التصنيفات
المجلس العام

كلمه نرددها وهي ((ابن ناس من هو )) مجهود شخصي مجابة



بسم الله الرحمن الرحيم
كلمه نرددها دائما وهي ((فلان ابن ناس )) لانه من الاغنياء
او ذو سلطان او مركز مرموق او راكب عربيه غاليه الثمن
او …. او ………او ………هل علمت اولادك المعني الصحيح
لهذه الكلمه ؟؟؟؟ وما يجب ان يكون عليه ابن الناس كما يقولون ؟؟؟
انا اسفه لا احب هذه الكلمه لان مقياسها دنيوي فقط ويحبها الناس فقط
وهي بغيضه عند الله ……علموا اولادكم
كيف يقاس الشخص عند الله ؟؟؟؟ وهل انت منهم ام لا؟؟؟
وما هي نظرت الله لك ؟؟؟ وهل ….وهل ….. اسئله كثيره
مع ان الاجابه بسيطه جدا جدا …….هذا راي الشخصي احتمال
اكون علي خطأ واحتمال اكون علي صواب …… ما كان من صواب
فمن الله الواحد المنان. وما كان من خطأ فمني ومن الشيطان
والله بريء منه ورسوله والله المستعان.
نبدا علي بركه الله والله المستعان

للحكم علي فلان في المجتمع لايقاس الا بشئ واحد
انا في نظري ابن الناس هو ما يتوفر فيه ::::-
اولا حب الله وحب رسوله في قلبه وعقله وعمله واسمع قول الله تعالى
(إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنْ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ )

وهو الذي يعامل غيره بقول الله تعالي ::::
﴿وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ﴾ سورة فصلت، الآية 4
عن معاذ بن جبل قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:::-
(اتق الله حيثما كنت، واتبع السيئة الحسنة تمحها، وخالق الناس بخلق حسن) رواه الترمذي.

ثانيا :::- ان يحب الناس فقراء واغنياء وقد قال الله تعالي :::-
((وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلا تُبَذِّرْ تَبْذِيراً *
إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُوراً))
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:::-
( احب الناس الى الله انفعهم). حسن

ثالثا:::-لا يعامل المرء بما يملك من المال…يسعى لرسم البسمة
في قلوب الفقراء قبل وجوههم قال صلى الله عليه و سلم
)إنكم لن تسعوا الناس بأموالكم ، ولكن يسعهم منكم بسط الوجه ،
وحسن الخلق) صحيح الترغيب رقم 2661

رابعا :::-ان يكون صادق ولا يحقــد و لا يغـــدر و لا يعتـــدي علي احد
بالسب اوالضرب او يتعالي علي الناس بما يملك اسمع قول الله تعالي::-
(يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ وَاخْشَوْا يَوْماً لا يَجْزِي وَالِدٌ عَنْ وَلَدِهِ وَلا مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَنْ وَالِدِهِ شَيْئاً إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ) (لقمان:33) .
فإياك إياك أن تكون بالله مغرورا واستحضر قول عبد الله بن مسعود :
ما منكم من أحد إلا وسيخلو الله به يوم القيامة ، فيقول له : يا ابن آدم ما غرك بي؟ يا ابن آدم ماذا عملت فيما علمت؟

خامسا :::-ان يصرف ماله في خدمه الفقراء والمساكين
وليس في حب المظاهر واصدقاء السوء ليقال عنه ابن ناس
اللهم اجعل الدنيا في ايدينا وليس في قلبنا
اللهم اجعلنا نهتدي بقدوتنا وحبيبنا رسول الله واصحابه
يجب ان نتعلم من هذا الموقف ان حب المال ليس هو الحمايه والامان لحياتنا:::-
ذات يوم، أحضر عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- مالا كثيرًا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم،
فسأله الرسول صلى الله عليه وسلم: (ماذا أبقيتَ لأهلك يا عمر؟)، فيقول: أبقيتُ لهم نصف مالي.
ويأتي أبو بكر الصديق -رضي الله عنه- فيحضر ماله كله إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم،
وعندما سأله النبي صلى الله عليه وسلم: (ماذا تركتَ لأولادك يا أبا بكر؟)، فيقول: تركتُ لهم الله ورسوله.

سادسا:::-الحكم عليه يكون عن طريق معاملته لمن هم أقل منه
بانه يحب لاخيه المسلم مايحبه لنفسه وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( لايؤمن احدكم حتى يحب لاخيه مايحب لنفسه ).صحيح


الصفات التي يجب ان تكون في الانسان كثيره ومتتعدده
واخيرا ساذكر نفسي اولا وانتم معي بحسن الخلق
تعالوا نتعرف علي ثواب حسن الخلق :::-
ما هو حسن الخلق ؟؟؟؟
وحسن الخلق عبارة عن بذل المعروف لمن يعرف لك ولمن لا يعرف
.وكف الأذى عن الغير.والصبر على أذاهم
قال صلى الله عليه و سلم:
(( إن أحبكم إلي و أقربكم مني في الآخرة مجالس أحاسنكم أخلاقا ،
و إن أبغضكم إلي و أبعدكم مني في الآخرة أسوؤكم أخلاقا ،
الثرثارون المتفيهقون المتشدقون )) صحيح الجامع رقم 1535

قال صلى الله عليه و سلم:
(اتق الله حيثما كنت ، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، و خالق الناس بخلق حسن) صحيح الجامع رقم 97

يقول النبي صلى الله عليه وسلم:’
(أكثر ما يدخل الناس الجنة تقوى الله وحسن الخلق’) رواه الترمذي 2022 وابن ماجه 4246.

يقول النبي صلى الله عليه وسلم:’
(ألا اخبركم باحبكم اليّ’، قالوا بلى يا رسول الله، قال:’ ألا أخبركم بأحبكم اليّ’،
قالوا بلى يا رسول الله، قال:’ أحسنكم خلقا. )
رواه الامام أحمد 2185 2217.

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
المجلس العام

كان يبكي طول الليل ؟؟؟ سر السعادة

مـــــالك بن دينـــار

يقول

بدأت حياتي ضائعا سكيراً .. عاصيا .. أظلم الناس وآكل الحقوق ..

آكل الربا .. أضرب الناس .. افعل المظالم .. لا توجد معصيه إلا

وارتكبتها … شديد الفجور

يتحاشاني الناس من معصيتي..

يقول :
في يوم من الأيام … اشتقت أن أتزوج ويكون عندي طفله ..
فتزوجت وأنجبت طفله

سميتها فاطمة … أحببتها حباً شديدا .. وكلما كبرت فاطمه زاد الايمان في قلبي وقلّت المعصية في قلبي .

ولربما رأتني فاطمة أمسك

كأسا من الخمر … فاقتربت

مني فازاحته وهي لم تكمل السنتين …

وكأن الله يجعلها تفعل

ذلك .. وكلما كبرت فاطمه كلما زاد الايمان

في قلبي … وكلما اقتربت

من الله خطوه .. وكلما ابتعدت شيئا

فشيئاً عن المعاصي..

حتى اكتمل سن فاطمه 3 سنوات

فلما اكملت الــ 3 سنوات

… ماتت فاطمة

يقول:

فانقلبت أسوأ مما كنت .

ولم يكن عندي الصبر الذي عند المؤمنين

ما يقويني على البلاء .

فعدت أسوا مما كنت .. وتلاعب بي الشيطان … حتى جاء يوما

فقال لي شيطاني:

لتسكرن اليوم سكرة ما

سكرت مثلها من قبل!!

فعزمت أن أسكر وعزمت أن

أشرب الخمر وظللت طوال الليل

أشرب وأشرب وأشرب

فرأيتني تتقاذفني الاحلام …

حتى رأيت تلك الرؤيا ….

رأيتني يوم القيامة وقد

أظلمت الشمس .. وتحولت البحار إلى نار.

وزلزلت الأرض

واجتمع الناس إلى يوم

القيامه … والناس أفواج … وأفواج .. وأنا بين الناس

وأسمع المنادي ينادي فلان

ابن فلان .. هلم للعرض على الجبار

فأرى فلان هذا وقد تحول

وجهه إلى سواد شديد من شده الخوف

حتى سمعت المنادي ينادي

باسمي … هلم للعرض على الجبار

يقول :

فاختفى البشر من حولي (هذا في الرؤيه) وكأن لا أحد في أرض

المحشر … ثم رأيت ثعبانا

عظيماً شديداً قويا يجري نحوي فاتحا فمه. فجريت أنا من شده

الخوف
فوجدت رجلاً عجوزاً ضعيفاًً …

فقلت :
آه.. أنقذني من هذا الثعبان

فقال لي … يابني أنا ضعيف

لا أستطيع ولكن إجر في هذه الناحيه لعلك تنجو .

