التصنيف: دار تحفيظ القرآن

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخواتي أتمنى تفيدوني عن مراكز تحفيظ القرآن للسيدات في الامارات بالذات في عجمان والشارقة
وياريت لو فيه مراكز تحفظ الرجال والسيدات.. يعني قسمين في نفس المركز حتى نحاول أنا وزوجي نلتحق فيه.. بارك الله فيكم جميعا

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

..

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

بِسْـمِ اللهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيـمِ

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ..

فوائد تجويدية … أحسبها عزيزة

هذه فوائد في فن التجويد أحسبها عزيزة استفدتها من شيخنا الحبيب أبي الوليد أحمد بن صبري الجيزي المصري ، و هو أحد أبرز تلامذة الشيخ المقرئ المبرز محمود بن فرغل رحمه الله .
فلشيخنا حفظه الله و زاده علما أسلوب أظنه فريدا في القراءة عليه فهو دائما ما يقول لنا " أنا لا أريدكم قارئين مجوّدين فحسب بل أريدكم معلمين بارعين " .
و مع الأسف أحيانا نسمع من بعض المتسرعين أن هذا الأسلوب فيه تكلف خاصة أن التلميذ الجديد قد لا يجيزه الشيخ في الفاتحة إلا بعد عدة أشهر .
لكن أقول أننا و مع الأسف نرى أن بعض مشاهير القراء يخطئون أخطائا كبيرة و هذا لا يكون غالبا إلا بسبب تساهل المعلمين و الله أعلم .
الفائدة الأولى :
علمنا الشيخ حفظه الله أنه لا يوجد إنسان ناطق إلا و يستطيع أن ينطق كل الحروف بصفة صحيحة تماما إلا طبعا من عنده تشوه شديد في الأسنان أو قصر في اللسان أو ما شابه ، أما من نراهم بكثرة لا يستطيعون نطق الراء أو السين أو غيرهما فأغلبهم إنما تعود على النطق بهذه الطريقة المعيوبة من صغره .
و لذلك فقد رأينا بأعيننا كثيرا من هؤلاء يأتون للشيخ و لم ينطق راءً طيلة عمره و هم الآن بفضل الله يعلمون الناس كيف ينطقون الراء .
يكون ذلك بالتدريب المتواصل على تحقيق مخرج الحرف و صفته بصورة صحيحة و قد يلجأ الشيخ لأن يجعل التلميذ يبالغ قليلا في أحد صفات الحرف حتى يعالج صفة أخرى كأن يبالغ في تكرار الراء حتى يستطيع أن يحقق ارتعاد طرف اللسان عند النطق بالحرف .
و طبعا هذه الفائدة لا يجزئ فيها التأصيل النظري و لابد فيها من الممارسة العملية .
فأقول لكل أخ عنده مشكلة في نطق حرف ما :
سل كل من تعرفه من مقرئين حتى يدلوك على مقرئ يستطيع علاج مشكلتك و إن شاء الله لن تعدمه
الفائدة الثانية :
خطأ شائع خروج الغنة في غير موضعها
معلوم أن الغنة لا تخرج إلا مع حرفين اثنين الميم و النون بحالات و درجات مختلفة – يأتي ذكرها إن شاء الله في فائدة لاحقة – و الذي يعنينا هنا هو خروجها في غير موضعها فمن الناس من تخرج منهم بصفة مستمرة أثناء الكلام العادي و هو ما يطلق عليه عندنا " الخنفان " و منهم من تخرج منه بصفة مستمرة أثناء قراءة القرءان فقط و هذ الأكثر ، و منهم من تخرج منه أثناء المد العارض للسكون المنتهي بميم أو نون .
و لكي تلمس هذا الخطأ :
بالنسبة لصاحب الحالة الأولى فعليه أن يقرأ في كتاب عادي بصوت مرتفع ثم يقرأ القرآن و يلاحظ الفرق .
و أما صاحب الحالة الثانية فأقول له اقرأ في كتاب عادي قراء عادية ثم اقرأ بعده القرآن و لاحظ الفرق .
و لصاحب الحالة الثالثة فعليه أن يقرأ مثلا يعلمون و يزيد في المد العارض ثم يقرأ بعدها مثلا منضود ويزيد أيضا في العارض ثم يلاحظ الفرق بين صوت الواو الأولى و صوت الثانية .
العلاج :
أهم شيء في العلاج أن تكتشف العيب و تلمسه وتحس بالفرق بينه و بين النطق الصحيح ، وعندها تبدأ في التدريب كي تخرخ كل الهواء من الحلق و ذلك بفتحه تماما و إغلاق الخيشوم تماما .
و هناك أيضا طريقة قد تساعدك ( و الشيخ لا يرجحها لكنها قد أفلحت معي ) و هي أن تسد أنفك بإصبعيك سدا خفيفا يمنع الهواء و لا يكتمه ثم تبدأ في القراءة و تلاحظ اهتزاز الخيشوم في غير الميم و النون ثم تتدرب على منع هذا الاهتزاز بخروج كل الهواء من الفم .
أيضا رفع الصوت يساعد كثيرا في التخلص من هذا الخطأ .
أيضا من أسباب العلاج خفض درجة الغنة في الميم و النون الساكنتين المظهرتين التابعتين للمد العارض ، يخفض صوتها تماما بحيث تكاد لا تسمع و هذا هو النطق الصحيح كما سيأتي لاحقا إن شاء الله .
خطورة هذا الخطأ :
أنه قد يؤدي إلى إبدال حرف الميم بدل الباء ، و قد سمعتها بنفسي من أحد الأمة يقول " الحمد لله رم العالمين " و ذلك لأن مخرجي الميم و الباء متقاربين جدا فهما يخرجان من الشفتين ، لكن الباء تخرج من الجزء البري و الميم من البحري .
أيضا لما يمن الله عليك بانعدام هذا الخطأ ستحس فرقا كبيرا في جمال الأداء قبل العلاج و بعده ، لكن قد تحدث مشكلة أن تجد نفسك تقل من سماع بعض قراء كنت تحب الإكثار من سماعهم لوقوعهم في هذا الخطأ بشدة .
و طبعا ما أظن العلاج ينفع بدون المتابعة مع مقرئ متقن و لفت نظره لهذا الخطأ إن كان لا ينوه عليه .
فالقرآن لا يؤخذ إلا من أفواه المشائخ .

