التصنيفات
المجلس العام

آفات تمنع استجابة الدعاء مجابة

من أهم ما يحجب دعاء العبد ويمنع فبوله وعدم اجابة الرب جل وعلا آفات كثيرة منها:

1.أن يكون دعاء لا يحبه الله لما فيه من عدوان.
2.وإما لضعف القلب وعدم إقباله على الله وقت الدعاء.
3.وقد يكون المانع من الإجابة أكل الحرام والظلم.

وران الذنوب على القلب (كلا بل ران على قلوبهم ما كانو يكسبون) واستيلاء الغفلة واللهو والسهو كما في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أبي هريرة عن النبي عليه الصلاة والسلام: ادعو الله ةأنتم مؤمنون بالإجابة واعلموا أن الله يفبل دعاء من قلب غافل ولاه" فهذا دواؤنا نافع مزيل للداء ولكن غفلة القلوب عن ذكر الله علام الغيوب تبطل قوته. وكذا أكل الحرام يبطل الدعاء.

أوقات إجابة الدعاء

جاء في السنة المطهرة أن هناك أوقاتا لإجابة الدعاء ،هي:
1.الثلث الاخير من الليل.
2.وعند الأذان.
3.وعقب الصلوات الكتوبة.
4. في ليلة القدر.
5. شهر رمضان.
6.ليلة الجمعة.

وشكرا أرجو أن يكون قد اعجبكم
منقووووول.

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
المجلس العام

قائمة بالاخطاء اللفظية الشائعة …………….. – للسعادة

لقد درج على ألسنة كثير من الناس كلمات قد يكون في بعضها خطورة كبيرة ، وهذه هي بعض الأمثلة على ذلك للتنبيه عليها وتوضيح سبب النهي :

قول بعض الناس ( الدين لب وقشور )
سبب النهي : لأن القشور لا فائدة فيها والدين خير كله أصوله وفروعه ووجباته وسننه .

قول بعضهم ( فلان شكله غلط )
سبب النهي : لأن فيه سخرية واعتراضاً على خلق الله تعالى .

تسمية بعض الزهور ( عباد الشمس )
سبب النهي : لأن جميع المخلوقات بما فيها الأشجار لا تعبد إلا الله تعالى .

قول بعضهم ( يعلم الله أني فعلت كذا )
سبب النهي : لأنه إذا قالها والأمر بخلاف ما قال ، فيكون قد اتهم الله بالجهل وقد تؤدي إلى الكفر .

قولهم عن الميت ( دفن في مثواه الاخير )
سبب النهي : لأنه يتضمن إنكار البعث .

قولهم للمتزوج ( بالرفاه والبنين )
سبب النهي : لأنها تهئنة أهل الجاهلية . والبنين يعني الذكور .

قول بعضهم ( الله يظلمك كما ظلمتني )
سبب النهي : لأن فيه اتهاماً لله بالظلم . تعالى الله عن ذلك .

قولهم عن الذي مات ( ربنا افتكره )
سبب النهي : لأن فيه نسبة النسيان إلى الله تعالى .

قولهم إذا اصيب انسان بمصيبة ( فلان ما يستاهل )
سبب النهي : لأن فيه اعتراضاً على حكم الله واتهاماً لله بالظلم . – تعالى الله عن ذلك –

قولهم : ( شاءت حكمة الله كذا )
سبب النهي : لأن الحكمة أمر معنوي لا مشيئة لها والذي يشاء هو الله تعالى .

قولهم ( شاء القدر كذا )
سبب النهي : لأن القدر أمر معنوي لا مشيئة له والله هو الذي يشاء سبحانه وتعالى .

قولهم ( شاءت الظروف كذا )
سبب النهي : لأن الظروف جمع ظرف ، وهو الزمان ولا مشيئة له .

قولهم ( شاءت قدرة الله كذا )
سبب النهي : لأن القدرة معنى ، والمعنى لاإرادة له ، والله هو المريد .

قولهم ( مات فلان شهيد )
سبب النهي : لأن الشهادة لشخص معين بأنه شهيد لا تجوز إلا بنص شرعي أو أتفاق .

قول بعض المرضى ( لعنة الله على المرض )
سبب النهي : لأن الله تعالى هو الذي قدر المرض ومن سبه فكأنه يسب الله تعالى .

قولهم ( خسرت في الحج كذا وكذا )
سبب النهي : لأن ما يبذل في الطاعات ليس بخسارة بل هو الربح الحقيقي .

قولهم ( من علمني حرفاً صرت له عبداً )
سبب النهي : لأنه مبني على حديث موضوع .

قولهم ( الله يسأل عن حالك )
سبب النهي : لأنه ينسب الجهل إلى الله تعالى .

قولهم ( توكلنا على الله وعليك )
سبب النهي : لأنه أشرك غير الله مع الله فيما هو من خصائص الله .

قولهم ( اليوبيل الفضي أو الذهبي )
سبب النهي : لأن اليوبيل كلمة يهودية معناها الخلاص والتحرير والاحتفال به محرم .

تسمية الأحكام الشرعية ( عادات وتقاليد )
سبب النهي : لأنها توهم أن الاسلام عادات ورثناها عن أسلافنا تقبل التغير والتبديل .