فجريت حيث أشار لي والثعبان

خلفي ووجدت النار تلقاء وجهي ….

فقلت: أأهرب من الثعبان

لأسقط في النار ؟..

فعدت مسرعا أجري والثعبان يقترب…

فعدت للرجل الضعيف وقلت له: بالله عليك أنجدني أنقذني ..

فبكى رأفة بحالي ..

وقال: أنا ضعيف كما ترى

لا أستطيع فعل شيء ولكن إجر تجاه

ذلك الجبل لعلك تنجو

فجريت للجبل والثعبان

سيخطفني فرأيت على الجبل أطفالا

صغاراً فسمعت الأطفال كلهم يصرخون:

يافاطمه أدركي أباك أدركي أباك

يقول فعلمت أنها ابنتي .. ويقول

ففرحت أن لي ابنة ماتت وعمرها 3 سنوات تنجدني من ذلك الموقف

فأخذتني بيدها اليمنى .

ودفعت الثعبان بيدها اليسرى…

وأنا كالميت من شده الخوف….

ثم جلست في حجري كما كانت

تجلس في الدنيا…
وقالت لي يا أبت :

ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله

يقول :

يابنيتي .. أخبريني عن هذا الثعبان!!

قالت : هذا عملك السئ أنت

كبرته ونميته حتى كاد أن يأكلك ….

أما عرفت يا أبي أن الأعمال في الدنيا تعود مجسمة يوم القيامه..؟

– وذلك الرجل الضعيف؟

قالت : ذلك العمل الصالح .. أنت أضعفته وأوهنته حتى بكى
لحالك لا يستطيع أن يفعل لحالك شيئاً…

ولولا انك انجبتني ولولا

أني مت صغيره ماكان هناك شئ ينفعك

يقول :
فاستيقظت من نومي وأنا

أصرخ:

قد آن يارب.. قد آن يارب,

نعم

ألم يان للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله

يقول :

واغتسلت وخرجت لصلاه الفجر أريد التوبه والعوده إلى الله

دخلت المسجد فإذا بالامام

يقرأ نفس الاية..

ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله

ذلك هو مالك بن دينار

من أئمه التابعين
هو الذي اشتهر عنه أنه كان يبكي طول الليل .. ويقول:

إلهي أنت وحدك الذي يعلم ساكن الجنه من ساكن النار، فأي

الرجلين أنا؟

اللهم اجعلني من سكان الجنه ولا تجعلني من سكان النار…

وتاب مالك بن دينار واشتهر عنه أنه كان يقف كل يوم عند باب

المسجد ينادي ويقول:

أيها العبد العاصي عد إلى مولاك .. أيها العبد الغافل عد إلى مولاك …

أيهاالعبد الهارب عد إلى مولاك ….

مولاك يناديك بالليل والنهار يقول لك

من تقرب مني شبراً تقربت

إليه ذراعاً، ومن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعاً،

ومن أتاني يمشي أتيته هرولة

أسألك اللهم أن ترزقنا التوبه

لا إله إلا أنت سبحانك . إني كنت من الظالمين

ارسلها الى كل من تعرف

. فربما تكون سبب في هداية وتوبة غيرك..

وتخيل عظم الاجر الذي

ستحصل عليه

لإن يهدي الله بك رجلا ًواحداً

خير لك من حمر النعم

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
المجلس العام

وقفات مع مغسل الأموات : قصص و مواقف

وقفات مع مغسل الأموات : قصص ومواقف</STRONG>


مساء الخير للكل
…….اخباركم……………. ………………………… …
اتمنى الفائدة من الموضوع ونشره بين المنتديات ولكي الاجر………
ولاتنسوني من الدعاااء الدعااااء والله اني محناجته…………

الوقفة الأولى:
اتصل بي احد الاخوة وانا في المنزل يوم الجمعة، وقال لي،يا شيخ ان اخي انتقل الى رحمة الله ،وهو الان موجود في ثلاجة ( مستشفى الجدعاني )، بحي الصفا،ونريد منك ان تغسله ، وتعمل على تجهيزه وتذهب الى المستشفى في التاسعة صباح غدا السبت ، لنقله الى المغسلة المقبرة، فقلت:ان شاء الله ،وبعد صلاة العشاء من نفس اليوم اتصل بي والد الشاب لنفس الموضوع ، فقلت : له ابنك اتصل بي قال:ادري ياشيخ لكن فقط للتاكيد على حضورك ، وفي صباح اليوم التالي توجهت الى المستشفى في الموعد المحدد وقبل وصولي الى بوابة المستشفى رأيت الكثير من الناس تنتظر خارج المستشفى فاعتقدت ان هنال اكثر من ميت في المستشفى استقبلني اخاه ووالده عند الباب ،فقلت لهم: كم ميت ، فقال والده: فقط واحد يا شيخ انه ابني فقط يا شيخ ، فقلت :ولماذا كل هذه الامة ،قال الاب:كلهم حضروا من طريقة موت ابني فتشوقت لمعرفة طريقة موت ابنه، وبينما يتم انهاء اجراءات اخراج تصريح الدفن وتبليغ الوفاة من المستشفى سألت والد الشاب وعلامات الحزن ظاهرة على وجهه ،كيف مات ابنك، فقال: يا شيخ حضرت انا وابنائي لصلاة الجمعة في هذا المسجد ،وبعد انتهاء الامام من خطبةالجمعة واقامة الصلاة وفي السجدة الثانية قبل التسليم ينزل ملك الموت بأذن المولى عزوجل ويأخذ روح ابني وهو ساجد لله في صلاته انظروا يا اخوان كيف كانت ميتة هذا الشاب ينزل ملك الموت الى المسجد ويأخذ روح هذا الشاب وهو ساجد لله وليس ساجد في معصية من معاصي الله ومتى نزل ملك الموت نزل يوم الجمعة وانتم اعلم في هذا اليوم كما يقول عليه الصلاة والسلام : من مات يوم الجمعة او ليلة الجمعة وقاه الله فتنة القبر ، وكيف اخذ ملك الموت روح هذا الشاب ، وهو ساجد في المسجد وليس في مكان معصية الله ،يا اخوان من منا لا يتمنى هذه الميتة؟ من منا لا يتمنى هذه الميتة ،في بيت من بيوت الله ؟وان الله ممن يحسن خاتمته ،ثم حملنا هذا الشاب في سيارة الموتى الى المغسلة وادخلناه الى غرفة الغسل ووضعناه فوق خشبة الغسل لنبدأ نتجهيزه وكلنا سوف نمدد على هذه الخشبة ،لانستطيع الحركه،ثم أتى المغسل وهويقوم بتجريده واذا بامام المسجد يدخل علي ويقول: يا شيخ ان هذا الشاب مات في مسجدي وانا اولى بغسله،فقلت: هذا والده واخاه اتصلوا بي وطلبوا مني ان اغسله،فقال :فضلا يا شيخ انا ارغب بغسله،فقلت:تفضل انا وانت واحد وحتى لا حرج ،الامام اثناء الغسل خرجت وانتظرت في الخارج عند الباب ،قام الامام بوضع السترة على الميت وتجريده من ملابسه وقام بتنجيته وتوضئته وضوء كامل ، ثم قام بغسله بالماء والسدر ثم بالماء والكافور ، ثم حملوه من خشبة الغسل الى خشبة التكفين ليطيب في اماكن السجود التي كان يسجد فيها وهو حي بالمسجد ويفعل ذلك مع سائر الاموات المسلمين ، ثم يكفن ويحمل ويذهب به الى المسجد للصلاة عليه وبينما اوشك الامام على الانتهاء من التكفين وبالاخص عند ربط الاربطة لم يستطيع الامام فنادني وطلب مني اقفال الكفن من جهة الراس ، فقلت في نفسي لماذا لم يستطيع ان يقفل الكفن؟ فلا بد من وجود سر ودخلت الى هذا الشاب مسرعا وان مندهش من مما رأيت ،ماذا رأيت يا اخوان؟ انني عندما نظرت لوجه الشاب الميت رأيت نورا ربانيا يخرج من وجهه ليس كانوار الدنيا وكان مبتسما ومن قوة الابتسامة كانت اسنانه ظاهرة ، هل رايتم ميت يبتسم؟ كأنه يضحك مات وهو يضحك ، فتذكرت الامام وكانه تعمد ان يريني وجه هذا الشاب ويقول لي دعه يا شيخ وجهه مكشوف ندفنه ووجهه مكشوف ،فماذا افعل يا اخوان؟ ماذا فعلت؟ فتحت باب المغسله وكل الاخوان الذين كانوا بالخارج دخلوا عليه وكل واحد منهم ينظر اليه كان يقبله على جبينه ،ودموعه على خده ،ومن ثم غطيت وجهه ثم حملناه وادخلناه المسجد قبل صلاة الظهر بساعة وكان حينها لم نكمل صفا واحدا في المسجد وبعد رفع الاذان واقامة الصلاة وضعنا الجنازة امام الامام وصلينا على هذا الشاب وبع الانتهاء نظرت الى الخلف فاذا بالمسجد يمتلئ بالمصلين ولم يكتفوا بذلك حتى الملحق التابع امتلئ حتى انهم اغلقوا الممرات والطريق المؤدية للمسجد ولو رأيتم جنازة هذا الشاب وهي تخرج من المسجد مسرعة كانها تطير لوحدها، ولو رأيت جنازة هذا الشاب وهي تمشي مسرعة وتسابق الاخوان على قبره وانزلوه ووضعوه على جنبه الايمن باتجاه القبلة ثم حلو الاربطة وقاموا بتغطية هذا القبر ، وحطوا التراب عليه ، يقول احد المقربين له: ان عمر هذا الشاب 28 سنة لم يتزوج ، من ان ياتي من عمله ويتناول طعام الغداء ثم يسمع المؤذن يأذن للصلاة ويذهب الى المسجد وينتظر فيه من بعد صلاة العصر حتى صلاة المغرب ،ماذا يفعل؟ من بعد صلاة العصر حتى صلاة المغرب؟ انه يقوم بتحفيظ الاطفال القرأن الكريم في المسجد، اسأل الله لي ولكم حسن الخاتمة.

