فبعض السيدات يشتكين من زيادة غيرة ازواجهم والبعض الاخر يشتكي ويقول… زوجي لا يغار ابداً وهذا ما يضايقني ويحرقني؟؟
ماذا عنكم عزيزاتي فهل وما رأيكم بالغيرة بين الزوجين؟؟؟
فبعض السيدات يشتكين من زيادة غيرة ازواجهم والبعض الاخر يشتكي ويقول… زوجي لا يغار ابداً وهذا ما يضايقني ويحرقني؟؟
ماذا عنكم عزيزاتي فهل وما رأيكم بالغيرة بين الزوجين؟؟؟
دافئه
ألوانك :
الألوان الترابية و على رأسها اللون البني بتدرجاته المختلفة
شخصيتك :
متزنة ، متحمسة ، واعية ، منفتحة ، صريحة ، وواقعية ، ازياؤك دافئة و ألوانها هادئة و مريحة .
مكياجك جذاب بألوانه التي تضفي العمق و الراحة في آن
مضيئة
ألوانك :
الأبيض و الفضي المضيء
شخصيتك :
متفتحة ، واضحة ، متفائلة الى أبعد الحدود.تحبين التوازن في كل شيء و تكرهين الغموض .
أزياؤك انيقة تختارينها بدقة و تنسقين لها اكسسوارات مميزة . مكياجك مضيء و مرسوم بدقة متناهية
تبرز معالمك بفن ووضوح .
كلاسيكية
ألوانك
الأسود و الألوان الدخانية المشتقة منه .
شخصيتك
ذاتية ، واضحة ، واقعية ، و احيانا قاسية تملكين ارادة صلبة و لا تتراجعين عن قراراتك
تحبيين النظام و تكرهين الفوضى . تفضلين الاتكال على نفسك ، لكنك متسلطة . أزياؤك تميل الى
الكلاسيكية و الاناقة المدروسة . مكياجك جريء و بارز باتقان مضاء بالأحمر على الشفاه .
طبيعية
ألوانك :
البيج – السمون saumon – العاجي .
شخصيتك :
تحبين البساطة في كل شيء ، و تميلين الى الإطلالة الطبيعية و الملابس المريحة في آن ، تبحثين عن التوازن
و الاعتدال في أمورك الشخصية و العملية .
حيوية
ألوانك :
الأحمر و درجاته .
شخصيتك :
عاطفيه ، شغوفة ، جذابة ، تميلين للعصبية أو حدة الطباع . نشيطة و متحمسة دائما و تحبين التجدد .
ازياؤك لافتة للنظر و مكياجك جريء و مرح
انني كنت في انكلترا وجاء رجل مصري متدين كبير في السن تعرفت عليه في
مركز اسلامي وقال اريد ان اشتري هدية لزوجتي وبقينا نبحث عن هدية حتى
تعبت رغم انه تعدى الستين الاانه ظل يقول لي مارايك هل ستعجبها فاقول والله
لااعرف ويبدا يسال عن اشياء فاقول له غالية فيقول لايهم انااريد ان تكون
سعيدة جدا ولما رجعنا الى مصر ذهبت ازوره دون موعد مسبق فالحقيقة انه
ادخلني فقال لي ساتركك دقائق لان هذا هو موعد المقراة اليومية مع زوجتي
وهذا الموعد لايمكن ان نفوته ابدا فانتظرني وساتي لك عقب اجتماعنا على
قراءة القران
تعالوا نرجع الحب لبيوتنا بان نرجع الى طاعة الله تعالوا نترك المعصية حتى
يستمر الحب
مارايكم لو جعلنا بيوتنا هكذا0000000الزوج يقرا مع زوجته قرانا ومااروع ان
يشاركهما الاولاد القراءة او الزوجة توقظ زوجها لصلاة الفجر او يصلي الزوج
مع زوجته ركعتين قيام كيف سيكون هذا البيت وجماله وحلاوته والحب فيه
جربوا وستجدون الامور تتغير والحب يزداد والله يبارك
وجزاكم الله خيرا
راودتنى فكرة – وقلت اطرحها عليكم أ خواتي واخوانى – وهى طرح بعض الموضوعات الاجتماعية الهامة ومناقشتها بكل صراحة وموضوعية —- فمارأيكم؟
…. واول مافكرت في طرحه ، هو هروب العمالة المنزلية ( الخادمة والسائق ) حيث تفشت تلك الظاهرة في الأونة الأخيرة .. هناك من هرب وهربت بعد عام وعامين وثلاثة وخمسة من الخدمة !! ياترى ماسبب ذلك ومن المسئول ؟
هل سوء الأختيار من قبل مكاتب الأستقدام ؟ أم العادات والتقاليد المختلفة؟ أم سوء المعاملة؟ أو الجشع والطمع ؟ أو الأغراءات من قبل الآخريين .
