للطالب بالخروج من الفصل بل يتخذها ذريعة للهروب من الفصل والمدرسة ولا بد في هذه الحالة من أن تدرس سيكلوجية الطالب لمعرفة أسباب هذا السلوك المضطرب أهي خارجية من البيئة وذلك من خلال عدم توافق أسري ورغبة من الطالب في العناد والتحدي للذهاب مع أصدقاء السوء أم هي داخلية في الطالب متعلقة بسمات شخصيته العدوانية المعارضة التي تتحدى المعايير والأعراف بما في ذلك النظام المدرسي، او متعلقة بنزعات من الخوف والقلق المدرسي الذي كثيراً ما يصاحب صغار السن من الطلاب نظراً لارتباطهم العاطفي بالوالدين بصورة مرضية اعتمادية تلاحقه قبل الذهاب للمدرسة وأثناء تواجده بها، وفي تلك الحالات المرضية لا بد من عرض الطالب على الأخصائي الاجتماعي لدراسة المشكلة على مستوى المدرسة والوالدين وعرضه ايضاً على الطبيب النفسي المختص بغرض زوال نوبات القلق والتوتر والخوف وتعويده الطمأنينة النفسية ويتوافق شخصياً مع نفسه والمحيطين به مما ينعكس إيجابياً على زيادة قدراته المعرفية من تركيز وإنتباه وإدراك يحقق من خلاله توافقاً دراسياً.

الطفل بحاجة إلى كيفية في الفصل
يقول الأستاذ عيد البلوي مدير مدرسة بأن الطفل بالمدرسة خاصة بالصف الأول والصف الثاني الابتدائي يحتاج إلى التوجيه المستمر من الأسرة في كيفية النظام في الفصل ومتى يمكنه الخروج منه لقضاء الحاجة وكيفية استخدام دورات المياه بالمدرسة فبعض الأسر وللأسف الشديد لا تعطي هذا الموضوع أي اهتمام فالمهم أن يذهب ابنهم للمدرسة ويعود دون حدوث أي مشكلة له والمسؤولية على المدرسة ومدرسيها والحقيقة التي يجب علينا إدراكها هي وجوب إخبار المدرسة بما يعانيه بعض الأبناء من أمراض عضوية مختلفة حتى يكون لدى المعلم علم بوضع الطالب، فبعض الطلاب تجده في الفصل وباستمرار يطلب الخروج لدورات المياه ما بين محتاج لها ومقلد لزملائه فإذا طلب من المعلم أن يذهب ورفض معلمه خروجه ولاحظ غيره يخرج يجعل عنده غضباً وانفعالاً، هذا بالنسبة للطالب المقلد أما الآخر فقد يرفض المعلم لسبب من الأسباب فيحصل ما لا يحمد عقباه من تبول واسترجاع وغيره مما يجعل طلاب الفصل ينظرون لهذا الطالب بكل سخرية ومعيب وعندها يكره المعلم والمدرسة وكل من شاهده من طلاب الفصل وربما يفشل في حياته الدراسية، لذلك يجب أن يتولى تدريس هذه المرحلة مدرس له خدمة لا تقل عن ( 5سنوات) وله أولاد حتى يعرف الحنان ويعطف على طلاب هذه المرحلة ويكون على علم ومعرفة تامة بما يحتاجون إليه.
* المرشد الطلابي الأستاذ أحمد عامر عسيري قال: الطالب عندما يخرج من المحيط الأسري الذي يعتبر نفسه فيه محاطاً باهتمام الجميع إلى المدرسة، يواجه مجتمعاً جديداً عليه قد يتعرض له بعض المشكلات النفسية وذلك بسبب عدم تفهم الطالب لهذا المجتمع وقلة الخبرة من بعض المعلمين في التعامل مع هذا الطالب لذلك قد يُظهر الطالب بعض الحيل الدفاعية لا شعورياً ويقوم بها ليتخلص من توتره وخوفه وقلقه سواء من المدرسة أو من المعلم فيلجأ إليها لكي تدفع عنه هذا الخوف، أيضاً يتعرض الطالب لحالات مرضية مثل المقص والتقلصات المعوية أو التبول اللاإرادي وهي أكثر الحالات شيوعاً عند الأطفال وقد يلجأ إليها البعض للخروج من الفصل، ودورنا هنا كمعلمين هو أن نعمل على تفهم الطلاب وسلوكياتهم وأن نحاول كسر حاجز الخوف لديهم بتحبيبهم في المدرسة وكذلك النظام وأن نتزود بأساليب التربية الحديثة وأن يستشعر كل معلم دوره فهو البديل عن الوالد وهو المدير والمشرف والموجه، فالمعلم لا تغنيه ثقافته أو مهارته في التدريس أن لم تكن لديه القدرة على الفهم والعطف وأن يستشف ما تحت السطح من مشاعر يخفيها الطالب، فبعض المشكلات النفسية للطلاب ترجع إلى سوء فهم المعلم لهذا الطالب فيجب على الجميع مديرين كانوا او معلمين أن ينتبهوا لمثل هذه الظواهر التي قد ينظر إليها البعض على أنها تصرفات سلوكية عابرة لا يعير لها أي اهتمام وهي في نفس الوقت قد تؤدي إلى تدمير حياة الطالب نفسياً واجتماعياً وتحصيلياً ويكون المجني عليه هو الطالب وذلك لعدم تقبلنا لهذه الظاهرة وعدم تفهمها.

المصدر :
http://www.alriyadh.com.sa/Contents/…e/COV_1874.php

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

ولنتذكر أن المواظبة على الصلاة -مثل أي سلوك نود أن نكسبه لأطفالنا- ولكننا نتعامل مع الصلاة بحساسية نتيجة لبعدها الديني ، مع أن الرسول صلى الله تعالى عليه وسلم حين وجهنا لتعليم أولادنا الصلاة راعى هذا الموضوع وقال "علموا أولادكم الصلاة لسبع ، واضربوهم عليها لعشر" ، فكلمة علموهم تتحدث عن خطوات مخططة لفترة زمنية قدرها ثلاث سنوات ، حتى يكتسب الطفل هذه العادة ، ثم يبدأ الحساب عليها ويدخل العقاب كوسيلة من وسائل التربية في نظام اكتساب السلوك ، فعامل الوقت مهم في اكتساب السلوك .

ادعوووووووووا لي احمل ويرزقني الله الذريه الصالحه

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده