التصنيف: المصليات ودار التحفيظ

برنامج مرحلة التمهيدي والمرحلة الإبتدائية

الفترة الأولى
من الساعة الخامسة إلى أذان المغرب ( للجميع )
* برنامج ثقافي وترفيهي أقيم في المسرح الصغير من إعداد اللجنة الثقافية
* شرح مبسط لبعض المسابقات الحركية المتنوعة
– مسابقة البالونات
توضع مجموعة من البالونات المنفوخة على المسرح قد وضع في بعضها
* أوراق فيها أسئلة متنوعة
* وبعضها كتب عليها مبارك خذي جائزتك
* وبعضها فارغا
ويطلب من كل مشاركة بعد فقع البالون تنفيذ مافي الورقة أو إجابة السؤال الموجود فيها

– مسابقة تخمين سعر الهدية :
تغلف هدية ويطلب من الفتيات تخمين سعرها ومن تستطيع معرفة السعر تكون من نصيبها

– مسابقة قوة الملاحظة
تقف متسابقتان تنظر كل واحدة للأخرى وتتأملها ثم تعطي كل واحدة الأخرى ظهرها
وتُطرح أسئلة على كل واحدة من 3 إلى 4 أسئلة من المشرفة مثل مالون الحلق في أذنها – طوقها – شباصتها – بلوزتها – حزامها –
كيف كانت تسريحة شعرها- ماذا تضع في شعرها- مالون ساعتها – هل تضع شيء ما ….. والخ … وأكثر واحدة تجاوب صح تفوز
– ثم التعليق بعد المسابقة على أن الإنسان يجب عليه أن لا يدقق في عيوب وأخطاء الآخرين .

* ثم مشاركات متنوعة أناشيد وشعر
من إلقاء الطالبات

* ثم لقاء مفتوح مع الفتيات
تطرح أسئلة حول النادي كيف تعرفتي عليه ؟ ومارأيك به ؟ وماذا استفدت منه ؟ …الخ

* ثم التوجه لركن الضيافة للفتيات أعدتها لجنة المراقبة ساهر

ثم التوجه لصلاة المغرب ثم الفسحة



الفترة الثانية
الفئة الأولى : التمهيدي والصف الأول الإبتدائي ( أسرة حيائي نبراسي )
الفئة الثانية : الصف الثاني والثالث الإبتدائي ( أسرة حيائي ضيائي )

* سلسلة قصص
القصة السادسة :
* حياء من الموتى :
حياء عائشة رضي الله عنها :
عن عائشة رضي الله عنها قالت: ( كنت أدخل بيتي، الذي دُفِنَ فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي، فأضع ثوبي،
فأقول إنَّما هو زوجي وأبي، فلمَّا دُفِنَ عمر معهم، فو الله ما دخلت إلَّا وأنا مَشْدُودَةٌ عليَّ ثيابي؛ حَيَاءً مِن عمر) .

الفوائد من القصة :
– لابد من أن لا نتجرد من الحياء مهما حدث ومهما حصل وعائشه رضي الله عنها مثالا يقتدى به

الفئة الثالثة : الصف الرابع والخامس والسادس الإبتدائي ( أسرة الساميات )

* ورشة حرفية
( تزيين صحون التقديم )

الفترة الثالثة
الفئة الأولى : التمهيدي والصف الأول الإبتدائي ( أسرة حيائي نبراسي )
الفئة الثانية : الصف الثاني والثالث الإبتدائي ( أسرة حيائي ضيائي )

* ورشة حرفية
( عمل دمى )

الفئة الثالثة : الصف الرابع والخامس والسادس الإبتدائي ( أسرة الساميات )

*كلمة وعظية
( عن الصلاة )
محاورها
* معنى الصلاة
* أهمية الصلاة
* عقوبة تأخير الصلاة فكيف من يتركها

( ثم الإجتماع بالفتيات للتنسيق والإتفاق على فقرات للحفل الختامي والتدريب على الأناشيد)

وبهذا إنتهى يوم الزهرات الحافل بالعطاء



برنامج
الفئة الرابعة : المرحلة المتوسطة ( أسرة بذاتي أرتقي )
و
الفئة الخامسة : المرحلة الثانوية والجامعية ( أسرة السمو )
( كالمعتاد بدأت فتيات هذه المرحلة بتفعيل ركنهن ركن التطوير الذاتي .. ووضع بصمتهن )