تسميتهم للبناء المقوس شمالي الكعبة ( حجر إسماعيل عليه السلام )
سبب النهي : لأنه لم يثبت أن له علاقة بإسماعيل عليه السلام فقد بني بعده بقرون طويلة .

من أراد معرفة المزيد في هذا الباب عليه مراجعة : معجم المناهي اللفظية – للشيخ بكر بن عبدالله أبو زيد حفظه الله عضو هيئة كبار العلماء بالمملكة .

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
المجلس العام

حــوار مع استاذة التصوّف.. – تم الرد

كانت الاستاذة تحدثنا عن "الشطح" الذي يحدث مع المتصوفين

و حالة "الشطح" هذه ، باختصار، حسبما فهمتها، تحدث للمتصوف عندما يكون في حالة "وجدانية" مع الله، فقد يصدر عنه بعض العبارات "غير المنطقية" ، او التي لا يستوعبها الانسان.. بسهولة؟؟
فمثلاً قد يقول: " الله يبطش، و انا اشد بطشاً من الله!"

و لكن عندما يعود الى وعيه،
اذا تسأله، ماذا كنت تقصد بأنك أشد بطشاً من الله؟
فيقول لك ان الله يبطش عن حق،
اما هو، فبطشه، قد يكون فيه ظلم.. لذلك يقول لك انه قال ان بطشه اشد من بطش الله..

و الله اعلم !

و لكــن

انا سألتها،
هل كان رسول الله صلى الله عليه و سلم، "يشطح" في كلامه؟
قالت لي: لا أبداً، فهو ما كان ينطق عن الهوى

قلت لها، اذاً حالة الشطح هذه، هي حالة مذمومة و غير محمودة؟؟

قالت لي : نعم

قلت: و لماذا اذاً يتميّز بها المتصوفون؟؟؟ طالما هي مذمومة؟

و هنا و الله الى الآن لم اجد جواباً شافياً

فما الذي يجعلها تفرق عن حالات الهلوسة الطبيعية التي تحدث مع الانسان عندما يفقد وعيه…. فيتكلم كلاماً غير مفهوم؟

اللهم ارنا الحق حقاً و ارزقنا اتباعه
و ارنا الباطل باطلاً و ارزقنا اجتنابه

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
المجلس العام

كيف تكسب محبه الله – للسعادة

اخى الحبيب فى الله لا تنتهى مشاكل الانسان مع الحياة لان هذة هى طبيعة الحياة الدنيا كلها ابتلاءات وتعرض للمشاكل- والمشكلة ليست بينك وبين مديرك.اوجارك.او زميلك.او زوجتك.او زوجك.او اخوك.او قلةرزقك.كما يبدو لك ولكنها اساسا بيننا وبين انفسنا فى التقصيرو الوحشة مع الله** يقول اللة تعالى ( ما أصابك من حسنه فمن الله و ما أصابك من سيئه فمن نفسك ..)*ولن تحل مشاكلك الا برضا الله عنك و الله يحبنا ويريد منا اللجوء الية فى كل موقف نقابلة فهو المصرف الاوحد لكل الامور وبيدة فقط مفاتيح حل هذة المشاكل وهو يقدرها علينا لنفيق من غفلتنا وبعدنا عنه و تقصيرنا معه فنذهب الية و نلجأ الية فيحل لكل عبد مشكلتة.وان صلاح الحال يأتى من صلاح اللاعمال فقلوب وعقول العباد بين اصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء فيسلط عليك من يشاء من عباده و يسخر لك من يشاء من عباده لان من اطاع الله طوع الله له كل الخلائقفكيف يكون لنا -رصيد -عند الله فاذا لجانا اليه اجابنا وفرج كروبنا..وما هو مفتاح الحل لهذة المشاكل.**يقول اللة فى الحديث القدسى: (((من عادى لى وليا فقد آذنته بالحرب وما تقرب عبدى الى بأحب الى مما افترضتة علية.. ولا يزال عبدى يتقرب الى بالنوافل حتى احبة فاذا احببتة كنت سمعة الذى يسمع بة و بصرة الذى يبصر بة و يدة اللتى يبطش بها و رجلة التى يمشى بها .ولئن سالنى لاعطينة و لئن استعاذنى لاعيذنة . وما ترددت فى شئ انا فاعلة . ترددى فى قبض روح عبدى .. يكرة الموت و انا اكرة مساءتة ))) .
*يا الله. من أخطر الاحاديث .فهو للدنيا قبل الاخره و كأن الله يضع بين أيدينامفتاح الحل لما يواجهنا من مصاعب فى الدنيا ويضع بين يديك مفاتيح التحكم فيما يدور حولنا من أحداث هى أكبر من قدراتنا.. و ذلك مقصود ليجعلك تلجأ إليه دائما فتتصل به و تعرفه فيجعلك