ملتقى أهل الحديث

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

أنا ياجماعة عندى كتاب تفسير الجلالين

وموجود فيه تفسير كل سور القرآن الكريم وأسباب نزول بعض آياتها

ونبدأ بالترتيب حسب مابنحفظ فى حلقة المبتدئين

يعنى بداية من جزء عم

وهانقل لكم ان شاء الله اسباب نزول الأيات المذكورة فى كل سورة
لانه مش مكتوب هنا اسباب نزول السورة كلها ولا الآيات كلها
لكن حاجات معينة بس

وان شاء الله كل يوم هاكتب لكم اسم السورة وتحتها اللى مكتوب بخصوصها عن اسباب النزول

سورة النبأ

ده بس ياجماعة الموجود فى الكتاب بخصوص أسباب النزول

وان شاء الله ربنا يقدرنى وادخل كل يوم واكتبلكم السور بترتيب حفظنا لها مع المذكور عن اسبابها

ويارب الموضوع يفيدكم ياااااااااارب

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اشحالكن بنات ربكن الا بخير ..؟؟

الصراحة انا خاطريه احفظ القرآن ..

بس ابا حد يسمع لي .. عسبة ما اتكاسل .. والخ

ومابا اطول في حفظ القرآن

فـ عشان جيه .. منوو تقدر تسمع لي

في المسنجر ..

والله يجزيها الف خير ويجعل لها من كل نصيب خير إن شاءالله

وعليكم السلآم ورحمة الله وبركآته

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

تعريفه: هو أن يقع بعد حرف المد همز متصل به في كلمة واحدة.

تعريفه: هو أن يقع بعد حرف المد همز منفصل عنه في كلمة أخرى. وذلك بأن يكون حرف المد في آخر كلمة والهمزة في أول الكلمة التي تليها.

تعريفه: هو أن يقع بعد حرف المد ساكن عارض لأجل الوقوف.

تعريفه: هو أن تأتي هاء الضمير بين متحركين و يأتي بعد الهاء همزة قطع.

تعريفه: هو مد الواو أو الياء الساكنتين المفتوح ما قبلهما وساكن بعدهما سكوناً عارضاً في حالة الوقف.

تعريفه: هو أن يأتي بعد حرف المد ساكن أصلي لازم وصلاً ووقفاً سواء كان ذلك في كلمة أو حرف.

ينقسم المد اللازم إجمالاً إلى قسمين:

أ- المد اللازم الكلمي

ينقسم هذا المد تفصيلاً إلى قسمين:

2. المد اللازم الكلمي المثقل:

ب- المد اللازم الحرفي

تنقسم هذه الحروف حسب مقدار مدها إلى أربعة أقسام هي:

ينقسم هذا المد تفصيلاً إلى قسمين:

2. المد اللازم الحرفي المثقل:

مد الفرق

مراتب المد
– تتفاوت المدود قوة وضعفاً:
فأقوى المدود المد اللازم, ثم يليه المد المتصل, ثم المد العارض للسكون ثم يليه المد المنفصل, وأخيرا مد البدل.

– إذا اجتمع سببان للمد أحدهما قوي والآخر ضعيف, نعمل بالأقوى ونلغي الضعيف.
نحو قوله تعالى: (والله عنده حسن المئاب)
فقد اجتمع في كلمة (مئاب) سببان للمد وهما :
مد بدل باعتبار ما قبل الألف (الهمز)
ومد عارض للسكون باعتبار ما بعدها (السكون)
فيُعمل بالمد العارض للسكون لأنه الأقوى.

ونحو قوله تعالى (ولا ءامّين البيت الحرام)
فقد اجتمع في كلمة (ءامّين) سببان للمد وهما:
مد بدل باعتبار ما قبل الألف (الهمز)
ومد لازم كلمي مثقل باعتبار ما بعدها (حرف مشدد)
واللازم أقوى من البدل فيُعمل به ويُلغى مد البدل.
:
:

للاطلاع على الدرس السابق
الدرس السابع: أحكام المد

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده

رجل من بني اسرائيل ذكر اسمه في القرآن الكريم من هو؟

من هو الملقب بالاصرم؟

ياريت اللي تعر ترد علي اليوم وجزاها الله كل خير

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هناسبحان الله و بحمده