الفترة الأولى
من الساعة الخامسة إلى أذان المغرب

* ورشة عمل فن الديكوباج



* ثم التوجه لركن الضيافة للفتيات أعدتها لجنة المراقبة ساهر

ثم التوجه لصلاة المغرب والفسحة

***************
الفترة الثانية
من بعد صلاة المغرب إلى أذان صلاة العشاء
* لقاء جديد ومميز أعلنت فيه عاملة فلبينية إسلامها

* في البداية ألقت أ.أمينة مديرة المركز كلمة بسيطة للفتيات تذكرهن بنعمة عظيمة أنعمها الله علينا وهي نعمة الإسلام
والفرق الكبير بيننا وبين من كان في طريق الظلال ثم اهتدى
حيث خلقنا في بيئة مسلمة وفتح الله علينا بمجتمع محافظ وفيه من الوسائل الكثيرة لتلقي ديننا وممارسته بدون أي مضايقات أو خوف
وأيضا مثال ذلك نعمة اصطفاء الله لكن من بين الكثير من الفتيات بحضوركن في هذا المكان
ومثله من الأماكن التي تهتم بالفتيات اهتماما عقديا وتطويريا فغيركن محروم لأسباب كثيرة
* تلقين العاملة شهادة الإسلام في منظر ومشهد مهيب ثم غيرت اسمها من روبي إلى فاطمة
* توجه الكادر والفتيات للسلام على الأخت فاطمة وتقديم هدية لها بهذه المناسبة
* ثم أقيم حوار مع الأخت فاطمة وترجمة كلامها للفتيات وضحت سبب إسلامها وهو حسن تعامل أهل االبيت معها
ثم حثت الفتيات على مراقبة الله
*لم تستطع أن تعبر عما بداخلها لكن ذكرت أنه شعور جميل