إذا وافقتم فأكون لكم من الشاكرين — وإن لم توافقوني فالشكر لله ثم لكم أيضا .. مع تحياتى .
هل لدلع البنت معنى وتاثير على شخصيتها وان تم تاديبها فكيف السبيل
بنتى دلوعة زيادة وياويلى لو كلمتها كلمة
ابوها مايرضى والبنت جننتنى بالدلعوعمرها ثلاث سنوات
افيدونى علما بان اخوانها غاية فى الادب
وربيناهم على انهم رجال مع تعزيز الرجولة فيهم بس هى اه منها
هل تتغير مع مرور الوقت
دائما احس اننى اعانى طفل عمره 6 اشهر وليس ثلاث سنوات
سلفاتي ماهم مخلينا بحالنا انا وضرتي
كل مايشوفنا متصالحين ونسولف مع بعض مايرتاحون الا يفرقونا حسبي الله عليهم
البارح زواج بنت زوجي وطلعت الكوشه ورقصت مع ضرتي
وتصورنا وانا عارفه ان سلفاتي بقلوبهم هرجه وعندهم ردة فعل واليوم رحنا استراحه وجلسنا جنب بعض نسولف ونضحك
وهم مقهورين ودهم يفرقون بيننا المهم بعد العشاء إلا وحده فيهم تنادي ضرتي وجلستها جنبها وبدت ترمي بالكلام اللي مثل وجهها وتفتح بسيرة الزوجة الثانيه وهي ارمله وتقول انا تزوج ابو فلان تقصد زوجي وبروح انا وياه لباريس ومدري وشو استغفر الله اصلا زوجي مايطيقها بالمره ومايحب يسمع سيرتها وهي على بالها بتقهرني
المشكله انا كبيره وبناتها بسن زواج بس عقلها صغير الحمد الله والشكر
وسلفتي الثانيه يوم قدمت لهم الحلى كنت مسويته بيدي قاعده تناظر فيه وتتكلم هي واللي جنبها ويضحكون ومااكلو ولاقطعه
وانا اقول بنفسي اصلا منتو كفو تاكلون حلاي
المهم مدري وش يبون يحبون يخربون العلاقات الله يشغلهم بانفسهم
اخواتي عندي مشكله تؤرقني من اكثر من 5سنوات بعد طفلي الاول فقد زوجي وظيفته وصارت ظروف صعبه وصرت حساسه جدا وغير مباليه لابشكلي ولا بترتيب البيت ونفسيتي مرره دمررانه وحتي دينيا واجتماعيا في تدهور ماصرت اطلع ولاشي
الابالاجتماعات المهمه مرره زوجي دائم النقاش عن كل شي وفي كل وقت حتي عند العلاقه الخاصه انتقاد
رغم اني لم ارهقه لاماديا ولامعنويا ابد مرره اقتصاديه ومريحاه لاكن صارت نتيجه عكسيه عندي تبلد احساس جامد من ناحيه تطوير نفسي ومن ناحيه الغضب علي طول صوتي يعلى
واكون مستعده ارمي بنفسي من الشباك ولااعترف اني اخطأت كانه اناوزوجي في مزاد 😷 وحتي ابني يقول خلاص بكفي ويخبي نفسه بالمخده اول سنوات زواجي كنت قويه موهيك ابد اتناقش بهدوء واتسلل من الموضوع الي حاجه يحبها زوجي او هوايته وكنت مرره مدلعته بمعني الكلمه يجي من العمل كل شي جاهز الاكل المنوع والحمام بالفقاعات والشموع والاواعي المعطره واكون متجهزه كاني رايحه لفرح وكان اجتماعي جدا وشوي