الوقفة الثانية:
هذه القصة يا اخوان تذكرني في قوله تعالى {وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذَا جَاء أَجَلُهُمْ لاَ يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلاَ يَسْتَقْدِمُونَ }الأعراف34 احد الاخوة جزاه الله الخير من الذين يدعون وينسقون مع المشايخ في القاء الكلمات والمحاضرات في المساجد دعاني ذات يوم لالقاء كلمة في احد المساجد ،فذهبت اليهم لالقاء موعظة عن المواقف التي وقفت عليها في تجهيز الموتى ،وبعد انتهاء الموعظة فاذا برجل كبير السن يقوم من مجلسه ويسلم علي بحرارة وانا لا اعرفه،فقال: هل تعرفني يا شيخ ؟،فقلت: لالا اعرفك ،فقال: انا والد الذي دعاك لالقاء الموعظة في هذا المسجد،فقلت:جزاه الله خيرا وجعلها في موازين اعماله في الدنيا والاخرة ،مع كبرسن هذا الرجل الى انه اصر على ان يحضر الموعظة، وبعد يومين فقط حصلت حالة وفاة لاحد اقربائهم بهذه العائلة اقصد الابن الذي دعاني الى المسجد ووالده الذي اصرعلى الذهاب ليحضر الصلاة والدفن على هذا الميت في مكة المكرمة ،بالرغم من ان ابنه ، قال له: يا والدي انت متعب ارتاح
هنا ولا تاتي معنا لكنه اصر ثانية ، ثم ذهبوا الى الجنازة الى مكة المكرمة قبل صلاة الفجر فوضعوا الجنازة في مكان المصلى للجنائز داخل الحرم حتى يصلى عليه، بعد ان اذن المؤذن اذان الفجر قام هذا الوالد ليصلي ركعتين سنة الفجر عند مقام سيدنا ابراهيم عليه السلام ، وبعد الانتهاء من الركعتين جلس بجانب المقام متكئا عليه ينتظر قيام الصلاة وعند اقامة الصلاة لم يقم ليصلي معهم فذهب اليه ابنه ليساعد والده للقيام للصلاة فوجده ميتا،لا اله الا الله ما اجمل هذه الخاتمة ، وكان كل من كان حاضرا من اهل الجنازة التي حضروا للصلاة عليها تركوها ،وانشغلوا بموته ، ولقد قمت بغسله وتجهيزه ودفنه في مكة المكرمة ،ولقد كانت تنبعث منه رائحة كرائحة المسك بل كانت اقوى من ذلك،نسأل الله لي ولكم حسن الخاتمة والفردوس الاعلى.

الوقفة الثالثة:
هذه القصة يا اخوان وقفت عليها مع اثنين من طلابي في المغاسل التي اشرف عليها ، اتصل بي احد الاخوة من المستشفى في جده مساء يوم الاربعاء في قرابة العاشرة مساء وطلب مني ان احضر للمستشفى لتجهيز والده المتوفي لنصلي عليه فجر الخميس فزهبت وحملته بسيارتي الى المغسلة وكان برفقته الكثير من المرافقين فحملوه ووضعوه على خشبة الغسل وضضعوه على خشبة ووضعت السترة عليه وقبل البدء بتجريده من ملابسه طلبت من الحاضرين لكثرتهم مغادرة المغسلة ،وان ذلك لا يجوز وان حرمة الميت كحرمته وهو حي فرفضوا ،وقال لي احد الحضور : كلنا ابناءه يا شيخ ، وتأكدت من ذلك فعلا انهم ابناؤه ،وكان الميت ممتلئ الجسد ممددا بالكامل على خشبة الغسل وبالرغم من كبر السن الا انه لم تظهر عليه علامات الشيخوخة وكان غسله هين وسهل ،وكان ابناءه السبعة يساعدونني في قلبه نحو اليمين ونحو اليسار لذلك كانت عملية غسله سهلة ،وبعد الانتهاء من ذلك لاحظت اختلاف كبير ولقد استغرب من حولي واندهشوا ،فاذ بان وجهه اصبح ابيض ساطع البياض،لامع غريب لم اشاهد مثله ،ولاحظ ذلك طلابي ونظروا بتعجب ،ولم يستطيعوا قول شيئ من دهشتهم سوى( لا اله الا الله ) وبعد تكفينه بقي النور الرباني يظهر منه سبحان الله نور رباني يخرج من هذا الميت كأن اضاءة تخرج منه ، حملنا هذا الميت الى منزله لكي يسلم عليه بقية اهله وكان هناك وقت كافي قبل الذهاب به الى المسجد ،ثم ذهبنا وصلينا عليه بعد صلاة الفجر ودعوا له على شفير القبر وانصرف الجميع لعمله،لقد اردت ان اعرف عن هذا الميت لغرابة حاله، فقمت بسؤال اثنين من ابناءه كل على حدى عن احوال والدهم ، والغريب ان اجاباتهم كانت 99%اجتمعت اقوالهم ان والدهم قام ببناء مسجدين وانه مساهم في جمعية تحفيظ القران الكريم ،ومتكفل باكثر من اسرة شهريا …والكثير من الاعمال الصالحة…فلماذا لانتوب توبة نصوحة ،ونراجع انفسنا كما يقول عز وجل (إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللّهُ بِقَوْمٍ سُوءاً فَلاَ مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ )الرعد11صدق الله العظيم.