**العبد الموفق-(سوبرمان ) فى هذه الحياه الصعبه .. فمن كان الله سمعه و بصره و يده و رجله.أى كل حواسه .الا يكون سوبرمان.. لكنالموضوع يحتاج بعض الجهد البسيطبضبط الفرائض اولا ثم و بالتوازى الاجتهاد علىالنفس بالتقرب الى الله بالنوافل
*اذن مفتاح الحل فى التقرب إلى الله بالنوافل**فى أن تجعل الله يحبك فييسر لك كل شئ.. و يوفقك فى حياتك..ولقد جعل الله من كل فرض افترضه علينا نافله من نفس جنس الفريضه**الصلاة—الصيام—الزكاة—الحج.*والحل الجذرى و البرنامج العملى لحل المشاكل يعتمد على – 7 – محاور رئيسية:-
-1- انت و الصلاة: *أولا..أولا.. احرص على صلاة الفجر خصص منبة مظبوط علي الفجر-فهى اخطرصلاة اثرا على باقى اليوم..وهو وقت تقسيم الأرزاق بكل أنواعها من احوال و صحه و مال فهل نتصور ان من لايصلى الفجر يوفقه الله وييسر له حاله؟ أم تأتيه أحوال صعبه و مشاكل فإما أن يوضع لك سيناريو سهل لليوم أو العكس. قال رسول الله .ص ( من صلى الفجر فى جماعه فهو فى ذمه الله) فمن أصبح فى ذمه الله هل تحدث له مشاكل…و قال رسول الله .ص (من صلى البردين دخل الجنة ) (رواه البخارى)**
وأمه لا تصلى الفجر هل ينصرها الله –فأبدأ بنفسك ولا تكن سببا فى هزيمه الأمه فى غزة..
**احرص على الخمس صلوات الفروض جماعة بالمسجد جماعة اولي قبل تكبيرة الاحرام للامام.. صف اول ان امكن-وللنساء جماعة فى اول الوقت بعد الاذان مباشرة مع احدى النساء .اختك. بنتك.** الحفاظ علي السنن-12 ركعة السنن الرواتب كل يوم يبني لك قصر في الجنة كل يوم-قيام الليل لة اجر خاص و لو بركعتين كل ليلة قبل ان تنام ( من عندة مشكلة او طلب من اللة فهو يتنزل في الثلث الاخير من الليل ليجيب السائلين..فادعوة في السجود): يقول العلماء:- (دعاء السحر سهام القدر)..حاول ان تقوم قبل الفجر بربع ساعة تصلي ركعتين ولو مرة فى الاسبوع لتلحق ثلث الليل الاخير*
*(سئل الرسول ص.: أي العمل أفضل ؟ قال : الصلاة لوقتها"(رواه البخارى)-سارع الي المسجد لتلحق بالجماعة الاولى قبل تكبيرة الاحرام** وقال رسول الله .ص."( أفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل" (رواه مسلم)
*قال رسول الله .ص.( من مشى الى صلاة مكتوبه فى الجماعه فهى كحجه).وقال( ان الله و ملائكته يصلون على الصف الاول )
* قال رسول الله .ص.(من غدا الى المسجد او راح اعد الله له نزلا فى الجنه كلما غدا او راح )…*اجعل هدفك الصف الاول ..
*وقال (ما من عبد مسلم يصلى لله تعالى كل يوم اثنتى عشرة ركعة تطوعاً غير الفريضة ، إلا بنى الله له بيتاً في الجنة" (رواه مسلم)
*قال رسول الله .ص.("أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل" (رواه مسلم)…**حافظ و لوعلى ركعتين لله قبل ان تنام ..بنيه قيام ليل.
المداومة على صلاة الضحى:* قال رسول الله .ص "يصبح على كل سلامي من أحدكم صدقة ، فكل تسبيحة صدقة ، وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة ، وكل تكبيرة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة ، ويجزئ من ذلك كله ركعتين يركعهما في الضحى
**فان لم تكن تصلي فأنت فى خطر شديد لانك بذلك قد ألقيت و قطعت كارت الاتصال بالله من جيبك.. فكلمه صلاه أى أنها من الاتصال.
-2– انت و الصيام:*المحافظة على صيام ثلاثة ايام منتصف كل شهر عربي وهى ايام15.14.13على الاقل . أو أى 3 ايام*"( عن ابى الدرداءرضى الله عنه قال: اوصانى حبيبى .ص. بثلاث لن ادعهن ما عشت .- اوصانى بصيام ثلاث ايام كل شهر وصلاة الضحى و بان لا انام قبل ان اوتر )… الحسنة بعشر امثالها – ال 3 ايام = 30يوم -** أى أنها=صيام العمر كله
-3-انت والقران: ** لايصح ان تهجر القران و الحد الادني لهجر القران هو قراءة جزء في اليوم.اجعل مصحف صغير في جيبك – اهل القران هم اهل اللة و خاصتة -( القران = 321 الف حرف*10حسنات=3.21مليون حسنة)** اجعل مصحفا فى جيبك لتقرا منة بعد كل صلاة 5 دقائق فقط…ستحصل قراءة جزء في اليوم .
قال رسول الله .ص."اقرءوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه". (رواه مسلم).أى أنهم صاحبوا القرآن
قال رسول الله .ص."خيركم من تعلم القرآن و علمه".فلنتعلم القراءه الصحيحه للقرآن ولو ان تذهب مره فى الاسبوع لتتعلم احكام القراءة على يد من يعلم..وستجد انك تعلمت الاحكام فى3 شهورفقط..أنتعلم اللغات ولانتعلم قراءه القرآن؟
قراءة سورة الكهف يوم الجمعة: " من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين" (رواه النسائي الحاكم)
-4-انت و الصدقة:– *تصدق يوميا ولو بنصف جنية فقط.-فتكون قريب من الله..وتفتح خط ساخن معه.. فيجيب دعاءك ويغفر لك ذلاتك و ما أكثرها- وصدقة السر تطفيء غضب الرب** عندك ملابس زيادة طلع لله-كفالة يتيم ولو بمبلغ بسيط شهرى.* هتعمل ولومرة كل شهر شنطة للمحتاجين بنية اطعام الطعام
*قال رسول الله .ص"أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا وأشار بأصبعيه: السبابة والوسطى" (رواه البخاري)تبرع شهريا لدار ايتام بقدر مقدرتك
* قال رسول الله .ص ( داوو مرضاكم بالصدقات ) * اذا عندك مريض فسارع بالصدقة يوميا فهىكالدواء يؤخذ يوميا- لتعجل لة بالشفاء..**وإن لم يكن عندك مريض فتصدق يوميا فهى كمصل وقايه لك من المصائب.
*-أنظر الحديث**قال رسول الله .ص.( "صنائع المعروف تقي مصارع السوء، وصدقة السر تطفيء غضب الرب، وصلة الرحم تزيد في العمر" (رواه الطبراني) ..و-** شكا رجل إلى رسول الله ص. قسوة قلبه فقال: "امسح رأس اليتيم، وأطعم المسكين" (رواه أحمد)
*قال رسول الله .ص . "أيها الناس ، أفشوا السلام ، وأطعموا الطعام، وصلوا الأرحام، وصلوا بالليل والناس نيام، تدخلوا الجنة بسلام".
*الصدقة الجارية: "إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاثة: صدقة جارية، أو علم ينتفع به ، أو ولد صالح يدعو له" *شارك فى سبيل للمياه و ساهم فى بناء مسجد كصدقه جاريه لنفسك بنفسك قبل الموت.. فقد لا يذكرك أحد ويقول الله فى الحديث القدسى " انفق يا بن آدم أنفق عليك"..** أرأيت من ينفق على عباد اللة ألا ينفق اللة الكريم علية و يوسع رزقة ويبارك لة في الراتب و يفتح له أبواب رزق لم تخطر بباله..**استثمر مع الله و أوسع رزقك بالصدقه وهى تعمل علىازاله قسوة القلوب..لانها كالدواء كما قلنا- والقلب يمرض ببعده عن الله. كما ان صدقة السر لها اثر قوى فى النفس لانشاء و زيادة الاخلاص لله
-5-ذكر اللة والدعاء:*لا تقطع حبل الود مع اللة وحافظ علي اذكار الصباح والمساء(ضع نسخة منها فيجيبك).اذكارالاحوال –عند الطعام . ختام الصلاة.الدخول للبيت.عند النوم..كثرة الاستغفار..استغل الاوقات الضائعة من اليوم في الاستغفاروذكراللة- في طريق الذهاب و العودة من العمل.وانت في المواصلات .وانت في انتظار المواصلات .والذكر يعينك علي غض البصر.والفم الذى يذكر الله لايشرب سجائر
قال رسول اللة.ص."كلمتان خفيفتان على اللسان حبيبتان الى الرحمن ثقيلتان فى الميزان سبحان الله وبحمدة سبحان الله العظيم"