شوي بدأ يحب الجلسه في البيت وكنا نتشارك الهوايات والاهتمامات وطبعا وقت دوامه كنت اهتم في البيت وهواياتي افرغ فيهاطاقتي 😤اما الان وخاصه بعد سنوات تركه للعمل وجلوسه المستمر علي االكنبه 24 ساعه الوضع لايطاق😫 اي شي بيتكلم فيه احس انه ينتقدني وكانه جالس يعيب علي في كل حركه وسكنه اسويها يعني حاولت اطلعه من حالته هاي ماقدرت حتي اصدقاء مره بالاسبوع بيشوفهم كم ساعه وانط اسوي اعمالي المتراكمه حيث يكون فيه متسع احيانا افكر بطلاق او ازوجه زوجه اخري لعل وعسي تحرك فيه انتظامه الي الصلاة في المسجد للاسف صار كسول حتي في اداء الصلاه ويجمع الصلوات اوقظه من النوم يكلمني اه قايم ولايحرك ساكن بينما الجوال بلحظه يرن يقوم بدون شعور ليه محتاره مرره احترمه واقدره واقدر مجهوده لاكن اكره بعض اعماله هو كريم جدا واخلاقه طيبه جدا واب رائع لابنائنا يهتم فيهم ويلاعبهم لاكن كازوج لي مرره تعبت 😭يبغاني مثل اول جنبه علي طول واهتم فيه وفي هواياته واشاركه كل شي واكثر شي جارحني انتقاده تعبت 😢 كيف اوفق بينه وبين
اهتمامي بهواياتي وبيتي واطفالي وهو شايف كل حركه ولو اغيب 10دقايق تلاقيه فوق راسي شو بتعملي
👌قبل كم شهر كنتانام 2ليلا و اصحي الفجر و بس وقتها تنظم كل شي بيتي وانا وابنائي لاكن جاني انهيار عصبي من قله النوم صرت اتكلم مع نفسي لدرجه فضيعه واتخيل اشياء صارت وهي ماصارت 😓 الحل شوا اعمل من يقوم مايبغاني اسوي شي جالسه ياساكته يااطالع مع هواياته مايحب اسوي شغل في وجوده
وكيف وهو مايسير مكان 😩 ماني فاهمه
افكر باولادي مابي يضيعوا ولا ابي اكون مصدر حي للانتقاد اللاذع .. طبعا قلته اكثرمن مره اطلع اعمل اجلس اقراء وصل في المسجد حتي هو يغير جو واحنا بس طبعا يزعل ولايكلمني بالايام احاول فيه ويحرمني من حقوقي الزوجيه والمصاريف وكنت اقول اذا انت جالس تنتقد ايضا تقبل النقد مني 😨 لاكن ماني عارفه ايش اسوي 😭
وليست حتى صور لمظاهرة ضد رفع الأسعار…
لا لا لا…
فهذه أيضا ليست صورا لرمي الجمرات على إبليس…
ولكنها ربما…
صور لإبليس عندما كان يرمي بجمراته…
دققوا جيدا فربما ترونه…
لقد أخرج هذا الجمع لهدف واحد…
ووحد الأمة في هذا المكان رغم البرد القارس…
ورغم هطول الأمطار…
بلا تدافع ولا ضحايا…
فهذه ليست صلاة العيد…
ولا صلاة الجمعة…
إنها حتى…
ليست مباراة كرة…
[IMG]
وهؤلاء الناس لاينتظرون الخبز…
ولا حتى السلاح…
http://www.abunawaf.com/mix/store2/sstar6.jpg[/IMG]
إنهم 10000 متسابق في أحد البلدان الإسلامية
اختير منهم فقط 14…
ليخوضوا سباق….