الوقفة الرابعة:

هذه القصة يا اخوان لشاب رفض والده ان يصلي عليه بعد صلاة الفريضة ،لكم ان تتخيلوا يا اخوان ان يرفض والده الصلاة على ابنه بعد تجهيزه بعد صلاة الفريضة اي بعد صلاة الفجر واكثر الاخوان يريدون الصلاة على امواتهم ،بعد الفريضة ،بل يفضلوا اكبر المساجد لكثرة المصلين لكسب الاجر والدعاء للميت،فما قصة هذا الشاب؟قصة هذا الشاب ،كنت في عملي الدنيوي مناوب مساءا فاذا بالمحمول يرن،قلت :نعم،قال:ابني مات في ملحق منزلنا يا شيخ واريد منك ان تأتي لتجهيزه لنصلي عليه وندفنه،قلت:اعطني العنوان ،انتم تعلمون يا اخوان اذا حصل حالة وفاة في اي حي فان هذا الشارع في الحي لا يهدأ ، جميع الجيران يذهبون الى منزل المتوفي ليقفوا بجانب اهله ويواسوهم ويخففوا عنهم ،ذهبت الى العنوان الذي لايدل على وجود ميت في الحي ،اتصلت بوالد الشاب ،فقلت:انا في العنوان ولا يوجد احد فأخبرني بأنه سينزل الي ،فاذا به من نفس العمارة التي اقف تحتها ،سألته اين ابنك؟،فقال:في الملحق يا شيخ ان والد هذا الشاب قد جهز لابنه ماحق فيه جميع وسائل الترفيه ،وذلك خوفا عليه من ان يختلط ببعض اصدقاء الحي ، وعندما دخلت على هذا الشاب وعمره تسعة عشر سنة كان ممددا على سريره ومغطى فكشفت عنه الغطاء لكي اقوم بتفصيل الكفن بمجرد النظر اليه ،وعند كشف الغطاء عن هذا الشاب الميت كان بملابسه الرياضية ووجدت ان يده اليمنى مربوطة بشاش طبي واثار الدم من الاعلى والاسفل ظاهرة بيده فسألت والده ماذا حدث له،فقال: حدث له حادث،فقلت:اين تريد غسله وتجهيزه ،قال :هنا بالملحق يا شيخ يوجد مكان لغسل الملابس ،جهزت لوازم الغسل والكفن وقلت لهم احضروه وضعوه هنا الملابس ،جهزت لوازم الغسل والكفن وقلت لهم احضروه وضعوه هنا هنا على خشبة الغسل وكالمعتاد وضعت عليه السترة وجردته من ملابسه وقمت بتنجيته ثم اردت توضئته وضوء الصلاة ووضوء الغسل وضوء كاملا ،وعندما رفعت يده اليمنى لتوضئته وجدت انها مربوطة بشاش طبي وعليها اثار الدم من الاعلى والاسفل فاردت ان افك الشاش المربوط على يده وتنظيف يده من الدم وايقافه ،فاذا بوالد هذا الشاب يقبل راسي ويقول :دعه يا شيخ كما هو فقلت له:يا اخي جزاك الله خيرا ان يده تقطر دما دعني انظف هذا الجرح واضع عليه مادة السدر لايقاف الدم اذ لا زال يخرج منه ثم نضع عليه لاصق طبي جديد ونمسح عليه ولكن للاسف والده يصر على طلبه ،بغسله دون نزع الشاش المربوط عاى يده اليمنى ونحن في هذا النقاش اذ تدخل علينا والدة الشاب من الغرفة المجاورة وهي عارية الوجه وتأتي الي وتريد ان تقبل يدي وتقول لي: يا شيخ استر عاى ولدي الله يستر عليك فاذا الاب ياخذ شماغه ويغطي وجهها ويدفها الى الغرفة التي خرجت منها ويقول لها:فظحتينا الشيخ لا يعرف شيئا ،كلمة فظحتينا يا اخوان عرفت ان هناك سرا انا اصر على فتح الشاش وتنظيف الجرح وهم يصرون على غسله والشاش بيده لا يفتح ماذا فعلت ؟ عند توضئته قمت باثقال الماء على يده حتى تشبع الشاش بالماء وكان مربوطا ربطا خفيفا بعد ما اثقلت الماء على يده تركتها فسقطت على خشبة الغسل وخرجت القطعة من يده وسقطت على الارض ونظرت الى يده اليمنى فوجدتها ملوثة بالدماء وهي ممسكة بقطعة سوداء فماذا وجدت يا اخوان ؟ ما هذه القطعة يا اخوان؟ كانت هذه القطعة بقايا من ريموت كنترول لتغير قنوات الدش كان ممسكا بها بيده اليمنى ،حاول والده واخاه ان يخرجوا هذه القطعة من يده ولم يستطيعوا ،ولا بد ان يكسروا اصبع او اثنين ليتمكنوا من اخراجها وكسر عظام الميت ككسر عظامه وهو حي فأتوا بمنشار حديد صغير وقاموا بنشر قطعة الريموت من الاعلى وحاولوا بنشر اكبر جزءمنه حتى لا يظهر اثره فجرحوا يده من الاعلى والاسفل وبقيت القطعة الباقية في يده ،لم يستطيعوا اخراجها فقلت لوالده: ماذا حدث له وكيف حدث له ذلك ،قال:يا شيخ نجهزه ونصلي عليه وندفنه ثم اخبرك ماذا حدث ،قلت له: لا ،يجب ان تخبرني الان ،قال:يا شيخ كنا نتعشى كنا نجلس على وجبة العشاء ،فاذا بابني يدخل مسرعا على البيت ويتوجه الى غرفته فناديته يا فلان ،كي يتناول العشاء معنا ،يا فلان تعال وكل معنا،قال:لست جائعا الان ارسلوا لي العشاء مع الخادمة ،بعد الساعة الثانية عشر صعدت الخادمة بالطعام كما طلب وطرقت الباب ليأخذ العشاء فلم يجيب الخادمة ،فنادته باسمه يا فلان فلم يرد عليها وكان صوت التلفزيون مسموع ،نزلت الخادمة مسرعة وذهبت الى والديه فاخبرتهم بما حدث وان فلان لا يرد عليها صعد الاب مع اولاده وفعلوا كما فعلت الخادمة فلا مجيب وكان للملحق نافذة على السطحفنظروا منها فوجدوه ممددا على السرير فنادوا عليه ولكن لم يجيب فكسروا الباب ودخلوا عليه فوجدوه ميت وجدوه ميتا وهو يشاهد التلفزيون ،ولكن ماذا كان يشاهد قبل ان يموت ؟ اتاه ملك الموت واخذ روحه وهو يشاهد القنوات الاباحية وهو يعتقد انه باقفال الباب لن يراه احد ،ونسي ان الله يراه اتاه ملك الموت وهو ينظر الى ما حرم الله ، انظروا يا اخوان الى هذه الخاتمة ،قمت بغسله وتكفينه ويده ممسكة بما تبقى من الريموت وهي ليست الحالة الاولى ،فقد ذكر احد المشايخ ،انه وجد ميت وفي يده جهاز الريموت والاخر لامام وخطيب احد المساجد المعروفة ،قام بغسل ميت ووجد بيده ممسكا بعلبة دخان ،وحاول اخراجه بصعوبة بان يضع الماء من الاعلى والاسفل ويدخل الة صلبة يخرج بها بقايا الدخان ،حتى اخرج علبة الدخان من يده ،ولا زالت اصابعه مطبقة على كفه ، وبعد ان انتهيت من تجهيزه التفت الى الخلف فرأيت والده واخوانه يتهامسون ،فقلت لهم: ما الامر هيا احملوه وضعوه في السيارة لنذهب ونصلي عليه بعد صلاة الفجر ولم يبقى الكثير من الوقت لاذان الفجر ،فقال لي الاب :يا شيخ لا اريد ان اصلي على ابني الان فقلت :لماذا؟ قال:يكفي يا شيخ لقد فظحت في الدنيا ،فكيف بالاخرة؟ قلت:يا اخي اتقي الله ،انت لست ارحم به من الله ادع الله ان يرحم ابنك ويغفر له ان الله غفور رحيم دعنا نصلي على ابنك بالمسجد ،لعل وعسا احد الاخوة المصلين يرفع يد الى الله ويدعو له بالرحمة والمغفرة فيستجاب له ، ولكن الاب يرفض الصلاة عليه وانا احاول دون جدوى فالتفت الى عمه فينظر الى الاب ويسكت ،وكذلك اخيه ،جميعهم متفقين مع الاب فخرجت من المنزل وانا مرهق ومتأثر ومتعجب لم حصل فاتى الي والده وقال لي:سنصلي عليه يا شيخ لكن ليس بعد صلاة الفريضة ،بل نصلي عليه الفريضة،فقلت:لا،لااستطيع ان احمل ابنك الى المقبرة في هذا الوقت ،الا اذا اردت الصلاة عليه الظهر مع العلم يا اخوان ان الصلاة الجنازة في اي وقت جائزةلكن يفضل بعد صلاة الفريضة لكثرة المصلين فتركتهم وذهبت الى عملي وفي الصباح وفي قرابة الساعة التاسعة صباحا،حملوا الجنازة ووضعوه في سيارة جيمس ،واخذوه الى احدى المقابر وصلوا عليه مع من كان برفقته والعاملين بالمقبرة ،ودفن هذا الساب وبقية الريموت بيده ويده ممسكة به لا حول ولا قوة الا بالله أسأل الله لي ولكم حسن الخاتمة في الدنيا والاخرة …