***************
الفترة الثالثة
من بعد صلاة العشاء

* لقاء خاص مع أ. أمينة الزوفي
بعنوان : ابنتي افهميني
* بدأ اللقاء بعمل ورشة عمل
حيث تم توزيع أوراق على الفتيات وطرح عدة أسئلة عليهن مع تحفيز مهارة التخيل لديهن بشكل دقيق وصادق
* ترك خمس دقائق من الوقت للإجابة على الأسئلة
س1- تخيلي نفسك بعد عشرين سنة ماالوضع الإجتماعي الذي ستكونين عليه ؟
– اسم زوجك – عدد أبناءك – عمر كل طفل
س2 – من بين هؤلاء الأطفال ابنة اسمها هند وعمرها مثل عمرك الآن !
– ماذا تريدين من هند ؟
– كيف تريدين أن تكون علاقتها مع ؟
-ربها -والديها -معلماتها -زميلاتها -جيرانها
س3 – أصغر أطفالك قام بضرب شخصية
اختاري شخصية ثم اذكري ردت فعلك ؟
( الغرض الأساسي أن تعيش الفتاة دور الأم )
* ثم تم جمع الأوراق وقراءة الإجابات بشكل عشوائي >>> استوقفتها إجابة رائعة لإحدى الفتيات وعلقت عليها
* ثم ختمت اللقاء بفضل بر الوالدين وفضل الأم خصيصا وأن ماتقدمينه لهم ستجدينه من أبناءك غدا
وذلك بالتطرق لعدة محاور :
– ذكر بعض الآيات والتي فيها دلالة على عِظم حق الأم ومنها قوله تعالى ( وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا ۖ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْ‌هًا وَوَضَعَتْهُ كُرْ‌هًا ۖ
وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرً‌ا ۚ حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْ‌بَعِينَ سَنَةً قَالَ رَ‌بِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ‌ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ
وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْ‌ضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّ‌يَّتِي ۖ إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ ) الأحقاف ﴿١٥﴾
– التأكيد في هذه الآيات على سن الأربعين لأنه غالبا مايكون للإنسان في هذا السن زوج وأبناء فلا ينشغل عن والديه بهم وبالرزق والعمل
– التطرق لبعض الأحاديث والتعليق عليها
* أنَّ جاهِمةَ جاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ ، أردتُ أن أغزوَ وقد جئتُ أستشيرُكَ ؟
فقالَ: " هل لَكَ مِن أمٍّ ؟ قالَ: نعَم ، قالَ : فالزَمها فإنَّ الجنَّةَ تحتَ رِجلَيها "
الراوي: معاوية بن جاهمة السلمي المحدث: الألباني – المصدر: صحيح النسائي – الصفحة أو الرقم: 3104
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح
وفي رواية " الزَمْ رِجْلَها ، فَثَمَّ الجنةُ "
الراوي: معاوية بن جاهمة السلمي المحدث: الألباني – المصدر: صحيح الجامع – الصفحة أو الرقم: 1248
خلاصة حكم المحدث: حسن
* " أخبرَني جبريلُ عن اللهِ أنهُ قال : وعزَّتي وجلالي وارتفاعِ مكاني وفاقةِ خلقي إليَّ واستوائي على عرشي
إنِّي لأستحِي من عبدي وأَمَتي يَشيبانِ في الإسلامِ ثمَّ أُعذبهُما ، فرأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يبكي عندَ ذلِكَ
فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ما يُبكيكَ ؟ قال : بكيتُ إلى من يستحي اللهُ منه ولا يستحي من اللهِ "
الراوي: أنس بن مالك المحدث: السيوطي – المصدر: اللآلئ المصنوعة – الصفحة أو الرقم: 1/133
خلاصة حكم المحدث: للحديث طرق أخرى
ونحن ألا نستحي ؟!
– الوالدان جعلهما الله سببًا في وجودك هذه فقط كفيلة بأن تعيشي حياتك ساعية لحفظ هذا الفضل لهم
– قول ربنا جل في علاه ( ووصينا ) يدل على أنه ينبغي للعبد أن يكون بره لوالديه
لإنهما وصية الله له فهذا الباعث الأول على الإحسان إليهما .
– رضا الله معلق برضا الوالدين
( وَقَضَىٰ رَ‌بُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ‌ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا
فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْ‌هُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِ‌يمًا ) الإسراء ﴿٢٣﴾
" جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسولَ اللهِ، من أحقُّ الناسِ بحُسنِ صَحابتي؟
قال: أُمُّك. قال: ثم من؟ قال: ثم أُمُّك. قال: ثم من؟ قال: ثم أُمُّك. قال: ثم من؟ قال: ثم أبوك".
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري – المصدر: صحيح البخاري – الصفحة أو الرقم: 5971
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
– الوالدان ينظرون فيك مستقبلك كم بذلوا لتعليمك وتربيتك كم أنفقوا لتغذيتك وتنشئتك
فهم أفنوا أنفسهم ليسعدوا أبناءهم
– هل لديك أم ؟
أنت في نعمة نعمة عظيمة فغيرك يتمنى أن ينطق بهذه الكلمة
– هل تعلمين أن الأم هي أسرع طريق للثراء وطول العمر؟
" مَن سَرَّه أن يُمَدَّ لهُ في عُمرِه ، ويُزادَ في رِزقِه ؛ فَلْيبرَّ وَالدَيهِ ، ولْيصِلْ رَحِمَه"
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني – المصدر: صحيح الترغيب – الصفحة أو الرقم: 2488