*والدعاء:- هو مخ العبادة و اللة يحب من عبدة ان يطلب منة ويكلمة ويناجية ويشكو لة همومة- ولاتنسي الدعاء والاستغفار لكافة المسلمين الاحياء و الاموات فلك حسنة بكل فرد منهم ارفع يدك بالدعاء كل يوم ..بعد الصلاة. قبل الاقامة. في السجود
*قال رسول الله .ص ." الا أنبئكم بخير أعمالكم ، وأزكاها عند مليككم ، وأرفعها في درجاتكم ، وخير لكم من إنفاق الذهب والفضة، وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم، ويضربوا أعناقكم؟ قالوا : بلى قال : ذكر الله تعالى" (رواه الترمذي)
*وقال .ص."من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجاً ومن كل ضيق مخرجاً، ورزقه من حيث لا يحتسب" (رواه أبو داود والنسائي)خصص ولو دقيقتين بعد ختام كل الصلاه للاستغفار..فهو احد أهم أسباب استجلاب و توسعه الرزق..
قال رسول الله.ص."الدعاء بين الأذان والإقامة لا يرد"(رواه أبو داود والترمذي)كما قال "من صلى عليّ صلاة صلي الله عليه بها عشراً" (رواه مسلم)
حمد الله تعالى بعد الأكل والشرب: "إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة فيحمده عليها، أو يشرب الشربة فيحمده عليها" (رواه مسلم)
-6-الحج و العمرة:الجلوس في المصلى بعد صلاة الصبح للذكر فهذة الجلسه لها نفس ثواب العمرة لان العمرة سميت بذلك لانها تزيد من اعمار الود بينك وبين الله وهذة الجلسه لها نفس الاثر*افعلها ولو مرة كل اسبوع اوكل اسبوعين مرةقال رسول الله .ص" من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس، ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة" قال رسول الله ص :"تامة،تامة،تامة"(رواه الترمذي وحسنه) ملحوظه-يبدأ وقت ركعتى الضحى بعد مرور 20 دقيقه من شروق الشمس
-7-اهمية سماع درس علم-و حُسن الخلق:* يقول العلماء ان القلوب تموت اذا حرمت من درس العلم3 ايام..احضر درس علم فىالمسجد- استمع الية فى شريط – فى برنامج تلفزيون- فهو يبدل سيئاتك لحسنات ..-و حسن الخلق*قال رسول الله .ص.(أثقل ما يوضع في ميزان المرء يوم القيامة ..حسن الخلق . وان الله ليبغض الفاحش البذئ )** امسك لسانك عنالفحش و الشتائم فلا تقل الا طيبا. ..فالشتائم سبب لبغض الله ومن يكرهه الله هل يبارك له فى رزقه و يوفقه ويسهل له أمره؟..أم تتكاثر عليه المشاكل..
*قال رسول الله .ص ." لايقعد قوم يذكرون الله عز وجل إلا حفتهم الملائكة، وغشيتهم الرحمة، ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده" (رواه مسلم)..*وفي رواية اخرى تفول لهم الملائكة :- قوموا فقد غفر اللة لكم و بدلت سيئاتكم حسنات **هل تريد تبديل سيئاتك لحسنات
* "سئل رسول الله –ص- عن أكثر ما يدخل الناس الجنة؟ فقال : تقوى الله وحسن الخلق" (رواه الترمذي)
* بر الوالدين وطاعتهما: قال رسول الله .ص . " رغم أنفه، رغم أنفه ، ثم رغم أنفه. قيل من يارسول الله؟ قال : من أدرك والديه عند الكبر أحدهما أو كليهما ثم لم يدخل الجنة". (رواه مسلم) – بر والديك ولو بمكالمة تليفونية كل يوم
الإصلاح بين الناس: "ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة؟ قالوا : بلى يارسول الله . قال : إصلاح ذات البين"
*صلة الأرحام وإن قطعوه: "الرحم معلقة بالعرش، تقول :من وصلني وصله الله، ومن قطعني قطعه الله" (متفق عليه).. ولو بمكالمة تليفونية

