التصنيف: روضة السعداء

أولا استوحيت فكرة موضوعي هذا من موضوع أختي الفاضلة أضواء جزاها الله خيرا

لماذا لا تكون مجالسنا مجالس ذكر وتقوى

في الحقيقة أشغلتني مجالسنا و التي غالبا لا نفع منها فأخرج منها مؤنبة
ضميري لعدم الإفادة و الإستفادة(طبعا الأخروية منها)

فقررت الإنقطاع عن هذه التجمعات ولكن للأسف هذا ليس حلا لأنني
بقيت أشعر بالتأنيب لأن لا نفع مني تجاه صديقاتي

و أخيرا وجدت حلا عله ينجح أ لا و هو القيام بتجميع بعض المواعظ
و الدروس المختصرة و أفكار أخرى نجمعها في هذا الموضوع
ليكون ملفا يسهل علينا البحث و الكتابة ففي كل زيارة ما علينا إلا أن نختار و نطبع
مع القليل من العزيمة و الجرأة لإلقاء الكلمة و الاهم من ذلك ابتغاء مرضاة الله
و بإذن الله تنجح المحاولة من أول مرة

شاركن و لو بكلمة:
قال رسولنا الكريم صلى الله عليه و سلم:"لا تحقرن من المعروف شيئا،
ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق". صحيح مسلم

أتمنى منكن الإستجابة و المساعدة لنرقى بمجالسنا و نجعلها تحفها الملائكة .

حياكن الله في روضة من رياض الجنة وحلقة من حلق الذكر المباركة تحفها الملائكة وتغشاها الرحمة ويذكرها في ملأ خير منا ,

هذه الأعمار قصيرة أمام أعمار الأمم السابقة التي كانت تعمر السنون الطوال فخص الله هذه الأمة بمواسم وعبادات ثقل الميزان كليلة القدر ورمضان عموماً وعشر من ذي الحجة , وعشر حسنات بكل حرف من كتابة الكريم وأعمال الكثيرة ليس المجال هنا لبسطها ..

يقول الشاعر /

ولدت أمك يا ابن آدم باكياً والناس حولك يضحون سروراً
فاعمل لنفسك أن تكون إذا بكوا في يوم موتك ضاحكاً مسروراً .

المحور الثاني / نماذج من حرص السلف الصالح على الوقت :

كان المتقون الأبرار السابقون الأولون ومن تبعهم بإحسن إلى يوم الدين أعرف الناس بربهم وأتقاهم له فكانوا في سير حثيث لا ينقطع وسباق مع الزمن لكسب الصالحات .

وقال ابن مسعود رضي الله عنه : وما أدراكم بابن مسعود تلميذ نجيب في مدرسة النبوة يقول : ما ندمت على شئ ندمي على يوم غربت شمسه اقترب فيه أجلي ولم يزدد عملي .

ويقول ابن عمر رضي الله عنهما كما صح عند البخاري من حديثه رضي الله عنه يوم أن كان النبي صلى الله عليه أخذاً بمنكبه وقال له : " كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل " , فقال ابن عمر : إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك "

وما زال هذا الحرص في سلفنا الصالح إلى زماننا هذا فقد ذُكر عن سماحة الوالد الشيخ ابن باز علية رحمة الله ورضوانه رضواناً لا ينقطع إلى يوم الدين كان لا تفوت خمس دقائق من عمرة إلا بذكر أو تسبيح أو سؤالاً عن أحوال المسلمين وما صحت سنة عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا فعلها ….

فلله در هذه الوجوه المباركة

ويعلم الله أني ما قلبت سيرتهم يوماً وأخطأ دمع العين مجراه .

المحور الثالث / إجــــــــــــــــازة ………….. ولكن ؟؟؟!!!!

جاءت الإجازة الصيفية بعد عناء عام كامل من الجد والإجتهاد .,,

فلو اتفقنا على ذلك ستأتي الإجازة إمتداداً للحقبة الدراسية أو الوظيفية المنصرمة بإكمال احتساب الأجر في هذه الإجازة التي تمتد على أكثر تقدير قرابة الثلاث أشهر وذلك بقضائها في كل ما يقربنا من الله عز وجل وليعلم المسلم أنه " لا إجازة في حياته " بل هو مكلف ما دام فيه عرق ينبض وروح تدب ….
لذلك فليحرض كل واحد منا طالبات وموظفات على استغلال هذه الفترة في زيادة الحسنات والبعد عن السيئات .

المحور الرابع / وسائل وأفكار لقضاء الإجازة الصيفية .