الوقفة الخامسة:
كنت على رأس العمل اعمل مساءا في الايام الاولى من ذي الحجة فدخل مكتبي احد الزملاء بقسم اخر وبرفقتهم شاب في القد الثالث من عمره وقال لي :يا شيخ قريب لي عمره اربعين سنة توفي خارج المملكة يوم الثلاثاء وسنصلي عليه فجر يوم الخميس في الخامس ليلة السادس من ذي الحجة اي في اواخر ذروة قدوم الحجاج الى المملكة وهذا اخاه يا شيخ ونحن مسافرين على اول رحلة لإحضاره ونريد منك يا شيخ ان تكون بانتظارنا في المطار بعد الانتهاء من جميع الاجراءات الخاصة بشحنة الى السعودية في هذه البلدة وسوف نتصل بك من المطار لنخبرك عن الرحلة وموعدها لتقوم بتجهيزه ،قلت: ان شاء الله وفي اليوم الثاني سألت موظف الشحن عن وصول رحلة رقم كذا من دولة كذا عليها الجثمان كذا ،قال: دعني اتأكد من البرقيات الواردة في مثل هذه الرحلات ثم عاد وقال: نعم يا شيخ المعلومات صحيحة فتوجهت الى هناك وفعلا رأيت الكثير من اهل الميت بانتظاره وما هي الا دقائق ووصلت الطائرة في موعدها المحدد وانزلوا جثمان الميت باسعاف المطار داخل تابوت حتى البوابة ثم ادخلوه الى سيارتي فتوجهت به الى المنزل اخاه بجدة حيث كان بعض الاخوة بانتظارنا هناك،وفي عجلة قام الاخوة باحضار خشبة الغسل من اقرب مسجد وتجهيزه مكان الغسل والكفن وطلبت من الاخوة انزال التابوت وبه الجثمان من السيارة وفتحنا التابوت واخرجنا الميت منه ووضعناه على خشبة الغسل ووضعت سترة الغسل عليه لتجريده من ملابسه وكان اخونا بالله ممتلئ الجسد وغسله كان سريعا لم نصادف اي عقبات ونواقص في تجهيزه وحملناه على خشبة النعش وطيبناه وكفناه وادخلناه مجلس المنزل وكانت الساعة تشير الى الواحدة صباحا ويحضر مرافقيه من المطار وشاهدنا رحميه نقف خارج المنزل ظنا اننا ننتظره ودخل مسرعا مشمرا ثيابه لمساعتنا وسأل اين مكان الغسل؟ قلت:لقد انتهينا وهناك وقت كافي قبل صلاة الفجر وندفنه في مكة المكرمة على مسؤوليتي ،والمتبع هنا يا اخوان يمنع الدفن في مكة المكرمة في شهر ذي الحجة فقط كما ذكرت سابقا لكثرة الحجيج والازدحام ويسمح ببقية السنه بشرط اجباري لا بد من اعطاء نقطة تفتيش الشميسي صورة من تصريح الدفن وشهادة تبليغ الوفاة وعدم وجودها يتم رفض دخول الجنازة الى مكةالمكرمة وفي هذا الوقت هناك ثلاث نفقات تفتيش عند دخولك الى مكة المكرمة الاولىعند ام السلم والثانية عند الشميسي والثالثة قبل دخولك مكة ولا بد ان نقف بها جميعا لاثبات الهويات سبحان الله نتوجه الى مكة وسيارات مرافقين الميت من اقاربه واصدقائه من الخلف وامام سيارة الاسعاف ونقترب من نقطة التفتيش الاولى ويتم سؤال هويات المرافقين من جميع السيارات من الامام والخلف ولا يتم سؤالي عما في داخل السيارة وكذلك في النقاط الاخرى وكنت انا ممسك بصورة تصريح الدفن وتبليغ الوفاة من نافذة السيارة للخارج ومع ذلك مررت من جانب رجل الامن ولم يستوقفني وياخذ التصريح حتى انه لم ينظر الي ،ودخلنا مكة المكرمة قبل اذان وصلاة الفجر بساعتين واكثر تقريبا واذا ذهبنا بالجنازة الى الحرم المكي بهذا الوقت مبكرا فسوف يطلب منا رجال الامن عند بوابات الحرم بانزال الجنازة عند مدخل الحرم ويطلب منا الصلاة على الجنازة جماعة وحملها للمقبرة للدفن نظرا لشدة ازدحام الحجاج واهل الميت يريدون الصلاة عليه داخل الحرم فقال اخاه:دعنا يا شيخ نذهب بالجنازة الى منزل الوالد مع الوالده وزوجته هناك ليشاهدوه ويسلموا عليه حتى قرب اذان الفجر ندخله الحرم المكي وكان منزلهم قريب من الحرم فتوجهت الى المنزل وادخلت الاسعاف الى الفناء وقال اخاه:لا تنزله يا شيخ من السيارة فقط افتح الباب الجانبي واكشف الكفن عن وجه اخي وسوف ينزلوا افراد الاسرة للسلام عليه وتوديعه وهو داخل السيارة فقمت بذلك ثم اشاهد والده ينزل من المنزل وهو محمول على الاكتاف معانق من قبل معارفه ليس لكبر سنه ولكنه كان منهار القوى لهول المصيبة وادخلوه الى السيارة وشاهد ابنه ممددا بكفنه ووجهه مكشوف وقام بتقبيل جبينه وهو يبكي بداخل هستيريا ينتفض جسده كاملا ولم يتحمل المنظر ووقع من طوله بداخل السيارة على رجليه وانزلوه من السيارة وهو منهار واردت ان اقفل الكفن كما كان بجنبي رحميه وهنا كانت العبرة يا اخوان وهنا الشاهد بالقصة يا اخوان رايت منظر رهيب جدا لم ارى مثله في حياتي ولا في مدة عملي في هذا المجال ،ماذا رايت؟رايت عينيه اليمنى تدمع بشكل غريب وكأنه يبكي دموع تخرج من عينه اليمنى وتسيل على خده وتبلل الكفن من تحت خده الايمن فقلت في نفسي :يمكن طول مدة بقاءه داخل الكفن او السيارة مع العلم ان مكيف الاسعاف كان على ااعلى درجة من البرودفقمت بمسح الدموع بثوب الكفن من ناحية راسه واقفلت على وجهه واذا برحيمه الذي شاهد المنظر يقول لاخيه:هل شاهدت فلان وهو يبكي ؟ قال:لا،قال:اذهب وانظر اليه ثم حضر اخاه وطلب مني ان اكشف عن وجه اخيه قلت:لقد شاهدت قال:لا يا شيخ اريد ان يرى اخاه هذا المنظر ارجوك يا شيخ اكشف عن وجهه فكشفت عن وجهه للمرة الثانية وهنا كانت المفاجأة ا زالت الدموع تخرج من عينه اليمنى فقط وشاهد اخاه هذا المنظر فما كان الا ان يرتمي الى صدر اخاه ويقبله بجبينه وهو يبكي ويحضنه بقوة منظر مؤثر رهيب يا اخوان لم اشاهد مثله مدة عملي في هذا المجال بعد طول هذه المدة يموت يوم الثلاثاء خارج المملكة ويوضع في الثلاجة لمدة يوميين ثم شحن بطائرة في تابوت الى المملكة ونقوم بتجهيزه والسفر به الى مكة ونشاهد الدموع تخرج من عينه اليمنى فقط وهناك الفرق يا اخوان بين دموع العين وعرق الجسم ثم انتظرنا حتى الاذان الاول من الفجر قبل الذهاب به الى الحرم للصلاة عليه لماذا انتظرنا يا اخوان ؟ انتظرنا كما ذكرت سابقا لازدحام الحجيج في هذا اليوم الخميس واكثرهم صيام فاذا وصلنا في الجنازة مبكرا سيتم رفض دخول الجنازة الى الحرم لطول الوقت من قبل امن البوابة ويطلب انزال الجنازة بجانب المدخل والصلاة عليها جماعة مبكرا مع اهل الميت والحاضرين وحملها للدفن بسبب شدة الازدحام وعدم تأخير الجنازة بعد الاذان الاول توجهت الى المدخل الرئيسي لدخول الجنائز المؤدي الى باب السلام فاذا برجل امن المدخل يمنعني من الدخول فقلت له:معي الجنازة قال:اعرف لكن اين تدخل انظر امامك الحجاج لقد افترشوا الشارع حتى المدخل للصلاة قلت:اين اذهب بالجنازة؟ قال:اذهب من المدخل الرئيسي من الشارع العام بالغزة ذهبت مسرعا وقبل ان اصل الشارع العام يستوقفني رجل المرور يقول لي: اين تذهب؟ قلت: معي جنازة قال:انظر امامك الحجيج يفترشون الشارع مثل الجراد في زحف وتقدم الينا لن تستطيع الدخول لكن اقول لك إنزل بالجنازة هنا لحملها داخل الحرم قلت:لا بد ان اذهب الى المقبرة قبل الجنازة لاعطائهم اصل تصريح الدفن وصورة تبليغ الوفاة قال:بعد انتهاء الصلاة وف ادعك تخالف السير للذهاب للمقبرة ،يا اخوان فقط كلمتين مع رجل المرور من زجاج السيارة ثم اردت الخروج لفتح باب السيارة الخلفي لاخراج الجنازة فنظرت امامي فوجدت جنازة محمولة على الاكتاف تسير من امام السيارة وقبل ان انزل من السيارة قام الحجاج بفتح باب السيارة واخرجوا الجنازة وحملوها الى الحرم ويقول لي احد المرافقين للجنازة انه لم يستطيع حمل الجنازة سوى مرة واحدة من كثرة من يحملونها وصليت الفجر بجانب السيارة وبعد الانتهاء من الصلاة سمعت إمام الحرم وهو يقول الصلاة على الاموات يؤحمكم الله ،كان في ذلك اليوم ثمانية جنائز صلوا عليها بالحرم (5)رجال و(3)نساء صلوا عليهم اكثر من 2مليون مسلم وكانت الجنائز يذهبون بها المقابر الممتلئة والجنازة التي نحملها اول جنازة تدفن ويقوم بانزال الجنازة في القبر وتاحيد الميت وفك الاربطة وتغطية القبر بالتراب ووقف الكثير من المرافقين للجنازة وكان يغلبهم كثرة الحجاج بإحرامهم وقفوا على شفير القبر يدعوا للميت في الفجر المبارك من الشهر المحرم بعد ان صلو عليه ودعا له بالحرم اكثر من2مليون مسلم
انظروا الى هذا الاجر وهذه الميتة ،اسال الله ان يتقبل دعواهم ويتغمد هذا الميت برحمته ،ولكن ما قصة هذا الميت ؟قمت بسؤال بعض الحاضرين عنه فكانت اجاباتهم من كلمتين فقط كذلك اقربائه نفس الاجابة ،ماذا كانت تلك الاجابة؟كلهم اجمعوا ان هذا الشاب كان رضي بوالديه ،فقط عندما سمعت الاجابة اولا تعجبت لكن عندما جلست مع نفسي تذكرت ان ذلك ليس بغريب على قول الله تعالى(وقضى ربك الا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا
))،واسأل الله لي ولكم حسن الخاتمة في الدنيا والاخرة.