وكل ما سبق من أحاديث نبويه هى عباره عن قوانين للتعامل مع ما يواجهنا فى الدنيا . والله سبحانه وتعالى وحده الذى يعلم حقيقه القوانين والعلاقات الرابطه بين مختلف عناصر كونه.أوحى الله بهذه القوانين للرسول فصاغها فى أحاديث يهمس بها فى آذاننا ليساعدنا بها فى مواجهه الحياه فيضع فى يديك "الريموت كونترول " للتحكم فى ما حولك .. وهذا هو التعريف الحقيقى للسنه النبويه..فكلمه سنه أى من سن القوانين .. فهل فهمنا..




*** ففى وسط امواج الحياه المتلاطمه ان لم يكن لك برنامج مع الله لتحصيل الايمان لاغرقتك الحياه فى أمواجها و تلقى الله صفر اليدين لذلك فاجعل ما سبق برنامجك الثابت مع الله فتقضى حوائجك وتحل مشاكلك فى الدنيا .ولتجد لك رصيد عند الله يوم لقائه في اللآخرة.واعلم ان الثبات على الصراط يأتى من تثبيت الاعمال فى الدنيا فابدأ بتنفيذ اى جزء تقدر عليه فان الشيطان يرضيه منك التسويف.فلتبدأ بالاتى:
* اذا كثر عليك ما سبق:يمكن أن تبدأ بإسعاف سريع فلتبدأ بالصدقة و لتكن مخفيه و لتكن يوميه و لو بقدر يسير فان لها مفعول السحر فلها اثر كبيرعلى احياء القلوب و سعه الرزق فالملكان يناديان صبيحه كل يوم " اللهم اعطي منفقا خلفا ، و اعطي ممسكا تلفا " +شده الحرص على صلاه الفجر فهى مفتاح بركه اليوم كله+ مع ركعتين قبل نومك بنية قيام ليل و ادعو في السجود بما تريد و ستجد ان المفتاح بدا يعمل فعلا . ولا تنسى المحافظه على 5 صلوات بالمسجد اساسا…فكل من جرب بحق عرف بحق. واتبع الصدقة بما تشاء من الدعاء و بتوسل ستجد ما يذهلك من الاجابة و ستجد ان المفتاح بدا يفتح ** يقول الله فى الحديث القدسى ( كنت خبئا مخفيا فخلقت الخلق ليعرفون). والخبأ : هو الكنزأى ان اللة هو كنز هذا الوجود – فهل تريد مفتاح الوصول لهذا الكنز-**جرب بنفسك لترى ان المفتاح يعمل و ترى الفرق فى الدنيا قبل الاخرة -* إبدأ فورا فهذا البرنامج هو حقا بدايه الطريق للوصول الى الله** كن للة كما يريد يكن لك فوق ما تريد ***وتذكر:- **أن الله عزيز والبدايه لابد ان تاتى من العبد * فابدأ الآن.و الله يريد لنفوسنا أن ترقى و تسمو وتتحرر من ذل الدنيا وهمومها و أن تصل الى السعاده الحقيقيه التى أرادها الله لعباده * فقد كتب الله أن النفوس لن تصل الى (مناها) من السعاده.. قبل أن تصل الى مولاها ( وهو الله).أرايت من كان هذا حالة مع اللة الا يجيب اللة دعاؤة ويوسع لة رزقة ويحفظة من كل سوء وينجية من كل كرب.. فتحل مشاكلة* وأنظر إلى وعده لمن يصلح حاله فيقول تعالى"مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ".و ذلك فى الدنيا قبل الآخره.و أنظر إلى قوله تعالى:" مَّا يَفْعَلُ اللّهُ بِعَذَابِكُمْ إِن شَكَرْتُمْ وَآمَنتُمْ وَكَانَ اللّهُ شَاكِرًا عَلِيمًا