خلاصة حكم المحدث: حسن لغيره
" إنَّ الرَّجُلَ لَيُحرَمُ الرِّزقَ بالذَّنبِ الَّذي يُصيبُه ولا يُرَدُّ القدَرُ إلَّا بالدُّعاءِ ولا يَزيدُ في العُمُرِ إلَّا البِرُّ "
الراوي: ثوبان المحدث: ابن حبان – المصدر: صحيح ابن حبان – الصفحة أو الرقم: 872
خلاصة حكم المحدث: أخرجه في صحيحه
" إنَّ العبدَ ليُحرمُ الرزقَ بذنبٍ يصيبُه ".
الراوي: [ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم] المحدث: ابن باز – المصدر: فتاوى نور على الدرب لابن باز – الصفحة أو الرقم: 11/127
خلاصة حكم المحدث: صحيح
– إذا الذنوب تمنع الرزق فهل تعلمين الحل ؟
اسمعي لهذه القصة:
عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ أتاهُ رجلٌ ، فقالَ : إنِّي خَطبتُ امرأةً فأبَت أن تنكِحَني ، وخطبَها غَيري فأحبَّت أن تنكِحَهُ ،
فَغِرْتُ علَيها فقتَلتُها ، فَهَل لي مِن تَوبةٍ ؟ قالَ : أُمُّكَ حَيَّةٌ ؟ قالَ : لا ، قالَ : تُب إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ ، وتقَرَّب إليهِ ما استَطعتَ ،
فذَهَبتُ فسألتُ ابنَ عبَّاسٍ : لمَ سألتَهُ عن حياةِ أُمِّهِ ؟ فقالَ : إنِّي لا أعلَمُ عملًا أقرَبَ إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ مِن برِّ الوالِدةِ "
الراوي: عطاء بن يسار المحدث: الألباني – المصدر: السلسلة الصحيحة – الصفحة أو الرقم: 6/711
خلاصة حكم المحدث: بسند صحيح على شرط الصحيحين
– مالعلاقة بينك وبين أمك !
ليست عاطفة ولارد للجميل فالأم مشروع استفادة لك في الدنيا قبل الآخرة
– من هي الأم ..؟
ذكرت قصة
أن رجلاً تزوج بامرأةٍ وسرعان ما نشبت الخلافات بين أمه وزوجته، ودامت هذه المشاكل كثيراً،
فلما يئس من حلها وقطع الأمل في إصلاحها قرر أن يذهب بأمه إلى شعب فيه ذئاب كيف تأكلها الذئاب ويستريح من أمه،
فأخذ أمه وذهب بها حتى أتى الشعاب فوضعها ثم مضى، وفي الطريق أفاق من غفلته وأدرك فداحة عمله وقبيح جرمه،
فعاد إلى أمه مسرعاً، ولكن متنكراً متلثماً، فلم رأته أمه ولم تعرفه قالت له : يا أخي، أرجوك أدرك ولدي، ذهب من هذا الطريق، إني أخاف عليه من الذئاب .
إذا الأم مزيج من الحب والحنان والعاطفة والرحمة
– هل يبقي من بر والديك شيء بعد وفاتهما ؟
* الصلاة عليهما أي الدعاء لهما
* الاستغفار لهما
* إنفاذ عهدهما
* صلة أهل ودهما
* إكرام صديقهما
" أنه كان إذا خرج إلى مكةَ كان له حمارٌ يتروَّحُ عليه ، إذا ملَّ ركوبَ الراحلةِ . وعمامةً يشدُّ بها رأسَه .
فبينا هو يومًا على ذلك الحمارِ . إذ مرَّ به أعرابيٌّ . فقال : ألستَ ابنَ فلانِ بنِ فلانٍ ؟ قال : بلى . فأعطاه الحمارَ
وقال : اركب هذا . والعمامةَ ، قال : اشدُدْ بها رأسَك . فقال له بعضُ أصحابِه : غفر اللهُ لك !
أعطيتَ هذا الأعرابيَّ حمارًا كنت تروحُ عليه ، وعمامة ًكنت تشدُّ بها رأسَك !
فقال : إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول " إنَّ مِن أَبَرِّ البِرِّ صلةُ الرجلِ أهلَ وُدِّ أبيه ، بعد أن يُولِّيَ " وإنَّ أباه كان صديقًا لعمرَ" .
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: مسلم – المصدر: صحيح مسلم – الصفحة أو الرقم: 2552
خلاصة حكم المحدث: صحيح
– انتبهي أن يكون أحد والديك محبوس عن الجنة بسبب الدين
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قاعدًا حيث تُوضعُ الجنائزُ فرفع رأسَه قِبلَ السَّماءِ ثمَّ خفض بصرَه
فوضع يدَه على جبهتِه فقال سبحانَ اللهِ سبحانَ اللهِ ما أنزل من التَّشديدِ قال فعرفنا وسكتنا
حتَّى إذا كان الغدُ سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقلنا ما التَّشديدُ الَّذي نزل قال " في الدَّيْنِ والَّذي نفسي بيدِه لو قُتِل رجلٌ في سبيلِ اللهِ
ثمَّ عاش ثمَّ قُتِل ثمَّ عاش ثمَّ قُتِل وعليه دَيْنٌ ما دخل الجنَّةَ حتَّى يُقضَى دَيْنُه "
الراوي: محمد بن عبدالله بن جحش المحدث: المنذري – المصدر: الترغيب والترهيب – الصفحة أو الرقم: 3/46
خلاصة حكم المحدث: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
– إذا كان والديك أو أحدهما صعب التعامل معه فأبشري فاعلى المراتب في بر الوالدين الإحسان إليهما وهما يسيئان إليك
– بمعرفتك للهدف من بر والديك وأيضا عندما تنظرين لبرهما بأنه صفقة رابحة مهما كلفتك
فحتما سوف تستطيعين تحمل صعوبة برهما وهما يشقان عليك
– تفنني في إدخال السرور إلى قلب والديك

وبهذا المحور كان نهاية هذا اللقاء الرائع والمميز نفع الله به وجعله في موازين حسناتها

( ثم الإجتماع بالفتيات للتنسيق والإتفاق على بعض الاستعدادات للحفل الختامي )



وانتظروا جديدنا وشيقنا
بإذن الله يوم الخميس القادم بتاريخ 10 / 6 / 1443-1436هـ
كونوا قريبا منا وانتظروا تقريرنا التاسع لبصمتي الخامس بإذن الله وحوله وقوته

في حفظ الله ورعايته