نسالكم الدعاء لنا بالهدايه
منقول للفائده

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
المجلس العام

وعن كعْبِ بنِ مالك

وعن كعْبِ بنِ مالك رضيَ اللَّه عنه قال: رَأَيْتُ رسولَ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يَأْكُلُ بِثلاثِ أَصابِعَ فَإِذا فَرغَ لَعِقَها. رواه مسلم.

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
المجلس العام

فتوى ل3 شيوخ عن اعانة الكفار في حربهم على المسلمين… – للسعادة

نصيحةفي بيان حكم من والى الكفارأوأعانهم في حربهم ضدالمسلمين والكلام على الراية
أرسلت في 5-1-1424 ?U
الموضوع: أخبار الموقع

الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب قيما بلا اعوجاج ? وجعله عصمة لمن تمسك به واعتمد عليه في الاحتجاج ? وأوجب فيه مقاطعة أهل الشرك بإيضاح الشرعة والمنهاج ? والصلاة والسلام على محمد الذي مزق الله ظلام الشرك بما معه من السراج ? وعلى آله وأصحابه الذين جاهدوا الكفار وباينوهم من غير امتزاج ..
أما بعد 😕

فإن واجب النصيحة متعين للمسلمين ? كما في حديث جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال : ( بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على إقام الصلاة وإيتاء الزكاة والنصح لكل مسلم ) متفق عليه ? ورواه البخاري في باب قول النبي صلى الله عليه وسلم الدين النصيحة لله ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم , وقوله تعالى (إِذَا نَصَحُواْ لِلّهِ وَرَسُولِهِ) اهـ .

فإن من أعظم البلايا وأكبر الرزايا أن يصاب الرجل في عقيدته , ويسب نبيه , ويهان دينه , ويُقاتل أهلُ ملته , وتداس كرامتهم على يد نصرانيٍّ أغلف يزعم أن لله صاحبة وولداً , أو أنه ثالث ثلاثة تعالى الله الفرد الصمد ? ثم بعد ذلك ينساق وراءه ? وينظم في لواءه ? ليقتل فداءً له ? وحماية لمصالحه الدنيوية ? فيبيع دينه بدنيا غيره ? ثم يدّعي أنه مسلم بعد هذا كله ? وأنه محبٌ لله ورسوله وللمؤمنين …

ولكن الأمر كما قال ابن القيم رحمه الله 😕

أتُحب أعداءَ الحبيبِ وتدعي *** حبـاً له مـا ذاك في إمكـان

أو كما قيل 😕

تُحبُّ عدوي ثم تزعم أنني *** صديقك إنِّ الوِّدَّ عنك لعازبُ

فهذه رسالة موجهة إلى جميع العاملين من مدنيين وعسكريين ممن أرادوا المشاركة تحت لواء النصارى الأمريكان والإنجليز ? بريطانيا ? ونحوهم في حملتهم الصليبية ضد إخواننا المسلمين المستضعفين في العراق :

فليعلم كل مسلم أن الدخول تحت راية النصارى الكفار والقتال معهم وإعانتهم بأي نوع من أنواع الإعانة : كالقتال معهم ? أو أن يكون قوة إسنادٍ لهم ? أو يقوم بتأمين خطوط الإمداد ? أو تأمين خطوط التموين وجلب الطعام والشراب لهم ? أو يقوم بنقلهم من موضعٍ إلى غيره ? أو سهل ذلك لهم ? أو قام على حراستهم ? أو قام بتحديدأورسم الإحداثيات ? أو بإرسال الإشارات وتنسيق الاتصالات ? أو غير ذلك ? مما يساعد في إدارة العمليات القتالية ? أو أشار عليهم برأي ? وغير ذلك من أوجه المساعدة والإعانة فقد كفر بالله العظيم ? وارتكب ناقضاً من نواقض الإسلام بالإجماع , قال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله في (فتاواه) (1/274) :

"وقد أجمع علماء الإسلام على أن من ظاهر الكفار على المسلمين وساعدهم بأي نوع من المساعدة فهو كافر مثلهم ? كما قال الله سبحانه ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ) .

وقد ألفّ العلماء في هذه المسألة التآليف وأفردوا لها التصانيف :

فمنهم الشيخ العلامة سليمان بن عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب رحمه لله حيث ألف كتاب : [ أوثق عرى الإيمان ]? ?[ حكم موالاة أهل الإشراك ] .

وأيضا العلامة حمد بن عتيق رحمه الله حيث ألف كتاب [ سبيل النجاة والفكاك من موالاة المرتدين وأهل الإشراك ] ? وذلك عندما قام كثير من القبائل بمساعدة المشركين والنصارى في القتال ضد المسلمين وإعانتهم على ذلك ? فحكموا بكفرهم وردتهم ? ولنكتف ببعض ما نقلاه :

أولا : قال العلامة سليمان بن عبد الله آل الشيخ رحمه الله في مقدمة رسالته : [ حكم موالاة أهل الإشراك ] :

( اعلم رحمك الله أن الإنسان إذا أظهر للمشركين الموافقة على دينهم خوفا منهم , ومداراة لهم , ومداهنة لدفع شرهم ? فإنه كافر مثلهم , وإن كان يكره دينهم ويبغضهم ويحب الإسلام والمسلمين , هذا إذا لم يقع منه إلا ذلك , فكيف إذا كان في دار منعة واستدعى بهم ودخل في طاعتهم وأظهر الموافقة على دينهم الباطل وأعانهم عليه بالنصرة والمال ووالاهم وقطع الموالاة بينه وبين المسلمين وصار من جنود ? لقباب والشرك وأهلها بعد ما كان من جنود الإخلاص والتوحيد وأهله ? فإن هذا لا يشك مسلم أنه كافر من أشد الناس عداوة لله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم , ولا يستثنى من ذلك إلا المكره وهو : الذي يستولي عليه المشركون فيقولون له اكفر أو افعل كذا وإلا فعلنا بك وقتلناك , أو يأخذونه فيعذبونه حتى يوافقهم فيجوز له الموافقة باللسان مع طمأنينة القلب بالإيمان , وقد أجمع العلماء على أن من تكلم بالكفر هازلا أنه يكفر , فكيف بمن أظهر الكفر خوفا وطمعا في الدنيا وأنا أذكر بعض الأدلة بعون الله على ذلك وتأييده :