انشرها لمن تحب لتعم الفائدة و يكون لك اجر دعوة للخير——رجاء التثبيت جزاكم الله خيرا—

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
المجلس العام

تأملوا ياعشاق……. – تم الرد

سمي إبراهيم عليه السلام بالخليل ,لأن الخله مرتبه من مراتب الحب لا تكون إلا لله عزوجل ,

وقد صرفها عليه السلام لله وحده, وعندما رزق إسماعيل أخذ ولده شعبه من قلبه,

إمتحن الله سبحانه إبراهيم بذبح إبنه فأراد سبحانه أن يخلص تلك الشعبه له , ولا تكون لغيره

فأمتحنه بذبح ولده , والمراد ذبحه من قلبه, لا ذبحه بالمديه ,

فلما أسلم لأمر الله وقدم محبة الله تعالى على محبة الولد ,خلص مقام الخله ,وفدى الله الولد بالفداء وهو الكبش.

وقيل في الاثر: (من تعلق بغير الله عُذب به ولا بد)

(اللهم إجعل حبك أحب إلينا من الماء البارد على الظمأ)

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
المجلس العام

100فائدة من العلامة ابن عثيمين يرحمه الله – تم الرد

100فائدة من العلامة ابن عثيمين يرحمه الله

أورد منها 55 فائدة

( تعليق التمائم) ولو من القرآن والأحاديث النبوية.. محرم

(التسمية في الحمام) تكون بالقلب ولا ينطق بها اللسان

النساء إن أقمن الصلاة (فلا بأس)