الإلتحاق بدور التحفيظ النسائية :
لحفظ كتاب الله عز وجل وخير ما تفنى فيه الأعمار كتاب الله عز وجل وقد ورد في فضائل القرآن أحادث عدة قال صلى الله علية وسلم " خيركم من تعلم القرآن وعلمه " وقال عليه الصلاة والسلام " اقرأوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه " وقال عليه الصلاة والسلام " إن الله يرفع بهذا الكتاب أقواماً ويضع به آخرين "

فاحرصن على الإلتحاق بهذه الدور المباركة وكذلك الدورات الشرعية التي تقام هناك كحفظ المتون العلمية من السنن النبوية ابتدائاً بالأربعين النووية ثم عمدة الأحكام تدرجاً ثم بلوغ المرام لابن حجر والمنتقى لابن تيمية ثم انطلاقاً للصحاح وياله من شرف يوم أن نحمل حديث النبي صلى الله عليه وسلم في صدورنا

وكذلك أوصيكن بالحرص على العلم الشرعي كي تدفعن الجهل عن نفسكن وغيركن .

الدعوة إلى الله عز وجل في الأفراح :

فلا تخافي ولا تخجلي أخيه من انكار المنكر واعلمي رعاك الله أنك طالماً رأيتك منكراً وجب عليك تغييره وإلا كما يقول العلماء : تخرجين خروجاً يفهم منك إنكارك لهذا المنكر ويُعلم سبب خروجك ,,,

وإن دعيت لفرح وعلمت مسبقاً بوجد منكر فيه وتعذر عليك تغييره فقولي لهم والله إنكم عزيزون علي لكن حفلكم فيه أمور لا ترضي الله عز وجل ,,,,

السفر المباح :

الذي يأمن المرء فيه على دينه من الفتنة وعلى من يعول لا بأس به إن التزمنا بتعاليم الإسلام وأخلاقه وكنا دعاة لله بحجابنا وأخلاقنا ,,, والبعد عن الإسراف في السفر بدفع الأموال الطائله في النزهة

ويجدر بنا أن نشير إلى أمر هام في السفر لبلاد الكفر يقول الشيخ بن عثيمين في هذا الأمر :

فكذلك إن كان الإنسان من أهل الإسلام ومن بلاد المسلمين فإنه لا يجوز له أن يسافر إلى بلد الكفر لما في ذلك من الخطر على دينه وعلى أخلاقه ولما في ذلك من إضاعه ماله ولما فيه من تقوية اقتصاد الكفار ونحن مأمرون بأن نغيظ الكفار بكل ما نستطيع .

ثم أردف قائلا : ولهذا أرى أن الذين يسافرون إلى بلد الكفر من أجل السياحة فقط أرى أنهم آثمون ..

ولمزيد عن هذا الموضوع راجعوا إن شئتم شرح رياض الصالحين المجلد الأول " شرح الحديث الأول حديث بن الخطاب " أنما الأعمال بالنيات …. "

فلنكن دعاة إلى الله في أي أرض نطئها بتطبيق شعائر الله عز وجل .

وقد لا يتيسر لنا الذهاب للدور النسائية أو الإلتحاق بالدورات الشرعية فلا تُحرمي الخير بحول الله فمجال طلب العلم واسع اعملي جدولاً مع أخت لك في البيت أو صديقة ولو بالهاتف لحفظ القرآن , أو لسماع موعظة بسيطة ,

واعملي لأهلك وأطفالك دروساً علمية خفيفة يومية أو اسبوعية كل على حسب حالك مع ملاحظة أن تناسب المواضيع المطروحة حال المخاطب وظروف الأسرة ….

الانترنت :
نعمة عظيمة من نعم الله عز وجل فاحرصي على تسخيرها لخدمة دين الله وما يقربك من ربك عز وجل طول العام عامة وفي فترة الإجازة خاصة وذلك بتصفح المواقع الإسلامية والمشاركة في المنتديات الإسلامية بكتابة مقال أو رد يخدم دين الله ويكون شاهداً لك عند الله عز وجل وتذكري :وما من كاتب إلا سيفنى ويبقى الدهر ما كتبت يداه
فلا تكتب بكفك غير شئ يسرك في القيامة أنك تراه .
وكذلك لو تعدي قائمة بريدية لمجموعة من الأخوات ترسلين لهن المقالات النافعة الدينية وكذلك الأمور المباحة حتى لا تمل القارئة كأن ترسلي لها ما يفيدها في أناقتها بما أباحه الله وأطباق مختلفة ولا تنسي الفكاهه المباحة التي لا كذب فيها ولا سخرية بأحد ولا غيبة ….

أقول قولي هذا فما كان فيه من صواب فمن الله وحده ومن كان فيه من خطأ فمن نفسي والشيطان والله ورسوله منه براء

والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله علية وسلم

أسأل الله لمن نشرها الفردوس الأعلى من الجنة