الدليل الأول : قوله تعالى (وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ) فأخبر تعالى أن اليهود والنصارى وكذلك المشركون لا يرضون عن النبي صلى الله عليه وسلم حتى يتبع ملتهم , ويشهد أنهم على حق ثم قال تعالى (قُلْ إِنَّ هُدَى اللّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ), وفي الآية الأخرى (إِنَّكَ إِذَاً لَّمِنَ الظَّالِمِينَ), فإذا كان النبي صلى الله عليه وسلم لو يوافقهم على دينهم ظاهرا من غير عقيدة القلب لكن خوفا من شرهم ومداهنة كان من الظالمين , فكيف بمن أظهر لعباد القبور والقباب أنهم على حق وهدى مستقيم فإنهم لا يرضون إلا بذلك ?.هـ. ونقول كيف بمن أظهر لأمريكا وحلفائها أنهم على حق في حملتهم هذه على المسلمين .

الدليل الثاني : قوله تبارك وتعالى (لاَّ يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُوْنِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللّهِ فِي شَيْءٍ إِلاَّ أَن تَتَّقُواْ مِنْهُمْ تُقَاةً) فنهى سبحانه المؤمنين عن اتخاذ الكافرين أولياء وأصدقاء وأصحابا من دون المؤمنين , وإن كانوا خائفين منهم , وأخبر أن من فعل ذلك فليس من الله في شيء , أي : لا يكون من أولياء الله الموعودين بالنجاة في الآخرة , إلا أن تتقوا منهم تقاة وهو أن يكون الإنسان مقهورا معهم لا يقدر عن عداوتهم فيظهر لهم المعاشرة والقلب مطمئن بالبغضاء والعداوة فكيف بمن اتخذهم أولياء من دون المؤمنين من غير عذر, استحبابَ الحياة الدنيا على الآخرة والخوف من المشركين وعدم الخوف من الله , فما جعل الله الخوف منهم عذرا بل قال تعالى (إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءهُ فَلاَ تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ) . فكيف بمن اتخذ أمريكا وحلفائها أولياء من دون المؤمنين من غير عذر , استحباباً للحياة الدنيا وادعاء الخوف منهم وادعاء المصالح المشتركة أو الشرعية الدولية زعموا .

الدليل الثالث : قوله تعالى (إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَى لَهُمْ , ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لِلَّذِينَ كَرِهُوا مَا نَزَّلَ اللَّهُ سَنُطِيعُكُمْ فِي بَعْضِ الْأَمْرِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِسْرَارَهُمْ , فَكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمْ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ , ذَلِكَ بِأَنَّهُمُ اتَّبَعُوا مَا أَسْخَطَ اللَّهَ وَكَرِهُوا رِضْوَانَهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ) فذكر تعالى عن المرتدين على أدبارهم أنهم من بعد ما تبين لهم الهدى ارتدوا على علم ولم ينفعهم علمهم بالحق مع الردة وغرّهم الشيطان بتسويله وتزيين ما ارتكبوه من الردة , وهكذا حال هؤلاء المرتدين في هذه الفتنة غرهم الشيطان وأوهمهم أن الخوف عذر لهم في الردة وأنهم بمعرفة الحق والشهادة به , لا يضرهم ما فعلوه , ونسوا أن كثيرا من المشركين يعرفون الحق ويحبونه ويشهدون به , ولكن يتركون متابعته والعمل به ? محبة للدنيا وخوفا على الأنفس والأموال والمآكل والرئاسات .

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
المجلس العام

إيمان القلوب أصل كل خير مجابة

بسم الله الرحمن الرحيم

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الإيمان القائم بالقلوب أصل كل خير، وبه تحصل سعادة الدنيا والآخرة، والنجاة من شقاوة الدنيا والآخرة، ومتى رسخ الإيمان في القلب انبعثت الجوارح كلها بالأعمال الصالحة، واللسان بالكلام الطيب، (ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله، ألا وهي القلب)

منقـــــول

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
المجلس العام

الطائرة مجابة

الطائرة

ادركت من اللحظة الأولى لجلوسه بجانبي انه يركب الطائرة لأول مرة .. كان يتلفت يميناً وشمالاً بوجل، ويكثر من النظر خلال النافذة إلى اسفل. تعارفنا عندما ساعدته في شد حزام الأمان …
قال : لأول مرة اركب الطائرة … لو لم تهطل الثلوج لما خطوت نحو الطائرة خطوة واحدة.
قلت له : لماذا ؟
قال : لأن على الإنسان ان يعرف موطئ قدمه فلا يضعها الا على ارض صلبه .. لو كان الطيران شيئاً طبيعياً لنا لرزقنا الله أجنحة.

وبدلاً من الرد عليه استندت بظهري إلى مقعدي ، لأن الطائرة بدأت تسرع على المدرج ، وعندما بدأت ترتفع في الجو شعرت كأن هناك قوة خفية تدفعنا إلى الخلف …
نظرت اليه بطرف عيني فرأيته ملتصقاً بجانب مقعده وقد أغمض عينيه بشدة. وعندما ارتفعت الطائرة تماماً في الجو التفت إلى قائلاً :
تقول الأحصائيات العلمية بأن الطائرة هي أكثر وسائط النقل أماناً وأقلها خطورة ان أخذنا عدد الحوادث بالنسبة لعدد المسافرين.
بدأ لي كطفل خائف يغني في زقاق مظلم لكي يتغلب على خوفه … قلت له مبتسماً :
قد يكون هذا صحيحاً ، ولكن الأجل واحد ولا يتغير، فقد تركب الطائرة للمرة الأولى في عمرك ولكن طائرتك تقع ان كان قد حان أجلك.
قلت هذا بدون تفكير ، الظاهر ان كلامي هذا قد أخافه ، اذ اصفر وجهه وبدا صوته يرتجف وهو يكرر ما قاله :
على الإنسان ان يعرف موطئ قدمه ، فلا يضعها الا على أرض صلبة … لا أدري ماذا نفعل داخل شيء يتجول في الفضاء .. أدعو من الله ان يكون قائد الطائرة قائداً مجرباً.
قلت له : توكل على الله! … عند ذلك ستطمئن.

قال : كنت أستطيع تطبيق ما تقوله لو كان ايماني قوياً .. مع أنني اؤمن بالله إلا ان عقلي لا يتحمل تصور وجوده وقدرته.
قلت : هذا شيء طبيعي ، فعيوننا مثلاً لا تستطيع الرؤية بعد مسافة معينة. وآذاننا لا تستطيع سماع بعض الترددات والأمواج الصوتية ، لذا ألا يبقي العقل عاجزاً بعد حد معين ؟
فكر قليلاً ثم قال : لعلك على صواب … ولكن مع هذا ان نزلت سالماً فسأقبل الأرض.
عندما هبطت الطائرة على المطار نزلنا معاً من الطائرة …
قال: لن أركبها مرة اخرى ابداً.
قلت له وأنا أشير إلى الطائرة التي نزلنا منها :
هل خفت من هذه الطائرة التي نزلنا منها قبل قليل ؟
قال : انت تعلم جيداً بأنني كنت خائفاً.
قلت : حسناً … ولكنك الآن ركبت طائرة اخرى أسرع منها كثيراً وهي الدنيا .. ألا تسبح هي ايضاً في الفراغ ؟
توقف عن السير وصوب نظره إلى السماء وكأنه يري الدنيا ويكتشفها للمرة الأولي … ثم مال على اذني وهمس فيها :
هل تذكر ما قلته لك في الطائرة من ان عقلي لا يتحمل تصور وجوده وقدرته ؟ … لم تعد لي مثل هذه المشكلة يا صاحبي .

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
المجلس العام

راقب سر السعادة

راقِبْ أفكارَكَ لأنها ستُصبِحُ أفعَالاً

راقِبْ أفعالَكَ لأنها ستُصبِحُ عادات

راقِبْ عاداتَكَ لأنها ستُصبِحُ طِباعاً

راقِبْ طِباعَكَ لأنها ستُحدِّدُ مصِيرَك

‘ حديث قدسي’! تقشعر له الأبدان

تتجلى عظمة الخالق… في الحديث القدسي الشريف
قال سبحانه وتعالى:

(يا بن ادم جعلتك في بطن أمك. وغشيت وجهك بغشاء لئلا تنفر من الرحم ..
و جعلت وجهك إلى ظهر أمك لئلا تؤذيك رائحة الطعام ..