(يجوز) للمرأة الحائض أن تجلس في المسعى

(لا يجوز) التعامل بالشيكات لبيع الذهب والفضة
(يجوز) الدخول للحمام بأوراق مذكور فيها اسم الله مادامت في الجيب وليست ظاهرة
(جواز) البول قائماً بشرط أن يأمن التلويث وعدم انكشاف العورة
(جواز) صحة الصلاة ولو كان الحمام أمام القبلة إلا إذا كانت هناك رائحة كريهة فيتجنبه
(لا بأس) في الذهاب إلى مسجد آخر غير المسجد المجاور لحضور خطبة الجمعة إذا كان ذلك لمصلحة دينية
الصف بين السواري والأعمدة إذا كان فيه زحام (فلا بأس)
(لا بأس) بإظهار أعمال التطوع في البيت لأجل أن يقتدى به
الأفضل أن يدعو الإنسان لوالديه ولا يجعل لهما عملاً صالحاً كالحج والعمرة..بل الحج والعمرة يجعلها لنفسه والدعاء لوالديه (هذا في النافلة).. أما إذا كان أحد والدية لم يحج الفريضة وهو قد حج الفريضة يحج ويعتمر عنهما
ليس على المرأة أثم إذا ماتت ولم تحج بسبب عدم وجود المحرم
(جواز) إمامة الذي يتعتع مادام يقيم الحروف والكلمات والحركات
(تحريم) استخدام الأجهزة لغير مصلحة الدوائر الحكومية الموجودة فيها..فلا يجوز استخدامها في الأشياء الخاصة …. وفي فتوى أخرى قال الشيخ:
الذي لا يتأثر ولا ينقص كالمسطرة (يجوز) استعماله في شيء شخصي والذي ينقص
(لا يجوز) استخدامه في شيء شخصي .
إذا أزيلت النجاسة بأي شيء سواء كان ماء أو بنزين أو مزيل فإنه يكون مطهر.
(جواز) المسح على كل ما لبس على القدم وهو القول الصحيح
القول الراجح أنه ( يجوز) المسح على الجورب المخروق والخفيف
(لا يجوز) إحضار الأولاد إلى المسجد إذا كانوا يشوشون على المصلين
السنة أن يسبح باليد اليمنى
اتخاذ النعل سترة (لا بأس) إلا إذا كان فيها شيء ظاهر من النجاسة
التأمين التجاري الذي الغرض منه المرابحة ميسر ( محرم)
من زوج أولادة الكبار( فلا يجوز) له أن يوصي لأولادة الصغار بمثل ما زوج الكبار به
استقدام الخادمة بدون محرم (معصية)
(لا يجوز) للإنسان أن يشاهد صور النساء الأجنبيات في المجلات أو الدش أو غير ذلك
(لا يجوز) الاختلاط بين الرجال والنساء في عمل حكومي أو قطاع خاص أو مدارس أهلية
إذا جاءتك امرأتك بولد لا يكون شبهه موجباً للشبهة ( فلا تلتفت) إلى ذلك
المقدم بالقبول مارتضته الفتاة (من الخطاب) فإذا اختارت من ليس كفؤاً فلا يؤخذ برأيها
(يجوز) للإنسان أن يتزوج من امرأة أخذ لها من دمه
المراد بقوله (القواعد) العجائز الكبيرات وليس القاعدة عن العمل
(الأفضل) أن لا يشترط على الزوج إكمال دراسة الزوجة
عدم تصريح الخاطب بما كان خفياً من المرض (غش)، وعلى من فعل ذلك طلب السماح من الزوجة
المغالاة في المهور (مخالفة) للشرع وشهر العسل أخبث وأبغض
العزل أثناء الجماع بدون سبب (لا بأس) به لكن لا يعزل عن (الحرة) إلا بأمرها
للرجل أن يهجر امرأته في الكلام في حدود ثلاثة أيام أما في المضجع فيهجرها
حتى تتوب
(لا يجوز) للرجل أن يغيب عن زوجته أكثر من نصف سنه إلا بعذر، أو إذا سمحت بذلك
المبتلى بالوسواس (لا يقع) طلاقه ولو تلفظه
الحلف على المصحف صيغة (لا أعلم لها أصلاً) في السنة فليست مشروعه
(طهور إن شاء الله) يظهر أنه ليس من باب الدعاء وإنما من باب الخبر والرجاء والتفاؤل لهذا المريض
المرتد إذا كان مؤذياً (للمسلمين) يدعى علية،وإذا لم يكن كذلك فالأحسن أن يدعى له بالهداية
قسوة الولد على أبيه لأجل تخليص أمه من أبية (لا بأس بها)
(لا يجوز) قول المرحوم للميت بقصد الخبر أما بقصد الدعاء( فلا بأس)
من أنكر كفر اليهود والنصارى أو شك في كفرهم فقد كذب الله وتكذيب الله (كفر)
من زعم أن في الأرض ديناً يقبله الله سوى دين الإسلام فإنه( كفر)
الإنسان مأجور على قراءة القرآن سواء فهم معناه أم لم يفهم ،ولكن ينبغي الحرص على فهم معناه
ترجمة ألفاظ القرآن (لا تمكن) وإنما( تجوز) ترجمة معانية للحاجة
الأشرطة التي تتضمن شيء من الأحاديث أو الآيات إذا رماها الإنسان أو دخل بها مكان قضاء الحاجة بشرط أن لا يقصد بها إهانتها فإنه( ليس في ذلك بأس)
(يجب) على الشباب ستر أفخاذهم ( فلا يجوز) مشاهدة اللاعبين الكاشفين أفخاذهم
(لا حرج) من قطع الغريزة الجنسية عند القطط إذا كانت كثيرة ومؤذية
(لا أرى مانعاً) أن يقول الإنسان مبروك
وضع لفظ اسم الجلالة وبجانبه اسم النبي صلى الله علية وسلم (لا يجوز)
تعليق لوحه وعليها اسم النبي صلى الله علية وسلم (غير جائز)
تأجير المحلات لمن يستعملها في الحرام(حرام)
إذا دخل الإنسان والمؤذن لازال يؤذن( الأفضل) أن يجيب المؤذن ثم يدعو بعد ذلك بما ورد ثم يدخل في تحية المسجد
إذا قرأ المأموم آية فيها سجدة لا يسجد لأن متابعة الإمام واجبة وسجود التلاوة سنه
أسباب توقف العالم عن الفتوى يكون لتعارض الأدلة عنده وقد يكون لظن أن هذا المستفتي متلاعب

الكاتب: حامد بن عبدالله العلي


لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
المجلس العام

بطاقة دعوة …….. السباق نحو الجنان في رمضان سر السعادة

من الآن …..إذا كنت صاحبة همة عالية وتريدي أن تكوني في نهاية الشهر من المغفور لهم والفائزات بهذا الشهر الكريم فتعالي لنضع أيدينا ببعض .. لنجعل من رمضان نقطة بداية طريقنا وليكن شعارنا

(( من رمضان نبدأ…….. وفي الجنة نلتقي))
سجلي لديك ِ ايتها الغالية هذة الامور وحافظي عليها كل يوم واجعليها اما مك حتي تتذكريها في كل وقت

المحافظة على السنن الرواتب – وصلاة الضحى – والوتر

الاكثار من الدعاء

الاكثار من قراءة القران ويمكنك ايتها الغالية ختم القران كل عشرة ايام يعني بذلك قراءة 3 اجزاء يوميا
لا تنسي ان تتصدقي فالصدقة تتطفي غضب الرب كما تصفي الماء النار