السوبر ستار 2…
يا أمة ضحكت من جهلها الامم !!!!!
م
ن
ق
و
ل
أجمل الأشياء تلك التي لا نراها !
——————————————————————————–
الجمال : كلمة ساحرة في دنيا الناس ، وكل انسان يفهمها بما يحسه ويشعر به ويختلف الناس في إدراكه بحسب الثقافة والتربية وتركيبة النفس ، فهناك من يكون شديد الحساسية تجاه الكمال ؛ فعيناه تعملان كما تعمل الة التصوير ولكنها لاتسلط إلا على كل جميل ، ومن يكون كذلك فلابد أن يكون فنانا أو أديبا مرهف الإحساس ، وليس من شأني هنا أن أفيض في أمر الجمال وأقوم بدراسته وبدراسة فلسفته ولكنني أحببت أن ألقي بعض الضوء على جزء مهم من فلسفة جورج سانتيانا في الجمال ، وهي فلسفة جديرة بالاهتمام لأن صاحبها وهب نفسه للجمال يراقبه ويتعرف عليه ويصادقه السنوات الطوال ثم بعد ذلك يقوم بكشف مخدراته الفاتنة وقد أصبحت فلسفته أساسا في علم (الاستتيقا ) تقوم الجامعات الكبرى بتدريسها ..
من ضمن فلسفته ذكر أربع مميزات لإدراك الشيء إدراكا جماليا وهي :
-أنه ( قيمة ) وليس إدراكا لواقع معين أو لعلاقة بذاتها قائمة بين عدة وقائع ، ويعني بأنه ( قيمة ) : أنه انعطاف من الذات وميل وجداني نحو شيء بعينه .
-أنه إحساس ( ايجابي ) لأنه منصب على الشيء الحسن الماثل أمام الشخص المدرك وليس له هو كالحكم الخلقي الذي لا ينشأ إلا عن طريق إدراكنا لجوانب النقص لتنقيتها .
– وهو ( مباشر ) لأنه لايراد به أن يكون وسيلة لمنفعة آجلة ، و( المباشر ) بمعناها اللغوي الحرفي مقصودة هنا ، أي أن تمس (بشرة ) الذات المدركة ( بشرة ) الشيء المدرك ، ويعني أن يتلامس الشخص والشيء ، وأن يكون على صلة في لحظة الإدراك ذاتها .
– ثم هو إلى جانب هذا كله ، وفوق هذا كله ، إخراج للنشوة الذاتية إخراجا يدمجها في عناصر الشيء وكأنها جزء من طبيعته ، وعندئذ ينظر الرائي إلى الشيء الجميل فيحسب أن النشوة والمتعة واللذة منبثقة من الشيء ذاته وصادرة عنه لامن نفسه هو الباطنة ومن طبيعة كيانه العضوي ، وهذا بذاته فارق مهم بين من ينظر إلى الجمال ولايرى فيه إلا شهوته هو ، أي أن هذا الجميل- أيا كان – ليس جميلا إلا عندما تصورته النفس كذلك ولامس شواتها ، فهي ترى جمالها هي أو ما أختارته جمالا ولم تبصر الجمال على حقيقته الذاتية ، ومن هنا يتمايز الناس في إدراك الجمال ، فما يراه الفنان الملهم غير مايراه العامة وأوساط الناس وكم من لوحة فريدة قال عنها انسان إنها لاتعني شيئا !!
هذه لفتة في هذا العلم الجميل لم أرد بها الكمال ولا ماهو دونه وإنما أردت أن أوجه الأنظار إلى حقيقة غائبة عنا ولانشاهدها إلا وفق الطبيعة الانسانية المريضة …
تحياتي للجميع