و جعلت لك متكأ عن يمينك و متكأ عن شمالك
فأما الذي عن يمينك فالكبد.. و أما الذي عن شمالك فالطحال ..

و علمتك القيام و القعود في بطن أمك .. فهل يقدر على ذلك غيري ؟؟
فلما أن تمّت مدتك.

وأوحيت إلى الملك بالأرحام أن يخرجك فأخرجك على ريشة من جناحه.

لا لك سن تقطع … و لا يد تبطش….
و لا قدم تسعى .. فأنبعث لك عرقين رقيقين في صدر أمك يجريان لبنا خالصا.
حار في الشتاء و باردا في الصيف . و ألقيت محبتك في قلب أبويك.
فلا يشبعان حتى تشبع … و لا يرقدان حتى ترقد ….
فلما قوي ظهرك و أشتد أزرك ..
بارزتني بالمعاصي في خلواتك ..
و لم تستحي مني . و مع هذا إن دعوتني أجبتك)
(و إن سألتني أعطيتك.. و إن تبت إليّ قبلتك)
************

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
المجلس العام

اخطاااء في الشرع….. – للسعادة

بـســـم الله الـرحـمن الــرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اخواتي الغاليات كثيرا منا يجهل الاساليب النبويه في التعامل مع اخطاء الناس……..
وهاانا اضع بين ايديكن مجموعه من هذا الاساليب..
واجعل مانكتبة يارب حجه لنالاعلينا….آآآآآمين يارب العالمين.
فاول هذه الاساليب//التفريق بين الخطـأ في حق الشرع والخطــأ في حق الشخص.

اذا كان الدين اغلى عندنا من ذواتنا وجب علينا ان ننتصر له ونحامي عنة ونغضب له اكثر مما نغضب لانفسنا وننتصر لها.

وان من ضعف الحمية الدينية /ان ترى الشخص يغضب لنفسة اذا سبة احد ولايغضب لدين الله اذا اعتدى على جنابة احد او تراة يدافع باستحياء وضعف.

وقد كان النبي_صلى الله عليه وسلم_ يسامح من اخطأ علية كثيراوخصوصا جفاة الاعراب تأليفا لقلوبهم ,فقد جاء في صحيح البخاري -رحمه الله تعالى عن انس بن مالك قال :كنت امشي مع رســــــــــــــول الله -وعلية برد نجراني غليظ الحاشية فأدركة اعرابي فجبذة بردائة جبذة شديدة حتى نظرت الى صفحة عاتق رسول الله __ قد اثرت بها حاشية البرد من شدة جبذتة ثم قال:يامحمدمر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله _-ثم ضحك ثم امر له بعطاء.

واما اذا كان الخطأ على الدين/ فانه كـــــان يـــغـضـب لله تعـــالـى.

-فهناك امور يجب مراعاتها في التعامل مع الاخطاء.
1/التفريق بين من وقع منة الخطا مرارا وبين من وقع فيه لاول مرة.
2/التفريق بين من يتوالى منه حدوث الخطا وبين من يقع فيه على فترات متباعدة.
3/التفريق بين المجاهر بالخطا والمستتر به.
[فقد كان ذلك بعض ماكان يسلكه الرسول -من الوسائل والاساليب في التعامل مع اخطاء الناس.
فماهي الاساليب والوسائل التي تستخدمها في التعامل مع اخطاء الناس..؟؟؟

انتظروني مع الاسلوب الثاني من اساليب التعامل
مع اخطاء الــــــــنــــــــاس ...
<<فبردودكم يعطى الموضوع قيمته<<

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
المجلس العام

أيسر السُّبُل للفوز بالفردوس الأعلى !!!!! مجابة

بسم الله الرحمن الرحيم
أخيتي الغالية 😛
إن أيسر طريقة للفوز بالفردوس الأعلى هي نشر الإعلا ن التالي من خلال البريد الإلكتروني ،
أو المنتديات الأخرى التي تشتركين بها،
أو من خلال وضعه في مدخل البناية التي تسكنين بها،
أو مقر عمل والدك مثلاً ،
أو دور تحفيظ القرآن …وغير ذلك،

ثم هنيئا ًلكِ بالفردوس الأعلى إن شاء الله 😛 !!!!!

[align=center]******[/align]

هل تتمنين أن يكون الفردوس الأعلى من الجنة مقراً لك بعد عناء الدنيا 😛 ؟!!!

ومن لا يتمنى ذلك :huh: ؟

ولكن هيهات …فإنها درجة صعبة المنال .

ولكني أراها سهلة المنال !!!

كيف؟

لو علمتِ أن عدد درجات الجنة بعدد آيات القرآن .

ولو علمت أنه يقال لمن حفظ القرآن الكريم ، أو آياتٍ منه :

" إقرأ وارتَقِ ورتِّل كما كنت َ ترتل في الدنيا، فإن منزلتك عن آخر آيةٍ تقرؤها"

ولو كانت قدرتك على الحفظ محدودة أو لا تستطيعين أن تحفظي الكثير من القرآن لأي سبب ،

فلكِ أن تدلي غيرك مِمَّن لديهم القدرة ، أو الإمكانات لحفظ القرآن الكريم كاملاً على منتدى يساعدهم وييسر لهم هذه المهمة المباركة ،
فيحفظونه ، فينالون الفردوس الأعلى بإذن الله ،
ويكون لكِ مثل أجرهم …. وما أعظمه من أجر!!!!!!

نعم ، إنها فكرة مبتكرة ،
ولكن هل لك أن تدلني على هذا المنتدى؟!!

إنه " منتدى البحوث والدراسات القرآنية "

ومن هم القائمون عليه ؟

إن المشرف العام هو فضيلة الدكتور / يحي الغوثاني

وهو أحد العلماء الذين كرَّسوا حياتهم لحفظ ودراسة وتجويد القرآن الكريم، تخرج في كلية الشريعة بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة،وحصل على الماجستير في الدعوة والدراسات الإسلامية من المعهد العالمي لإعداد الأئمة،ثم على الدكتوراه من قسم التفسير بجامعة القرآن الكريم بالسودان ، وهو مُجاز في القراءات العَشر، ومُحاضر بمعهد الإمام الشاطبي ، والجامعة الإلكترونية بجدة ، وله عدة مؤلفات متميزة في هذا المجال .

ويعينه في الإشراف نُخبة متميزة من الأساتذة المتخصصين وحَفَظة القرآن الكريم .

وأين أجد هذا المنتدى؟

على شبكة الإنترنت ، وعنوانه هو:

…………….

وكيف يعين هذا المنتدى على حفظ القرآن الكريم ؟!!!!

إنه يهتم بتحفيظ ،
ومراجعة ،
وتثبيت القرآن الكريم بأحدث الطرق العلمية المبتكرة ، منها طريقة تسمى
" البرمجة اللغوية العصبية "

وهي طريقة نفسية بسيطة تعينك على أن تقوِّي إرادتك ،
وترفعي هِمَّتِك ،
و تشحذي طاقتك ،
وتزيدي من ثقتك بنفسك ،
و تعينك على تحقيق هدفك سواء أكان حفظ القرآن ، أو أي هدف آخر.

هذا بالإضافة إلى الدورات متخصصة التي يعقدها المنتدى لحفظ كل سورة من سور القرآن على حده، وكذلك الدورات متخصصة لمراجعته …ليس فقط للكبار، ولكن للأطفال أيضاً .

كما يقوم المنتدى بتوفير تلاوات مسجلة لكبار القراء ، وتلاوات مختلف الأئمة في صلاة التراويح ، شاملة لقراءة حفص ولغيره من بقية القراءات العشرة ، حيث يمكن الاستماع إليها أو تحميلها .

ليس هذا فحسب، وإنما في هذا المنتدى تجد قصصاً لمن حفظوا القرآن الكريم بعد سن الأربعين ومنهم من حفظه في أربعين يوماً أو أقل، ومنهم من حفظه قبل بلوغ عشر سنوات ….هذا بالإضافة إلى مفاجآت كثيرة يزخر بها المنتدى ويقدمها (مجاناً ) لرواده الكرام.[/align][/size][/font]

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده