التصنيف: المجلس العام

سمي شعبان لأنه يتشعب منه خير كثير، مشتق من الشعب، بكسر الشين، وهو طريق الجبل، فهو طريق الخير، وروي عن أبي أسامة الباهلي رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ”إذا دخل شعبان فطهروا أنفسكم وأحسنوا نيتكم فيه” ,وعن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول: لا يفطر، ويفطر حتى نقول: لا يصوم، وكان أكثـر صيامه في شعبان· وفي النسائي من حديث أسامة رضي الله عنه قلت: يا رسول الله لم أرك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان؟ قال: ”ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان، وهو شهر ترفع فيه الأعمال لرب العالمين فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم”، وفي الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها، قالت: ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط إلا رمضان، وما رأيته في شهر أكثـر منه صياما من شعبان، وفي رواية: كان يصوم شعبان كله ولمسلم: كان يصوم شعبان إلا قليلا، فهذه الرواية مفسرة للأولى فالمراد كله أغلبه· قيل: إن للملائكة في السماء ليلتي عيد، كما أن للمسلمين في الأرض يومي عيد، فعيد الملائكة ليلة البراءة، وهي ليلة النصف من شعبان وليلة القدر، وعيد المؤمنين يوم الفطر ويوم الأضحى، فلهذا سميت ليلة نصف شعبان ليلة عيد الملائكة، وذكر السبكي في تفسيره أنها تكفر ذنوب السنة، وليلة الجمعة تكفر ذنوب الأسبوع، وليلة القدر تكفر ذنوب العمر، أي إحياء هذه الليالي سبب لتكفير الذنوب، وتسمى ليلة التكفير أيضا لذلك، وليلة الحياة لما روى المنذري مرفوعا· من أحيا ليلة العيد وليلة نصف شعبان لم يمت قلبه يوم تموت القلوب· وتسمى ليلة الشفاعة، لما روى أنه صلى الله عليه وسلم سأل الله تعالى ليلة الثالث عشر الشفاعة في أمته فأعطاه الثلث، وسأله ليلة الرابع عشر فأعطاه الثلثين، وسأله ليلة الخامس عشر فأعطاه الجميع، إلا من شرد على الله شرود البعير، يعني من فر من الله وتباعد عنه بالإصرار على المعصية·
وتسمى ليلة المغفرة أيضا· كما روى الإمام أحمد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ”إن الله ليطلع ليلة النصف من شعبان إلى عباده، فيغفر لأهل الأرض إلا رجلين مشرك أو مشاحن، وتسمى ليلة ”العتق”، لما روى ابن اسحاق عن أنس بن مالك قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى منزل عائشة رضي الله عنها في حاجة فقلت لها: أسرعي فإني تركت النبي صلى الله عليه وسلم يحدثهم عن ليلة النصف من شعبان· فقالت: يا أنس اجلس حتى أحدثك بحديث ليلة النصف من شعبان، تلك الليلة كانت ليلتي من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجاء ودخل معي في لحافي فانتبهت من الليل فلم أجده فقلت: لعله ذهب إلى جاريته القبطية، فخرجت فمررت في المسجد فوقعت رجلي عليه، وهو يقول: ”سجد لك سوادي وخيالي وآمن بك فؤادي، وهذه يدي وما جنيت بها على نفسي، يا عظيما يرجى لكل عظيم أغفر الذنب العظيم، سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره” ثم رفع رأسه فقال:”اللهم ارزقني قلبا تقيا نقيا كما من الشرك بريا لا كافرا ولا شقيا”· ثم عاد ساجدا فسمعته يقول: ”أعوذ برضاك من سخطك وبعفوك من عقوبتك، وبك منك لا أحصي ثناء عليك، أنت كما أثنيت على نفسك أقول كما قال أخي داود: ”أعفر وجهي في التراب لسيدي، وحق لوجه سيدي أن يغفر”· ثم رفع رأسه فقلت: بأبي أنت وأمي أنت في وادي وأنا في وادي فقال: يا حميراء أما تعلمين أن هذه الليلة ليلة النصف من شعبان؟ أن لله عز وجل في هذه الليلة عتقاء من النار بعدد شعر غنم بني كلب، إلا ستة نفر: لا مدمن خمر ولا عاق لوالديه ولا مصر على زنا ولا مساوم ولا مضرب ولا قتّات”· وفي رواية: مصور، بدل مضرب؟
وتسمى ليلة القسمة والتقدير لما روى عطاء بن يسار، إذا كانت ليلة النصف من شعبان نسخ لملك الموت كل من يموت من شعبان إلى شعبان، وإن العبد ليغرس وينكح الأزواج ويبني البنيان، وأن اسمه قد نسخ في الموتى وما ينتظر به ملك الموت إلا أن يؤمر به فيقبضه·

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الخلق أجمعين سيدنا محمد

يقول الله جل وعلا في كتابه العزيز:
"وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ
وَيُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ"(71)
(التوبة)

ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
"بلغوا عني ولو آية"
ويقول أيضاً:
"لأن يهدي الله بك رجلاً خير لك من حمر النعم"

أخواتي الكريمات الفاضلات
وإننا ولما نراه من حرب ضروس -ظاهرة أحياناً وباطنة أحياناً أخرى- على الإسلام والمسلمين ..
وخاصة المرأة العفيفة والشابة المتحجبة الشريفة .. ليخرجوها من طهرها وحيائها ..

نحن بأمس الحاجة اليوم لكل جهدٍ مخلص لإرشاد الحائرات والتائهات ..
ولإنقاذ الغارقات في بهرج الحياة الزائفة المليئة بالفتن والشبهات والشهوات ..

لذلك كان موضوعي هذا …

بفضل الله وتوفيقه سأجمع من هنا وهناك وبأسلوبي المتواضع وبإمكاناتي البسيطة وسائل متنوعة ..
تشتمل على دروس ومحاضرات وصور وفلاشات وغيرها مؤثرة ومعبرة وهادفة ..
تخص أختي المسلمة .. تزيد من وعيها وتشد من أزرها وتجعلها تفتخر بدينها وعقيدتها وحجابها ..
وهي أيضاً رسالة تحذير ونصح ودعوة إلى الأخوات الغافلات الغارقات في سراب السعادة الكاذبة وفتن الدنيا الفانية ..

أتمنى من الله جل وعلا أن تصل إلى هدفها المنشود وأن تلامس قلوبكم الطيبة ..
اللهم اهدنا واهدِ بنا واجعلنا سبباً لمن اهتدى ..

اللهم اجعل عملنا كله صالحا ..
واجعله لوجهك خاصا .. ولا تجعل فيه لأحدٍ غيرك شيئا ..
وصلى الله وسلم على حبيبنا محمد وعلى آله وصحبه ومن استن بسنته إلى يوم الدين ..

اللؤلؤة المكنونة

بداية العقد
كلمة أهمسها في أذنكِ .. كلمة أبعثها إلى فؤادكِ .. كلمة أزفها إلى روحكِ الطيبة ..

إليكِ .. يا جوهرة مضيئة ..
إليكِ .. يا درة مصونة ..
إليكِ .. يا لؤلؤة مكنونة ..

إليكِ .. كلمات تحاكي صندوقاً رُصَّ باللاليء المكنونة ألقي عبر شواطيء الحياة ..
يطوف قلمي أعماقه بمجدافه المتواضع ..
إليكِ .. خواطر صادقة .. ونصائح غالية ..

اللؤلؤة الأولى
لماذا اللؤلؤة المكنونة ؟! ..

إن الفتاة في هذه السن تسعى في إضلالها أيادي ماكرة .. وعيون حاسدة .. وأنفس شريرة ..
تريد إنزالها من علياء كرامتها وإخراجها من لب سعادتها ..
فكم ساء وأقض مضاجع الأعداء ما تتمتع به في ظل الإسلام من حصانة وكرامة ..
فسلطوا الأضواء عليها .. ونصبوا الشباك ..
ورموها بنبالهم وسهامهم عبر العناوين المشوقة والفضائيات الساحرة .. وآخر صيحات الموضة ..
لتحمل الكثير من الفتيات أهدافاً لا تعود عليهن إلا بخيبة الأمل إن تحققت.

قال تعالى:
"وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ"
(البقرة:120)

اللؤلؤة الثانية
جمانة لا كالجمان

اللؤلؤة المكنونة "جمانة فريدة" في عصرٍ أصبحت فيه الرذيلة عالمية رائجة .. لها نجومها ومؤسساتها وإعلامها ..
"فتاة الغرب" بجمالها .. وأزيائها .. وحريتها .. وتعاملها .. وانفتاحها تدعو "الجمانة" إلى اللحاق بها ..
ما نهاية الاستجابة لها ؟! .. إلا الفضيحة والعار ..
فلا يليق بالجمانة إلا العلو والرفعة في أعناق الجميلات من الفتيات.

أختي المصونة ..
ما أجمل تلك اللآليء المضيئة التي لا مثيل لها تزين عنق الفتاة ..
قد انفردت الفتاة المسلمة بإيمانها وجمالها .. بطهرها ونقائها ..
فاستحقت اسم "الجمانة" ..

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِي الأَمْرِ , وَالْعَزِيمَةَ عَلَى الرُّشْدِ ،

وَأَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا تَعْلَمُ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا تَعْلَمُ ، وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا تَعْلَمُ ، إِنَّكَ أَنْتَ عَلامُ الْغُيُوبِ " .

رواه الطبراني في المعجم الكبير (6992)، وصححه الألباني في السلسل الصحيحة وقال : " إسناده صحيح" (3228).[/