شاركي اختي في السباق ولنبدا من اليوم ولنعين بعض على الطاعة

حتى نصل في النهاية الى جنات الخلد على سرر متقبلين آآآآآآآآآمين

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
المجلس العام

موقع مميز جداً للبحث عن الأحاديث الصحيحه مجابة

السلام عليكم..
الكثير منا يريد احياناً دليل من السنة المطهرة على امر يدور في ذهنه.
فيقوم با لبحث عنه في الكتب.وقد بستغرق البحث وقتاً طويل
ولا كن بهذا الموقع لا يستغرق البحث عن اي دليل يدور بذهنك سوى عشر ثواني او اقل
وفي اكثر من 25 مجلد..

دعواتكم الطيبه

الــى الموقع…من هـنـــــــا

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
المجلس العام

`·.¸¸.·¯`··._.· (علــــــــــــ أعـتاب العشر الآواخر ــــــــــــى ) ♥♥summer1443♥♥ مجابة

:

رمضـــــــان

لا ننسى تلك الفرحه التي غمرت قلوبنا بقودمه

ها هي الايام تمضي

لتشرفنا اعتاب العشر الاخير من الشهر الفضيل

هاهو العشر قادم خلاصة رمضان


اعددنا له ؟؟

نملك للقاء تلك الليلة ؟؟

فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخص اعمال

لتلك الليالي يقوم ويصليها و يوقظ اهله حتى لا تفوتهم.

ونحن ماذا قدمنا ؟؟

كيف سنقضيها ؟؟

:

هل سنقضي تلك اليالي سهرا على التلفاز

هل سنقضيها امام شاشة الكمبيوتر

او حتى داخل الشبكة العنكبوتيه

هل سنقضيها في الاسواق استعدادا للعيد

اسفاً لحالنا

اين شبابنا من رسول الله؟؟

اين نحن من امهات المؤمين؟؟

:

:

ينبغي عليك اختي الغاليه

ان توقظي نفسك واهلك

وحثهم لـ اغتنام تلك الليالي المباركه

كما كان يفعل رسولنا الكريم ..

قال تعالى:

{لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ
وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً} سورة الاحزاب , آيه 21

::

والان هل ما اطلبه منكم مستحيلا !!

هل ما اطلبه صعب !!

اترك الاجابه لكن اُخياتي

:

بقلم اختكم : فسفوريه :

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

التصنيفات
المجلس العام

زيارة القبور على وجهين – تم الرد

زيارة قبور المسلمين على وجهين : زيارة شرعية وزيارة بدعية

فالزيارة الشرعية أن يكون مقصود الزائر الدعاء للميت كما يقصد بالصلاة على جنازته الدعاء له .فالقيام على قبره من جنس الصلاة عليه , قال الله تعالى في المنافقين آية ( 84) { وَلاَ تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَداً وَلاَ تَقُمْ عَلَىَ قَبْرِهِ }
فنهى نبيه عن الصلاة عليهم والقيام على قبورهم لأنهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم كافرون فلما نهى عن هذا وهذا لأجل هذه العلة وهي الكفر دل ذلك على انتفاء هذا النهي عند انتفاء هذه العلة ودل تخصيصهم بالنهي على ان غيرهم يصلي عليه ويقام على قبره

إذ لو كان هذا غير مشروع في حق احد لم يخصوا بالنهي ولم يعلل ذلك بكفرهم . ولهذ كانت الصلاة على الموتى من المؤمنين والقيام على قبورهم من السنة المتواترة , فكان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي على الموتى من المسلمين وشرع ذلك لأمته
وكان إذا دفن الرجل من امته يقوم على قبره ويقول (سلو له التثبيت فإنه الآن يسأل ) رواه ابو داود وغيره وكان يزور قبور اهل البقيع والشهداء بأحد ويعلّم اصحابه إذا زاروا القبور أن يقول احدهم (السلام عليكم اهل الديار من المؤمنين والمسلمين , وإنا إن شاءالله تعالى بكم لاحقون, ويرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين ,نسأل الله لنا ولكم العافية ,لاتحرمنا أجرهم ولاتفتنا بعدهم )

اما الزيارة البدعية : فهي التي يقصد بها أن يطلب من الميت الحوائج, او يطلب منه الدعاء والشفاعة او يقصد الدعاء عند قبره لظن القاصد ان ذلك اجوب للدعاء .فالزيارة على هذه الوجوه كلها مبتدعة لم يشرعها النبي صلى الله عليه وسلم ولا فعلها الصحابة لا عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم ولا عند غيره , وهي من جنس الشرك وأسباب الشرك, ولو قصد الصلاة عند قبور الانبياء والصالحين من غير ان يقصد دعاءهم والدعاء عندهم مثل ان يتخذ قبورهم مساجد لكان ذلك محرما منهيا عنه ولكان صاحبه متعرضاَ لغضب الله ولعنته كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ( اشتد غضب الله على قوم اتخذوا قبور انبيائهم مساجد)

المصدر : قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة
تأليف شيخ الاسلام ابن تيمية

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده